浙江省臨海市西湖雙語實驗學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期9月份檢測語文試題+

2023—2024學(xué)年上學(xué)期第一次月考試卷高一語文(通用）考試時間150分鐘滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1-3題。唐代中秋文化尋繹張之為中秋是我國源遠(yuǎn)流長的時令節(jié)日，可以追溯到先秦時期君王的祭月儀典，而演變?yōu)槊袼坠?jié)日，據(jù)現(xiàn)有資料考察，是唐代的事。唐是中秋節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時期，形成了形式多元、內(nèi)涵豐富的中秋文化，奠定了流衍至今的中秋節(jié)俗的文化基調(diào)。中秋節(jié)的形成，唐玄宗是關(guān)鍵人物。開元十七年，玄宗將自己降誕之日八月初五定為“千秋節(jié)”（《唐會要》卷二九）。這是唐代最重要的大節(jié)，舉國歡慶。慶典上，玄宗要向四品以上的官員賜金鏡，群臣獻(xiàn)壽，也要進(jìn)奉寶鏡。這些鏡子被稱為“千秋鏡”?！霸聦m鏡”就是千秋鏡的一種，紋飾上或有明顯的月輪圖案，或刻畫桂樹、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宮神話元素。唐代月宮鏡中出現(xiàn)的形象系統(tǒng)與今日所流傳的基本一致，說明當(dāng)時對月宮世界的想象已經(jīng)成熟。《太平廣記》記載了一個玄宗游月宮的故事，約略如下：開元年間的中秋十五日夜，玄宗在宮中玩月，被一名叫羅公遠(yuǎn)的異人接引前往月宮，見到仙女?dāng)?shù)百，素練霓衣，舞于廣庭。玄宗于是密記其聲調(diào)，歸召伶官，依其聲調(diào)，作《霓裳羽衣曲》。（《太平廣記》卷二二）這則材料的重要性非比尋常。它揭示了從八月五日千秋節(jié)向八月十五中秋節(jié)轉(zhuǎn)換的契機(jī)。中秋玩月習(xí)俗多見于中晚唐之后，暗示了玄宗死后，千秋節(jié)自然消亡，中秋節(jié)才轉(zhuǎn)而代興。兩者的民俗記憶互相勾連：盛世天子玄宗、盛大的歡宴、月神話的元素、賞月的行為。更重要的是，但這個故事卻透露了一個極為重要的信息，那就是神話正在向藝術(shù)領(lǐng)域滲透、轉(zhuǎn)移。中秋文化同樣滲透到了文學(xué)領(lǐng)域中。賞月是中秋節(jié)俗的核心，唐詩當(dāng)中也出現(xiàn)了大量的詠月詩。其實“月”是詩歌最古老的意象之一，《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》就有“月出皎兮”的經(jīng)典詠嘆。但唐代的詠月詩有其獨特之處。翻檢《全唐詩》，常見八月十五“與諸公望月”“同諸客玩月”“與某某賞月”這樣的題目，還有多人燕集，同題共作的。這充分說明唐代中秋的賞月活動不再是個人行為，已經(jīng)群體化，形成了節(jié)俗。同時，唐詠月詩中開始非常密集地出現(xiàn)月宮、桂、蟾蜍、玉兔、嫦娥等神話意象。這種前所未見的現(xiàn)象，是唐代月神話影響力擴(kuò)大的直接反映，它已經(jīng)滲入了文學(xué)創(chuàng)作，并逐步生成固定的意象群。最值得關(guān)注的是，唐詠月詩不但吸收了月神話的元素，在主題表現(xiàn)上，也超越了樸素的追求長生久視的宗教情感，越來越重視審美體驗與情感共鳴。早在千余年前的唐代，中秋文化已經(jīng)深入了中華文明的肌理。古希臘蘇格拉底曾有“認(rèn)識你自己”的哲學(xué)宣言，實際上，無論中西，對擁有深厚積淀的燦爛文明古國，考鏡源流、追溯歷史，不僅是尋根、體認(rèn)自我，更是為了傳承、發(fā)展與未來。（摘編自《光明日報》2016年9月9日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）（）A.千秋節(jié)與中秋節(jié)在民俗記憶上是互相勾連的，比如，盛世天子玄宗、盛大的歡宴、月神話的元素、賞月的行為。B.中秋節(jié)向上可追溯到先秦時期君王的祭月儀典，而在唐代，也經(jīng)歷了一個由八月五日千秋節(jié)向八月十五中秋節(jié)轉(zhuǎn)換的過程。C.唐代詠月詩的獨特之處，在于對集體賞月行為的描寫以及月宮意象群的開始出現(xiàn),主題上也超越了追求長生久視的宗教情感。D.從唐代月宮鏡來看，人們對月宮世界的想象在當(dāng)時已經(jīng)成熟，不脫離桂樹、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宮神話元素。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A.文章認(rèn)為，根據(jù)現(xiàn)有資料，中秋節(jié)成為—種民俗節(jié)日，是唐代的事。唐代形成了形式多元、內(nèi)涵豐富的中秋文化，奠定了中秋節(jié)俗的文化基調(diào)。B.文中《太平廣記》中的一則玄宗游月宮的故事,暗示了唐玄宗死后,千秋節(jié)轉(zhuǎn)為中秋節(jié)，同時還暗示了神話正在向藝術(shù)領(lǐng)域滲透、轉(zhuǎn)移。C.唐代的詠月詩表明，月神話已滲入文學(xué)領(lǐng)域，神話中追求長生久視的宗教情感已逐漸被詩中的審美體驗和情感共鳴超越。D.文章采用總分總的方式，從器物、樂舞、文學(xué)三個方面,論證了唐代是中秋節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時期，中秋文化已經(jīng)深入到中華文明之中。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A.作為中國詩歌中的古老意象之一，“月”大量出現(xiàn)在唐詩的詩篇中，其中不少詩篇記錄了中秋賞月的節(jié)俗，有助于后人探尋中秋文化。B.《太平廣記》中有-段這樣的記述：“玄宗……前往月宮，見到仙女?dāng)?shù)百，素練霓衣，舞于廣庭。”這其中帶有明顯的月神話的元素。C.中秋節(jié)俗中對明月的玩賞行為本身就具有強(qiáng)烈的審美因素，表明了人們已經(jīng)藝術(shù)地審視月宮這一神話世界了。D.中秋文化已經(jīng)深入了中華文明的肌理，之所以追溯中秋文化，就是為了找尋民族文化的根脈所在，并確認(rèn)自己的文化身份。二、文學(xué)類文本閱讀(15分)獻(xiàn)給艾青的紅玫瑰曹積三①十多年過去了，那束紅玫瑰，依稀仍在眼前燦燦地綻放著。按說，送仙逝者駕鶴西去，應(yīng)獻(xiàn)白色或黃色的菊花，可我覺得，艾青是浪漫的詩人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻(xiàn)一束充盈著太陽顏色的紅玫瑰更為合適。于是，那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號艾老的府上送他遠(yuǎn)行。高瑛大姐欣喜地對我說：“艾青喜歡紅玫瑰?！蔽腋械揭魂噷捨俊：髞淼弥?，艾老走后，趕來獻(xiàn)花的人絡(luò)繹不絕，所獻(xiàn)之花，滿滿地拉了兩卡車，還沒有運完。②戴紅領(lǐng)巾的時候，我因讀到《大堰河》，而曉得了艾青。豈料這位可敬的詩人命途多舛。他的詩集一度被圖書館“禁借”，為此，我曾備感困惑和惆悵，但不管有人怎么往他身上潑污水，那些美麗的詩行仍令我的心頭發(fā)燙。值得慶幸的是，波詭云譎里，雖經(jīng)七災(zāi)八難，他終于挺了過來，如同涅槃的鳳凰。然而，直到1988年的初秋，我才得以見到心儀多年的詩人。③那是一個下午，北影有個劇組開機(jī)，約我去寫點什么。并告訴我說，拍攝地點在東城豐收胡同21號四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。處于京華一隅的這個小院，像是遠(yuǎn)離塵囂，別有一番天地，它靜謐、安適，特別是那斑紅燦爛的花木和葡萄架上綴滿的果實，更平添了幾分溫馨。拍戲，是個擾人的活兒，把原本整潔的院子弄得很凌亂。艾老的夫人高瑛大姐古道熱腸，對此毫不介意，還替劇組找東拿西，不停地張羅著……小憩時，她從葡萄架上，剪下葡萄，請大家嘗鮮。就在這時，我望見艾老透過書房的窗子，正笑吟吟地望著我們。我急忙去向他問好。④那天，艾老身著中山裝，笑容可掬，熱誠得如同相識多年的朋友。我們聊起了電影，他告訴我，他很喜歡電影，在延安的時候，放的是幾部蘇聯(lián)的原版影片，一邊放，一邊由蕭三翻譯，人們看得津津有味。如今，我們國家的電影進(jìn)步很大，可惜，他眼力不濟(jì)了。他說：“銀幕，是神奇的王國，可以充分展示才情。藝術(shù)家描畫人物，表現(xiàn)命運，可以呈現(xiàn)一種詩境和畫境，讓人羨慕?！蔽艺f：“艾老的許多詩，不僅富有哲理，而且有畫境，就像一幅幅電影的定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力。”他笑了。⑤艾老夫婦對電影的喜愛與支持，讓人心里暖暖的。1990年春天，我編罷《中國影人詩選》，想到這是歷史上首部電影人的詩選，序請陽翰笙陽老寫就，封面題字非艾青艾老莫屬。我便把想法告訴了高瑛大姐，大姐爽快地說：“我去說，艾青肯定會答應(yīng)的！”艾老果然滿足了我的心愿。誰能料想，就在艾老為《中國影人詩選》題簽后的第三天，1990年3月21日，他去中紀(jì)委招待所參加中國解放區(qū)文學(xué)書系編委擴(kuò)大會時，跌倒在洗手間里，右臂不幸骨折。最后，時年八秩高齡的艾老，不得不切除了右肱骨頭，裝上了人造的假體。此后，再也無法自由運筆，揮毫題字了。《中國影人詩選》竟成為他留在這個世界上的最后題簽?、蕻?dāng)我再去拜望艾老時，艾老滿面春風(fēng)，沒有因為裝了金屬假肢而沮喪，盡管有說不出的痛苦，但堅強(qiáng)、坦然、幽默依然。高瑛大姐告訴我，艾老曾與探望他的詩人鄒荻帆有過一番苦澀的趣談，說道：“我這個人真奇怪，1957年打成右派之后，老是在右邊出毛病。1959年在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)場割麥子時，鐮刀把右腿膝蓋割了個大口子，一個多月不能治，也不能走，更不能打彎，受了很多罪?！母铩陂g，在連隊陰暗的地窩子里住了五年多，里面沒有電燈，在煤油燈下讀‘圣書’，還要寫這個寫那個，又缺少營養(yǎng)，瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了個大包，引起腦血腫。這一次又摔斷了右胳膊，真是太巧了，都是發(fā)生在右邊。”說罷，朗然一笑……⑦艾老笑談天災(zāi)人禍，風(fēng)雨淡定，真乃豁達(dá)人生?、嘣妷木奕俗吡?，已經(jīng)13年了，但悠長的歲月抹不去對他的敬重和懷念。這敬重和懷念，就是我們獻(xiàn)給他永不凋零的紅玫瑰。(選自《文匯報》，有刪節(jié))4、下列對本文的理解與分析，不正確的一項是(3分)()A．詩人艾青深受人們的敬重，這一點從其逝世后，“趕來獻(xiàn)花的人絡(luò)繹不絕”中可見一斑。B．詩人艾青命運多舛，其詩集被“禁借”，但他的《大堰河》仍激勵著作者奮勇前行。C．作者對艾青家中的花木、葡萄架及葡萄的描寫，渲染出一種靜謐、安適、溫馨的氛圍。D．作者認(rèn)為，艾青的詩歌和電影有相通之處，富有哲理，畫境美，讓人遐想，充滿魅力。5、敘述可分為順敘、插敘、補(bǔ)敘和倒敘，作者運用了哪種敘述方式來寫自己與艾青的交往？請結(jié)合文意，簡要分析。(6分)6、結(jié)合全文，探究“紅玫瑰”的內(nèi)涵及作用。(6分)三、古代詩文閱讀（43分）（一）文言文閱讀（24分）閱讀下面的文言文，完成7-10題。于是秦王大怒，益發(fā)兵詣趙，詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。燕王姬喜、太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王誠殺丹獻(xiàn)之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食①?！逼浜罄钚抛返?，丹匿衍水中，燕王乃使使斬太子丹，欲獻(xiàn)之秦。秦復(fù)進(jìn)兵攻之。后五年，秦卒滅燕，虜燕王喜。其明年，秦并天下，立號為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡。高漸離變名姓為人庸保②，匿作于宋子城。久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”從者以告其主，曰：“彼庸乃知音，竊言是非?！奔艺扇刷壅偈骨皳糁?，一坐稱善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時，乃退，出其裝匣中筑與其善衣，更容貌而前。舉坐客皆驚下與抗禮以為上客使擊筑而歌客無不流涕而去者。宋子城流客之，聞于秦始皇。秦始皇召見，人有識者，乃曰：“高漸離也。”秦皇帝惜其善擊筑，重赦之，乃嚯其目④。使擊筑，未嘗不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)得近，舉筑撲秦皇帝，不中。于是遂誅高漸離，終身不復(fù)近諸侯之人。（節(jié)選自《史記·刺客列傳》）【注】①社稷幸得血食：國家或許得到保存。血食，享受祭祀。②庸保：幫工，伙計。庸，同“傭”。被雇用的人。③家丈人：東家，主人。④嚯其目：弄瞎他的眼睛。嚯，熏瞎。7．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.舉坐客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕而去者B.舉坐/客皆驚/下與抗禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而去者C.舉坐客皆驚/下與抗/禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而去者D.舉坐/客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕/而去者8．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的紀(jì)傳體著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作?！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書，以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。B.皇帝，最高封建統(tǒng)治者的稱號。秦王嬴政統(tǒng)一中國，認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，創(chuàng)“皇帝”一詞作為自己的封號。C.社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后來就用“社稷”代表國家。D.諸侯，周初的諸侯由中央統(tǒng)一控制。春秋時，諸侯強(qiáng)大，周王室衰微，諸侯脫離周天子控制并出現(xiàn)割據(jù)紛爭的局面。漢以后也稱分封的諸王和列侯為諸侯。9．下列對文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是（3分）（）A.秦王被燕國派刺客的行為激怒，立即增派軍隊前往趙國，并在十個月后攻克了燕國的都城薊。B.秦始皇統(tǒng)一天下后，派人搜查燕太子丹和荊軻的門客，高漸離改變姓名藏匿在宋子做傭工。C.高漸離在得知別人知道了他的身份后，不再擔(dān)心受怕地躲藏了，于是換上了自己原來的行裝。D.秦始皇憐惜高漸離擅長擊筑，于是赦免了他的死罪，熏瞎了他的眼睛，讓他擊筑。10．把文中畫橫線翻譯成現(xiàn)代漢語。（15分）（1）燕王乃使使斬太子丹，欲獻(xiàn)之秦，秦復(fù)進(jìn)兵攻之。（5分）宋子城流客之，聞于秦始皇。秦始皇召見，人有識者，乃曰：“高漸離也?！保?分）（3）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。（5分）（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首詩，完成11～12題。太原早秋李白歲落眾芳歇，時當(dāng)大火①流。霜威出塞早，云色渡河秋。夢繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠。[注]①大火，星名，《詩經(jīng)·七月》“七月流火”即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方，位置最高，六七月開始向下行，故稱“流火”。11．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A．首句“歇”字用得精妙，生動地刻畫出自然界花草樹木枯萎的情景。B．首聯(lián)即用秋天的典型景象來照應(yīng)題目中的“早秋”，一是花草凋零，二是大火星出現(xiàn)了。C．頸聯(lián)“繞”和“飛”字，采用比擬的手法，把詩人對故鄉(xiāng)的思念淋漓盡致地表達(dá)出來。D．這首律詩條理清晰，前兩聯(lián)寫太原的早秋之景，后兩聯(lián)則著重于抒發(fā)情感。12．“霜威出塞早，云色渡河秋”兩句運用了哪些藝術(shù)手法？其中寄寓了詩人怎樣的思想感情？(6分)（三）名篇名句默寫（10分）13、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）鷹擊長空，魚翔淺底，______________。攜來百侶曾游，。（毛澤東《沁園春長沙》）（2）康河的流水和水草呈現(xiàn)出的安閑、自在，正是詩人徐志摩心向往之的境界，《再別康橋》中“_________________，_________________?！北阒苯邮惆l(fā)了這種情感。（3）《雨巷》一詩中，詩人獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷，他希望逢著“，。”（徐志摩《再別康橋》）（4）古人喜歡登樓遠(yuǎn)眺，放飛豪情。王之渙《登鸛雀樓》留下了“欲窮千里目，更上一層樓”的名句。王安石《登飛來峰》的“，”這兩句與之有異曲同工之妙。（5）人生難免走上逆境，但只要堅持不放棄，終會走上光明的前途，正如陸游的《游山西村》中所說的那樣“，。”四、語言文字運用(23分)閱讀下面的文字，完成下面小題。中國經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)于作為全球經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎，_________世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。改革開放至今，(),贏得了國際社會的一致好評。國際金融危機(jī)以來，中國經(jīng)濟(jì)增長對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30％以上。2018年，中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了6.6％的較高增速，經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬億元大關(guān)。今年前4個月，中國經(jīng)濟(jì)保持了良好增長_______，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)數(shù)據(jù)超出預(yù)期，提升了全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的信心。國際社會認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定之錨。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程遭遇挑戰(zhàn)的形勢下，中國秉持“和”“合”理念，倡導(dǎo)合作共贏、共同發(fā)展，為推動經(jīng)濟(jì)全球化注入________的動力和活力。中國把自己的事情辦好了，作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國而言，就是對世界貢獻(xiàn)巨大。14.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A.推動暴發(fā)態(tài)勢滔滔不絕B.拉動爆發(fā)態(tài)勢源源不斷C.推動爆發(fā)趨勢源源不斷D.拉動暴發(fā)趨勢滔滔不絕15.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A.中國經(jīng)濟(jì)多年保持快速穩(wěn)定增長，創(chuàng)造了東方傳奇，舉世矚目B.中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了舉世目的東方傳奇，多年保持快速穩(wěn)定增長C.中國經(jīng)濟(jì)多年保持快速穩(wěn)定增長，創(chuàng)造了舉世矚目的東方傳奇D.中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了東方傳奇，舉世矚目，多年保持快速穩(wěn)定增長16.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A.作為世界而言，中國這個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，自己把事情辦好了，就是巨大的貢獻(xiàn)。B.對于世界而言，一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，中國把自己的事情辦好了，就是貢獻(xiàn)巨大。C.對于一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，把中國自己的事情辦好了，就是對世界巨大的貢獻(xiàn)。D.作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，中國把自己的事情辦好了，就是對世界巨大的貢獻(xiàn)。17、下面一首《沁園春》上闕打亂了順序，排列順序正確的一組是（

）（3分）①蹭蹬歸來，閉門獨坐，贏得窮吟詩句清。②費十年燈火，讀書讀史，四方奔走，求利求名。

③夫詩者，皆吾儂平日，愁嘆之聲。④一曲狂歌，有百余言，說盡一生。A．④②③①

B．③①②④

C．④②①③

D．③②①④

18、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。（6分）一提到根的作用，可能首先想到①_____。這兩項是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而，進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根，作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料，而是②____，這種早期類型的根被稱為假根。③_______，是因為在這些根內(nèi)部沒有運輸水分和養(yǎng)料的通道，它僅有的作用就是固定植株的位置。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中，會降低風(fēng)吹和水流的影響，提高其生存幾率。19、南京名園瞻園中有一副對聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請根據(jù)所給上聯(lián)進(jìn)行調(diào)整。（5分）上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？下聯(lián)：樹邊紅雨小苑西回一庭佳麗鶯喚起看綠樹池邊此間有堯天舜日五、作文（60分）20、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇文章。高中開始階段，一切都是新鮮的，又是辛苦的，同時也是難忘的。開學(xué)生活中誰令你最為難忘？是老師、同學(xué)還是教官？請你以開學(xué)生活為背景，寫一個你最想寫的人或開學(xué)期間發(fā)生的故事。要求：①可作一定的藝術(shù)加工，但一定要真實，要有真情實感。②記敘文，要有突出人物形象。③題目自擬，不少于800字。高一第一次月考語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）1.選C（C項，曲解文意，根據(jù)原文第5段可知，唐代月宮、桂、蟾蜍、玉兔、嫦娥等神話意象開始非常密集地出現(xiàn)，逐步生成固定的意象群，并非只是“開始出現(xiàn)”）2.選B（B項，張冠李戴，原文第4段說的是“中秋玩月習(xí)俗多見于中晚唐以后，暗示了玄宗死后，千秋節(jié)自然消亡，中秋節(jié)才轉(zhuǎn)而代興”。）3.選D（D項，以偏概全，原文最后一段說的是“不僅是尋根、體認(rèn)自我，更是為了傳承、發(fā)展與未來”。4．選B“但他的《大堰河》仍激勵著作者奮勇前行”是對原文第②自然段的誤讀。5．答案：倒敘。=1\*GB3①作者先由送紅玫瑰參加艾青葬禮寫起，=2\*GB3②接著寫自己與艾青的第一次見面，=3\*GB3③再由“當(dāng)我再去拜望艾老時”過渡，記敘了表現(xiàn)艾青樂觀、豁達(dá)的性格的兩件事，=4\*GB3④最后以議論作結(jié)。6．答案：內(nèi)涵：①“紅玫瑰”指作者參加艾青葬禮時所送的紅玫瑰；②“紅玫瑰”又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)。作用：①結(jié)構(gòu)上：文章由紅玫瑰開篇，以紅玫瑰貫穿全文，是作者行文、抒情的線索，彰顯了作者謀篇布局的匠心；②內(nèi)容上：借“紅玫瑰”表達(dá)了作者對艾青的敬重和懷念。7．選A文言文斷句主要還是對句子的理解，句子的核心部位是動詞，如“驚”“抗禮”“歌”“去”，抓住每個句子的謂語動詞，再輔以語氣詞標(biāo)志和結(jié)構(gòu)詞標(biāo)志，對不同選項進(jìn)行比較，得出答案。8．選AA項，“《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的紀(jì)傳體著作”錯，應(yīng)為“編年體”。9．選CC項，“高漸離在得知別人知道了他的身份后，不再擔(dān)驚受怕地躲藏了”有誤。原文“而高漸離念久隱畏約無窮時”，意思是高漸離考慮到長久地隱姓埋名，擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒有盡頭。于是才拿出自己的筑，穿上原來的衣服，眾人才得知他的真實身份。10．（1）燕王就派使者殺了太子丹，準(zhǔn)備把他的人頭獻(xiàn)給秦王。秦王又進(jìn)軍攻打燕國。（2）宋子城里的人輪流請他去做客，這消息被秦始皇聽到。秦始皇召他進(jìn)見，有認(rèn)識他的人，就說：“這是高漸離。”（3）況且您曾經(jīng)給予晉王恩惠，（晉王）曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕兩座城池。（但是）他早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事（來防備您）。第一句得分點：使使，派使者；獻(xiàn)之秦，把他的人頭獻(xiàn)給秦王；復(fù)，又。第二句得分點：流，輪流；客，名作動，做客；于，被動句。第三句得分點：為，給予；賜，恩惠；濟(jì)，渡河?！緟⒖甲g文】于是秦王大發(fā)雷霆，增派軍隊前往趙國，命令王翦的軍隊去攻打燕國。十月攻克了薊城。燕王喜、太子丹等率領(lǐng)著全部精銳部隊向東退守遼東。秦將李信緊緊地追擊燕王，代王嘉就寫信給燕王喜說：“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因為太子丹的緣故。現(xiàn)在您如果殺掉太子丹，把他的人頭獻(xiàn)給秦王，一定會得到秦王寬恕，而社稷或許也僥幸得到祭祀。”此后李信率軍追趕太子丹，太子丹隱藏在衍水河中，燕王就派使者殺了太子丹，準(zhǔn)備把他的人頭獻(xiàn)給秦王。秦王又進(jìn)軍攻打燕國。此后五年，秦國終于滅掉了燕國，俘虜了燕王喜。第二年，秦王吞并了天下，立號為皇帝。于是通緝太子丹和荊軻的門客，門客們都潛逃了。高漸離更名改姓給人家當(dāng)酒保，隱藏在宋子這個地方做工。時間長了，覺得很勞累，聽到主人家堂上有客人擊筑，走來走去舍不得離開。常常張口就說：“那筑的聲調(diào)有好的地方，也有不好的地方?！彼藕虻娜税迅邼u離的話告訴主人，說：“那個傭工懂得音樂，私下說是道非的?！奔抑魅私懈邼u離到堂前擊筑，滿座賓客都說他擊得好，賞給他酒喝。高漸離考慮到長久地隱姓埋名，擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒有盡頭，便退下堂來，把自己的筑和衣裳從行裝匣子里拿出來，改裝整容來到堂前。滿座賓客大吃一驚，離開座位用平等的禮節(jié)接待他，尊為上賓。請他擊筑唱歌，賓客們聽了，沒有不被感動得流著淚而離去的。宋子城里的人輪流請他去做客，這消息被秦始皇聽到。秦始皇召他進(jìn)見，有認(rèn)識他的人，就說：“這是高漸離?！鼻厥蓟蕬z惜他擅長擊筑，對完全赦免