《銀雀山漢墓簡》補(bǔ)遺

《銀雀山漢墓簡》補(bǔ)遺

王立軍指出，“以第一個(gè)意義上的書籍為例，就是以第一個(gè)意義上的書籍為例。如果你知道這個(gè)詞的意義，那么它就像個(gè)例子。”對(duì)。換言之，在后者中，即使你知道，也不會(huì)解釋早期書籍的意義。這導(dǎo)致了期望文化生活的錯(cuò)誤，這與古人的初衷不一致。人們?nèi)绻馨衙總€(gè)字的每個(gè)意義都指出始見書,功勞就大了,對(duì)漢語詞匯發(fā)展史的研究就立了大功勞了?！薄躲y雀山漢墓簡(壹)》可資補(bǔ)充《漢語大詞典》(以下簡稱“《大詞典》”)“始見書”語例甚多,茲摘其要者如下。夜戰(zhàn):夜間進(jìn)行的戰(zhàn)斗。76:是故晝戰(zhàn)多旌旗,夜戰(zhàn)多鼓金。(《孫子兵法·軍爭》)《大詞典》無例。水流:流動(dòng)的水、流水。93:上雨水,水流至,止涉侍(待)其定【囗囗囗】93(《孫子兵法·行軍》)《大詞典》引例出自孫犁《白洋淀紀(jì)事·看護(hù)》。用軍:使用軍隊(duì)作戰(zhàn)。116:故善用軍者辟(譬)如衛(wèi)然。(《孫子兵法·九地》)《大詞典》引例出自宋王讜《唐語林·政事》。人請(qǐng)(情):人心,眾人的情緒、愿望。121-122:入諸侯之地,發(fā)其幾(機(jī)),若驅(qū)(驅(qū))羣變,詘(屈)信(伸)之利,人請(qǐng)(情)之理,不可不察也。(《孫子兵法·九地》)《大詞典》引例出自《后漢書·皇甫規(guī)傳》。窮地:荒僻貧瘠之地。124:毋(無)所往者,窮地也。(《孫子兵法·九地》)《大詞典》引例出自三國魏阮籍《元父賦》。發(fā)火:起火、燃火。135:發(fā)火有時(shí),起火有日。(《孫子兵法·火攻》)《大詞典》引例出自《三國志·吳志·周瑜傳》。制田:規(guī)劃田地。155-156:范、中行是(氏)制田,以八十步為(畹),以百六十步為畛,而伍稅之。(《孫子兵法·吳問》)《大詞典》引例出自漢桓寬《鹽鐵論·未通》。公家:指朝廷、國家或官府。156:其囗田陜(狹),置士多,伍稅之,公家富。公家富,置士多,主喬(驕)臣奢,冀功數(shù)戰(zhàn),故曰先【亡】。(《孫子兵法·吳問》)《大詞典》引例出自《漢書·食貨志下》。赦罪:赦免罪行。172正-173:【囗年】休民,孰(熟)谷,赦罪。(《孫子兵法·黃帝伐赤帝》)《大詞典》引例出自句道興本《搜神記》。天固:謂形勢(shì)天然險(xiǎn)固。184:右之,是胃(謂)天固。(《孫子兵法·地形二》)《大詞典》引例出自北魏酈道元《水經(jīng)注·江水二》。若(諾):表示同意、遵命的答應(yīng)聲。200:君曰:“若(諾)。”(《孫子兵法·見吳王》)599:公曰:“若(諾)?！?《晏子·十三》)《大詞典》引例出自《后漢書·光武帝紀(jì)上》。不斷:不絕、接連。242:吾末甲勁,本甲不斷,環(huán)涂擊柀其后,二大夫可殺也。(《孫臏兵法·擒龐涓》)《大詞典》引例出自《隋書·北狄傳·突厥》。夾擊:猶夾攻。243:挾環(huán)涂夾擊其后,齊城、高唐當(dāng)術(shù)而大敗。(《孫臏兵法·擒龐涓》)《大詞典》引例出自《漢書·韓信傳》。余貨:多余的財(cái)物。373-374:夫民有不足于壽而有余貨者,有不足于貨而有余于壽者,唯明王、圣人智(知)之,故能留之。(《孫臏兵法·行篡》)《大詞典》引例出自宋梅堯臣《送滕監(jiān)簿歸寧岳陽》詩。旌輿:泛指旗幟。404:辯(辨)疑以旌輿,申令以金鼓。(《孫臏兵法·官一》)《大詞典》引例出自清唐孫華《冬日書懷》詩。申令:發(fā)布命令、下令。404:辯(辨)疑以旌輿,申令以金鼓。(《孫臏兵法·官一》)《大詞典》引例出自漢嚴(yán)遵《道德指歸論·用兵》。還退:撤退、退回。409:為畏以山胠,秦怫以委施(逶迤),便罷以鴈(雁)行,險(xiǎn)厄以雜管,還退以蓬錯(cuò),繞山林以曲次。(《孫臏兵法·官一》)《大詞典》引例出自《魏書·李苗傳》。移師:移動(dòng)軍隊(duì)。414-415:椎下移師,所以備強(qiáng)也。(《孫臏兵法·官一》)《大詞典》引例出自漢班固《西都賦》。磽:土地貧瘠。456:【囗囗囗囗囗】磽而立邑建城。(《尉繚子·一》)《大詞典》引例出自《淮南子·要略》。自治:修養(yǎng)自身的德性。471:將之自治兆兆。(《尉繚子·一》)《大詞典》引例出自宋程頤《辭免西京國子監(jiān)教授表》。今世:現(xiàn)代、當(dāng)代。517:囗故今世千金不死,百金不胥靡。(《尉繚子·四》)《大詞典》引例出自漢劉向《九嘆·愍命》。試:副詞。相當(dāng)于“姑且”、“試著”。517-518:試聽臣之知(智),不得關(guān)一言,【囗囗囗囗囗】得用一朱(銖)。(《尉繚子·四》)《大詞典》引例出自漢東方朔《非有先生論》。逢上:即“豐上”,謂額頭寬廣。547-548:公曰【囗囗】囗伊尹黑以短囗囗以逢,逢(豐)上而兌(鋭)【囗囗囗】而下聲。公(《晏子·四》)《大詞典》引例出自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》。兌:兌,謂尖,上小下大。547-548:公曰【囗囗】囗伊尹黑以短囗囗以逢,逢(豐)上而兌(鋭)【囗囗囗】而下聲。(《晏子·四》)《大詞典》引例出自《淮南子·墬形訓(xùn)》。下聲:低聲。547-548:公曰【囗囗】囗伊尹黑以短囗囗以逢,逢(豐)上而兌(鋭)【囗囗囗】而下聲。(《晏子·四》)《大詞典》引例出自南朝宋劉義慶《世說新語·輕詆》。高臺(tái):高的樓臺(tái)。552:公曰:“孰為高臺(tái),其病人之甚也?！?《晏子·五》)《大詞典》引例出自晉左思《吳都賦》。革心易行:謂改正錯(cuò)誤思想,改變錯(cuò)誤行為。565:公曰:“寡人非夫子無【囗】聞此,請(qǐng)革心易行?！?《晏子·七》)《大詞典》引例出自《漢書·嚴(yán)助傳》。居處:指住所,住處。565-566:于是囗【囗囗囗囗】,止海食之獻(xiàn),斬伐者【囗囗囗囗】者有數(shù),居處飲食,節(jié)囗勿羨,祝宗用事,辭(辭)罪而不敢有(祈)求也。(《晏子·七》)《大詞典》引例出自《后漢書·袁安傳》。新室:新的房舍。601:柏常鶱曰:“無求也,請(qǐng)筑(筑)新室,以茅(茨)之?！笔页?具白茅而已矣。柏常鶱夜用事焉,旦見于公曰:“今夜尚聞梟聲乎?”(《晏子·十三》)《大詞典》引例出自唐戎昱《贈(zèng)宜陽張使君》詩。維星:星名。609-610:柏常鶱曰:“得壽囗囗囗囗囗曰:昔吾見維星絕,樞星散,地其幾動(dòng)。女(汝)以是乎?”(《晏子·十三》)《大詞典》引例出自《漢書·天文志》。損年:減壽。610:晏子曰:“為囗囗囗弗為損年,數(shù)(速)為之而毋求財(cái)官?！?《晏子·十三》)《大詞典》引例出自北周庾信《小園賦》。降登:謂古代按照一定的禮儀升階、降階或升席、降席,以示恭敬和禮讓。621-622:蘩(繁)飭(飾)降登,以營世君,盛為聲樂,以淫愚民。(《晏子·十五》)《大詞典》引例出自唐韓愈《南海神廟碑》。出質(zhì):射出的箭未中箭靶。624:公射出質(zhì),堂上昌(唱)【囗囗囗】囗,公組(作)色大(太)息,蕃(播)弓矢。(《晏子·十六》)625:今射出質(zhì),昌(唱)善者若出一囗。(《晏子·十六》)628-629:今諸臣凷(諂)臾(諛)以弋利,故出質(zhì)而昌(唱)善若出一囗。(《晏子·十六》)《大詞典》引例出自漢劉向《說苑·君道》。凷(諂)人:【諂人】逢迎拍馬的人。626-627:臣聞斥(尺)污(蠖)食黃其身黃,食青其身青,君其有食乎凷(諂)人之言輿(歟)?(《晏子·十六》)《大詞典》引例出自晉葛洪《抱樸子·行品》。服:任用、使用。638-639:魚【囗囗囗囗】牽于緡,人食其祿而服于君。(《六韜·一》)《大詞典》引例出自《文選·屈原〈離騷〉》。修(修)身:【修身】陶冶身心,涵養(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一。677-678:王其修(修)身,下賢,惠民,以觀天道。(《六韜·五》)《大詞典》引例出自唐元稹《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學(xué)士制》。取民:謂向人民征取賦役。684:毋取民者取民,毋取國者取國,毋取天下者取天下,取民者,民利之。(《六韜·五》)《大詞典》引例出自宋劉炎《邇言》。敗法:敗壞法規(guī)、制度。688:敗法亂刑,上不知覺,亡國之則也。(《六韜·五》)《大詞典》引例出自漢陳琳《為袁紹檄豫州》。知覺:知道;覺察。688:敗法亂刑,上不知覺,亡國之則也。(《六韜·五》)《大詞典》引例出自《后漢書·杜詩傳》。利餌:猶誘餌。702-703:摯以事,702啖以利餌,爭心乃起,其親乃止。(《六韜·七》)《大詞典》引例出自明張居正《答宣大巡撫吳環(huán)洲策黃酋》。從:經(jīng)由、經(jīng)過。765:文王曰:“何徐(途)之從?(《六韜·十四》)《大詞典》引例出自北魏酈道元《水經(jīng)注·濁漳水》:下文亦有“從上涂”。事:變故;事故。844:有生腐毀【囗囗囗囗】弗知,甚大事也。器成必試乃(藏)。(《守法守令·三》)《大詞典》引例出自漢賈誼《新書·過秦下》。兵官:軍官。844-845:試器固有法,邑嗇夫與兵官之吏嗇夫、庫上帀、庫吏【囗囗囗】善時(shí)為之;固有歲課,吏嗇夫與為者有重任。(《守法守令·三》)《大詞典》引例出自《晉書·職官志》。風(fēng)雨:風(fēng)和雨。863-864:動(dòng)如雷神,起如蜚(飛)烏,往如風(fēng)雨,莫當(dāng)其前,莫害其后,獨(dú)出獨(dú)入,莫能禁止。(《守法守令·四》)《大詞典》引例出自宋蘇軾《次韻黃魯直見贈(zèng)古風(fēng)》。今世:現(xiàn)代、當(dāng)代。899-900:臣聞今世捶(垂)拱牟戎(農(nóng))粟而食者二人,隨戎(農(nóng))者一人,與戎(農(nóng))者三人,然世審節(jié)之而以足。(《守法守令·七》)《大詞典》引例出自漢劉向《九嘆·愍命》。冬衣:冬季御寒的衣服。903-904:十月冬衣畢具,無余布人尺、余帛人十尺者,親死不得為(幠)。(《守法守令·七》)《大詞典》引例出自《后漢書·桓帝紀(jì)》。田入:農(nóng)耕的收入。941:卒歲田入少入四十斗者,囗之。(《守法守令·九》)《大詞典》引例出自《宋書·王僧達(dá)傳》。出卒:出兵、派出軍隊(duì)。965:出卒(陳)兵,固有恒令。(《守法守令·十》)《大詞典》引例出自唐柳宗元《唐故嶺南經(jīng)略副使御史馬君墓志》。行伍:排列的行列。965-966:行伍之疏數(shù),固有恒法。(《守法守令·十》)《大詞典》引例出自漢王充《論衡·量知》。伸(陳)兵:陳列士兵;陳設(shè)兵力。972-973:出卒伸(陳)兵,行伸(陳)視適(敵),章旗相望,矢弩未合,兵刃未椄(接),先謞者虛,后謞胃(謂)之實(shí),不縞胃(謂)之閉。(《守法守令·十》)《大詞典》引例出自《后漢書·董卓傳》。死適(敵):即“死敵”,猶死戰(zhàn)。979-980:軍大戰(zhàn),大將死,囗囗五百以上不能死適(敵)者皆當(dāng)斬,及大將左右近卒在囗囗者皆當(dāng)斬。(《守法守令·十》)《大詞典》引例出自《漢書·李陵傳》。地平:地面平坦。179:首,地平用左,軍(《孫子兵法·地形二》)《大詞典》引例出自唐杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》。出陳(陣):上陣出戰(zhàn)。188:三軍出陳(陣),不問朝夕,右負(fù)丘陵,左前水澤,順者188(《孫子兵法·地形二》)《大詞典》引例出自唐張巡《守睢陽作》詩。左手:左邊的手。204:左手。胃(謂)女(汝)前,從女(汝)心。(《孫子兵法·見吳王》)《大詞典》無例。失利:戰(zhàn)敗、打敗仗。397:氣不利則拙,拙則不及,不及則失利,失利(《孫臏兵法·延氣》)《大詞典》引例出自《后漢書·西羌傳·東號(hào)子麻奴》。遇(愚)夫:愚昧的人。512-514:其有必救之軍,則有必【囗囗囗囗】必救之囗遇(愚)夫僮婦無不敝城盡資則固不尚。(《尉繚子·三》)《大詞典》引例出自晉葛洪《抱樸子·廣譬》。僮婦:泛稱平民婦女。512-514:其有必救之軍,則有必512【囗囗囗囗】必救之囗遇(愚)夫僮婦無不敝城盡資則固不尚。(《尉繚子·三》)《大詞典》引例出自《后漢書·馮衍傳》。自勸:自我勸勉。530-531:以賞譽(yù)自勸者,隋(惰)乎為善。上離德(《晏子·一》)《大詞典》引例出自《北史·文苑傳·樊遜》。詔命:皇帝的命令。644:文王再(拜)曰:“敢毋受天之詔命乎?”(《六韜·一》)《大詞典》引例出自《后漢書·張酺傳》。宿善:謂善事隔宿而不立行。739:曰:“吾聞宿善者不囗,且日不足(《