岳麓第14課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課件

第14課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)■金田起義■天國(guó)興衰第14課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)■金田起義導(dǎo)入人民英雄紀(jì)念碑——金田起義浮雕鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，天災(zāi)人禍接連不斷，百姓生活困苦不堪。廣西民眾在鄉(xiāng)村塾師洪秀全率領(lǐng)下，揭竿而起。他們?cè)噲D建立一個(gè)人人均等的“太平天國(guó)”，最終卻歸于失敗。他們的理想是什么？為什么會(huì)走向失??？導(dǎo)入人民英雄紀(jì)念碑——金田起義浮雕鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后金田起義導(dǎo)入金田起義導(dǎo)入洪秀全雕像（位于廣西壯族自治區(qū)桂平縣城北24公里處的金田村）洪秀全塑像洪秀全雕像（位于廣西壯族自治區(qū)桂平縣城北24公里處的金田村）洪秀全故居（位于廣東省廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)）洪秀全故居（位于廣東省廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)）洪氏祠堂（位于洪秀全故居旁）洪氏祠堂（位于洪秀全故居旁）洪氏故居前的月字池洪氏故居前的月字池金田村全景（金田村位于廣西省桂平市）金田村全景（金田村位于廣西省桂平市）金田起義畫(huà)（想像畫(huà)）返回返回金田起義畫(huà)（想像畫(huà)）返回返回金田起義導(dǎo)入天國(guó)興衰金田起義導(dǎo)入天國(guó)興衰太平軍前期進(jìn)軍路線太平軍前期進(jìn)軍路線太平天國(guó)天王洪秀全玉璽太平天國(guó)天王洪秀全玉璽太平軍作戰(zhàn)圖太平軍作戰(zhàn)圖太平天國(guó)號(hào)帽、號(hào)衣太平天國(guó)號(hào)帽、號(hào)衣太平軍女官太平軍女官太平軍武器太平軍發(fā)布的安民告示太平天國(guó)時(shí)代的天京（南京）太平天國(guó)時(shí)期的武昌太平軍武器太平軍發(fā)布的安民告示太平天國(guó)時(shí)代的天京（南京）太平太平天國(guó)時(shí)期銅錢太平天國(guó)時(shí)期銅錢太平天國(guó)刊行的書(shū)籍太平天國(guó)刊行的書(shū)籍太平軍北伐地圖太平軍北伐地圖太平軍北伐圖（想像畫(huà)）太平軍北伐圖（想像畫(huà)）太平天國(guó)北伐軍發(fā)出的軍情稟報(bào)太平天國(guó)北伐軍發(fā)出的軍情稟報(bào)太平軍西征軍所頒路憑太平軍西征軍所頒路憑曾國(guó)藩兵敗要跳水自殺太平天國(guó)定都天京后，進(jìn)行了西征。西征中，太平軍控制了安徽、江西和湖北東部大部分地區(qū)，并在湖南大敗湘軍。曾國(guó)藩兵敗要跳水自殺，后被部下勸阻。曾國(guó)藩兵敗要跳水自殺太平天國(guó)定都天京后，進(jìn)行了西征。西征《天朝田畝制度》書(shū)影有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖?！短斐锂€制度》你認(rèn)為《天朝田畝制度》有實(shí)施的可能嗎？《天朝田畝制度》書(shū)影有田同耕，有飯同食，有衣太平天國(guó)發(fā)給農(nóng)民的田憑聽(tīng)王陳炳文頒發(fā)的田憑太平天國(guó)發(fā)給農(nóng)民的田憑聽(tīng)王陳炳文頒發(fā)的田憑太平天國(guó)的結(jié)婚證書(shū)太平天國(guó)的結(jié)婚證書(shū)太平天國(guó)烈士墓太平天國(guó)烈士墓位于上海川沙縣高橋鎮(zhèn)，1954年為紀(jì)念太平軍1862年進(jìn)攻上海時(shí)犧牲的戰(zhàn)士而建。太平天國(guó)烈士墓太平天國(guó)烈士墓位于上海川沙縣高太平天國(guó)紀(jì)念郵票（1951年發(fā)行）太平天國(guó)紀(jì)念郵票（1951年發(fā)行）有關(guān)太平天國(guó)的書(shū)（封面）有關(guān)太平天國(guó)的書(shū)（封面）曾國(guó)藩背洋槍的湘軍曾國(guó)藩背洋槍的湘軍李鴻章淮軍士卒李鴻章淮軍士卒楊秀清楊秀清（1820？—1856），廣西桂平縣平隘山人，世代以燒炭種山為業(yè)，生活貧苦。1846年，他在紫荊山加入洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教。馮云山被捕入獄后，紫荊山拜上帝會(huì)群眾發(fā)生動(dòng)搖，楊秀清自稱天父上帝附身顯圣，發(fā)布號(hào)令，團(tuán)結(jié)群眾，鞏固了拜上帝會(huì)組織。從此他取得了代上帝傳言的資格。金田起義后，他被封為東王、九千歲，主持朝政，節(jié)制各王。定都天京以后，他和洪秀全領(lǐng)導(dǎo)北伐、西征，為太平天國(guó)建立了很大功績(jī)，但是居功攬權(quán)，妄自尊大。為了樹(shù)立個(gè)人威嚴(yán)，他竟隨意處死戰(zhàn)士，甚至借細(xì)故小事杖責(zé)洪秀全。1856年8月，他假托“天父下凡”，逼天王親到東王府封他為“萬(wàn)歲”。9月2日，韋昌輝利用洪秀全與楊秀清的矛盾，將他殺害。楊秀清楊秀清（1820？—1856），廣西桂石達(dá)開(kāi)塑像石達(dá)開(kāi)1831—1863，廣西貴縣那邦村北山里客家人，出身于地主家庭。當(dāng)?shù)赝林刂骱涂图业刂靼l(fā)生械斗，他家受土著地主欺壓難以安身，率領(lǐng)2000客家人參加了拜上帝教。在永安州，他被封為翼王。1855年1月，石達(dá)開(kāi)被派增援西征，在湖北、江西戰(zhàn)役中取得勝利。1856年9月，天京事變發(fā)生后，石達(dá)開(kāi)從湖北趕回天京，責(zé)備韋昌輝殺人太多，韋昌輝又想殺他。石達(dá)開(kāi)逃往安慶，但在天京的家屬被韋昌輝殺害。韋昌輝死后，洪秀全調(diào)石達(dá)開(kāi)回京輔政，但對(duì)他并不信任，而重用自己的兩個(gè)哥哥洪仁發(fā)、洪仁達(dá)，對(duì)其進(jìn)行牽制。石達(dá)開(kāi)對(duì)此極為不滿，以天王“重重生疑忌”布告軍民，于1857年5月離開(kāi)天京。10月，他帶領(lǐng)大批將士離開(kāi)安慶，走上同太平天國(guó)分裂的道路，嚴(yán)重地削弱了太平天國(guó)的力量。1863年5月，他和部下在四川大渡河安順場(chǎng)被清軍包圍，全軍覆沒(méi)，石達(dá)開(kāi)亦被俘處死。你能分析出太平天國(guó)內(nèi)訌、濫殺、石達(dá)開(kāi)出走的原因嗎？石達(dá)開(kāi)塑像石達(dá)開(kāi)1831—1863，廣西貴縣陳玉成（1837—1862），太平天國(guó)青年將領(lǐng)、后期軍事統(tǒng)帥。廣西藤縣人。少孤，14歲隨叔父參加金田起義。清咸豐三年（1853），隨軍西征。次年攻武昌，因功升殿右三十檢點(diǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北、安徽等地。六年春，鎮(zhèn)江被困，隨燕王秦日綱往援，與守將約定內(nèi)外夾攻，遂大敗清軍，解鎮(zhèn)江圍，并與各友軍共破江北、江南大營(yíng)。石達(dá)開(kāi)出走后，和李秀成等同主軍政。八年夏，與李秀成先破浦口江北大營(yíng)，繼而全殲湘軍精銳李續(xù)賓部。九年，晉封英王。十年，會(huì)同各軍再破江南大營(yíng)，東征蘇（州）、常（州）。時(shí)湘軍四路東下，安慶被圍，他注重上游，力主先救安慶。秋，太平軍計(jì)分兩路，合取湖北，迫敵回救。他率大軍趨北路，于次年二月進(jìn)抵湖北黃州（今黃岡），因受英國(guó)侵略者的阻撓和南路李秀成誤期，未能合取武昌，遂回師徑援安慶，多次苦戰(zhàn)失利。八月，安慶陷落。同治元年（1862）四月，陳玉成為叛徒苗沛霖誘捕，解送清營(yíng)；五月初八，在河南延津縣就義，年僅26歲。陳玉成（1837—1862），太平天國(guó)青年將李秀成雕像李秀成（1823—1864），廣西藤縣人，出身于貧苦農(nóng)民家庭。1851年，他參加太平軍。1853年秋，李秀成跟隨石達(dá)開(kāi)去安徽“巡查民務(wù)”，得到石達(dá)開(kāi)的“見(jiàn)愛(ài)”。1856年，他在救鎮(zhèn)江和破江南大營(yíng)戰(zhàn)中立功，次年被封為合天侯，“任副掌率之權(quán)，提兵符之令”。天京事變后，他任后軍主將，和陳玉成等一起主持軍事工作。第二年，被封為忠王。1860年夏，李秀成和陳玉成、李世賢再次大破江南大營(yíng)，先后攻占常州、蘇州、嘉興、松江等地。不久，李秀成率領(lǐng)一支太平軍攻到上海近鄰。1863年，天京形勢(shì)十分危急。李秀成趕回天京，力勸洪秀全“讓城別走”。洪秀全不聽(tīng)。1864年天京陷落后，李秀成被俘寫(xiě)了“供狀”，記述了太平天國(guó)的興衰，并向曾國(guó)藩提出“招降十要”和“防鬼（外國(guó)侵略者）反為先”的建議。在他寫(xiě)完供伏的當(dāng)天，即被曾國(guó)藩?dú)⒑?。李秀成雕像李秀成?823—1864），廣西《資政新篇》書(shū)影《資政新篇》書(shū)影華爾洋槍隊(duì)返回返回華爾（1813—1862），美國(guó)殖民主義者，長(zhǎng)期從事海上冒險(xiǎn)活動(dòng)。1860年，太平軍攻克蘇州，英美等國(guó)為了阻止太平軍攻占上海，由清朝蘇松太道吳熙出面，委派華爾召募外國(guó)籍人組成“洋槍隊(duì)”，任領(lǐng)隊(duì)。1861年8月，他在松江改組洋槍隊(duì)，任用歐美人當(dāng)軍官，招騙中國(guó)人充當(dāng)兵士，組成中外混合軍。11月中旬，洋槍隊(duì)發(fā)展到兩千多人。1862年初，當(dāng)太平軍進(jìn)軍上海的時(shí)候，洋槍隊(duì)配合英法在上海的正規(guī)軍、清軍進(jìn)行抵抗。清政府賜給華爾官銜，稱洋槍隊(duì)為“常勝軍”。中外反革命軍保住上海以后，開(kāi)始進(jìn)攻嘉定、青浦、南橋等地的太平軍。9月，華爾率“常勝軍”和英法侵略軍一起進(jìn)攻浙江慈溪，華爾受重傷，不久斃命。華爾洋槍隊(duì)返回返回華爾（1813—1862），美國(guó)殖“近而中國(guó)，是皇上帝主宰化理，遠(yuǎn)而番國(guó)亦然。遠(yuǎn)而番國(guó)，是皇上帝生養(yǎng)保佑，近而中國(guó)亦然。天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姐妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起爾吞我并之念？”“凡分田照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡……凡天下田，天人同耕。此處不足則遷彼處，彼處不足則遷此處?！瓌?wù)使天下共享天父皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖?！薄皟伞睘樘教靽?guó)農(nóng)村政權(quán)的基層組織，每25戶為一兩。每?jī)缮a(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品，“除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)。凡麥、豆、苧麻、布帛、雞犬各物及銀錢亦然”。25戶中婚喪嫁娶等事所需的費(fèi)用，都由每?jī)傻膰?guó)庫(kù)開(kāi)支。鰥寡孤獨(dú)等喪失勞動(dòng)能力的人，都由國(guó)庫(kù)供養(yǎng)?！蕴教靽?guó)文獻(xiàn)請(qǐng)閱讀材料并結(jié)合課文分析，它們分別反映了太平天國(guó)的什么理想？太平天國(guó)是否實(shí)現(xiàn)了這種理想？為什么？解析與探究“近而中國(guó)，是皇上帝主宰化理，遠(yuǎn)而番國(guó)亦然。自我測(cè)評(píng)1