高考復習文言文句式-課件

文言文句式文言文句式課前小練指出下列句子的句式1、望之蔚然而深秀者，瑯琊也。2、沛公軍霸上。3、沛公安在？4、而身死國滅，為天下笑。判斷句賓語前置被動句

省略句

慧眼識珠課前小練指出下列句子的句式1、考點分析古代漢語和現代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句四種。考點分析古代漢語和現代漢語的句法大致相同，由于

被動句是表示被動意義的句子。文言中常常借助一些介詞表示被動。常見的有以下幾種形式：1、用介詞“于”“受……于……”表示被動，“于”引進動作行為的主動者。1）只辱于奴隸人之手②六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。翻譯下面句子:③

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。被動句被動句是表示被動意義的句子。文言中常常借助一些介詞表2、用“為”“為……所……”（“為”引出動作的主動者）“……為所……”表示被動。

①而身死國滅，為天下笑。②吾屬今為之虜矣。注意下面句子:③不者，若屬皆且為所虜。④重為鄉(xiāng)黨所笑。wéi被動句2、用“為”“為……所……”（“為”引出動作的主動者）“……3、用“見”“見……于……”表被動(“于”引進動作的主動者)。①秦城恐不可得，徒見欺。

②信而見疑③吾常見笑于大方之家翻譯下面句子:被動句3、用“見”“見……于……”表被動(“于”引進動作的主動者)①予猶記周公之被逮②風流總被雨打風吹去①戍卒叫，函谷舉②屈原放逐，乃賦《離騷》③而劉夙嬰疾病4、用介詞“被”表被動

5、無任何標志，根據句意判斷被動句①予猶記周公之被逮②風流總被雨打風吹去①戍卒叫，函谷舉4、用被動句常見的有以下幾種形式：1、用介詞“于”“受……于……”表示被動，“于”引進動作行為的主動者。2、用“為”“為……所……”（“為”引出動作的主動者）“……為所……”表示被動。

3、用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。4、用介詞“被”表被動。

5、動詞本身表被動。

小結被動句常見的有以下幾種形式：1、用介詞“于”“受……于……”

“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，但它不表被動，它放在動詞前，表示“對自己怎么樣”。可譯為“我”。如：1、府吏見丁寧（我）2、生孩六月，慈父見背（我）1、誠請見教。2、望見諒。3、請勿見笑。翻譯下列句子：誠摯地請求教導我。希望原諒我。請不要譏笑我。[溫馨提示]“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，但3、（）A、行將為人所并B、旦日饗士卒，為擊破沛公軍C、吾常見笑于大方之家D、故內惑于鄭袖，外欺于張儀B選出下列各組中不是被動句的一項4、翻譯下面的句子。暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。（2005年廣東高考）答：朱暉在做官時很剛正，被上司忌恨，所到之處他都被人彈劾。3、（）B選出下列各組中不是被動句的一項4、翻譯下面的

賓語前置定語后置狀語后置主謂倒置倒裝句

現代漢語的句子成分的順序，一般為

(定)中心詞“主─[狀]─謂─(定)中心詞─“賓”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：賓語前置倒裝句翻譯下列句子，找出它們的特點①大王來何操？②沛公安在？③何苦而不平？

“何操”

“操何”

“安在”“在安”“何苦”“苦何”句子的特點：1、都是疑問句，2、疑問代詞分別是“何”“安”“何”，它們分別作“操”“在”“苦”的賓語。3、賓語都前置。規(guī)律一：疑問句中疑問代詞作賓語時，賓語前置。賓語前置句翻譯下列句子，找出它們的特點①大王來何操？“何操”“操何1、下列句子中，與其他句式不同的一項：（）

A、豫州今欲何至？B、童子何知？C、若事之不濟，此乃天也。D、固一世之雄也，而今安在哉？E、臣實不才，又敢誰怨？

C疑問代詞有“何、誰、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。小試身手1、下列句子中，與其他句式不同的一項：（）C疑問代翻譯下列句子，找出它們的特點①忌不自信。②然而不王者，未之有也。③古之人不余欺也！④是以后世無傳焉，臣未之聞也?！安蛔孕拧薄安恍抛浴薄拔粗小薄拔从兄薄安挥嗥邸薄安黄塾唷薄拔粗劇薄拔绰勚本渥拥奶攸c：1、都是否定句，（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；2、代詞分別是“自”“之”“余”“之”，它們分別作“信”“有”“欺”“聞”的賓語，3、賓語都前置。規(guī)律二：否定句中代詞作賓語時，賓語前置。賓語前置句翻譯下列句子，找出它們的特點①忌不自信?！安蛔孕拧薄安恍抛浴辟e語前置句規(guī)律三：用“是”或“之”把賓語提到動詞前，以突出強調賓語。這時的“是”或“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。翻譯下列句子，找出它們的特點1、句讀之不知，惑之不解。2、何陋之有？3、無乃爾是過矣？4、唯利是圖。

賓語前置句規(guī)律三：翻譯下列句子，找出它們的特點1、（）A子何恃而往？B雖我之死，有子存焉。C唯才是舉。D爾何知？B選出下列各組中不是賓語前置的句子1、（）B選出下列各組中不是賓語前置的句子1、何以戰(zhàn)?

四、介賓結構，介詞的賓語有時會置于介詞前，形成介詞的賓語前置。3、項王項伯東向坐；亞父南向坐。“何以”“以何”“誰與”“與誰”2、微斯人，吾誰與歸？“東向”“向東”1、何以戰(zhàn)?

四、介賓結構，介詞的賓語有時會置于介詞前賓語前置句小結

一是疑問句中疑問代詞作賓語時，賓語前置。

二是否定句中代詞作賓語提前。

三是用“之”或“是”把賓語提取到動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”“是”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。

四是介詞賓語，也放在介詞的前面。

動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語。賓語前置有以下幾種情況。賓語前置句小結一是疑問句中疑問代詞作賓語時，賓語前置通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。定語后置定語后置一般有三種情況：

1、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者”例：“遂率子孫荷擔者三夫”。2、中心詞+之+形容詞（定語）例：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土下飲黃泉，用心一也”

3、中心詞+數量詞（定語）例：“馬之千里者，一食或盡粟一石”通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定4、“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。如：“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！保ㄌK軾《石鐘山記》）4、“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。1、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。2、四海之大，有幾人歟。①用“之”使定語后置。

3、馬之千里者,一食或盡粟一石。4、石之鏗然有聲者，所在皆是也。②用“……之……者”的后置。

6、我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。

④、"中心詞+數量詞

5、求人可使報秦者,未得。③用“……者”定語后置句1、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。①用“之”使定語1、選出下列句中不含定語后置的一項A人馬燒溺死者甚眾。B客之美我者，欲有求于我也。C太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D石之鏗然有聲者，所在皆是也。（B）一試身手1、選出下列句中不含定語后置的一項A人馬燒溺死者甚眾。翻譯下列句子：青，取之于藍，而青于藍。上大夫短屈原于頃襄王。具告以事。生乎吾前，其聞道也固先乎吾。狀語后置（也叫介詞短語后置句）狀語后置介詞結構即介賓短語，標志性詞語：“以”、“于”、“乎”等。介詞結構作狀語往往都會置于謂語部分后。翻譯下列句子：青，取之于藍，而青于藍。狀語后置（也叫介詞短一、下列句子屬于狀語后置的是：1、太尉自州以狀白府。2、君子博學而日參省乎己。3、公幸教晞以道。4、于其身，則恥師焉。5、得復見將軍于此。6、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯7、冰，水為之，而寒于水一試身手一、下列句子屬于狀語后置的是：一試身手4、主謂倒裝

這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄懊涝?我少年中國?！辈蝗试?！梁惠王也。文言文中，為了加強語氣，強調謂語，常常把謂語提到主語的前面，這種改變語序的做法叫做主謂倒裝。

4、主謂倒裝

文言文中，為了加強語氣，強調謂語，常常把謂語提判斷句對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構成：1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者”、“也”等詞構成。（l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》（2）夫戰(zhàn)，勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》（3）環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》（4）城北徐公，齊國之美麗者也?！多u忌諷齊王納諫》判斷句對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成。（1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》（2）斯是陋室《陋室銘》（3）項燕為楚將《陳涉世家》（4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》（5）此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》（6）臣本布衣《出師表》（7）此誠危急存亡之秋也《出師表

》2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞省略句有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：1.主語省略（1）永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》（2）[桃花源中人“見漁人，乃大驚《桃花源記》省略句有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種.謂語省略（1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》（2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》3.賓語省略（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》（2）便要[漁人]還家《桃花源記》.謂語省略4.介詞省略（l）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》（2）武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》4.介詞省略名言摘抄●

青年時種下什么，老年時就收獲什么。──易卜生●

人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。

──托爾斯泰●

人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。──達·芬奇●

人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

──雷鋒●

人的天職在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。──高爾基●

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。──雨果●

人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。

──羅曼.羅蘭●

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

──列夫·托爾斯泰●

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

──蕭楚女●

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。──高爾基●

任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。──愛迪生●

如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。

──愛迪生●

如果是玫瑰，它總會開花的。

──歌德●

如果我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。