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偏見高三作文800字議論文最新偏見高三作文800字議論文8篇偏見的確就是人與生俱來的成見,但只有偏見的存在,才可讓更多沉睡的心靈蘇醒?。∠旅媸切【帪榇蠹沂占钠姼呷魑?00字議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。偏見高三作文800字議論文(篇1)“商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒?!弊x白居易的《琵琶行》,商人在我眼里留下很深的印象,可一件小事改變了我的看法。我是一個(gè)復(fù)讀生,因?yàn)樯÷湎铝苏n,決定再讀一年。班里垃圾桶要壞了,老師建議我們?nèi)?duì)面零食店用小錢討一個(gè)紙箱。我那時(shí)仗著復(fù)讀,學(xué)習(xí)不甚緊張,于是這個(gè)任務(wù)便由最閑的我擔(dān)了下來。正值放學(xué),有好幾個(gè)學(xué)生在零食店買東西。我這種需求古怪的客人,自然不好意思打擾人家,就只好很囧地站在一邊。等到其他客人都走了,憨厚的店主問我:“你想要什么?”說真的,我真的把店主的長(zhǎng)相忘記了,只記得他給我的感覺——熱情、親切、和藹。我不好意思地說,想買一個(gè)他裝貨的紙箱。店主“呀”了一聲,懊惱地說:“早說嘛,唉,剛剛送給隔壁那大爺了?!蔽抑缓脟@息了一聲,“那沒辦法了,不好意思,麻煩你了?!钡曛魍蝗唤凶×苏郎?zhǔn)備離開的我,指著柜臺(tái)前面展出面包的箱子:“這種可以嗎?”“當(dāng)然可以了!”我感激地說?!俺?!”他很高興的樣子,從里面存貨的房間拖出一個(gè)大箱子,“這箱子有蓋沒底啊,你等等,我給你改造一下。”說著,他拿出一盤大膠帶,開始嘶啦嘶啦地裹起那個(gè)紙箱。慢慢地,我感覺有點(diǎn)奇怪——他有種裹遍整個(gè)箱子的趨勢(shì)啊,哪要多少錢?我連忙叫停:“好了好了,裹幾道就可以了,不用全裹的……”他打斷了我:“不,這樣才結(jié)實(shí)。”我只好勉強(qiáng)地說“謝謝啊謝謝”。隔了一會(huì)兒,我怕他瞎要錢,便堅(jiān)定地制止了他:“不用了,真的不用了?!彼麘賾俨簧岬厥掌鹉z帶,把箱子一倒,說:“拿去吧!”我伸手掏口袋,一邊問他:“請(qǐng)問多少錢?”他吃驚地對(duì)我說:“錢?這要什么錢?”這回輪到我吃驚了?!爸皇恰皇亲屇忝α税胩??!钡曛髡J(rèn)真地說:“不要錢,真不要,箱子扔著也是扔著?!蔽乙幌虿幌材欠N爭(zhēng)搶著給錢的感覺,于是不再堅(jiān)持,要不,以后每次都到他店里買東西好了。原以為無商不奸,如今,才知道商人未必只認(rèn)錢,生意場(chǎng)上亦有詩,偏見比什么都可怕。偏見高三作文800字議論文(篇2)這個(gè)世界,紛紛擾擾,似乎布滿陰霾,有時(shí)候我們甚至看不清這世界,辨不清真假與是非。要想看清這世界,我們需要拭去眼角的浮塵,放下心中可能存在的偏見。每每自己想去怨恨別人、嫉妒別人、羞辱別人時(shí),這句話總會(huì)響于我的耳畔:“拭去眼前的浮塵?!笔堑?,不必為了別人的過錯(cuò)而去為難自己,不必因?yàn)閯e人的成功而嫉妒,放下心中的偏見——只要做好自己!好友小月與我的關(guān)系很好,可以說是形影不離、無所不談啊。她與我的成績(jī)也是不相上下,要么她比我少兩分,要么我比她少一分。所以糾紛也不時(shí)出現(xiàn),無非是關(guān)于嫉妒啊這類小事,女孩子的心眼都很小的。這不,我與她又鬧別扭了。事情是這樣的:這是本學(xué)期的第一次數(shù)學(xué)考試,小月考了一百分,而我呢,又是與一百分擦肩而過——九十八。因?yàn)槲业募刀市暮軓?qiáng),不服氣,這就算了,就這樣壓在心里吧。而小月又偏偏在這是來向我炫耀,這不明顯是火上澆油嗎?我被激怒了——這就產(chǎn)生了現(xiàn)在的“絕交事變”。上下學(xué)看不見她們?cè)谝黄鹫勑Φ纳碛?,下課看不見她們嬉戲的背影……。這對(duì)要好的好朋友冷戰(zhàn)了。那幾天,我一直悶悶不樂,感覺自己像林黛玉附身,郁郁寡歡,做事也不那么干凈利落,我有些責(zé)備自己,虛榮心、嫉妒心似乎沒有一刻不在作怪,我也對(duì)自己說:難道面子就這么重要嗎?可是自己又否認(rèn)自己:是的,面子很重要,我沒有辦法低下頭去認(rèn)錯(cuò)。直到有一天,在一本書上看到了一片《真水無香》的文章,他徹底感化了我:是的——真水無香,真人,無智,無德,無功,亦無名。人就因該這樣,忘掉名利,忘掉爾虞我詐,應(yīng)該看透一切功名利祿,遠(yuǎn)離一切世事紛繁。小月的優(yōu)秀,不是我失敗的理由,只是我更加努力的理由。那一天,我終于鼓起勇氣:“小月,對(duì)不起,我們……和好吧!”她笑著說:“額,其實(shí)……我也有錯(cuò)。我們和好!”那天晚上,我倆又回到了以前說說笑笑的日子,月亮把我們的影子拖得老長(zhǎng)老長(zhǎng),就像友情一樣……有時(shí)候看不清,是因?yàn)楦m,也因?yàn)槲覀冃闹械钠?,放下,做好自己,你?huì)發(fā)現(xiàn)人生的精彩。偏見高三作文800字議論文(篇3)不向燈火闌珊處回首,"她"從哪尋得?"偏"見,有時(shí),能得到更多。隨意地"偏",是固執(zhí),有意圖的"偏"是智慧。偉大的人,不乏"偏"見之人。譬如,哲人蘇格拉底。當(dāng)我們每天都因不愉快停住腳步,擰著臉對(duì)待生活時(shí),蘇格拉底都卻以笑容面對(duì)生活。困難很容易將我們絆倒,他卻總能以獨(dú)特的角度,靜觀世界。問他為何,卻是看事物的另一面。"偏",對(duì)于蘇格拉底,便是一種智慧。換一種角度看問題,看似無法解說的問題便迎刃而解,這,便是偏的魅力所在。再說喬布斯,不做市場(chǎng)調(diào)查是蘋果公司的傳統(tǒng)。"顧客并不知道他們想要什么。"史蒂夫喬布斯正是以他獨(dú)到的眼光,感染者顧客的內(nèi)心。"偏"見,似乎成為了喬布斯的品格,從他的產(chǎn)品,到他的思想,都被融入了"偏"見的色彩格調(diào)。所以,從某種角度上說偏見無異是一種智慧。"偏"見是智慧,更是財(cái)富。有人說,人長(zhǎng)人,會(huì)伴隨著財(cái)富的積累。而我說,他們因此犧牲了更多。我認(rèn)為,人的財(cái)富是守恒的。有了金錢,失了童心;有了知識(shí),便失了充分的想象力。想象力即偏見。愛因斯坦有著超人的腦,卻更羨慕于充滿著想象力的孩童。孩子們看的"偏",是由于沒有向"智慧"的普通人看齊。他們熱愛生命,思想為沿著銀河河流,這是成人所無法比擬的。愛迪生也曾說過:"天才,最重要的,是那百分之一的靈感。"這靈感,很大一部分源于偏見。你有99%的汗水勤奮去看無數(shù)株細(xì)草,愛迪生卻用百分之一的靈感,去"偏"見背后盛開的紅花。這便是"偏"見的價(jià)值所在。"偏"見,不是胡思亂想,更不是"白日做夢(mèng)。""偏"見,是聯(lián)系自己知道的,去構(gòu)思別人所看不見的。人類,不是上帝創(chuàng)造的.機(jī)器人,而是動(dòng)作自由的舞者。有能力去看得不同,我相信,這才是人類的價(jià)值的體現(xiàn)。我們一生都走在康莊大道上,但只有很少人會(huì)留意到天上潔白的云,腳下深紅的花,甚至草地上嫩草的瑩珠。不要將自己的眼光投向奔騰的人群,去用心,真正的感受這個(gè)世界,便能看到別人忽視的,待到別人所不能及的。"偏"見是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們有義務(wù)去涂抹世界絢爛的顏色。尋得燈火闌珊處的"她".去"偏"見,去改變。偏見高三作文800字議論文(篇4)人人都有偏見。如果能將這些不必要的偏見連根拔除,一定能讓我們相處更為融洽。號(hào)稱有全世界最聰明的頭腦的愛因斯坦,是位出生于德國(guó)的`猶太人,一出生就被貼上猶太人的標(biāo)簽,但是他并不把別人對(duì)他的偏見放在心里,反而更加努力用功,探索人生的意義,致力科學(xué)的研究,才能成就今日非凡的《相對(duì)論》。有一次,班上轉(zhuǎn)來了一位新同學(xué),他長(zhǎng)得胖胖的,又滿臉痘痘,所以我們都叫他──“痘痘男”,因?yàn)樗寝D(zhuǎn)學(xué)生,大家又“欺生”。只要被他擦肩而過的同學(xué)都會(huì)大叫:“噢!我的眼睛好痛!”,也因?yàn)樗寝D(zhuǎn)學(xué)生,所以只好忍氣吞聲。在直到有一天,他再也受不了大家的人身攻擊,所以就跑去告訴老師。老師也因此訓(xùn)了我們一整天。日子漸漸久了,我和他的相處也愈來愈融洽,隨著時(shí)光飛逝,我才發(fā)現(xiàn)他人很好也很幽默,只是害羞不敢表現(xiàn)罷了。我不該一開始就因?yàn)樗纳聿暮屯饷捕N上標(biāo)簽,還跟著同學(xué)一起起閧,真是對(duì)不起他!我們常常在認(rèn)識(shí)一個(gè)人時(shí),第一個(gè)評(píng)論的就是那個(gè)人的外表,而那只是一個(gè)階段,重要的是那個(gè)人的內(nèi)在美,他的才華、他的氣質(zhì),那才是我們所該在意的,如果那個(gè)人“金玉其中,敗絮其外”,那么外表再好又有什么用呢?我們?cè)趯?duì)待一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橥獗?、種族等因素來作為評(píng)論他們的標(biāo)準(zhǔn),而是該拿出真誠(chéng)的心,來欣賞他們的內(nèi)在美。跟偏見說再見,才能讓這世界充滿溫暖和快樂。偏見高三作文800字議論文(篇5)“人”加上“扁”就是“偏”,就是說偏見會(huì)把人看扁,讓我們看不清事物的本來面目。大家都喜歡把失敗加在自己不喜歡的對(duì)象身上,雖然明知道跟事實(shí)未必符合,卻也顧不得了。大科學(xué)家愛因斯坦是在德國(guó)長(zhǎng)大的猶太人,后來到美國(guó)定居,他曾經(jīng)很幽默也很辛酸的說過:“相對(duì)論究竟是不是科學(xué)的真理,要到我身后才能證明。如果我是對(duì)的,德國(guó)人會(huì)說我是德國(guó)人,而法國(guó)人會(huì)說我是猶太人;如果我是錯(cuò)的,德國(guó)人會(huì)說我是猶太人,而法國(guó)人會(huì)說我是德國(guó)人?!碑?dāng)時(shí)德法兩國(guó)有歷史積怨,大多數(shù)法國(guó)人都討厭德國(guó)人,而納粹德國(guó)又全力排擠猶太人。大多數(shù)法國(guó)人認(rèn)為德國(guó)人都是不好的,他們是不可能成功的。而德國(guó)人認(rèn)為猶太民族是低等民族,低等民族是不可能出現(xiàn)巨人的。這都是偏見。當(dāng)我們對(duì)于這個(gè)世界有一種固定的看法的時(shí)候,這種看法讓我們只能用一種方式去判斷,去思考,全面地看待事物就是一句空話。并非所有德國(guó)人都是納粹,猶太人也并不都是低等人。猶太人有著超常的經(jīng)商能力,他們有著很強(qiáng)的凝聚力,以色列國(guó)家的建立就很好地詮釋了猶太民族不是低等的民族。相反,他們是個(gè)偉大的民族。由于偏見,我們會(huì)把好的事物負(fù)載到我們喜歡的形象。有傳教士到非洲的蠻荒地區(qū)宣揚(yáng)耶穌舍身救人的行為,當(dāng)?shù)赝林寺犃?,很受感?dòng),他們圍著傳教士問長(zhǎng)問短,希望得到更多關(guān)于耶穌的事情。于是,傳教士取出耶穌的畫像,掛在墻上讓他們看。非洲的黑人一向討厭白人,他們看了耶穌的畫像后一片嘩然。耶穌怎么會(huì)是白人呢?這么好的一個(gè)人這么會(huì)是白人呢?大家一哄而散。就是到現(xiàn)在非洲有些部落也只有把耶穌畫成黑人,人們才愿意接受。由于歷史的原因黑人對(duì)白人存在著偏見,他們認(rèn)為白人都是惡魔,惡魔中又怎么會(huì)有這么好的人呢?當(dāng)你戴上黑白鏡觀察世界時(shí),世界又怎么會(huì)是五彩繽紛的呢?當(dāng)你偏向于某一事物時(shí),與之對(duì)立的事物你都會(huì)認(rèn)為是錯(cuò)的。然而世界的對(duì)與錯(cuò),是與非不是如此簡(jiǎn)單就能判斷的。我們需要用辯證的思維去對(duì)待一個(gè)事物,評(píng)價(jià)一個(gè)事物。一味的認(rèn)同和否定都會(huì)使我們偏離中心,最終遠(yuǎn)離事物的本質(zhì),遠(yuǎn)離真理。跳出你的思維定式,你能更接近真理。用辯證的眼光看待事物,你能得到它的本質(zhì)。偏見高三作文800字議論文(篇6)前見,是我們對(duì)事物的提前感知。有人把前見變預(yù)見,身懷預(yù)見,終達(dá)目的;有人卻被前見遮蔽,因偏見走向歧途,南轅北轍,越行越遠(yuǎn)。而我們,不應(yīng)被偏見遮蔽雙眼,應(yīng)以預(yù)見探清前路迷霧。其實(shí),偏見的產(chǎn)生乃是一種常態(tài)。助其產(chǎn)生,我們自身的因素則占了很大一部分。在把握前見之后,我們將其看作全部,以偏概全,仿佛井中青蛙,不識(shí)天空之全貌,卻持己之觀念,越行越遠(yuǎn)。自以為是的高傲態(tài)度,在其中成為最有力的助推器。偏見,則成為我們認(rèn)識(shí)真正事物、人物的層層障礙,讓我們難以自拔。但是,只因前見可成為偏見,我們便否定,摒棄前見嗎?難道前見變?yōu)槠姴豢筛膯??答案是否定的。我們要使前見變預(yù)見,持預(yù)見之光,掃前路迷霧。為了更好地利用前見,我們首先應(yīng)做到冷靜判斷,客觀看待?!熬硬灰匝耘e人,不以人廢言?!笨鬃釉趲浊昵熬鸵衙魑蜻@個(gè)道理。無論在認(rèn)識(shí)事物還是人際交往,我們都不應(yīng)聽信別人的片面之言,便武斷否定,將某人打入黑名單。也許那個(gè)人便心懷偏見,也許那個(gè)人只看到了冰山一角。但無論怎樣,我們都應(yīng)親自去認(rèn)識(shí)。前見只是我們對(duì)事物的提前感知,只是我們認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)階段,莫被前見控制,成為偏見的傀儡。為避免偏見,實(shí)現(xiàn)預(yù)見,我們更要懷著一顆探索的心,持續(xù)深入,找到本質(zhì)。雪萊曾言:“淺水是喧嘩的,深水是沉默的。”我們?nèi)绻皇歉∮诒砻?,只停留在淺水之上俯視,而不去探索,我們只能形成喧嘩的偏見,而認(rèn)識(shí)不到其深沉的本質(zhì)。商業(yè)大亨馬云,摒棄當(dāng)時(shí)的偏見,努力探索,終于利用互聯(lián)網(wǎng)成就了他的商業(yè)帝國(guó),證明了他的預(yù)見;“核潛艇之父”黃旭華,看到美國(guó)核潛艇模型,并不認(rèn)為這只是一個(gè)玩具,而覺得這是千載難逢的契機(jī),并持續(xù)研究,終于實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的“核潛艇之夢(mèng)”。他們撥開云霧,掃清偏見,終于實(shí)現(xiàn)了偉大的預(yù)見。偏見,如同我們認(rèn)知路上的障礙,使我們不能識(shí)得事物本質(zhì);預(yù)見,則如同火把,可為我們照亮前方迷霧。偏見,是這個(gè)時(shí)代的弊病。唯有冷靜判斷,深入探究,我們才能避免偏見,拾得預(yù)見火把;才能使我們?cè)谡J(rèn)知中尋得事物本質(zhì),終達(dá)彼岸。偏見高三作文800字議論文(篇7)星野道夫曾說彼此站在同一個(gè)地方看到的風(fēng)景都會(huì)不,何況伽達(dá)默爾口中的前見呢?毋庸諱言,想要對(duì)事物有認(rèn)識(shí),甚至“窺一斑而知全貌”,先行判斷的前見必不可少。但這種判斷有時(shí)染上了自我的色彩,讓我們陷入偏見的泥沼。因此,我們要將偏見轉(zhuǎn)為預(yù)見,就讓自己能夠運(yùn)籌帷幄,明察事理而勝千里之外。其實(shí),前見是很容易變?yōu)槠姷?。從個(gè)人角度來看,前見往往是我們?cè)谝环N對(duì)事物的全貌還沒有認(rèn)識(shí)清楚的時(shí)候作出的自我判斷,僅僅是一種第一印象,很容易出現(xiàn)偏差;從社會(huì)角度來看,處于黑壓壓的人群之中,受著所謂真理的引導(dǎo),隨著大流而得到的“前見”可能也會(huì)讓我們?cè)谝恢阁料吨懈Q探世界了。由前見演變而來的偏見是十分可怕的。有人守株待兔荒廢了農(nóng)田,也有小說中對(duì)人物的刻意貶低導(dǎo)致了千百年來的誤解。就拿一直為人所詬病的《三國(guó)演義》來說。周瑜本如其名一般“如瑾似瑜”,是一塊完美的瑕玉,可在書中卻被描繪為嫉賢妒能,氣度狹小。本雄姿英發(fā),羽扇綸巾的周郎,卻只有“既生瑜,何生亮”為人所記。子虛烏有之事被傳了千年,不得讓人感慨前見變?yōu)槠姷目晌?。是故,我們不能讓前見變?yōu)槠?,而?yīng)當(dāng)將其轉(zhuǎn)為預(yù)見。只有預(yù)見,才能讓我們對(duì)事情的形勢(shì)有一定的把握,對(duì)事物的全貌有基本的了解;才能讓我們基于客觀事實(shí)和規(guī)律上透過事物的表象而知其全貌,撥開云霧來窺見青天。即使是僅有一條逼仄的狹縫,也能讓思想的種子開出明艷的花朵;即使是囿于囹圄之中,也能決勝千里之外。而為使前見更近于預(yù)見,我們應(yīng)當(dāng)以自由之思想客觀看待。前見應(yīng)是要基于客觀的事實(shí)而不是以自己的主觀臆斷或是所謂的真理掌握在大多數(shù)手里。如若拋棄了客觀規(guī)律,以自己一言一行,雖不知會(huì)不會(huì)南轅北轍,但還是可能會(huì)在泥沼中舉步維艱或是偏離航道;如若只跟著群眾一起走,那失去了自由之思想,被所謂真相表面的“酥骨溫情”所蒙騙,那也會(huì)與預(yù)見相距甚遠(yuǎn)。我們要在大流中堅(jiān)持自己的思想,以客觀規(guī)律為九層累土,才能讓瑰麗的花綻放??傊?,脫離客觀事實(shí)閉門造車或是和群眾思想隨波逐流都會(huì)讓預(yù)見陷于泥沼。但是,始終保持自由之思想,以客觀事實(shí)為基礎(chǔ),化偏見為預(yù)見,就一定能在先行理解的路上踏波而行而決勝千里之外。偏見高三作文800字議論文(篇8)偏見,它真是個(gè)礙手礙腳的家伙,它生性頑劣,專門做些捉弄人的事,在陽光的臉上撒下陰云。往往因?yàn)槠姡屛覀儍?nèi)心變得丑惡,用陰暗的心理去描述他人。如果想要生活重新充滿陽光,必須要撥開頭頂?shù)年幵?,消除?nèi)心被扭曲的偏見。我和馬小花已經(jīng)算徹底完了,無論她再怎么討好我都不會(huì)再與她合好。因?yàn)樗蓯褐翗O,怎能不可惡,她竟然在我

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