2020年1月中央電大本科《外國(guó)文學(xué)專題》期末考試試題及答案

2020年1月中央電大本科《外國(guó)文學(xué)專題》期末考試試題及答案說(shuō)明：試卷號(hào)：1308，課程代碼：02520，適用專業(yè)及學(xué)歷層次：漢語(yǔ)言文學(xué)；本科，考試：形考（紙考，比例30%）；終考：（紙考，比例70%）一、選擇題1.《百年孤獨(dú)》的作者是（B）馬爾克斯，2.《大師和瑪格麗特》的作者是（D）布爾加科夫，3.《麥田里的守望者》的作者是（A）塞林格，4.《四個(gè)四重奏》的作者是（B）艾略特，5.《玉米人》的作者是（A）阿斯圖里亞斯，6.《惡之花》的作者是（D）波德萊爾，7.《西線無(wú)戰(zhàn)事》的作者是（C）雷馬克，8.《欲望號(hào)街車》的作者是（D）田納西·威廉斯，9.《局外人》的作者是（A）加繆，10.《等待戈多》的作者是（C）貝克特。二、填空題11.多麗絲·萊辛是一位杰出的女作家，她于60年代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《金色筆記》。12.長(zhǎng)篇小說(shuō)《赫索格》的作者是索爾·貝婁。13.俄國(guó)作家契訶夫主要的戲劇作品有《三姊妹》和《櫻桃園》等。14.俄國(guó)阿克梅主義的影響延及整個(gè)20世紀(jì)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的一些重要詩(shī)人，如古米廖夫、C．戈羅杰茨基、阿赫瑪托娃、曼德爾施塔姆等都是阿克梅主義的骨干。阿赫瑪托娃的詩(shī)集《黃昏集》和《念珠》的問(wèn)世，曾引起當(dāng)時(shí)文壇的轟動(dòng)。15.1950年5月1日，法國(guó)劇作家歐仁·尤內(nèi)斯庫(kù)的一出名為《禿頭歌女》的戲在巴黎“夜游者劇院”首演，標(biāo)志著荒誕派戲劇的誕生。16.馬爾克斯的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》。這部作品也是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作之一。象征主義是19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲文學(xué)藝術(shù)的一種流派，它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品中的符號(hào)和象征意義，追求超越現(xiàn)實(shí)的精神境界。后期象征主義則是在象征主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種文學(xué)流派，其基本特征包括：（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和逃避。后期象征主義作家對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的繁瑣、庸俗和虛偽感到失望和反感，他們?cè)噲D逃離現(xiàn)實(shí)，探索超越現(xiàn)實(shí)的精神境界。（2）對(duì)內(nèi)心體驗(yàn)的關(guān)注。后期象征主義作家更加關(guān)注內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，通過(guò)意象和象征手法來(lái)表達(dá)人類內(nèi)心的深層情感和思想。（3）對(duì)形式的追求。后期象征主義作家注重作品的形式美，追求語(yǔ)言的音樂(lè)性和韻律感，通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和思想。（4）對(duì)超越的追求。后期象征主義作家試圖通過(guò)超越現(xiàn)實(shí)的精神境界來(lái)探索人類的存在意義和價(jià)值，尋求一種超越性的真理和美感。象征主義是一種思潮和運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生于19世紀(jì)中后期的法國(guó)，以詩(shī)歌創(chuàng)作觀念和實(shí)踐的革新為核心。該運(yùn)動(dòng)可以分為前后兩期，前期以波德萊爾、馬拉美、魏爾蘭和蘭波為代表，后期則以瓦雷里、里爾克、葉芝和艾略特為代表。后期象征主義在基調(diào)上保持連續(xù)性，但更多地匯入了唯美主義、神秘主義、意象主義和超現(xiàn)實(shí)主義等多種現(xiàn)代主義風(fēng)格。象征主義藝術(shù)的宗旨是“賦予思想一種敏感的形式”，反對(duì)浪漫主義和自然主義。它認(rèn)為真正的詩(shī)歌應(yīng)該剔除那些說(shuō)教和客觀摹寫的成分，以及濫用情感和虛假的成分。它應(yīng)該通過(guò)原始的、新奇的、神秘的象征來(lái)表達(dá)基本觀念。象征主義要求大膽、打破常規(guī)的創(chuàng)造，而不是因襲陳舊的傳統(tǒng)。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作中的直覺(jué)、幻覺(jué)、通感、象征、暗示性和音樂(lè)性等。后期象征主義更多地接受了馬拉美的影響，其創(chuàng)作呈現(xiàn)以下三方面的特征：一是更加強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的復(fù)雜性、暗示性、神秘性和音樂(lè)性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)象征實(shí)現(xiàn)靈魂與靈魂的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)已知世界與未知世界的對(duì)話；二是創(chuàng)作變得愈來(lái)愈隱秘和個(gè)人化，詩(shī)人仿佛神廟中祈禱的神甫，試圖在喃喃自語(yǔ)中創(chuàng)造某種奧秘的謎；三是更加