經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)：什么是商品

千里之行，始于足下。你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)：什么是商品？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)：什么是商品？

“商人”這個(gè)詞匯，信任大家都不生疏，商朝時(shí)期把擅長(zhǎng)做生意的人稱之為商人，商人進(jìn)行交換的各種物品統(tǒng)稱為商品。那么，從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，什么是“商品”呢?下面是我整理的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)：什么是商品?歡迎閱讀。

一、學(xué)問(wèn)介紹

(一)商品的含義

商品是用來(lái)交換的能夠滿意人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品。

據(jù)此，成為商品應(yīng)具備兩個(gè)條件：第一，商品肯定是用來(lái)交換的;其次，商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。比如，自種自食的蔬菜就不能稱之為商品，由于沒(méi)有用于交換。

(二)商品的二因素

1.使用價(jià)值：是商品能夠滿意人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性。比如，一只筆書(shū)寫(xiě)流暢、字跡清楚，能夠滿意我的書(shū)寫(xiě)需求，這就是這支筆的使用價(jià)值。再比如，對(duì)于上衣來(lái)說(shuō)，無(wú)論裁縫穿，還是顧客自己穿，都體現(xiàn)出了上衣的使用價(jià)值。

2.價(jià)值：是凝聚在商品中無(wú)差別的人類勞動(dòng)，即人類腦力和體力的消耗，反映的是商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是商品所特有的社會(huì)屬性。比如，獵人以打獵為生，漁夫捕魚(yú)為生，都在他們的勞動(dòng)過(guò)程當(dāng)中付出了腦力和體力的消耗，這就是價(jià)值。

3.商品的價(jià)值和使用價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的

(1)同一性表現(xiàn)在作為商品，必需同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者，價(jià)值通過(guò)使用價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有合格的使用價(jià)值，價(jià)值不能得到實(shí)現(xiàn)。比如，對(duì)于一支筆來(lái)講，寫(xiě)字字跡清楚，這是它的使用價(jià)值。因此，消費(fèi)者才有可能去購(gòu)買(mǎi)這支筆，這支筆的價(jià)值才有可能得到實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有合格的使用價(jià)值，也就意味著這支筆是沒(méi)有用的，那么消費(fèi)者就不會(huì)去購(gòu)買(mǎi)，這支筆的價(jià)值就不能夠得到實(shí)現(xiàn)。

(2)對(duì)立性表現(xiàn)在商品的使用價(jià)值和價(jià)值，是相互排斥的，二者不行兼得。對(duì)于生產(chǎn)者或消費(fèi)者而言，不能夠同時(shí)占有使用價(jià)值和價(jià)值。他們只能夠占有使用價(jià)值和價(jià)值其中之一，二者不行兼得。因此，生產(chǎn)者為了獲得商品的價(jià)值，那么它就必需放棄商品的使用價(jià)值，把使用價(jià)值讓渡給消費(fèi)者;消費(fèi)者為了獲得商品的使用價(jià)值，就必需要放棄商品的價(jià)值，把價(jià)值讓渡給生產(chǎn)者。商品交換便由此產(chǎn)生了。

二、試題展現(xiàn)

作為商品的皮鞋，具有價(jià)值和使用價(jià)值，兩個(gè)因素，缺一不行，當(dāng)鞋匠與一百元的價(jià)格，把皮鞋賣(mài)給了購(gòu)買(mǎi)者時(shí)()。

A.鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值，卻讓渡了商品的使用價(jià)值

B.鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的使用價(jià)值，卻讓渡了商品的價(jià)值

C.鞋匠既實(shí)現(xiàn)了皮鞋的使用價(jià)值，也實(shí)現(xiàn)了皮鞋的價(jià)值

D.購(gòu)買(mǎi)者既得到了皮鞋的使用價(jià)值，也得到了皮鞋的使用價(jià)值