淺議家庭教育中兒童心理因素的調(diào)動(dòng)

淺議家庭教育中少兒心理要素的調(diào)換家庭教育作為公民教育系統(tǒng)構(gòu)成部分之一，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要基礎(chǔ)。家庭教育的成功與否取決于多種復(fù)合要素，踴躍指引和調(diào)換孩子的感情和心理要素使教育成效的最大化是我們亟需商討的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。家庭中家長(zhǎng)是實(shí)行家庭教育的責(zé)任人，把孩子養(yǎng)育成人是人生之大事，也應(yīng)當(dāng)是一件快樂(lè)的事。在孩子的身上寄望著父親母親親的所有希望。但在現(xiàn)實(shí)生活中，教育孩子并不是象理想中那樣歡樂(lè)，總會(huì)生出好多煩憂(yōu)，甚至是難過(guò)，處心積慮都換不來(lái)理想成效。比如孩子的逆反心理，輕則不聽(tīng)話(huà)，重則反叛，厭學(xué)，自卑，壓迫，古怪，過(guò)分敏感，更有甚者出現(xiàn)少兒心剪發(fā)育偏異：或是行為操守偏異，或情緒阻礙，或身心疾病的出現(xiàn)。而少兒方面卻相同出現(xiàn)問(wèn)題，感覺(jué)很煩惱：如總感覺(jué)自己怎么去努力都達(dá)不到家長(zhǎng)的要求；自己有好多的想法總也不可以獲得理解。__，改革開(kāi)放大潮滌蕩著古老的中華傳統(tǒng)文化，跟著經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的轉(zhuǎn)變，人民的物質(zhì)生活有很大的改良，人們的價(jià)值觀(guān)也發(fā)生相應(yīng)的變化。家庭作為社會(huì)構(gòu)成的最基本單元，商品經(jīng)濟(jì)的影響會(huì)獲得最充分的表現(xiàn)。在社會(huì)從亙古未有的速度發(fā)展的今日，機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)共存，如果僅以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)教育孩子，以死板的方式，以居高臨下的態(tài)度，以訓(xùn)誡的口吻來(lái)教育孩子，筆者以為成功的機(jī)率不會(huì)太高。如果更以一種毫無(wú)原則的將就，知足其不合理要求的方式，希望他們?cè)谛率兰o(jì)中的將來(lái)獲得成功，那勢(shì)必注定這種教育是失敗的。雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最浩大的是大海，比大海更浩大的是天空，比天空更浩大的是人的心靈?！边@充分說(shuō)了然人類(lèi)心理現(xiàn)象的復(fù)雜性，多向性，多層次性。少兒是獨(dú)立存在的人，是成長(zhǎng)過(guò)程中的人，是終將獨(dú)立生計(jì)在社會(huì)上的人，而不是家庭的一件東西，一件玩具，更非由家長(zhǎng)們支配的隸屬品。在少兒成長(zhǎng)過(guò)程中，每一特定的階段均有其獨(dú)到的發(fā)育規(guī)律（身體的，心理的）。人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界是經(jīng)過(guò)感知，記憶，想象，思想和注意為實(shí)現(xiàn)的，心理學(xué)中對(duì)上述幾種心理現(xiàn)象稱(chēng)之為“心理認(rèn)識(shí)過(guò)程”。人對(duì)依據(jù)客觀(guān)事實(shí)能否切合自己的需要和夢(mèng)想所產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)又稱(chēng)之為“感情過(guò)程”，（如快樂(lè)，憤慨，傷心等）人使既定目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)而需要戰(zhàn)勝各種困難所需付出的代價(jià)又稱(chēng)之為“意志過(guò)程”，此“認(rèn)識(shí)過(guò)程”“感情過(guò)程”“意志過(guò)程”合稱(chēng)為“心理過(guò)程”，是相互限制，相互促進(jìn)的一致體，亦是人類(lèi)心理活動(dòng)的共同部分。心理學(xué)上以為共齊心理過(guò)程在每個(gè)詳細(xì)人有著不一樣于他人的獨(dú)到穩(wěn)固的特色，稱(chēng)之為個(gè)性（人品特色）其將顯示人與人之間的精神風(fēng)采之差別。比如在需要，動(dòng)機(jī)，興趣，信念上的不一樣將為心理行為的定向?qū)Ш絼t相異。又如在能力氣質(zhì)性格上差別而出現(xiàn)顯然的個(gè)性色彩，因此尊敬客觀(guān)規(guī)律，聯(lián)合每個(gè)孩子的實(shí)質(zhì)狀況及非智力要素形成狀況，走近孩子的心靈，采納踴躍，靈巧的方法，激活孩子心理，因人施教，將事半功倍！、確定同等觀(guān)點(diǎn)，尊敬孩子的人品，學(xué)會(huì)和孩子交朋友。孩子雖小，但他們是活生生的一個(gè)人，在他們幼小的心靈中有美好的希望，希望，神往，亦有極其豐富的感情，曾有一位作家特別形象的描述孩子們的感情：“如一顆富含汁水的葡萄，但其表皮極薄，假如用對(duì)待硬殼核桃的方法對(duì)待它，后來(lái)果十分不妙，勢(shì)必汁水四濺，赴湯蹈火”。所以重視他們的心靈感覺(jué)，聆聽(tīng)他們的心聲，讓孩子感到和藹和相信及依賴(lài)。充分考慮孩子的自尊心，不以父親母親意志為準(zhǔn)則不逼迫孩子違反自我意向（自然是指正確的），防備孩子心理遇到創(chuàng)傷，感情覺(jué)挫折，而致使與父親母親產(chǎn)生心理和感情的隔膜。充分認(rèn)可兒童成長(zhǎng)、發(fā)展有其主動(dòng)性，本性?？陀^(guān)認(rèn)可家庭背景，社會(huì)經(jīng)歷，家長(zhǎng)思想方式對(duì)孩子的影響，各自的發(fā)展是存在差別的。如同教育發(fā)展史上好多哲學(xué)家，教育家把少兒比作樹(shù)木花草，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)象園丁相同，相信種子能抽芽及生長(zhǎng)的能力，準(zhǔn)備好適合的土壤，營(yíng)養(yǎng)，除草，滅蟲(chóng)，全力創(chuàng)建樹(shù)木花草生長(zhǎng)的良性環(huán)境，讓幼苗自己生長(zhǎng)，而非拔苗滋長(zhǎng)。認(rèn)可孩子存在差別，幫助挖掘潛能，為孩子制造更多的選擇機(jī)會(huì)，有益于發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)建性，真實(shí)達(dá)到因材施教的目的。、家長(zhǎng)充分理解“寬容”的深刻內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用“一定”來(lái)對(duì)待孩子。寬容是供給心靈氧氣，點(diǎn)亮心靈正氣的火把。寬容不等于放縱。寬容包括著理解，容忍，指導(dǎo)，糾正等多個(gè)方面。處罰只會(huì)產(chǎn)生反抗和逆反，更不利于更正弊端和錯(cuò)誤。在譴責(zé)中長(zhǎng)大的孩子是不會(huì)寬容他人的，甚至?xí)量檀说?。寬廣的胸襟需要寬松環(huán)境來(lái)孕育的。少兒自小成長(zhǎng)不行能沒(méi)有弊端和錯(cuò)誤，甚至?xí)馐艽煺郏攸c(diǎn)在于家長(zhǎng)站在何種角度來(lái)辦理這