第15課《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

于普通之中體味不平凡——《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】有節(jié)奏、有感情地朗讀，讀出白楊樹(shù)形象美，體悟白楊樹(shù)的不平凡。感受白楊樹(shù)所蘊(yùn)含的精神，體會(huì)象征手法的運(yùn)用。【教學(xué)重點(diǎn)】有節(jié)奏、有感情地朗讀，讀出白楊樹(shù)形象美，體悟白楊樹(shù)的不平凡。【教學(xué)難點(diǎn)】感受白楊樹(shù)所蘊(yùn)含的精神，體會(huì)象征手法的運(yùn)用。【教學(xué)資源】多媒體、PPT【教學(xué)方法】誦讀法、討論法等【教學(xué)過(guò)程】解題導(dǎo)入釋題：關(guān)于甲骨文“禮”的解釋?zhuān)罕玖x敬神，禮贊意為以最崇敬的方式贊美。白楊禮贊就是以最高級(jí)別、最崇敬的方式贊美白楊樹(shù)。那么作者給予白楊樹(shù)怎樣的禮贊呢？讓我們一起去認(rèn)識(shí)茅盾筆下的白楊樹(shù)吧。脫俗的形象美朗讀課文，找出概括白楊樹(shù)總體特征的句子，總結(jié)出白楊樹(shù)的總體特點(diǎn)。明確：①白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)?、谀蔷褪前讞顦?shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!③這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！總結(jié)特點(diǎn)：極普通又不平凡2.朗讀相似句子，品不同韻味，體會(huì)作者情感的差異。①白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！②那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!③這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！朗讀小貼士朗讀小貼士朗讀時(shí)注意重音和停連。感情重音可以使朗讀的作品色彩豐富，充滿(mǎn)生氣，有較強(qiáng)的感染力。感情重音大部分出現(xiàn)在表現(xiàn)內(nèi)心節(jié)奏強(qiáng)烈，情緒激動(dòng)的情況。明確：從“實(shí)在是”到“絕不是”：“實(shí)在是”和第一句一樣，是一種重復(fù)的強(qiáng)調(diào)，感情要比開(kāi)頭更強(qiáng)烈。而“決不是”，情感要比“實(shí)在是”來(lái)得更加強(qiáng)烈，讀起來(lái)要斬釘截鐵，應(yīng)該一字一頓，堅(jiān)定而富有力量。這：這做指示代詞時(shí)，表示較近的時(shí)間、地點(diǎn)或事物。那：那做指示代詞時(shí)，表示較遠(yuǎn)的時(shí)間、地點(diǎn)或事物?！澳蔷褪前讞顦?shù)”，“那”說(shuō)明作者這個(gè)時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)白楊樹(shù)，在這如此單調(diào)的高原上，突然看見(jiàn)了傲然挺立的，富有生機(jī)的白楊，應(yīng)該是驚喜的！所以帶著一種驚喜的語(yǔ)氣來(lái)讀一下這個(gè)句子，而“這就是白楊樹(shù)”中的“這”字拉近了距離，要讀出更加親切的贊美語(yǔ)氣。①白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)?。ㄗx出自豪）②那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!（讀出驚喜、贊嘆）③這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！（讀出親切、堅(jiān)定）3.以上三個(gè)關(guān)鍵句將文章的內(nèi)容和情感串聯(lián)在了一起，請(qǐng)研讀每個(gè)關(guān)鍵句子所引領(lǐng)的內(nèi)容，思考：白楊樹(shù)的不平凡體現(xiàn)在何處？明確：①生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡（閱讀第2段，找出白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的特點(diǎn)？高原景色的描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)白楊樹(shù)有何作用？）生長(zhǎng)環(huán)境的特點(diǎn)：黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥；雄壯、偉大、單調(diào)。高原景色的描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)白楊樹(shù)的作用：交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，以黃土高原“雄壯”“偉大”的背景襯托了白楊樹(shù)的不平凡。②外部形態(tài)的不平凡（展示第5段）（1）第5段中白楊樹(shù)的外部形態(tài)有什么特點(diǎn)？枝葉：筆直、丈把高、一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。丫枝：一律向上、緊緊靠攏，成為一束。葉子：片片向上。皮：光滑而有銀色的暈圈，淡青色。（2）朗讀，讀出層次。這段文字運(yùn)用“總分總”的形式，先總寫(xiě)了白楊樹(shù)“力爭(zhēng)上游”的特點(diǎn)，在詳細(xì)描寫(xiě)白楊樹(shù)外形，最后再次總說(shuō)了白楊樹(shù)的精神。（3）朗讀，讀出重音。提示：作者是如何表現(xiàn)出白楊樹(shù)“力爭(zhēng)上游”的？該如何朗讀？反復(fù)強(qiáng)調(diào)枝干的“筆直”，又用“絕無(wú)”“一律”“緊緊”“幾乎沒(méi)有”“更不用說(shuō)”等詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)向上的特征，所以這些詞語(yǔ)要重讀，讀出白楊樹(shù)“力爭(zhēng)上游”“倔強(qiáng)挺立”的特點(diǎn)。③內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡（展示第7段）為何說(shuō)白楊樹(shù)不是樹(shù)中的好女子而是樹(shù)中的偉丈夫？（1）如何理解好女子？在我國(guó)古代詩(shī)歌里,形容女性之美總是與植物意象緊密聯(lián)系在一起。無(wú)論是形容其外表美還是內(nèi)在美,往往以植物喻之。賞玩其曼妙的姿態(tài)和艷麗的花朵。這樣的審美觀(guān)比比皆是，具有代表性。在這種傳統(tǒng)的審美觀(guān)下，白楊樹(shù)是很難稱(chēng)得上美的，正如茅盾所言“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”。（2）如何理解偉丈夫？白楊樹(shù)的外形：“力爭(zhēng)上游”“一律向上”“緊緊靠攏”“絕不旁逸斜出”“片片向上”。白楊樹(shù)的內(nèi)在：“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”。白楊樹(shù)與那些被稱(chēng)為好女子的樹(shù)木不同，他與眾不同，形象脫俗，所以說(shuō)它是樹(shù)中的偉丈夫。崇高的精神美1.對(duì)比感受：作者的字里行間滿(mǎn)是對(duì)白楊樹(shù)的喜歡和贊美，作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎？通過(guò)兩組句子的對(duì)比，體會(huì)象征意義。A組：難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)兒也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)兒想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？B組：它不只是樹(shù)；它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民；在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵；這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。明確：用反問(wèn)排比的修辭，由樹(shù)到人再到精神意志，由淺入深地寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義，層層遞進(jìn)，引人深思。2.為什么用白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民、象征著守衛(wèi)的哨兵、象征著精神與意志？結(jié)合小貼士和助讀資料談?wù)勀愕睦斫?。小貼士小貼士象征手法，以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的手法。象征要求二者之間有某種相似的特點(diǎn)，讓人引起聯(lián)想。象征的作用是將作者想說(shuō)而不愿直說(shuō)或者不能說(shuō)的思想和情感寄托于物，巧妙地傳送給讀者，給予啟示意義。助讀資料：這篇散文寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀(guān)講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，茅盾寫(xiě)下此文。助讀資料：這篇散文寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受朱德邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀(guān)講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，茅盾寫(xiě)下此文。明確：①?zèng)]有婆娑姿態(tài)、不旁逸斜出象征著北方農(nóng)民極普遍、樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、極強(qiáng)的生命力；②筆直的干、筆直的枝象征著家鄉(xiāng)哨兵的堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立；③枝丫一律向上，僅僅靠攏；葉子片片向上象征著團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)的西北抗戰(zhàn)軍民的精神和意志。3.朗讀這四個(gè)反問(wèn)句，讀出情感，讀出變化。四個(gè)反問(wèn)句組成了排比句。這四個(gè)句子的語(yǔ)氣應(yīng)該不斷增強(qiáng)?！熬陀X(jué)得”“就不”“竟一點(diǎn)也不”“又不更”這四個(gè)詞組使語(yǔ)氣遞進(jìn)，思路從“不是樹(shù)”講到“北方的農(nóng)民”，再講到“守衛(wèi)的哨兵”，最后升華為“精神和意志”。所以讀這四個(gè)句子，既要讀出句式獨(dú)有的強(qiáng)烈語(yǔ)氣，又要體現(xiàn)出排比的層層遞進(jìn)，讀出文中的激情與豪氣。課堂練筆在中國(guó)古典文化當(dāng)中，花草樹(shù)木往往被賦予了獨(dú)特的情思，牡丹被看做是富貴、國(guó)泰平安的象征。梅蘭竹菊被稱(chēng)為“四君子”象征的是不畏嚴(yán)寒、遺世獨(dú)立、謙遜虛中、隱逸世外，不限污濁等品質(zhì)。請(qǐng)仿照“當(dāng)你在（積雪初融的高原上）走過(guò)，看見(jiàn)（平坦大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)），難道你就覺(jué)得（它只是樹(shù)）？難道你就不想到（它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈），至少也象征了（北方的農(nóng)民）？”從“落花、小草、礁石、明月”等你熟悉的景物中挑選一個(gè)進(jìn)行仿寫(xiě)。預(yù)設(shè)：當(dāng)你在（海浪拍打的岸邊）走過(guò)，看見(jiàn)（洶涌的浪花中站立著一塊巨大的礁石），難道你就覺(jué)得（他只是塊石頭）？難道你就不想到它的（沉默、堅(jiān)定、不懼風(fēng)浪），至少也象征了（直面苦難、堅(jiān)強(qiáng)不屈的那種精神和意志）？課堂總結(jié)茅盾出生在一個(gè)思想觀(guān)念頗為新穎的家庭里。從小接受新式教育。12歲就在作文中明志：大丈夫，當(dāng)以天下為己任，他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。中國(guó)革命文藝的奠基人之一。革命艱苦的歲月里，他以筆為器，不吝對(duì)抗日軍民的贊美，關(guān)注社會(huì)底層人民，1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出，設(shè)立了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。用來(lái)鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。如此說(shuō)來(lái)，茅盾先生何嘗不是一棵時(shí)刻騰涌著愛(ài)國(guó)激情的倔強(qiáng)挺立的白楊樹(shù)呢？也愿我們?cè)谧约簭V闊的生命原野，縱橫決蕩，不折不撓，做生活里的白楊！縱使平凡，努力向上。板書(shū)設(shè)計(jì)白楊禮贊茅盾