2022中考議論文備考策略

2022年中考議論文閱讀策略01.了解課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)議論文的要求02.回顧中考，梳理考點(diǎn)目錄03.分析題型變化，探索考題趨勢(shì)04.應(yīng)對(duì)中考，淺探備考策略閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系，并通過自己的思考，作出判斷。課標(biāo)對(duì)議論文閱讀的要求，也是議論文閱讀考查的依據(jù)。一、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于議論文閱讀的要求二、中考回顧年份篇目考點(diǎn)2010匠人與大師提煉概括中心論點(diǎn)論證方法及作用找出不恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)，說明理由2011堅(jiān)持“一件事原則”提煉概括中心論點(diǎn)論證方法及作用補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)2014閱歷與讀書提煉概括中心論點(diǎn)首段作用鏈接材料作論據(jù)（名言）2015為什么不讀經(jīng)典理解內(nèi)容，概括要點(diǎn)首段作用鏈接材料作論據(jù)（事例、名言）2018重拾漢語的母語自信理解內(nèi)容，概括要點(diǎn)鏈接材料作論據(jù)（事例）2019一起做讀書種子提煉概括中心論點(diǎn)首段作用論證方法及作用聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)2010-2019年，議論文考查6次，其中：事實(shí)論據(jù)等）5次（除19年外）3.論證思路5次（除19年外)4.論證方法及作用3次（10、11、19）5.首段作用3次（14、15、19）6.內(nèi)容理解概括2次（15、18）6.聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)1次（19）考點(diǎn)梳理提煉概括論點(diǎn) 4次（10、11、14、19）論據(jù)（補(bǔ)寫論據(jù)，鏈接材料適合作哪段論據(jù)，找出不恰當(dāng)?shù)目键c(diǎn)相對(duì)固定題型變化不大2021北京卷閱讀下面的文字，完成20-22題。(共7分)①百花盛開，青春正好。中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕。我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，不應(yīng)該只把它當(dāng)作書本上的記錄、展覽館中的文物，還應(yīng)該。②中國共產(chǎn)黨在百年偉大實(shí)踐中形成的紅色基因，是一筆寶貴的精神財(cái)富。這筆精神財(cái)富里有實(shí)現(xiàn)中華民族解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。李大釗曾滿懷信心地預(yù)言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界!”中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。這一遠(yuǎn)大理想凝聚起先進(jìn)的力量，從一條紅船出發(fā)，掀起了中國革命的巨浪。百年歷程中，在為人民解放而奮斗的理想指引下，中華民族擺脫了被壓迫、被奴役的悲慘命運(yùn)。在為人民的美好生活而奮勇向前的信念指引下，中國創(chuàng)造出了持續(xù)、快速發(fā)展的奇跡。三、分析題型變化，探索考題趨勢(shì)③你也許會(huì)想，樹立遠(yuǎn)大理想是成年之后的事情，作為未成年的學(xué)生，我們首先要考慮學(xué)習(xí)的問題，長(zhǎng)大后再樹立遠(yuǎn)大理想也不遲。其實(shí)，樹立遠(yuǎn)大理想要趁早。青年，對(duì)未來充滿熱情，最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，最具有創(chuàng)造未來的能力。早一點(diǎn)樹立遠(yuǎn)大理想，我們就能早一點(diǎn)喚醒自身的潛力。今天，守邊衛(wèi)國、開拓創(chuàng)業(yè)、扶貧攻堅(jiān)、科學(xué)探索，到處都有青年奮進(jìn)的身影。他們把自我追求與人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來，將青春匯入了民族復(fù)興的時(shí)代大潮。④這筆精神財(cái)富里還有在艱難時(shí)世中勇于克服困難、敢于犧牲、淬火成鋼的意志品質(zhì)?！皟阂褯Q意以身許國!革命不成功，立誓不回家?！奔t軍將領(lǐng)王爾琢寫下最后的家書，用生命踐行了誓言；“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。”抗日英雄趙一曼慷慨赴義，甘用自己的熱血浸染中華土地。百年以來，無數(shù)的烈士為中國革命和建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。壯烈的犧牲，昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神，鑄就了人民當(dāng)家做主的新中國。⑤你也許會(huì)想，紅色基因是艱難時(shí)世的產(chǎn)物，這種淬火成鋼的意志品質(zhì)對(duì)和平年代的我們有何價(jià)值?其實(shí)，從來沒有什么一帆風(fēng)順，困難、壓力、挑戰(zhàn)甚至災(zāi)難常會(huì)出人意料地出現(xiàn)，而淬火成鋼的意志品質(zhì)正是戰(zhàn)勝一切困難的法寶。在新冠肺炎疫情最嚴(yán)重的時(shí)候，“共產(chǎn)黨員先上!”的口號(hào)奏響了“戰(zhàn)疫””的強(qiáng)音。無數(shù)青年醫(yī)護(hù)工作者、志愿者繼承了革命先烈無畏、擔(dān)當(dāng)?shù)木?，毅然決然地奔赴“抗疫”戰(zhàn)場(chǎng)。將“紅色”作為青春的底色，這些青年便有了面對(duì)各種困難的底氣與力量。⑥世界面臨百年未有之大變局，面對(duì)各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，廣大青年需要樹立為國為民的遠(yuǎn)大理想，始終葆有淬火成鋼的意志品質(zhì)。讓“紅色”成為青春底色，我們就能凝聚起實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的磅礴力量!—⑥分)20.根據(jù)你對(duì)全文內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2分)繼承黨在百年偉大實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。.21.下列關(guān)于文章①-⑥段結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項(xiàng)是（

乙）(222.下面是無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家關(guān)向應(yīng)的有關(guān)材料。請(qǐng)你結(jié)合材料的內(nèi)容和上面的文字，簡(jiǎn)要說明他身上具有哪種紅色基因值得我們繼承。(3分)關(guān)向應(yīng)的在致叔父家書中寫道：“愿終身奔波，竭能力于萬一，救人民于涂炭，犧牲家庭，拼死力與國際帝國主義者相反抗?！苯Y(jié)合材料考查對(duì)中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)的理解包括2022上冊(cè)59頁閱讀下文，回答問題。談?wù)Z言語言是人們表達(dá)思想感情的工具，是人們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、新聞寫作和其他一切寫作的工具。我們既然愛好寫作，又想在這方面成才，就不能不首先掌握好這個(gè)工具，而且要像木匠愛斧鋸、畫家愛顏料、戰(zhàn)士愛武器那樣愛我們賴以進(jìn)行工作的工具。許多寫文章的人，從中學(xué)生到大學(xué)教授，從新聞?dòng)浾叩阶骷遥闷鸸P來總想我現(xiàn)在是寫文章，跟說話不一樣，要把語言裝飾得“華麗”一點(diǎn)，把語句表達(dá)得“文雅”一點(diǎn)，把文章寫得“美妙”一點(diǎn)，于是總想造一些時(shí)髦的句子，東拐西纏多繞一些彎子。實(shí)際呢？弄巧成拙，適得其反。他們不懂得，文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。有一篇描寫英雄到大海救人的報(bào)道，說：“他冒著刺骨的寒風(fēng)，邁著凍僵的雙腳跳入了沸騰的大海?！边@是一個(gè)很費(fèi)解又不準(zhǔn)確的句子，作者在說話時(shí)絕不會(huì)這么說，這叫“故作姿態(tài)”。解析與檢測(cè)還有篇報(bào)道，出現(xiàn)“他冒著七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子，

“七月流火”出自《詩經(jīng)》，指夏歷七月星辰位置的移動(dòng)，并不指天氣炎熱?！捌咴铝骰稹毙稳萏鞖庋谉峋筒粚?duì)。我們平常說話從不這樣說，可能說“冒看酷暑”“頂著烈日”，如果說“我冒著七月流火怎樣怎樣...”肯定要被人大笑一番。著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好，他晚年的作品更受者歡迎，我自己就愛看他晚年的作品。這是什么原因呢？我認(rèn)為重要的一點(diǎn)就是話怎么說，文章就怎么寫。他早年的作品語句過于修飾、做作，讀起來很繞口，理解就更不容易了。他晚年的作品樸素、自然、平易近人，就很受讀者歡迎。這對(duì)我們后人是一種啟發(fā)。是不是說口語與書面語沒有區(qū)別呢？也不是的。文章是有組織的語言，在

這一點(diǎn)上，也可以說文章和語言不一樣。我們平常說話的時(shí)候，往往不假思考，想

到哪里就說到哪里，有時(shí)候語言不連貫，甚至前后矛盾，句子不合遼輯，不合語法。有的同志在小組會(huì)上發(fā)言頭頭是道，娓娓動(dòng)聽，但是人家把他的話記錄下來，仔細(xì)看一下，卻又會(huì)發(fā)現(xiàn)毛病百出，缺乏邏輯性和科學(xué)性。所以，我不反對(duì)對(duì)口語加工，并且，我一直主張口語要經(jīng)過加工才能上升為書面語。報(bào)刊上使用的語言更要認(rèn)真推敲，反復(fù)斟酌，不要以訛傳訛。報(bào)刊上的語言往往要被讀者仿效，因而更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性、規(guī)范化，否則會(huì)在語言文字的運(yùn)用上制造混亂。比如，我曾在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過意見，認(rèn)為“最好水平”這個(gè)說法在口語中運(yùn)用勉強(qiáng)說得過去，而在報(bào)刊上運(yùn)用就不對(duì)了?！八健?，原意是水的平面，水的平面永遠(yuǎn)是平的，只有高低之分，沒有好壞之分。因此，說“最好水平”，是違背事理的。但是，至今有些報(bào)刊還在使用“最好水平”這個(gè)詞。又比如，有的報(bào)刊批評(píng)某些人對(duì)事情采取滿不在乎的態(tài)度時(shí)，習(xí)慣用“不以為然”這個(gè)詞。這也是不對(duì)的?！安灰詾槿弧笔恰安灰詾槿绱恕被颉安灰詾閷?duì)”的意思，而不是“滿不在乎”的意思。從這里我們?cè)僖淮慰吹搅瞬荒茈S使運(yùn)用口語。但是在將口語上升到書面語的時(shí)候，一定不能忘了它的目的是什么，發(fā)點(diǎn)是什么，這就是要使讀者能讀懂。在對(duì)口語進(jìn)行加工時(shí)，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化，要能夠被讀者領(lǐng)會(huì)、理解，否則，這種上升就失去了意義！有些話本不符合書面語的要求，不準(zhǔn)確，也不規(guī)范，但由于說習(xí)慣了，改不過來，叫什么“約定俗成”。誰“約定”的呢？恐怕總是從少數(shù)人說錯(cuò)開始，一直不去糾正它，變成“俗成”的吧！所以，不要把“約定俗成”拿來作語病的擋箭牌，該規(guī)范化的，能夠規(guī)范化的，還是要盡量規(guī)范化。語言應(yīng)該是發(fā)展的，規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)也不是固定不變的，不可能一勞永逸。（作者：王力。有刪改）1.通覽全文，作者談?wù)撜Z言運(yùn)用問題重點(diǎn)闡述了哪兩個(gè)觀點(diǎn)？寫文章的分論點(diǎn)文章在論述兩個(gè)觀點(diǎn)時(shí)都運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)，試各選一個(gè)分析其作用。找出事實(shí)論據(jù)并分析作用文章最后三段是如何與前文緊密聯(lián)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①從內(nèi)容上看，這三段是對(duì)上文“將口語上升為書面語”的補(bǔ)充論證，補(bǔ)充要有讀者意識(shí)，要盡量規(guī)范化，規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)更適應(yīng)語言的發(fā)展。②從結(jié)構(gòu)上看，倒數(shù)第三段開頭“但是”一詞緊承上文論證，引出和強(qiáng)調(diào)下文所寫內(nèi)容。梳理論證思路考題趨勢(shì)1、試題總量減少，單個(gè)題分值增加。2、題目問法和答案都表現(xiàn)出“去套路化”的特點(diǎn)。3、越來越青睞側(cè)重深度思維的拓展探究題。議論文備考建議（一）梳理議論文知識(shí)體系議論文閱讀一般從論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)方面設(shè)題。論點(diǎn)：中心論點(diǎn) 分論點(diǎn)論據(jù)：事實(shí)論據(jù) 道理論據(jù)論證：論證思路論證方法論證語言提煉、概括文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)。

論點(diǎn)是作者的觀點(diǎn)，中心論點(diǎn)應(yīng)能統(tǒng)攝全文，分論點(diǎn)應(yīng)能統(tǒng)領(lǐng)一段或幾段。

論點(diǎn)的位置：通常在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間過渡等地方，如果沒有直接表明論點(diǎn)的語句，需要進(jìn)行提煉概括。概括論點(diǎn)要注

意論點(diǎn)的完整性，用一個(gè)能簡(jiǎn)明地表明態(tài)度的完整的陳述句來表述。1、論點(diǎn)：2011《堅(jiān)持“一件事原則”

13．本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)廢。（1分）①一個(gè)人的精力是有限的，把精力分散在好幾件事情上，不僅是不明智的選擇，而且是不切實(shí)際的考慮。在這封信里，我向你談?wù)劇耙患略瓌t”，即

專心

地做好一件事，就能有所收益。

論點(diǎn)在開頭段2014《閱歷與讀書》11.請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。（3分）閱歷助益讀書，讀書增長(zhǎng)閱歷，（閱歷與讀書相輔相成）（2分）二者不可偏2019《一起做“讀書種子”》1.從全文看，作者的主要觀點(diǎn)是什么?用自己的話簡(jiǎn)要概括。(3分)做一粒“讀書種子”，靜下心來讀書做學(xué)問，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳。（3分）兩個(gè)分論點(diǎn)的整合對(duì)全文內(nèi)容的提煉概括整合題型不變，難度增加1.分析論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，用來證明論點(diǎn)。事實(shí)論據(jù)（典型確鑿的具體事實(shí)，概括性的事實(shí)）道理論據(jù)（經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等）。2.辨別論據(jù)的類型，論據(jù)使用是否恰當(dāng)3.分析論據(jù)的作用3.補(bǔ)充論據(jù)2、論據(jù)：2018《重拾漢語的母語自信》13．下面兩則材料分別可以用作本文哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（4分）材料一：第④段。這則材料突出了漢語簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，可以證明“很魚具有獨(dú)一無二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特征”。材料二：第①段。這則材料強(qiáng)調(diào)語言對(duì)民族的重要性，可以證明母語“能把一些人凝聚為一個(gè)共同體”。答題思路：概括材料內(nèi)容或觀點(diǎn)——目標(biāo)段觀點(diǎn)——分三段作答分析論證思路。議論文一般由引論（提出問題）、本論（分析問題）、結(jié)論（解決問題）三部分構(gòu)成。分析論證思路時(shí)，除關(guān)注中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)外，還要注意那些具有過渡作用的句、段和能顯示行文思路的關(guān)聯(lián)詞語。3、論證：2015《為什么不讀經(jīng)典》13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。（4分）先提出觀點(diǎn)：經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。（1分）接著分析對(duì)于同一新聞事件，經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點(diǎn)，突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)；然后以兩部名著為例加以印證。（2分）最后，再次強(qiáng)調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。（1分）理清邏輯關(guān)系，使用關(guān)聯(lián)詞語辨識(shí)論證方法并分析其作用。常見的論證方法有：舉例論證：列舉典型的事例具體地證明論點(diǎn)。道理論證：引用具有權(quán)威性的言論來有力地證明論。對(duì)比論證：通過正反兩個(gè)方面的事實(shí)或道理的對(duì)比，突出地證明論點(diǎn)比喻論證：運(yùn)用比喻，把抽象的道理講得具體、生動(dòng)、形象，從而使讀者易于理解和接受。2010《匠人與大師》14．第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)【甲】面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤?！疽摇眶敯嘧畛跻彩且幻胀窘常?dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師?！炯住勘扔髡撟C，把匠人憑經(jīng)驗(yàn)做事比作一個(gè)一個(gè)摘瓜,把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤，生動(dòng)形象地論證了匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。對(duì)比論證，用匠人和大師不同的摘瓜方式作對(duì)比，突出大師已上升到理論層面，靠規(guī)律運(yùn)作。(答出一種即可)【乙】舉例論證，以魯班由匠人到大師的經(jīng)歷為例，令人信服地證明了只有追求更高的目標(biāo)才會(huì)斷進(jìn)步的道理。(一處2分，共4分)分析論證語言。議論文語言的基本特點(diǎn)是準(zhǔn)確、嚴(yán)密。分析時(shí)要注意文章整體語言的概括、簡(jiǎn)潔，部分用詞用語的準(zhǔn)確、嚴(yán)密等。有些議論文的語言除準(zhǔn)確、嚴(yán)密外，還有或典雅或生動(dòng)等特點(diǎn)，閱讀時(shí)要注意體會(huì)其語言風(fēng)格。近幾年河南沒考。二練中的第12題，結(jié)合兩個(gè)文本的寫作目的分析語言風(fēng)格得分率低4、拓展、探究能力

議論文還常考查拓展、探究能力。如聯(lián)系實(shí)際對(duì)文中的觀點(diǎn)和材料發(fā)表評(píng)論等，這相當(dāng)于寫一段議論性的文字，答題時(shí)要做到觀點(diǎn)明確、有理有據(jù)。2019《一起做讀書種子》14.從第②段畫波浪線的句子中任選一個(gè)角度，結(jié)合自己的讀書事例，談?wù)勀愕捏w會(huì)。（3分）讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。讀書滋養(yǎng)了我的心靈。//閱讀《平凡的世界》，孫少安對(duì)奮斗的堅(jiān)持讓我感動(dòng)，讓我明白了奮斗的價(jià)值和生活的意義。//孫少安不安于現(xiàn)狀，立志改變鄉(xiāng)村貧困面貌，雖歷經(jīng)重重困境，但他矢志不渝，最終走向成功。//讀這本書，讓我更堅(jiān)定了來努力奮斗、贏得未來的信心。2015《為什么不讀經(jīng)典》①“所謂經(jīng)典，就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒有讀的東西?！瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒有

人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真

正去讀的卻

寥寥無幾。為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而

遠(yuǎn)之呢

？①交代“讀書種子”一詞的由來，引出議論的話題。②引用黃庭堅(jiān)的話，起到了論據(jù)的作用，很有說服力。③引用黃庭堅(jiān)的話，激發(fā)讀者的閱讀興趣。議論文備考建議（二）用好教材！用好教材的閱讀提示和課后習(xí)題九上第二、五單元提示九上《敬業(yè)與樂業(yè)》2019《一起做讀書種子》第11題：從全文看，作者的主要觀點(diǎn)是什么?用自己的話簡(jiǎn)要概括。(3分)2018《重拾漢語的母語自信》11題：從全文看，作者認(rèn)為應(yīng)該“重拾漢語的母語自信”的原因有哪些？請(qǐng)逐條概況。（4分）2019第13題：第③段中畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系補(bǔ)寫論據(jù)《懷疑與學(xué)問》課后第二題《談創(chuàng)造性思維》閱讀提示《創(chuàng)造宣言》閱讀提示用自己的話寫出你對(duì)文本一標(biāo)題“在勞動(dòng)中把小我融入大我”的含義的理解。說明與解析下冊(cè)比喻論證及作用補(bǔ)寫論據(jù)《中國人失掉自信力了嗎》2010《匠人與大師》第15題：笫④段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來并說明理由。（2分）2011《堅(jiān)持一件事原則》第14題：請(qǐng)給第③段再寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（3分）2014《閱歷與讀書》第14題：如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）2015《為什么不讀經(jīng)典》第14題：下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）2018《重拾漢語的母語自信》第13題：下面兩則材料分別可以用作本文哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（4分）考查論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系（觀點(diǎn)與材料的關(guān)系）

6年5考《懷疑與學(xué)問》考查議論文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密（生動(dòng)典雅）此前河南一直沒考，要重視《給巴特勒上尉的信》議論文備考建議（三）關(guān)注多文本閱讀2022《解析與檢測(cè)》上冊(cè)“議論文閱讀”部分，共選兩篇閱讀。第二篇是一篇多文本閱讀題，選了兩則關(guān)于閱讀經(jīng)典作品的材料，設(shè)置三道題。2022《解析與檢測(cè)》下冊(cè)“議論文閱讀”部分，共選三篇閱讀。全部是多文本閱讀題，都選擇兩則材料，分別圍繞勞動(dòng)的價(jià)值、書法教育、創(chuàng)新三個(gè)話題，各設(shè)置三道題。培養(yǎng)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫的閱讀方法(1)初讀文本時(shí)，用圈點(diǎn)勾畫的方法來讀文章關(guān)注中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、具有具有過渡作用的句、段和能顯示行文思路的關(guān)聯(lián)詞語。為什么不讀經(jīng)典①“所謂經(jīng)典，就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒有讀的東西?！瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境－沒有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的人卻寥寥無幾。為什么人

們

會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？②因?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的，它不打算討好人，不千方百計(jì)誘惑你去讀它。作家在寫作時(shí)，只是要寫出他對(duì)生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫給自己看的，至多是寫給他認(rèn)為可以與之對(duì)話的人看的，并沒有打算將大量的讀者變成自己的粉絲，也沒有其他的動(dòng)機(jī)。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫《紅樓夢(mèng)》，只是想寫出“一把辛酸淚”，并沒有想到把它做成暢銷書，賺它個(gè)盆滿缽滿。因此，經(jīng)典

不會(huì)時(shí)刻想著為你提供方便，不會(huì)挖空心思哄你逗你，不會(huì)因?yàn)槟憷斫獠涣硕蹈褚郧蟆＂垡驗(yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件，經(jīng)典總能深入其中，燭照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只會(huì)對(duì)那些熱鬧的戲劇性的過程趨之若鶩，對(duì)于故事之外的東西，它沒有耐心，更沒有能力去做更深入的分析?！栋材取た心崮取泛汀栋ɡ蛉恕范既〔挠诋?dāng)時(shí)活沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件，這類故事都足以吸引眼球，受到報(bào)紙花邊新聞的追逐，但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力?！敝挥辛蟹颉ね袪査固┖透前葸@樣的作家，憑借他們天才的洞察力，精確地描繪了一個(gè)人的熱情和夢(mèng)想、掙扎和無奈，揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣，矚目事物的內(nèi)部，觸及事物堅(jiān)硬的內(nèi)核，揭示出生活的本質(zhì)。④因?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié)，在表現(xiàn)形式

上

，

有

時(shí)

會(huì)

顯

得

呆

滯

笨

重

，

不

以

輕

盈

嫵

媚

的姿容愉悅?cè)?。就像許多真正大智若愚的人，常常會(huì)在小事上犯糊涂，會(huì)因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機(jī)敏的人，待人接物八面玲瓏，但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神，往往是緣木求魚。