語文八年級上冊：入學(xué)質(zhì)量摸底試題及答案解析

語文八年級上冊：入學(xué)質(zhì)量摸底試題及答案解析一、基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用。（選擇題每小題3分，本大題共38分）1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音，錯誤的一項(xiàng)是（）A．晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕（lán）語，原野上怪誕的狂風(fēng)……B．人們在橋上，在堤上，說著不同的語言。在不同的語言里，都有那個詞頻頻（píng）出現(xiàn)：麗江，麗江。C．我在若園巷二號住過，院里有一棵大緬（miǎn）桂，密密的葉子，把四周房間都映綠了。D．他腰里常常揣（chuāi）著個北京老二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇腳打尖，他就把唱本掏出來，咿咿哦哦地嘟念。2．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

A．礫石

殷紅

喜出望外

一汽呵成B．竹蔑

盎然

血雨腥風(fēng)

禍不單行C．妖嬈

闊綽

富麗堂皇

摧枯拉朽D．隔膜

惆悵

不功自破

行將就木3．下面加點(diǎn)的詞語運(yùn)用錯誤的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)今國際形勢如火如荼，美國挑起的新一輪貿(mào)易戰(zhàn)將會抑制全球的經(jīng)濟(jì)增長。B．中國戲曲源遠(yuǎn)流長，異彩紛呈，有著鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的地方特色，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。C．南岳名揚(yáng)天下的原因，不僅在于秀美絕倫的自然景觀，還在于當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富文化。D．2019年中華經(jīng)典誦讀展演會上，內(nèi)地與澳門學(xué)生將中華經(jīng)典詩文與音樂、舞蹈等藝術(shù)元素相結(jié)合，淋漓盡致地呈現(xiàn)了中華語言之美。4．下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．人的一生約有三分之二左右的時間都在吃飯睡覺、休閑娛樂。B．能否把愛國主義教育作為永恒主題，是培養(yǎng)青年愛國情懷的重要途徑。C．張亮以2小時19分的成績刷新世界記錄，成為全世界陸上賽艇馬拉松劃得最快的人。D．家里的客廳常?；厥幹职炙实男β暫蛬寢屔钋榈难凵瘛?．下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述錯誤的一項(xiàng)是（）

A．古人以山南水北為陽，水南山北為陰。以此推斷，人杰地靈的衡陽在衡山之南。B．古代文人喜歡以“居士”命名。如白居易號香山居士，歐陽修號六一居士，李白號青蓮居士。C．泰戈?duì)柺怯《戎娙?，其作品有《飛鳥集》《園丁集》《假如生活欺騙了你》等。D．《樂府詩集》是一部我國古代樂府歌辭的詩歌總集?！赌咎m詩》《十五從軍征》均出自這部詩集。6．依次填入下面橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）

一大早，天就陰沉下來。天黑，河水也黑，蘆葦蕩成了一片黑海。

。

，

。四下里，一片呼呼的風(fēng)聲和千萬枝蘆葦被風(fēng)折斷的咔嚓聲。①不一會兒，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了，頓時，天昏地暗，仿佛世界已到了末日②杜小康甚至覺得風(fēng)也是黑的③臨近中午時，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾過來A．②①③B．③②①C．①③②D．②③①7．閱讀《駱駝祥子》中的選段，完成下列習(xí)題。（6分）選段【一】：這么大的人，拉上那么美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車廂是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得起那輛車呢？這一點(diǎn)不是虛榮心，而似乎是一種責(zé)任，非快跑，飛跑，不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美。選段【二】：她今天也異樣，不知是電燈照的，還是擦了粉，臉上比平日白了許多；臉上白了些，就掩去好多她的兇氣。嘴唇上的確是抹著點(diǎn)胭脂，使她也帶出些媚氣。（1）下列說法錯誤的一項(xiàng)是（）A．祥子在曹先生家拉包月，不小心跌傷了曹先生，祥子提出用工錢做賠償，但曹先生并沒有扣他的錢。B．虎妞發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，就逼迫祥子和自己結(jié)婚，于是和父親劉四爺鬧翻，與祥子出走。C．選段【一】連用三個“那么”，可以看出祥子對新車的喜愛和實(shí)現(xiàn)愿望的興奮。D．祥子發(fā)現(xiàn)跟蹤曹先生的孫偵探就是當(dāng)初抓自己的亂兵排長，兩人狹路相逢。孫偵探敲詐了祥子的所有積蓄，這讓祥子再次陷入人生的低谷。（2）選段【二】中的人物是大膽潑辣、（

）又有點(diǎn)變態(tài)的虎妞。A．吝嗇

B．美麗

C．正直

D．粗俗8．綜合性學(xué)習(xí)（6分）湖湘文化源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)深厚。上溯屈原、賈誼為代表的楚文化，中經(jīng)周敦頤、王船山等人發(fā)展，后由魏源、曾國藩、譚嗣同、黃興、毛澤東等人發(fā)揚(yáng)光大。而作為宋代“四大書院”之一的衡陽石鼓書院是湖湘文化傳承的重要載體。（1）學(xué)校組織參觀石鼓書院，要求學(xué)習(xí)下列先賢名言，并引用其中一句，寫一段勵志感言，不少于30個字。（3分）屈原：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蓖醮剑骸爸邢噘Y以為用?！泵珴蓶|：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！保?）石鼓書院向社會征集宣傳語，請你用簡練的語言寫出一句，建議以“走進(jìn)石鼓書院，……為句式續(xù)寫句子，也可以自擬句式。（3分）9．古詩文默寫（8分，每空1分）（1）開我東閣門，坐我西閣床，

，著我舊時裳。

（《木蘭詩》）（2）馬上相逢無紙筆，

。（岑參《逢入京使》）（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

？（紀(jì)昀《河中石獸》）（4）蕭鼓追隨春社近，

。（陸游《游山西村》）（5）王安石的《登飛來峰》中表達(dá)了銳意進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)囑的氣概的句子是：

，

。（6）楊萬里的《過松源晨炊漆公店》表達(dá)了“我們最好不要被眼前的順境所迷惑，要放眼長遠(yuǎn)，認(rèn)真對待，才能不斷克服困難，履險如夷”的思想感情的句子是：

，

。二、古詩文閱讀（18分）（一）古詩鑒賞（5分）

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。10.本詩頷聯(lián)和頸聯(lián)是從哪兩個方面描寫山西村的？（2分）11.請結(jié)合“無時”一詞，分析尾聯(lián)中作者所表達(dá)的情感。（3分）（二）文言文閱讀（13分）【甲】孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇客趺嵘乱棺x（節(jié)選）王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊①田者。父怒，撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒?！咀ⅰ竣脔鑨ī：踩踏，踐踏。②撻tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：為什么。④恬：安靜、平靜。12．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．但當(dāng)涉獵，見往事耳（耳：而已，罷了）B．安陽韓性聞而異之（異：不同）C．父怒，撻之，已而復(fù)如初（復(fù)：又）D．冕小兒，恬若不見（若：好像）13．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！/學(xué)遂為通儒。

B．肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。/已而復(fù)如初。C．蒙辭以軍中多務(wù)。/冕因去，依僧寺以居。D．大兄何見事之晚乎？/陽韓性聞而異之。

14．請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）孤常讀書，自以為大有所益。（2）兒癡如此，曷不聽其所為？15．下列對選文的理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．【甲】文中孫權(quán)善勸，向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，并且現(xiàn)身說法，使呂蒙無可推辭。B．【甲】文中魯肅與呂蒙的對話，既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果，又進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的重要性。C．【乙】文中王冕幼時讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。D．【乙】文中年幼的王冕，面對猙獰兇惡的神像，也會改變神色，內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書。三、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）議論文閱讀（9分）

驅(qū)遣我們的想象

葉圣陶①文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。②先就作者的方面說。文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。他把這些所見所感寫出來，不作抽象的分析，而作具體的描寫，不作刻板的記載，而作想象的安排。他想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。③現(xiàn)在就讀者的方面說，讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字，但是看到文字并不是他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。④如果不識文字，那自然不必說了。即使識了文字，如果僅能按照字面解釋，也接觸不到作者的所見所感。王維的一首詩中有這祥兩句：“大漠孤煙直，長河落日圓”，大家認(rèn)為是佳句。如果單就字面解釋，大漠上一縷孤煙是筆直的，長河背后一輪落日是圓圓的，這有什么意思呢？或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？假伙起了風(fēng)，煙不就曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會不到這兩句詩的意思。要領(lǐng)會這兩句詩，得睜開眼睛來看?？吹降闹皇鞘畟€文字呀。不錯，我該說得清楚一點(diǎn)兒：在想象中睜開眼睛來，看這十個文字所構(gòu)成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單得很，景物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是更來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，并不是說唯有“落日”才“圓”，而是說“落日”掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這就是多么靜寂的境界??！一個“直”，一個“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。⑤像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時也就接觸了作者的意境。讀者也許是到過北方的，本來覺得北方的景物曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂，使人悵然凝望?，F(xiàn)在讀到這兩句，領(lǐng)會著作者的意境，宛如聽一個朋友說著自己也正要說的話，這是-種愉快。讀者也許不曾到過北方，不知道北方的景物是怎樣的?，F(xiàn)在讀到這兩句，領(lǐng)會著作者的意境，想象中的眼界就因而擴(kuò)大了，并且想想這意境多美，這也是一種愉快。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。⑥我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。要達(dá)到這個目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字，達(dá)到這個目的。16．最適合做本文論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。B．鑒賞文藝作品，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字進(jìn)入到作品的意境中，接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。C．按照字面解釋，就難以接觸作者的所見所感。D．理性分析并驅(qū)遣想象，才能接觸作者的意境。17．下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章先論述作者、讀者及文字之間的關(guān)系，再以詩歌為例，深人淺出地闡述欣賞文藝作品的方法，最后得出結(jié)論。B．“長河落日圓”的“圓”用得不恰當(dāng)，這樣落日和朝陽并沒什么不同，意境缺少獨(dú)特性。C．作者要多觀察、思考，將感情寄寓在文章中，而讀者只要多做抽象分析，就可以和作者的心情相契合。D．作者隨便地集合文字，也可以傳達(dá)出他的所見所感。18．第④⑤段關(guān)于“大漠孤煙直，長河落日圓”的賞析的論證，分析錯誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．如果就大漠上炊煙的來由、風(fēng)吹煙會曲折、落日圓的本來的樣子來研究、考察，就不能領(lǐng)會詩意了。這是反面論證。B．如果想象大漠、長河、孤煙、落日所構(gòu)成的北方特有的曠遠(yuǎn)荒涼而靜寂的畫面，就能領(lǐng)會詩歌的意境。這是正面論證。C．讀者不曾到北方，卻能由這兩句詩想象大漠的曠遠(yuǎn)、荒涼而靜寂之美，這樣擴(kuò)大了眼界，獲得了審美愉悅。這是舉例論證。D．文章主要運(yùn)用舉例論證和反面論證來論證想象對于鑒賞文藝作品的重要作用。（二）說明文閱讀（10分）

口罩：隔離病毒的“武器”①1910年冬，肺鼠疫從俄國貝加爾湖地區(qū)沿中東鐵路傳入我國，以哈爾濱為中心迅速蔓延開來，短短4個月就擴(kuò)散到5省6市，死亡人數(shù)達(dá)6萬多人，僅哈爾濱市就有5272人喪生。劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)博士伍連德臨危受命，他切斷了傳播途徑，給病人提供有針對性的治療，不到4個月時間就戰(zhàn)勝了這場災(zāi)難。②同時，伍連德還設(shè)計(jì)發(fā)明了用棉紗做成的簡易口罩。③設(shè)計(jì)之初，伍連德曾將口罩的綁帶設(shè)計(jì)成兩端各三條：上方兩條沿耳上方系在腦后，中間的沿耳下系在頸后，下方的則向上系在頭頂。為使用方便，不久后他將綁帶簡化成兩對，而防護(hù)作用依舊。這樣一款自制口罩，簡單易戴，價格低廉，被稱為“伍氏口罩”。④口罩變成公眾常備物品，則伴隨著一場“史上最可怕的傳染病”。⑤1918年3月，流感在美國爆發(fā)。由于150萬美軍被陸續(xù)派往歐洲參戰(zhàn)，流感病毒以驚人的速度席卷了歐洲大陸，并造成全世界空前的災(zāi)難。一年多的時間里，這次流感共造成了世界5000萬至1億人死亡。⑥這種傳染病被稱為“西班牙流感”，其實(shí)疫源地并不在西班牙，而是因?yàn)楫?dāng)時該國是中立國，未對疫情信息進(jìn)行封鎖，所以很多消息都來自西班牙。西班牙流感傳播的后期，人們才普遍意識到防疫的重要性?？谡殖蔀轭A(yù)防流感的重要工具。普通平民被要求戴上口罩。雖然只是簡易款，以今天的防護(hù)標(biāo)準(zhǔn)來看，其抵御病毒侵襲的效果并不怎么樣。但不可否認(rèn)，口罩已變成全民用品。⑦在疫情防控中發(fā)揮了重要作用的口罩繼續(xù)發(fā)揮著更多防護(hù)作用。⑧1952年12月，持續(xù)了多天的嚴(yán)重空氣污染造成英國倫敦上萬人死亡，口罩成為在霧都生存的必需品。制作口罩的材料也在對抗污染的過程中不斷進(jìn)化。各國陸續(xù)頒布了職業(yè)健康法，通過各種措施推動現(xiàn)代口罩技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用。⑨如今，口罩在世界范圍內(nèi)已經(jīng)成為一個年產(chǎn)值超百億元的成熟產(chǎn)業(yè)，貼合度、過濾效果和舒適性均在不斷改善提升。近年來，口罩的技術(shù)含量逐漸增加，除了醫(yī)用外科口罩，防塵、防花粉、防霧霾，甚至防紫外線、帶清涼感等個性化品類也不斷面市。（選自《北京日報》，有刪改）19．下列選項(xiàng)與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）（3分）A．“伍氏口罩”由醫(yī)學(xué)博士伍連德設(shè)計(jì)，簡單易戴，價格低廉，在抗擊肺鼠疫中發(fā)揮了重大作用。B．“西班牙流感”因?yàn)橐咴吹卦谖靼嘌蓝妹?，在一年多的時間里，共造成全世界5000萬至1億人死亡。C．“史上最可怕的傳染病”使口罩變成了公眾常備物品。D．口罩在世界范圍內(nèi)已經(jīng)成為一個年產(chǎn)值巨大的成熟產(chǎn)業(yè)，貼合度、過濾效果和舒適性均在不斷改善提升。20．結(jié)合文章內(nèi)容，回答下列問題。（5分）（1）第⑤段中的劃線句運(yùn)用了的說明方法準(zhǔn)確地說明了。（2分）（2）下面句中加點(diǎn)詞語能否刪去？請分析原因。（3分）這場瘟疫從俄國貝加爾湖地區(qū)沿中東鐵路傳入我國，以哈爾濱為中心迅速蔓延開來，短短4個月就擴(kuò)散到5省6市，死亡人數(shù)達(dá)6萬多人，僅哈爾濱市就有5272人喪生。21．文章寫了口罩的發(fā)展史，其中促進(jìn)口罩發(fā)展的事件有哪些？請寫出兩大事件。（2分）（三）記敘文閱讀（15分）

三個目標(biāo)之后

余秋雨很多年前，我收到美國企業(yè)家貝林寫來的一封信。他邀我做他的顧問。他是世界級的富豪，主持著一個龐大的慈善機(jī)構(gòu)，專為各國殘疾人提供輪椅。他說，他出身貧苦，逐漸致富，曾為自己提出三個階段的目標(biāo)。第一階段是“多”，即追求錢多、廠多、房多、車多、雇員多；第二階段是“好”，即在多的基礎(chǔ)上淘汰選擇，事事求精，物物求好，均是名牌，或比名牌還好；第三階段是“獨(dú)”，即在好的基礎(chǔ)上追求唯一性，不重復(fù)別人，也使別人無法模仿自己。他很快完成了求多、求好、求獨(dú)這三個目標(biāo)。本應(yīng)滿足了，他卻深感無聊。當(dāng)無聊籠罩了生命，他對自己已經(jīng)擁有的一切，就不再有一絲驕傲。他對我說：“當(dāng)我完成這一切時，還不到六十歲。家里沒有人要繼承我的產(chǎn)業(yè)，我今后的日子就失去了目標(biāo)。一度，我甚至不想活下去了?！彼^續(xù)告訴我，終于有一天，一個六歲的越南殘疾女孩救了他。那天他順手把專機(jī)上的一臺輪椅推給這個無法行走的女孩，女孩很快學(xué)會操作后，雙眼閃現(xiàn)出一種他從未見過的光亮。貝林先生在那種光亮中，看到了自己生命的意義。第二個救了他的是一位津巴布韋青年。那天，這位青年背著一位殘疾的中年婦女，用了兩天時間穿越沙漠來到他面前。貝林先生問：“這是你母親嗎？”青年回答：“不是?！薄笆悄阌H戚嗎？”“不是?！薄澳阏J(rèn)識她嗎？”“不認(rèn)識?！薄澳悄阍趺窗阉硜砹耍俊薄八犝f有人在這里發(fā)輪椅，就讓我背她過來?！鼻嗄昊卮稹＿@個青年說，他要回到出發(fā)的地方，把這兩天耽誤的時間補(bǔ)回來，隨后，他就轉(zhuǎn)身大步走了。看著他的背影，貝林先生心頭一震。這個津巴布韋青年一看就非常窮困，幫了不認(rèn)識的人一個大忙，卻不要任何回報。貝林先生說：“我居然到六十歲才明白，慈善的事，早就可以做了，我也可以早一點(diǎn)擺脫無聊。慈善，是一種尋找人生意義的自我救贖。”我為貝林先生自傳的中文版定了一個非常中國化的譯名——為富之道。貝林先生與我的對話在報刊上發(fā)表之后，中國讀者最感興趣的，是他在六十歲前的三大目標(biāo)。求多、求好、求獨(dú)，幾乎概括了中國大多數(shù)企業(yè)家正在逐步攀緣的三大臺階。多數(shù)人還在第一臺階，少數(shù)人已經(jīng)在第一到第二臺階之間，攀上第三臺階的比較稀少。攀緣是辛苦的，也是令人興奮的，因?yàn)橛心繕?biāo)。我非常