2023屆高考新課標(biāo)Ⅱ卷作文+“青少年自己的空間”+導(dǎo)寫

高考新課標(biāo)Ⅱ卷作文“青少年自己的空間”導(dǎo)寫23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷語言文字運(yùn)用Ⅱ提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意參考：1.安靜的空間亦是成長的空間2.在獨(dú)屬于自己的空間中拓展生命的長寬高3.一方小天地億萬星辰海4.在自己的空間中，放松、沉淀、成長范文精選一方小天地億萬星辰海時(shí)間紛紛擾擾，世界亂亂糟糟。能在喧囂的大千世界中擁有一方獨(dú)屬于自己的小天地，乃是人生的一大幸事。這樣，在自己的空間中積蓄力量，可繁榮滋長，亦可光芒萬丈。一方小小天地，可撫萬千塵心，可達(dá)自在安然。流光不舍晝夜，容易把人拋。時(shí)代的巨輪永是無情地滾滾向前，總在后面追趕你，你只能快跑趕快跑，不敢松懈絲毫，還總是擔(dān)心被傾軋。于是安靜總被塵俗惱，被瑣事叨擾到焦頭爛額，被競爭擠壓到透不過氣，被各種喧囂折磨到連呼吸都是痛的。那么何不換一種方式過活，在物欲的傾軋下，尋覓到精神上的一方小天地，款款獨(dú)行，用真實(shí)自在的自我，換取上天的自有安排。那天地中有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然，有“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的豁然，有“我欲穿花尋路，直入白云深處”的浩然……他們堅(jiān)守自己精神的一方獨(dú)立空間，抖落紅塵的喧囂，讓自己輕松自在，讓內(nèi)心恬淡安然。一方小小天地，可遇不凡自己，可造宏偉大業(yè)。小小空間一方間，靜心沉淀，努力耕耘，可以將自己打磨溫潤得如玉一般。其實(shí)，生命的意義不在于你活動(dòng)的天地有多寬廣，而在于可以在小小的空間中活出大大的豐盈。一個(gè)人占有的空間是有限的，但是在這有限的空間中我們可以擁有更闊大的精彩。從“生也沙丘，死也沙丘“的縣委書記焦裕祿，到”一生擇一事，一件事情終一生”敦煌的女兒樊錦詩，從太行山上的新愚公李保國到教育界的“燃燈者”張桂梅，他們的事跡雖然不同，但他們在有限小小世界中創(chuàng)造出來的大大價(jià)值是同樣的光輝璀璨。在小中沉淀才能在大中遇見不凡、創(chuàng)造不凡！一方小小天地，可造天地寬，可見星河浩瀚。阿基米德說：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球。小小支點(diǎn)就如小小空間，足夠創(chuàng)造出四兩撥千斤的貢獻(xiàn)。憶往昔，黨以星星之火成就燎原之勢，從“小小”農(nóng)村出發(fā)包圍“大大”的城市，最終帶領(lǐng)中國人民建成了新中國，成就了舉世矚目的歷史偉業(yè)?？唇癯袊幱诎倌晡从兄笞兙?，正是有每一位大國工匠對每一個(gè)小小細(xì)節(jié)的堅(jiān)守，每一位科技人員對每一個(gè)小小技術(shù)突破，每一位有志青年發(fā)出的小小的光和熱，才匯聚成星海的力量，讓中華民族偉大復(fù)興的中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。萬千小小空間，如無垠星空中的無盡繁星，終匯滾燙星海，熠熠閃光。斬卻三千煩惱絲，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)。生命給了人們有限的時(shí)間，要去尋覓屬于自己的空間，用它創(chuàng)造無限的星河爛漫！靜心沉淀，健康成長梅花之所以深受人們寵愛，并不全是因她長得好看，更重要的是她沉得住氣，她可在萬物吐綠的春天獨(dú)自靜守角落，靜靜地守住生命里的那一份淡然，那一份本真，靜心沉淀，待到冬天，她可以凌寒綻放，一枝獨(dú)秀。物然人亦然，“想安靜一下不被打擾”，道出了當(dāng)代青少年的心理需求，他們渴望得到一方屬于自己的心靈空間：于己放松，于心沉淀，于身能如梅花一般美麗綻放，健康成長！順應(yīng)本性，讓青春之生命安然成長。“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧?！边@是柳宗元借郭橐駝之口說出種樹的成功經(jīng)驗(yàn)，要想樹長得好，須做到“順木之天，以致其性”，也就是順著樹木生長的自然規(guī)律，讓它按照自己的本性成長。當(dāng)然，按照自己的本性成長，并非是說放任不管、野蠻生長，而是根據(jù)每棵“樹木”品性，選擇良好的“土壤”。順應(yīng)樹木天性，樹木方能“碩茂，早實(shí)以蕃”?！梆B(yǎng)人”亦如養(yǎng)樹，我們只有順應(yīng)人之本性，遵循人的成長規(guī)律，少打擾，多留給他們一方自由發(fā)展的天地，只在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?yàn)槠洹八伤赏痢薄俺荨薄笆┦┓省?青春的生命方可安然成長。靜以修身，讓青春之生命綻放光彩?！胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的家書，而這又何嘗不是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)。諸葛亮，躬耕數(shù)載，隱居南陽，懷才于身，靜候明主，雖然天下群雄輩出，但他卻不被紛繁的世事與天下的爭端擾亂心智，為了真正成大業(yè)，他平靜地等待，甘于寂寞，甘于暫時(shí)的無名，在悠然地吟唱梁父吟的日子里，水鏡七奇之諸葛，韜光養(yǎng)晦，靜待臥龍飛天的一刻，最終助玄德成就鼎立大業(yè)。靜心沉淀，讓青春之生命扶搖而上?！叭松且粋€(gè)沉淀的過程，在這個(gè)過程中，我們每一個(gè)人一開始都是空心人，不斷地積累與沉淀，才能成為一個(gè)個(gè)實(shí)心人?！比凇犊招娜恕分腥缡钦f。人生需要沉淀，當(dāng)人生遭遇變故和不幸，就必須讓那些悲傷盡快過去，沉淀自己，活出生命的另一種精彩，范仲淹自小家貧，不能自給，險(xiǎn)些讓老母送去為僧。讀書之時(shí)，更是窮困不堪。既入仕途，因?yàn)槠淞坏卯?dāng)?shù)乜N紳賞識，處處與之作對，毫無建樹。在朝被誣，放逐漠地，當(dāng)其走上岳陽樓面對洞庭之水時(shí)，豁然開朗，原來，“不以物喜，不以己悲”才是人生真諦，他釋然了，作繭在其，破繭亦在其。他開始靜心沉淀自己：縱使居廟堂之高，仍心系蒼生，先憂后樂；縱深處江湖之遠(yuǎn)，仍情牽黎民，立志報(bào)國；縱使身陷泥潭，仍然傲骨錚錚，頂天立地。最終他站上了人生巔峰，成為中國的政壇和文壇上一顆閃亮的星！因此，只有懂得靜心沉淀的人，才能活得明白，活得智慧，活出無悔的人生，才能讓青春之生命乘風(fēng)破浪，扶搖直上！“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，唯有放開身心，靜心以待，方可看到自己眼前的寬廣世界，讓我們多一分“放手”，少一分“打擾”，讓青春之生命靜心沉淀，健康成長！給成長留個(gè)空間誰的青春不迷茫！青春是激越的，也是迷茫的，所以“有時(shí)”需要“安靜一下”，需要“不被打擾”，尋一隅空間，安靜下來，于鎮(zhèn)靜浮躁中修身立德，在屬于自己的空間里，更醇厚地成長。在迷茫中成長，給成長留個(gè)空間，在熙熙攘攘中，靜守一隅，向下扎根，默默沉淀，豐富自己，才能沖破迷茫，在心中修籬種菊，才能點(diǎn)燃理想的火炬，照亮奮進(jìn)之路。作為當(dāng)代青年，身逢盛世，明對激烈的競爭，決不能“躺平”，更不能理所當(dāng)然地“擺爛”，應(yīng)在忙碌的學(xué)習(xí)生活中，留一個(gè)空間給自己，安靜地棲居，適時(shí)調(diào)整，關(guān)照自己的內(nèi)心世界，關(guān)照成長的歷程。在自己的空間里，借李太白“天生我材必有用”之自信，正確對待自己學(xué)習(xí)生活中的種種困難，逆風(fēng)展翅。青年是民族之未來，國之棟梁，應(yīng)該像航天專家鄧清明一樣，在自己的空間里，始終“心懷凌云志，恪守本分心”。應(yīng)該學(xué)鄧清明在一次又一次的失敗中，用淬火修煉自己，重樹信心，總結(jié)得失，終于讓飛天之夢不再是夢想。在自己的空間里，可以自我療傷，重樹信心，相信天生我材必有用，努力讓自己撥開陰霾，讓陽光透進(jìn)來，讓自己成為樂觀自信的青年。在自己的空間，樹立“丈夫志四海，安可辭固窮”之志，助力成長。吳玉章說“青年人首先要樹雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐”。作為當(dāng)代青年，應(yīng)心懷祖國，放眼世界。時(shí)代楷模顧誦芬，永遠(yuǎn)把國家放在第一位，為了做大中國的航天事業(yè)，他奉獻(xiàn)了整整70載，是我軍“殲—8”系列核心主力戰(zhàn)斗機(jī)的主要設(shè)計(jì)者，也是我國飛機(jī)空氣動(dòng)力設(shè)計(jì)奠基人。這一切成就的取得，只因他親身經(jīng)歷的盧溝橋事變，當(dāng)時(shí)他被日寇戰(zhàn)機(jī)炸醒后，沒有航空，國家就得受人欺負(fù)的現(xiàn)狀，讓他立下了“我以后想要造飛機(jī)”的報(bào)國信念。在自己的空間里，觀時(shí)代楷模事跡，立大丈夫之志，并努力將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才不枉青年之身份。讓志向只因成長之路，在自己的空間，秉持“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝職?，沉淀自我，卓力奮發(fā)，勇闖時(shí)代浪潮。習(xí)近平總書記曾號令：“新時(shí)代的中國青年，要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任。不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切希望。”青年，應(yīng)響應(yīng)號召。進(jìn)駐空間站的載荷專家——航天圓夢人桂海潮在學(xué)海生涯中，總能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的成長空間，用勤奮刻苦填補(bǔ)其中的縫隙，用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)理想。青年當(dāng)以此為榜樣，成為最好的自己，以最佳姿態(tài)與時(shí)代偕行。在“不被打擾”的空間里，于安靜處給自己多一分自信。給成長留個(gè)空間，便于冷靜地確定目標(biāo)，讓青春離夢想更近一些。給成長留個(gè)空間，便于在鎮(zhèn)靜浮躁中修身立德，沉淀自己，做追光的青年！獨(dú)上高樓，望天涯路“穿林打葉”聲里一個(gè)人“吟嘯徐行”，自可見“山頭斜照卻相迎”之美景”；“崇山峻嶺，茂林修竹”里也會(huì)有“群賢畢至，少長賢集”的盛況。人有時(shí)候靜靜地待一會(huì)兒，悲傷、孤獨(dú)、痛苦等等皆可是享受，是財(cái)富，是成長。大雪紛飛的江邊，我看到柳宗元在靜謐的空間里，享受萬千孤獨(dú)。柳宗元原本一路順風(fēng)順?biāo)?，平步青云，卻突遭貶謫，親朋散盡，誰懂？他的萬千孤獨(dú)！一首《江雪》，堪稱孤獨(dú)的天花板：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。不需要誰懂，他安靜地享受萬千孤獨(dú)，獨(dú)上高樓，望天涯路，只需要傾聽內(nèi)心。誰料十年后的一天，再度起用，得感謝曾經(jīng)的靜處造就了更優(yōu)秀的自己！走進(jìn)陋室，我看到劉禹錫，身居靜室，惟吾德馨；一身傲骨，只需沉淀，亦是財(cái)富。十年蜇伏再加十四年蜇伏，心中有光，獨(dú)上高樓，雖屢遭貶謫，但能靜下心來，傾聽自己內(nèi)心的聲音，能從失敗中找到成功，從挫敗中找到自身的閃光之處與存在意義。于我而言，劉禹錫活得通透而明白，對生活有熱情和激情，且同時(shí)以高傲的姿態(tài)在歷史的畫卷上添上了濃墨重彩的一筆，只因他享受安靜，一床一桌一椅，品嘗孤獨(dú)，寫出了《陋室銘》，鼓勵(lì)后人永遠(yuǎn)積極向上，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，此心靜處是吾鄉(xiāng)。漫步書海，我看到史鐵生，走出屋門，走進(jìn)院子，走進(jìn)一個(gè)真實(shí)的自己，獨(dú)上高樓，望天涯路，點(diǎn)亮生命之燈。潛心習(xí)作，讓自己最奇妙最真實(shí)的思緒在腦海中盡情地遨游，安靜地待一會(huì)兒，也讓自己學(xué)會(huì)和“地壇”相處，用《我與地壇》《病隙碎筆》照亮生命。求學(xué)十二載，我常常走在一條陰暗狹窄的隧道，或悲傷，或失落，或孤獨(dú)，或迷茫，或恐懼……此時(shí)，我們都需要一個(gè)安靜的空間，問自己，想清楚，這是成長不可或缺的環(huán)節(jié)。順境時(shí)靜處，它會(huì)賦予你奮進(jìn)的力量和清醒的思考；逆境時(shí)靜處，它會(huì)帶給你更多慷慨和遼闊。不能靜寸心，安能勝人生？看，當(dāng)今時(shí)代，信息爆炸，人來人往，形形色色，生活“豐富〞，好不熱鬧，但我們站在選擇的十字路口，找不到出口，只有安靜的空間能平復(fù)著自己復(fù)雜的情緒，默默忍受壓力和挫折，不被世人理解的痛苦，殊不知，安靜的空間里隱匿著一個(gè)全新的自己！靜下來，我們才能享受萬千孤獨(dú)；靜下來，我們心中才會(huì)有光照進(jìn)來；靜下來，我們才能沉淀自己，向上向善，內(nèi)心豐盈……唯愿你我皆能獨(dú)上高樓，望天涯路！“靜”之遐想盛夏，來到收割后的田野，一壟壟粗矮的谷樁彌漫著比稻穗更讓人滿意的清香。螞蚱在田埂間蹦跳，石頭默默望著身邊的青草。月亮爬上山頭，淡淡清輝鋪滿黝黑的土地。在收割后的田野，對著沉默的群山，心如止水。暫時(shí)脫離了喧嘩與躁動(dòng)，滿眼皆是安寧與靜謐。思接千載，五柳先生南山下的豆種下了嗎？大衛(wèi)梭羅瓦爾登湖邊的木屋還在嗎？蘇東坡是否已乘著小舟寄身于江海之間了？安靜的自然與詩意的大地正悄悄地述說。安靜，是自然的哲學(xué)。那種寧靜致遠(yuǎn)，不慕名利的平穩(wěn)狀態(tài)，正是無數(shù)先賢離群索居的真正原因。陶淵明曾幾度惶惶然踏入仕途又幾度戚戚然回歸土地，終于，他在四十歲的時(shí)候堅(jiān)定地選擇了“守拙歸園田”。八九間草屋，榆柳桃李，裊裊炊煙，陶淵明寧靜的田園世界為其后汲汲于富貴的士大夫們開拓了一片完整的心靈庇護(hù)所。梭羅和他的湖在資本主義機(jī)器發(fā)出陣陣轟鳴，世俗的喧囂與吵鬧彌漫大地的美國，為世人開辟了人生的新經(jīng)驗(yàn)。梭羅在瓦爾登湖邊獨(dú)居沉思，遠(yuǎn)離塵囂親近自然，于靜謐處獨(dú)享美麗，于荒野里尋找幸福。他說：“我步入?yún)擦?，是因?yàn)槲蚁霃娜莶黄鹊厣?，僅僅面對生命中基本的事。”自然、簡單與寧靜是陶淵明與梭羅共同的追尋，在安靜的生活中放松、沉淀，釀出滋養(yǎng)世人的精神花蜜。安靜，是詩意的棲居。王小波在小說《萬壽寺》的結(jié)尾寫道：“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。”這簡單明了的語言，是直抵心靈最深處的一泓清泉?？墒鞘裁词窃娨獾氖澜?？是王維的“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！钡那妍愖匀弧Ｒ彩翘K軾的“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。”的幽獨(dú)與寂寞。還是