湖南長沙2004年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

湖南長沙2004年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題個(gè)園①個(gè)團(tuán)大門是渾圓的洞，兩旁月臺(tái)上滿植纖纖翠付，那扶疏的竹葉就像無數(shù)“個(gè)”字，園名即由此而來。據(jù)說黃至筠生平最愛翠竹，走遍天下尋覓珍奇竹種，個(gè)園極盛時(shí)期擁有150多個(gè)品種，現(xiàn)在僅存幾十種。你看，一片嫩嫩的竹叢，幾支竹筍兀立其間，那挺拔的氣勢(shì)，生意盎然的神韻，時(shí)時(shí)刻刻A著春回大地的新綠蔥籠的信息。這里是個(gè)園的“春景”。②最引人入勝的是個(gè)園的“冬景”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一群雪白肥壯的大獅子，有坐著的，有臥著的，有兩兩相對(duì)的，有簇聚成團(tuán)的。原來這是一座宣石假山。宣石又名雪石，內(nèi)含石英，石頭表面像是蒙著一層薄薄的殘雪。在這里，無論何日何時(shí)，都能看見一群“獅子”在雪地里嬉戲，獅形假山后面有一道石粉墻，墻上錯(cuò)落地排列著三排十八個(gè)臉盆大小的圓洞。初見的人不識(shí)個(gè)中奧妙，待到三九寒天，尖嘯的西北風(fēng)刮在墻上，在十八個(gè)圓洞之間連續(xù)折射穿越，便發(fā)生奇特的物理效應(yīng)，整座粉墻就成為一架巨大的樂器，B起蒼涼沉郁的交響樂?！岸啊北M頭的粉壁上有兩個(gè)圓洞，從這里又可窺見“春景”。11給文中A、B兩處選擇適當(dāng)?shù)脑~語。(只填序號(hào))A(①傳遞②昭示③表露)8．(①彈②奏③吹)12．“據(jù)說黃至筠生平最愛翠竹”中的“據(jù)說”和“現(xiàn)在僅存幾十種”的“僅”能否刪掉?為什么?答：13．“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一群雪白肥壯的大獅子……原來這是一座宣石假山”這句話運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?答：14．“個(gè)園”的景物有什么特征?答；【參考答案】11．A(①傳遞)B(②奏)12．不能刪去(1分)；因?yàn)閯h去后，就不能準(zhǔn)確客觀地說明，“據(jù)說”表推測(cè)，估計(jì)；“僅”是“只”的意思，有惋惜、強(qiáng)調(diào)之意(答到意思即可給分)。(1分)13．打比方(1分)；抓住了個(gè)園“冬景”的顏色、形狀與白雪、獅子相似的地方，其作用在于突出個(gè)園的“冬景”的特征，使說明的事物更加生動(dòng)、形象，使文章富有文采，激發(fā)閱讀興趣，(答到意思即可給1分)14．(1)既有生意盎然的“春景”，又有引人人勝的“冬景”。(1分)(2)“春景”：生意盎然，新綠蔥籠；“冬景”：宣石(雪石)，像是蒙著一層薄薄的殘雪，石粉壁上的圓洞，待到三九寒天西北風(fēng)刮在墻上，能奏起蒼涼而沉郁的交響樂，“冬景”盡頭的粉壁上有兩個(gè)圓洞，從這里又可窺見“春景”。(意思對(duì)即可)(1分)（2004年湖南長沙中考試題）輕輕地抱住母親①母親已經(jīng)70多歲了。70多歲的母親在膽囊切除手術(shù)中受盡了磨難，本已衰老的母親更加虛弱了。母親在病床上躺著，想動(dòng)一下都非常困難。那天晚上，母親下床小解后怎么也上不了床，當(dāng)時(shí)，我就那么輕輕地一抱，就把母親抱到了床上。也就是這輕輕的一抱，竟使我的心靈受到了強(qiáng)烈的震動(dòng)。②上了床，母親不愿躺下，就那么實(shí)實(shí)在在地靠在我的懷里。那時(shí)我感到了我胸脯的寬厚，也感到了母親的瘦小。我摟著母親，并且輕輕地晃著，母親那一頭蒼白的頭發(fā)，散亂在我的眼前。我低頭給母親梳理頭發(fā)時(shí)，母親的雙眼閉著，眼角卻溢出了幾滴淚水。我給母親擦淚時(shí)母親說：“你小時(shí)候，我就是這樣抱著你，你不老實(shí)，老是亂蹦亂跳?！蔽艺f：“媽，你想我抱著嗎?”母親說：“想，抱著我，我心里就踏實(shí)?！蔽业难劬駶櫫恕赣H說著就緊緊地握住了我的手。于是，我就那么一邊輕輕地抱著母親，一邊微微地晃著。我感到有一股愛的暖流在沖撞著我的心扉，我感到我強(qiáng)壯的身子就是母親的靠山，就是母親的膽量，就是母親的渴望……我的淚，竟忍不住掉到了母親的脖子上。③把一個(gè)人抱在懷里是因?yàn)樾闹杏袗?，那是一種深沉的愛，一種無法描述的愛，一種比任何語言的表述都要博大凝重的愛。小時(shí)候母親經(jīng)常抱我，抱著我下地，抱著我拾柴……我要是乖巧，母親還會(huì)親我的臉蛋兒，我這時(shí)就會(huì)摟住母親的脖子，那是一種渴望，一種依賴，一種讓我終身難忘的幸福。但是，隨著年齡的增長，我就不愿再讓母親抱了，最多會(huì)讓母親扳著臉看看我胖了還是瘦了。當(dāng)我長到渴望和異性親熱的時(shí)候，我會(huì)與女友激情擁抱，甚至熱烈地親吻，卻不再愿接受母親的雙臂和胸懷了。這時(shí)的母親，就只能用慈祥的目光，或是我喜歡的食物來表達(dá)她深深的母愛了，而我也再?zèng)]有摟住母親脖子的渴望了。但就在那個(gè)晚上，我抱著母親時(shí)忽然感到，我就像重新又回到了母親的懷抱里一樣，那么甜蜜，那么幸福。④又一個(gè)晚上，母親坐在沙發(fā)上看電視，到夜里10點(diǎn)鐘時(shí)，母親說：“我想睡了?！蔽艺f：“媽，我把你抱到床上吧?！蹦赣H說：“中?！庇谑?，母親就摟住了我的脖子。母親比過去明顯胖了。我抱著漸漸康復(fù)的母親向床邊走去的時(shí)候，母親滿臉的笑容。我知道母親在我的輕輕一抱中感到了甜蜜和滿足。我感到我幼小時(shí)的形象和母親疊在了一起，那是人生漫長的旅程，也是母子親情的融合，更是母子之愛的結(jié)晶和升華。我把母親放在床上時(shí)，母親竟然出乎我預(yù)料地說了一句：“好幸福啊。”繼而就是響亮的笑聲了。⑤我在這笑聲里充滿慚愧。我們會(huì)激情滿懷地抱住親愛的妻子去傾吐熾熱的情戀，我們會(huì)喜不自禁地抱著兒女去傾吐脈脈的愛意?？墒?，我們是否想過去抱一抱年邁的母親，去傾訴那份人間的摯愛和親情呢?……15．從全文看，題目“輕輕地抱住母親”中的“輕輕”一詞用得很形象，請(qǐng)分析“輕輕”一詞的含義。答：16．第一段中“也就是這輕輕的一抱，竟使我的心靈受到了強(qiáng)烈的震動(dòng)”，使“我”的心靈受到強(qiáng)烈震動(dòng)的原因是什么?答：17．請(qǐng)根據(jù)文章提供的信息，將病中母親的肖像描繪出來。答：18．對(duì)本文賞析有誤的一項(xiàng)是．答：【】A本文以“輕輕地抱住母親”為線索，著重描述了“我”抱住病中母親與漸漸康復(fù)后的母親的動(dòng)人情景。B．文章最后一段直抒胸臆，抒發(fā)了對(duì)母親的愧疚之情，感情真摯動(dòng)人。C．為了引人人勝，本文運(yùn)用了倒敘和插敘的敘述方法。D．本文描寫細(xì)膩，語言樸實(shí)自然，字里行間滲透著深深的母于之情。19．你喜歡文中的“我”嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。答：【參考答案?5．“輕輕”寫出了兒子抱著母親時(shí)動(dòng)作的輕柔以及那種生怕有所閃失的心理，(1分)表現(xiàn)出對(duì)母親的敬重、體貼……(符合題意即可)16原因是(1)沒有想到母親是這樣瘦小、虛弱；(2)成人后“我”從來沒有這樣親近過母親，這一抱，我重新感到了一種幸福，一種甜蜜。(答到意思即可，答對(duì)一點(diǎn)給1分，共2分)17．抓住“衰老”“虛弱”“瘦小”“散亂蒼白的頭發(fā)”等來描寫。有“衰老”，“瘦小”“頭發(fā)蒼白”即得滿分。18．C19．從“我”對(duì)母親的孝顧、對(duì)母親的真摯情感等方面來組織文字，言之成理即可：（2004年湖南長沙中考試題）讀書三境界①讀書有三境界：“吞”“啃”“品”。②“吞”乃生吞活剝，囫圇吞棗——是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標(biāo)志。雖然廣收博采難免盲目，進(jìn)食過速導(dǎo)致腹脹——但這個(gè)過程畢竟是日后學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的必不可少的前奏。古今中外有許多人都是進(jìn)入中年后憑“反芻”青春歲月里的泛讀而成名成家的。“吞”雖為知識(shí)積累的必經(jīng)之途，但畢竟是讀的低級(jí)階段。③“啃”乃咀嚼消化，強(qiáng)行吸收——是志存高遠(yuǎn)的人生必經(jīng)的頭昏腦漲、寢食不安的砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)，這當(dāng)然談不上享受——但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛?！盀橐料萌算俱病笔侨魏我晃粚W(xué)有所成的人都不能蠲(juan)免的里程?！翱小笔窃凇巴獭敝A(chǔ)上的知性提高——這是將死的知識(shí)化為活的血肉的過程。④“品”乃焚香沐浴，如飲醍醐(tihu比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟)——是成熟聰穎的心靈與星空的娓娓絮語。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的人生不勝惋惜地告別了青春光陰——莊嚴(yán)地踏上了奉獻(xiàn)歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書成了頤養(yǎng)靈性的樂事——“默然回首”，天機(jī)消溶于慧心?！捌贰笔窃凇翱小敝A(chǔ)上悟性升華——這是進(jìn)入人生創(chuàng)造之園的門票。⑤讀書人多如牛毛，但大多數(shù)都停留在第一境界，僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進(jìn)入第二境界。進(jìn)入第三境界，非志強(qiáng)智達(dá)者不能。但能進(jìn)入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人?！巴獭敝疗洳?，“啃”至其深，“品”至其靈性——若無博與深，則靈性無其根本。⑥舉凡大家鴻儒，書讀到“品”的份上后，往往將“吞”“啃”“品”三字當(dāng)成進(jìn)一步治學(xué)的相濟(jì)并用的三種方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韻致?；蛘呤牵悍鹤x的“吞”之，精讀的“啃”之，需細(xì)細(xì)體悟的則“品”之。⑦對(duì)一般的讀書人而言，不談三境界，如能將“吞”“啃”“品”三宇當(dāng)作對(duì)待不同讀物的不同閱讀方法：用于消遣的書“吞”，有用的書“啃”，啟心益智的書不妨“品”——那么，人生同樣會(huì)受益無窮。20．作者認(rèn)為讀書三境界“吞”、“啃”、“晶”的具體含義是：“吞”：“啃”：“品”：21．作者認(rèn)為“吞”“啃”“晶”三種讀書境界之間是怎樣的關(guān)系?答：22．對(duì)本文分析理解不正確的一項(xiàng)是答；【】A文章列舉了大量的具體的事實(shí)，闡述了讀書三境界的觀點(diǎn)。D本文闡釋了“吞書”、“啃書”、“品書”的內(nèi)涵和三種境界對(duì)不同的讀書人的意義。C．作者善于取譬說理，說理透徹，深入淺出，使讀者心悅誠服。D本文在闡釋道理時(shí)態(tài)度平和，言辭中肯，使人易于接受。23．你在讀中外名著時(shí)，采用的是什么讀書方法?有什么收獲?請(qǐng)略舉一例加以說明。答：【參考答案】20．“吞”：泛讀或博讀(生吞活剝，囫圇吞棗)“啃”：精讀