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..高中解析幾何教學(xué)策略——數(shù)學(xué)史的視角鐵安宋乃慶【摘要】充分發(fā)揮數(shù)學(xué)史對數(shù)學(xué)教育的作用和成效,應(yīng)全面深入挖掘數(shù)學(xué)史中對數(shù)學(xué)課程具有啟發(fā)意義和教育價值的科學(xué)與文化要素,并應(yīng)用于具體的數(shù)學(xué)教學(xué).笛卡爾解析幾何思想是一個整體文化系統(tǒng).以笛卡爾數(shù)學(xué)思想的文化涵為素材,制訂高中解析幾何教學(xué)策略,可以有效地促進(jìn)高中解析幾何教學(xué),從而更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo).基于笛卡爾數(shù)學(xué)思想,可制訂如下具體的教學(xué)策略:〔1〕整體文化驅(qū)動;〔2〕核心概念統(tǒng)領(lǐng);〔3〕思想構(gòu)造分拆整合;〔4〕雙向模式轉(zhuǎn)化.關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史笛卡爾解析幾何1導(dǎo)言立足于數(shù)學(xué)史的視角審思數(shù)學(xué),對認(rèn)識、理解數(shù)學(xué)教育具有啟發(fā)意義.?dāng)?shù)學(xué)史有機(jī)地融入到數(shù)學(xué)教育中也是數(shù)學(xué)新課程的根本理念之一.要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)史對數(shù)學(xué)教育的作用和成效,應(yīng)全面深入挖掘數(shù)學(xué)史中對數(shù)學(xué)課程具有啟發(fā)意義和教育價值的科學(xué)與文化要素,并應(yīng)用于具體的數(shù)學(xué)教學(xué).本文通過分析挖掘笛卡爾解析幾何思想的科學(xué)與文化涵,并基于笛卡爾數(shù)學(xué)思想,提出高中解析幾何教學(xué)的假設(shè)干策略.2高中解析幾何課程與教學(xué)現(xiàn)狀概述高中解析幾何課程是一門以解析幾何學(xué)的根本容和思想為背景材料,用代數(shù)方法研究平面幾何問題的學(xué)科.課程容主要包括空間坐標(biāo)系、直線與圓的方程、圓錐曲線、參數(shù)方程與極坐標(biāo)等.這些容是初中平面幾何學(xué)習(xí)的繼續(xù)、容的擴(kuò)大、方法的提升,是初等代數(shù)演繹的載體、應(yīng)用的平臺,是學(xué)生升入大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)空間解析幾何、線性代數(shù)和微積分的根底.高中解析幾何課程在整個初等數(shù)學(xué)中占據(jù)非常重要的地位.高中解析幾何既是一種重要的數(shù)學(xué)思想,也是一種重要的數(shù)學(xué)方法,其核心是數(shù)形結(jié)合的思想方法,這一思想方法在初等數(shù)學(xué)的其它領(lǐng)域也有廣泛的應(yīng)用.同時,在解決解析幾何問題過程中,還要用初等數(shù)學(xué)中許多其它的思想方法,如映射、化歸、方程、函數(shù)、分類、變換、參數(shù)等思想方法,高中解析幾何可謂數(shù)學(xué)思想的"戰(zhàn)場〞.所以,高中解析幾何課程具有培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力的成效.而且,解析幾何學(xué)是17世紀(jì)數(shù)學(xué)開展的重大成果之一,對數(shù)學(xué)的開展產(chǎn)生了重要影響,它的創(chuàng)立在數(shù)學(xué)開展史上具有劃時代意義.也蘊(yùn)涵著笛卡爾獨(dú)樹一幟的數(shù)學(xué)精神、思想和方法,個性品質(zhì)以及創(chuàng)造創(chuàng)造的思維線索和心理歷程.因此,高中解析幾何課程更具有豐富的文化價值和教育價值,是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和整體文化認(rèn)知水平的一個典型例.然而,目前高中解析幾何課程在實(shí)施過程中沒有全面、完整、準(zhǔn)確、有效地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo).調(diào)查結(jié)果說明,高中解析幾何教學(xué)還存在諸多問題.主要表現(xiàn)在如下幾個方面:〔1〕教師對解析幾何課程的本質(zhì)及其教學(xué)宗旨存在一定的偏頗或欠缺;〔2〕課程目標(biāo)和教學(xué)容偏窄;〔3〕課程目標(biāo)與教學(xué)實(shí)際背離;〔4〕教學(xué)方式單一,課堂缺乏探究與交流;〔5〕學(xué)生對解析幾何課程的理解淺薄,學(xué)習(xí)興趣初濃漸淡;〔6〕高考評價導(dǎo)向存在一定的偏頗或欠缺.具體地,絕大多數(shù)教師往往認(rèn)為解析幾何的學(xué)科性質(zhì)是偏重于代數(shù)的,學(xué)生學(xué)習(xí)解析幾何的宗旨就是要學(xué)會代數(shù)計算和代數(shù)方法;課程目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會列方程,熟練解方程,即使注重數(shù)形結(jié)合這一核心思想,也側(cè)重于幾何問題代數(shù)化這單一的方面;教學(xué)上偏重于列方程和解方程,以訓(xùn)練算法為主,靠做大量習(xí)題提高代數(shù)技巧,無視對代數(shù)結(jié)果的幾何含義分析,無視幾何方法的簡潔性和有效性,甚至有去幾何化的傾向,很少介紹解析幾何產(chǎn)生的背景,笛卡爾創(chuàng)立解析幾何的思想方法,它在數(shù)學(xué)史中的獨(dú)特地位,以及這一學(xué)科的巨大威力.對解析幾何這種簡單的處理,使許多學(xué)生在解析幾何課程學(xué)習(xí)中沒有感受到它的科學(xué)價值、文化價值和教育價值;學(xué)生學(xué)習(xí)方法單調(diào),思維方式單一,沉湎于機(jī)械訓(xùn)練,直覺思維和創(chuàng)造力受阻,學(xué)習(xí)興趣初濃漸淡,終因難而厭.不容無視的是,高考數(shù)學(xué)試題中解析幾何的容也多以列方程、解方程的題材為主,學(xué)生在高考中,涉及解析第2期鐵安等:高中解析幾何教學(xué)策略——數(shù)學(xué)史的視角91幾何容的題目的得分從總體上看并不低,這也在客觀上影響了目前高中解析幾何教學(xué)的導(dǎo)向.改變目前高中解析幾何課程與教學(xué)的現(xiàn)實(shí)境況,探索如何在數(shù)學(xué)新課程理念下科學(xué)、有效地實(shí)施解析幾何課程,就顯得十分必要而迫切.一種可行的策略是充分借助數(shù)學(xué)史的力量.通過分析挖掘笛卡爾創(chuàng)立解析幾何過程中表達(dá)的數(shù)學(xué)思想,并基于笛卡爾數(shù)學(xué)思想制訂教學(xué)假設(shè)干策略,可以有效地促進(jìn)高中解析幾何教學(xué),從而更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo).3笛卡爾解析幾何思想的涵——數(shù)學(xué)文化學(xué)的視角數(shù)學(xué)文化學(xué)是指從文化這樣一個特殊的視角認(rèn)識、理解、分析數(shù)學(xué).由于影響數(shù)學(xué)開展的文化因素是多方面的,數(shù)學(xué)也具有廣泛的文化特征與文化價值,所以,數(shù)學(xué)文化學(xué)就從更為廣泛的角度指明了影響數(shù)學(xué)歷史開展的各個因素,而且也直接涉及了對于數(shù)學(xué)本質(zhì)及其價值的認(rèn)識[1].?dāng)?shù)學(xué)文化學(xué)是數(shù)學(xué)史研究的一個重要式.通過數(shù)學(xué)文化學(xué)分析數(shù)學(xué),既可以厘清影響數(shù)學(xué)開展的各個因素,也可以充分解析出數(shù)學(xué)的文化價值.以數(shù)學(xué)文化學(xué)為分析框架分析笛卡爾創(chuàng)立的解析幾何,本文認(rèn)為,笛卡爾解析幾何思想是一個整體文化系統(tǒng).具體從以下6個方面表達(dá):〔1〕歷史淵源:文化全面復(fù)興;生產(chǎn)高度開展;科學(xué)和數(shù)學(xué)本身提出了大量問題;數(shù)學(xué)觀和數(shù)學(xué)方法論發(fā)生了重大變化.〔2〕數(shù)學(xué)構(gòu)造:笛卡爾解析幾何思想的數(shù)學(xué)構(gòu)造由核心概念,根本方法,數(shù)學(xué)原理3個層次構(gòu)成.核心概念是曲線與方程,根本方法是幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化,數(shù)學(xué)原理是映射原理〔或化歸原那么〕.笛卡爾解析幾何思想的數(shù)學(xué)構(gòu)造是其整體文化系統(tǒng)的核心.〔3〕科學(xué)價值:將變量和坐標(biāo)觀念引入了數(shù)學(xué),開創(chuàng)了近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的先河;提出了一切問題都可以歸結(jié)為解方程問題的"通用數(shù)學(xué)〞方案,開創(chuàng)了機(jī)械化的數(shù)學(xué)計算方法;提出了將數(shù)學(xué)作為一種方法科學(xué)的直觀—演繹法的方法論,使科學(xué)方法論實(shí)現(xiàn)了革命性的突破.〔4〕哲學(xué)表現(xiàn):反映了客觀世界的3方面特征——運(yùn)動變化性,普遍聯(lián)系性,永恒統(tǒng)一性;呈3個方法層次——具體化的數(shù)學(xué)方法,一般化的科學(xué)方法,普適化的哲學(xué)方法.〔5〕認(rèn)識模式:問題解決的思維線索依直覺思維→抽象思維→演繹思維→歸納思維而進(jìn)展;創(chuàng)造的心理歷程按照觀念選擇→審美直覺→有用提取→有效組合的心理邏輯展開.〔6〕個性品質(zhì):理性化的哲學(xué)素養(yǎng)和統(tǒng)一化的數(shù)學(xué)信念;疑心、批判的創(chuàng)新精神和合理繼承前人成果的包容精神;對數(shù)學(xué)簡約美、和諧美和統(tǒng)一美的審美追求.作為一個整體文化系統(tǒng)的笛卡爾解析幾何思想,其中的每一個子系統(tǒng)之間是互相關(guān)聯(lián)的〔見圖1〕.圖1笛卡爾數(shù)學(xué)思想的涵4高中解析幾何教學(xué)策略——基于笛卡爾數(shù)學(xué)思想的視角4.1策略一——整體文化驅(qū)動文化驅(qū)動的概念可以界定為:以文化所固有的力量推動人的開展.這里的整體"文化驅(qū)動〞策略就是指在高中解析幾何課程教學(xué)的啟動環(huán)節(jié),以笛卡爾數(shù)學(xué)思想的文化涵為素材驅(qū)動教學(xué).4.1.1文化驅(qū)動數(shù)學(xué)教學(xué)的意義與功能〔1〕文化驅(qū)動教學(xué)可以化學(xué)生精神空間的開豁度.教育的主題是喚醒人的超越性,超越需要開闊的精神空間.崇高的信念、理性的素質(zhì)、高尚的情感是課程容中的文化精華,對于學(xué)生,這些因素的相互滲透、化通,可以拓展精神空間的高度,支撐精神空間的構(gòu)造,涵育精神空間的厚度,并最終整合成一個有力的精神性存在.精神空間的開豁度是科學(xué)創(chuàng)造的重要因素,牛頓、愛因斯坦,包括本文所涉及的笛卡爾等科學(xué)史上諸多具有非凡創(chuàng)造力的科學(xué)家,他們之所以能夠創(chuàng)造出劃時代的科學(xué)成就,其中一個很重要的因素就是具有比常人更崇高的信念,更深邃的洞察力和更遼遠(yuǎn)的視野.所以,文化驅(qū)動教學(xué)可以化學(xué)生精神空間的開豁度,更好地實(shí)現(xiàn)精神超越.從而,提升人的創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)造能力.〔2〕文化驅(qū)動教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生整體認(rèn)知構(gòu)造的形成與開展.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,興趣、性格、動機(jī)、情感、意志等根本心理因素相互作用,構(gòu)成個體學(xué)習(xí)過程的心理環(huán)境和認(rèn)知驅(qū)力,它是影響意識指向的直接環(huán)境和在動力.那么,如何讓這種在動力啟動起來呢?就是充分利用課程本身的誘因〔incentive〕價值.所謂誘因,即一切能引起機(jī)體產(chǎn)生動機(jī)性行為的外部刺激[2].課程本身的誘因價值可以驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)[3].利用課程中廣泛的文化要素,可以為學(xué)生提供一個龐大的信息資源,直接刺激學(xué)生學(xué)習(xí)過程的心理環(huán)境,對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動機(jī),品質(zhì)等非智力因素和學(xué)生的感知、注意、思維、想象等智力因素的形成與開展都會產(chǎn)生積科學(xué)價值認(rèn)識模式歷史淵源個性品質(zhì)數(shù)學(xué)構(gòu)造哲學(xué)表現(xiàn)笛卡爾數(shù)學(xué)思想的涵〔一個整體文化系統(tǒng)〕極影響.因此,文化驅(qū)動教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生整體認(rèn)知構(gòu)造的形成與開展.〔3〕文化驅(qū)動數(shù)學(xué)教學(xué)可以全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng).文化是數(shù)學(xué)的根本特征.高度抽象性、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性、應(yīng)用廣泛性、不斷累積性、永恒競智性、審美驅(qū)動性、和諧統(tǒng)一性及它們之間的交互作用構(gòu)成了龐大的數(shù)學(xué)文化系統(tǒng).以文化驅(qū)動數(shù)學(xué)教學(xué)可以全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng).思維的抽象性可以結(jié)實(shí)信念并挑戰(zhàn)智力;推理的嚴(yán)謹(jǐn)性可以培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和品質(zhì);知識的系統(tǒng)性以及問題的復(fù)雜性,可以涵育堅強(qiáng)的意志和學(xué)習(xí)態(tài)度;數(shù)學(xué)累積性可以激發(fā)創(chuàng)新意識、開闊歷史視野;審美驅(qū)動性與和諧統(tǒng)一性可以完善數(shù)學(xué)觀和對數(shù)學(xué)美的情感體驗(yàn).4.1.2文化驅(qū)動解析幾何教學(xué)的意義與功能數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思想的教學(xué).但數(shù)學(xué)創(chuàng)造中,數(shù)學(xué)家的信念品質(zhì)、價值判斷、審美追求等文化因素的暗流總是涌動在知識和真理成分的背后.?dāng)?shù)學(xué)思想教學(xué)的哲學(xué)意義在于,讓學(xué)生透過數(shù)學(xué)知識和真理的"冰冷的美麗〞背后,了解是什么樣的一種深層文化預(yù)先存在于數(shù)學(xué)家的預(yù)設(shè)中,使他能夠形成這樣的思想和創(chuàng)造,并進(jìn)入學(xué)生自己的心靈.笛卡爾數(shù)學(xué)思想具有廣泛而深刻的文化涵,是一個整體文化系統(tǒng).所以,高中解析幾何課程教學(xué)應(yīng)尤其突出解析幾何思想的教學(xué).以笛卡爾數(shù)學(xué)思想的文化涵為素材,在課程教學(xué)的啟動環(huán)節(jié)驅(qū)動解析幾何教學(xué),可以讓學(xué)生對解析幾何產(chǎn)生的文化和歷史背景、根本思想和學(xué)科特點(diǎn)以及笛卡爾創(chuàng)立解析幾何時的數(shù)學(xué)信念、數(shù)學(xué)思維、心理模式、個性品質(zhì)等有一個整體性認(rèn)識,為學(xué)生營造一個渴望認(rèn)知、理解和掌握知識的、深富吸引力的學(xué)習(xí)情境,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力,使學(xué)生形成立體的認(rèn)知構(gòu)造,也為解析幾何根本思想的全面展開奠定根底.奧伯爾〔Ausubel〕曾提出先行組織者〔advanceorganize〕概念,即:組織者是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前而呈現(xiàn)的一個引導(dǎo)性材料.它在概括與包容的水平上高于要學(xué)習(xí)的材料,但以學(xué)習(xí)者通俗易懂的語言呈現(xiàn),故它是新舊知識發(fā)生聯(lián)系的橋梁.文化驅(qū)動解析幾何教學(xué)正可以作為課程教學(xué)的先行組織者.4.1.3整體文化驅(qū)動策略實(shí)施具體方案設(shè)置一個導(dǎo)言課,安排在解析幾何課程開場之初.教學(xué)主題:追尋笛卡爾數(shù)學(xué)思想的蹤跡——解析幾何課程容及學(xué)科思想介紹教學(xué)容:〔1〕笛卡爾生平簡介〔2〕歷史背景簡介〔3〕笛卡爾創(chuàng)立解析幾何構(gòu)思過程〔4〕解析幾何的創(chuàng)新與意義〔5〕笛卡爾信念、精神與品質(zhì)〔6〕解析幾何中的哲學(xué)思想教學(xué)方式:講座,師生交流,學(xué)生課后作文課時安排:以2學(xué)時為宜4.2策略二——核心概念統(tǒng)領(lǐng)所謂核心概念統(tǒng)領(lǐng)策略,就是以曲線與方程概念為核心,總體統(tǒng)領(lǐng)解析幾何知識構(gòu)造,開展教學(xué).4.2.1核心概念統(tǒng)領(lǐng)的意義與功能曲線與方程概念是數(shù)形結(jié)合思想方法的核,也是直線方程、圓方程、橢圓方程、雙曲線方程、拋物線方程的上位概念,解析幾何知識構(gòu)造直接依曲線與方程概念而展開.因此,曲線與方程概念在解析幾何知識構(gòu)造中居統(tǒng)領(lǐng)地位.核心概念統(tǒng)領(lǐng)解析幾何教學(xué),可以讓學(xué)生更好地了解和理解解析幾何中根本概念〔曲線與方程概念〕、根本原理〔映射原理〕、根本思想方法〔數(shù)形結(jié)合思想方法〕和研究對象〔直線和各種二次曲線〕之間的邏輯關(guān)聯(lián),加深對解析幾何課程的深入理解和整體把握,使學(xué)生獲得普遍的認(rèn)知遷移,使學(xué)科根本觀念在記憶中得到穩(wěn)固,為學(xué)生深刻理解解析幾何的根本思想搭建平臺.4.2.2核心概念統(tǒng)領(lǐng)策略的原理歸結(jié)布魯納〔Bruner〕認(rèn)為,學(xué)科的根本概念、根本原理及其相互之間的關(guān)聯(lián)性,知識的整體性和事務(wù)的普遍聯(lián)系是學(xué)科的根本構(gòu)造.不管教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的根本構(gòu)造.這種根本構(gòu)造是學(xué)生必須掌握的科學(xué)因素,應(yīng)該成為教學(xué)過程的核心,因?yàn)閷W(xué)生如果掌握了學(xué)科知識的根本構(gòu)造,他就可以獨(dú)立地面對并深入新的知識領(lǐng)域,從而不斷地、獨(dú)立地認(rèn)識新問題,增多新知識.為此,它強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)和掌握每門學(xué)科中那些廣泛起作用的概念、定義、原理和法那么體系是最好的方法.學(xué)生學(xué)到的觀念越是根本,幾乎歸結(jié)為定義,那么它對新問題的適用性越寬廣.同樣的觀點(diǎn)也在奧伯爾的意義學(xué)習(xí)理論中表達(dá).奧伯爾認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價值的話,應(yīng)該盡可能地有意義,即意義學(xué)習(xí).意義學(xué)習(xí)的先決條件之一就是要盡可能先傳授學(xué)科中具有包攝性、概括性和最有說服力的概念和原理,以便學(xué)生能對學(xué)習(xí)容加以組織和綜合.曲線與方程概念是對解析幾何容廣泛起作用的最根本概念,也是解析幾何知識構(gòu)造中具有包攝性、概括性和最有說服力的概念.顯見,以曲線與方程概念為核心的核心概念統(tǒng)領(lǐng)策略,正符合布魯納關(guān)于學(xué)科根本構(gòu)造的教育原理,也符合奧伯爾關(guān)于意義學(xué)習(xí)的原理.4.2.3核心概念統(tǒng)領(lǐng)策略的具體實(shí)施設(shè)置一個奠基課,安排在解析幾何正課的第一節(jié).教學(xué)主題:解析幾何核心概念的形成與課程知識構(gòu)造教學(xué)容:〔1〕曲線與方程概念形成過程——幾何量算術(shù)化—構(gòu)造代數(shù)方程—求解軌跡方程—形成核心概念〔2〕曲線與方程定義——存在性與完備性〔3〕數(shù)形結(jié)合根本思想——幾何問題代數(shù)化—代數(shù)問題幾何化—代數(shù)化與幾何化統(tǒng)一〔4〕解析幾何根本原理——映射〔化歸〕〔5〕解析幾何知識構(gòu)造——概念、思想、原理、研究對象〔曲線類型〕及其關(guān)系教學(xué)方式:講授,師生交流、探索課時安排:以2學(xué)時為宜4.3策略三——思想構(gòu)造分拆所謂思想構(gòu)造分拆策略,就是在解析幾何教學(xué)中,將數(shù)形結(jié)合思想的兩個方面——幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化做獨(dú)立要素分析.4.3.1思想構(gòu)造分拆的意義與功能數(shù)形結(jié)合思想的教學(xué)是高中解析幾何教學(xué)的核心.但數(shù)形結(jié)合思想在解析幾何課程容中的表達(dá)往往并不是顯性的,并且,由于幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化本身是融為一體的,這直接導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)形結(jié)合思想的理解處于一種模糊狀態(tài),不能形成結(jié)實(shí)的幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化觀念.在解析幾何教學(xué)中,實(shí)施思想構(gòu)造分拆教學(xué)策略,有助于學(xué)生形成完整、清晰、穩(wěn)定、持久、良序的認(rèn)知構(gòu)造和認(rèn)知層次,使學(xué)生全面掌握和靈活應(yīng)用解析幾何根本思想.分拆是手段,通過分拆,擴(kuò)散信息,展示思想構(gòu)造的邏輯意義,使學(xué)生對信息的檢索更加容易進(jìn)展,便于知識的提取,能夠清晰識別和領(lǐng)會思想方法;分拆的目的在于整合,整合是目標(biāo),在幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化之間建立高強(qiáng)度的聯(lián)系,使學(xué)生結(jié)實(shí)觀念.所以,思想構(gòu)造分拆教學(xué)策略,重在分拆,旨在整合.4.3.2思想構(gòu)造分拆策略的認(rèn)知原理現(xiàn)代數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個數(shù)學(xué)認(rèn)知過程.因此,要對數(shù)學(xué)形成過程中的部認(rèn)知加以分析.?dāng)?shù)學(xué)思想的學(xué)習(xí)要經(jīng)歷從感性到理性,從領(lǐng)會到形成,從穩(wěn)固到應(yīng)用的開展過程.?dāng)?shù)形結(jié)合思想學(xué)習(xí)的心理建構(gòu)過程需要經(jīng)歷以下4個階段:〔1〕識別〔identifica-tion〕:先通過曲線與方程的概念學(xué)習(xí),確認(rèn)數(shù)形結(jié)合思想在統(tǒng)一的兩個方面——幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化;〔2〕分化〔differential〕:幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化對心理產(chǎn)生不同的刺激反響;〔3〕交互〔reciprocal〕:幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化以彼此對立的方式在心理上運(yùn)行;〔4〕化〔intenalization〕:此時的數(shù)形結(jié)合思想,以一種綜合的心理圖式轉(zhuǎn)化為部觀念.與之相對應(yīng),數(shù)形結(jié)合思想的教學(xué)策略應(yīng)該是首先學(xué)習(xí)曲線與方程的概念,讓學(xué)生確認(rèn)數(shù)形結(jié)合思想在統(tǒng)一的兩個方面——幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化,顯然,這可以在前面核心概念統(tǒng)領(lǐng)策略這一環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn);然后,對數(shù)形結(jié)合思想進(jìn)展分拆,將其分解為幾何問題代數(shù)化和代數(shù)問題幾何化這兩種彼此獨(dú)立的方法;再對這兩種方法做獨(dú)立要素分析,最后,整合為一種統(tǒng)一的思想.事實(shí)上,思想構(gòu)造的分拆,是一種解析的方法.這恰可以從笛卡爾本人的哲學(xué)方法論中找到皈依.笛卡爾曾給出了獲得正確知識的方法:為了把一個問題簡化成便于理性處理的要素,應(yīng)該把它分解開來,盡量由簡入繁.這意味著,解析的方法是最有效的.4.3.3思想構(gòu)造分拆策略的具體實(shí)施此策略主要是強(qiáng)調(diào)幾何問題代數(shù)化后,要對代數(shù)結(jié)果做幾何意義的分析.通常在建立直線、圓、圓錐曲線等曲線方程和解決具體問題中實(shí)施.如對于橢圓概念教學(xué),在推導(dǎo)橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程的過程中,通過幾何問題代數(shù)化,可得到橢圓的第一定義;通過中間代數(shù)結(jié)果變形,新的代數(shù)結(jié)果幾何化,同時可得到橢圓的第二定義.這樣,兩種方法的功能可以清晰地表達(dá)出來,也可使學(xué)生理解兩個定義之間的在統(tǒng)一.4.4策略四——雙向模式轉(zhuǎn)化所謂雙向模式轉(zhuǎn)化策略,就是將解析幾何中的代數(shù)模式與幾何模式進(jìn)展互相轉(zhuǎn)化,它是思想構(gòu)造分拆的具體操作.4.4.1雙向模式轉(zhuǎn)化策略的意義與功能目前高中解析幾何教學(xué)更多地側(cè)重于幾何問題代數(shù)化這單一的方面,無視或忽略對代數(shù)結(jié)果的幾何含義的分析,因而代數(shù)問題幾何化方法沒有得到充分表達(dá),這也直接導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)形結(jié)合思想理解的缺失.笛卡爾通過建立坐標(biāo)系,使圖形的幾何關(guān)系在其方程的性質(zhì)中表現(xiàn)出來,將幾何問題轉(zhuǎn)化為代數(shù)問題來解決,這確實(shí)是解析幾何的根本方法.但在適宜的坐標(biāo)系下,某些代數(shù)問題也同樣可以轉(zhuǎn)化為幾何問題來處理.事實(shí)上,在笛卡爾創(chuàng)立解析幾何的過程中,他本人已經(jīng)敏銳地看到了這一點(diǎn),利用圓與拋物線的交點(diǎn)求三次和四次代數(shù)方程就是代數(shù)問題幾何化的一個經(jīng)典實(shí)例[4].解析幾何在處理代數(shù)問題和幾何問題上是一個"雙刃工具〞[5].通過代數(shù)模式轉(zhuǎn)化為幾何構(gòu)造,可以強(qiáng)化代數(shù)直觀;借助坐標(biāo)系并利用幾何性質(zhì)對幾何構(gòu)造做代數(shù)解析,可以強(qiáng)化幾何直觀.因此,在高中解析幾何教學(xué)中,應(yīng)強(qiáng)化雙向模式的轉(zhuǎn)化,尤其應(yīng)加強(qiáng)代數(shù)問題幾何化的教學(xué).這不僅是讓學(xué)生完整地學(xué)習(xí)解析幾何思想方法的課程目標(biāo)的需要,也可以培養(yǎng)學(xué)生逆向思維、直覺思維和抽象思維等能力,提升學(xué)生的模型意識和數(shù)學(xué)地分析解決問題的能力.4.4.2雙向模式轉(zhuǎn)化的方法論原那么解析幾何中的數(shù)學(xué)模式從宏觀上看包括代數(shù)模式和幾何模式,并直接表達(dá)在數(shù)形結(jié)合思想上.幾何模式轉(zhuǎn)化為代數(shù)模式就是幾何問題代數(shù)化;代數(shù)模式轉(zhuǎn)化為幾何模式就是代數(shù)問題幾何化.具體地,直線、圓、橢圓、雙曲線、拋物線都是具有幾何性質(zhì)的幾何模型,而直線方程、圓方程、橢圓方程、雙曲線方程、拋物線方程都是具有代數(shù)特征的代數(shù)模型,認(rèn)識每一種曲線方程,解決其中的問題的過程就是模式雙向轉(zhuǎn)化的過程.所以,模式雙向轉(zhuǎn)化是解析幾何的主要特征.其方法論原那么是:首先,觀察代數(shù)問題〔幾何問題〕的外部構(gòu)造是否具有幾何特征〔代數(shù)特征〕;然后,根據(jù)代數(shù)問題〔幾何問題〕的幾何特征〔代數(shù)特征〕探索代數(shù)模式與幾何模式之間的在聯(lián)系;最后,根據(jù)其在聯(lián)系構(gòu)造解決問題的幾何模式或代數(shù)模式.這里,最重要的是對代數(shù)模式和幾何模式的識別和識別,模式識別是知識遷移的前提[6].4.4.3雙向模式轉(zhuǎn)化策略的具體實(shí)施此策略主要用于解決兩類問題:一是對一些代數(shù)問題,利用純粹代數(shù)方法很難解決,而其代數(shù)構(gòu)造具有幾何特征,那么可充分借助幾何性質(zhì)解決;二是對一些幾何問題,通過建立坐標(biāo)系,使圖形的幾何關(guān)系在其代數(shù)方程的性質(zhì)中表現(xiàn)出來,那么可將幾何問題轉(zhuǎn)化為代數(shù)問題來解決.對于這兩類問題,前者在目前解析幾何教學(xué)中普遍重視不夠,或者只是零星處理,建議應(yīng)該作為一個專題系統(tǒng)教學(xué);而對于后者,教學(xué)中很少出現(xiàn)這樣的例題和習(xí)題,建議應(yīng)該加以充實(shí).以上,基于笛卡爾數(shù)學(xué)思想提出的高中解析幾何教學(xué)策略,在應(yīng)用于具體的教學(xué)實(shí)踐中取得了一定的成效,但這僅僅是初步的探討,還有待進(jìn)一步深化研究.5結(jié)語歷史是最好的啟發(fā)式!數(shù)學(xué)史對數(shù)學(xué)教育的意義已耳熟能詳,無庸贅言.為此,證明數(shù)學(xué)史對數(shù)學(xué)教育確實(shí)具有啟發(fā)意義,這似乎對數(shù)學(xué)教育實(shí)踐、對數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教育的研究都并無太多啟發(fā)意義,也不是本文的宗旨.基于數(shù)學(xué)教育的數(shù)學(xué)史應(yīng)把史學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)化為教育形態(tài),基于數(shù)學(xué)史的數(shù)學(xué)教育應(yīng)到數(shù)學(xué)史中尋找新生長點(diǎn).如何挖掘數(shù)學(xué)史的教育要素,使數(shù)學(xué)史的價值在數(shù)學(xué)教育中得以真正表達(dá),是數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教育的終極追求.本文也正是基于這樣的理念,選擇了一個具體的課程容,做了一點(diǎn)嘗試.【參考文獻(xiàn)】[1]毓信.?dāng)?shù)學(xué)文化學(xué)[M].:教育,2004.[2]黃希庭.簡明心理學(xué)辭典[M].:人民,2004.[3]施良方.學(xué)習(xí)論[M].:人民教育,2001.[4]亞歷山大洛夫.?dāng)?shù)學(xué)——它的容、方法和意義[M].小禮譯.:科學(xué),2001.[5]王敬庚.關(guān)于解析幾何是一個雙刃工具的思考[J].?dāng)?shù)學(xué)通報,1993,〔6〕:5.[6]喻平.?dāng)?shù)學(xué)教育心理學(xué)[M].:XX教育,2004.HighSchoolAnalyticGeometryTeachingStrategy——MathematicsHistoryangleofViewLITie-an,SONGNai-qing(SchoolofMathematicsandStatistics,SouthwestUniversity,Chongqing400715,China)Abstract:Thefulldisplaymathema
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