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中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅1934年9月25日學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合時(shí)代背景,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨。(重點(diǎn))010203學(xué)習(xí)本文論證方法,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色。(難點(diǎn))探究本文的現(xiàn)實(shí)意義,領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)盛不衰的民族精神。首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量?;顒?dòng)目標(biāo)一:結(jié)合背景,理解內(nèi)容斗士此文為何而寫(xiě)?國(guó)民黨政府怕活魯迅,也怕死魯迅首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量?;顒?dòng)目標(biāo)一:理解內(nèi)容,把握主旨快速閱讀全文,邊讀邊思考:關(guān)于標(biāo)題“中國(guó)人失掉自信力了嗎”文中有幾種觀點(diǎn)?
分別是誰(shuí)的觀點(diǎn)?各自的依據(jù)是什么?
本文的主旨是什么?請(qǐng)把你找到的答案在文中劃出來(lái)首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量?;顒?dòng)目標(biāo)一:理解內(nèi)容,把握主旨1.大聲朗讀全文,邊讀邊思考:關(guān)于標(biāo)題“中國(guó)人失掉自信力了嗎”文中有幾種觀點(diǎn)?分別是誰(shuí)的觀點(diǎn)?有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。有人首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量?;顒?dòng)目標(biāo)一:理解內(nèi)容,把握主旨2.“有人”指的是誰(shuí)?他們提出“中國(guó)人失掉自信力了”的觀點(diǎn)依據(jù)是什么?他們觀點(diǎn)的依據(jù)是:1.兩年前,自夸地大物博2.如今不自夸,只希望著國(guó)聯(lián)3.一味求神拜佛,懷古傷今“到現(xiàn)在他(指日本──引者)一切軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國(guó)都要充足”,“不僅十天之內(nèi),三天之內(nèi)他就可以把我們中國(guó)所有沿江沿海的地方都占領(lǐng)起來(lái),……滅亡我們中國(guó)。”
——蔣介石于1934年7月在廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)發(fā)言“有人”指的就是:國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量?;顒?dòng)目標(biāo)一:理解內(nèi)容,把握主旨3.對(duì)于論敵的觀點(diǎn),作者怎么看?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?得出什么結(jié)論?論敵依據(jù):1.兩年前,自夸地大物博2.如今不自夸,只希望著國(guó)聯(lián)3.一味求神拜佛,懷古傷今作者認(rèn)為:信地信物信“國(guó)聯(lián)”信“神”失去的是“他信力”發(fā)展的是“自欺力”作者觀點(diǎn):我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在作者依據(jù):我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。……這就是中國(guó)的脊梁。今有,有確信、不自欺、前仆后繼的斗士。作者的結(jié)論:自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下。首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量?;顒?dòng)目標(biāo)一:理解內(nèi)容,把握主旨4.讀最后一段,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“脂粉”、“筋骨和脊梁”、“狀元宰相的文章”和“地底下”的理解。本文的主旨在于反駁當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)以及指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力的言論,揭露國(guó)民黨反動(dòng)政府賣國(guó)投降、腐敗無(wú)能的本質(zhì),指出自古以來(lái)就有充分自信力的優(yōu)秀中華兒女,鼓舞民族自信心和抗日斗志。筋骨和脊梁指(民族英雄)的精神,意志,品質(zhì)等內(nèi)在的東西脂粉是美化和偽裝,文中指國(guó)民黨對(duì)于九一八事變罪責(zé)的掩蓋。狀元宰相指國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人地底下指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下力量5.本文的主旨是什么?首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量。1.討論:作者是怎么批駁對(duì)方的?敵方依據(jù):1.兩年前,自夸地大物博2.如今不自夸,只希望著國(guó)聯(lián)3.一味求神拜佛,懷古傷今作者認(rèn)為:信“國(guó)聯(lián)”信地信物信“神”失去的是“他信力”發(fā)展的是“自欺力”作者觀點(diǎn):我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在作者依據(jù):我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人?!@就是中國(guó)的脊梁。這一類人現(xiàn)在何嘗少?……破以偏概全指出對(duì)方錯(cuò)誤:活動(dòng)目標(biāo)二:學(xué)習(xí)論證方法,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色——都不是自信,所以從對(duì)方的論據(jù)得不到“失掉自信力”的結(jié)論。立直接反駁間接反駁駁論證首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),然后分析事實(shí),指出對(duì)方說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,而是“他信力”。這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就立不住了。批駁更有力量。活動(dòng)目標(biāo)二:學(xué)習(xí)論證方法,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色有人說(shuō):奮斗早就過(guò)時(shí)了,我們不需要努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?,F(xiàn)在流行“躺平”,我們中國(guó)那么富裕,你看街邊的乞丐都有救助站管,窮人都有扶貧辦管,我們躺平也餓不死的。所以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不需要奮斗。請(qǐng)抓住上面這段話中論證存在的問(wèn)題,用一兩句話反駁。2.牛刀小試:參考:現(xiàn)在固然社會(huì)救助機(jī)制越來(lái)越健全,但是要脫貧還是要奮斗。最主要的是,我們的夢(mèng)想并不是餓不死。所以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想還是需要奮斗。1.兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。活動(dòng)目標(biāo)二:學(xué)習(xí)論證方法,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色此文充滿諷刺意味,請(qǐng)通過(guò)品析紅色字體的詞感受作者犀利的諷刺“總”寫(xiě)出自夸者的洋洋自得,又底氣不足,也暗接“只求國(guó)聯(lián)”的必然性;“只”寫(xiě)出了抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是沉迷于其中不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的''事實(shí)”,極富諷刺意味。2.假使這也算是一種“信”,那只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。作者運(yùn)用“仿擬”修辭格,由“自信力”一詞翻造出“他信力”一詞,既指出中國(guó)人其實(shí)是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又使本文妙趣橫生,富有辛辣的諷刺意味。辛辣的諷刺!活動(dòng)目標(biāo)三:探究現(xiàn)實(shí)意義,領(lǐng)會(huì)民族精神《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇文章在當(dāng)時(shí)有何意義?
在當(dāng)今還有意義嗎?課堂檢測(cè)閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,回答問(wèn)題:1、本文的論證方式是
,對(duì)方的事實(shí)論據(jù)是
、、
。作者使用的駁論方法是:。2、“要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁?!本渲械摹爸邸钡男揶o方法和含義是(????)。A.借代,指為國(guó)民黨反動(dòng)派涂脂粉的人?B.借喻,比喻國(guó)民黨反動(dòng)派的御用文人?C.借代,指國(guó)民黨反動(dòng)派的欺騙宣傳?D.借喻,比喻國(guó)民黨反動(dòng)報(bào)刊上
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