d習(xí)教案歷史上重大改革回眸

第十七講歷史上重大改革回眸【專題要點】一、梭倫改革和商鞅變法項目梭倫改革（海洋商業(yè)文明）商鞅變法（大陸農(nóng)耕文明）背景1.必要性：內(nèi)憂外患（1）內(nèi)憂：平民、工商業(yè)奴隸主與貴族矛盾尖銳（2）外患：梅加臘占領(lǐng)薩拉米斯島，民族矛盾加劇2.可能性（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)：工商業(yè)發(fā)展（2）階級基礎(chǔ)：工商業(yè)奴隸主階層的崛起（3）政治基礎(chǔ)：梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官1.必要性（1）戰(zhàn)國時期爭霸戰(zhàn)爭的需要（2）新興地主階級要求建立中央集權(quán)的需要（3）秦國的相對落后2.可能性（1）經(jīng)濟條件：鐵器、牛耕的推廣，生產(chǎn)力的發(fā)展，土地私有制的確立。（2）思想基礎(chǔ)：戰(zhàn)國時期的法家思想成為推行變法改革的思想理論武器（3）歷史條件：春秋戰(zhàn)國時期各國的改革（齊國管仲改革、魏國李悝變法、楚國吳起變法等）為商鞅變法提供了經(jīng)驗教訓(xùn)。（4）秦國的有利條件目的1.直接目的：消除矛盾，穩(wěn)定雅典的社會秩序2.根本目的：振興城邦，維護奴隸主階級的統(tǒng)治根本目的：實行富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中占據(jù)主動內(nèi)容1.經(jīng)濟方面（1）頒布“解負令”，廢除“六一漢”制度（2）解決土地問題和產(chǎn)業(yè)問題（3）鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)2.政治方面（1）確立財產(chǎn)等級制度（2）改革國家權(quán)力機構(gòu)（公民大會、四百人會議和陪審法庭）1.經(jīng)濟方面（1）廢井田，開阡陌。（2）重農(nóng)抑商，獎勵耕織。（3）統(tǒng)一度量衡2.軍事方面：獎勵耕戰(zhàn)3.政治方面：（1）廢除“世卿世祿制”。（2）實行戶籍制度和連坐法。（3）推行縣制4.思想文化方面：“燔詩書而明法令”5.其他方面：改革社會風(fēng)尚習(xí)俗結(jié)果梭倫被迫出走，但改革成果并未廢除，改革成功“商鞅雖死，而秦卒行其法”，改革成功影響1.進步性（1）大大促進了雅典的繁榮與發(fā)展（2）奠定了雅典城邦民主政治的基礎(chǔ)（最主要）（3）開啟了西方權(quán)力劃分的先河（4）為西方民主政治提供了價值基礎(chǔ)2.局限性（1）貴族與平民的矛盾沒有得到根本解決（2）氏族制度的殘余得以存續(xù)（3）下層公民為享有充分的參政議政權(quán)1.進步性為秦國的富國強兵和后來秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，對秦朝以至中國歷史的發(fā)展起了重要作用2.局限性（1）輕視教化，鼓吹輕罪重罰（2）加強對人民的剝削與壓迫（3）與舊制度、舊文化、舊習(xí)俗徹底劃清界限（4）嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策，對后來的秦朝產(chǎn)生了消極影響（5）壓制工商業(yè)發(fā)展，違背了社會發(fā)展規(guī)律，不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展性質(zhì)奴隸主階級為鞏固自身統(tǒng)治而進行的改革新興地主階級推行的封建化改革特點“中庸”（“折中”的色彩）“節(jié)制”“公平”“平等”實行最徹底、措施最全面（核心是“重農(nóng)”和“法治”）、時間最長久、影響最深遠二、孝文帝改革與王安石變法項目孝文帝改革王安石變法背景1.必要性：階級矛盾（政治制度建設(shè)的欠缺）和民族矛盾（民族壓迫和民族歧視政策）尖銳計劃，社會動蕩不安2.可能性（1）北魏崛起與統(tǒng)一黃河流域，民族大融合的趨勢出現(xiàn)（2）馮太后掌權(quán)，督促孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進文化（3）孝文帝精通漢族先進文化，改革信念堅定1.必要性：社會危機嚴(yán)重（1）階級矛盾和民族矛盾（2）“三冗”與“兩積”引起社會危機2.可能性（1）慶歷新政失敗提供經(jīng)驗教訓(xùn)（2）宋神宗起用王安石提供政治保障目的緩和民族獨立與社會矛盾，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治1.直接目的：為了富國強兵，改變積貧積弱的局面2.根本目的：為了挽救北宋統(tǒng)治危機，鞏固封建統(tǒng)治秩序內(nèi)容1.前期：創(chuàng)立新制（1）制定官吏俸祿，整頓吏治（2）推行均田制、三長制和租調(diào)制2.后期：實行漢化（1）遷都洛陽（2）移風(fēng)易俗1.富國之法（經(jīng)濟）：青苗法、農(nóng)田水利法、募役法、市易法、方田均稅法、均輸法2.強兵之法（軍事）：保甲法、保馬法、將兵法、設(shè)軍器監(jiān)3.取士之法（科舉和教育）：改革科舉制度；整頓太學(xué)、惟才用人結(jié)果成效顯著，改革成功有一定成效，但最終失敗影響（1）促進了北方經(jīng)濟的復(fù)蘇與繁榮（2）加速了北魏政權(quán)的封建化（3）促進了民族的交流與融合，為隋唐時期國家重新實現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)1.進步性（1）一定程度上改變了北宋中期積貧積弱局面（2）促進了經(jīng)濟發(fā)展，客觀上有利于社會進步2.局限性（1）變法以維護地主階級統(tǒng)治為出發(fā)點，農(nóng)民的處境沒有根本改變，負擔(dān)依然沉重（2）不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機性質(zhì)馮太后和孝文帝自上而下掀起的一次改革北魏社會面貌的封建化運動新興地主階級對北宋中期統(tǒng)治危機進行的改革運動特點（1）改革深入到上層建筑方面，比較全面（2）少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進制度，兼有確立封建制度與民族融合的性質(zhì)（1）以“富國強兵”為中心內(nèi)容（2）是應(yīng)急措施，是對封建社會內(nèi)部矛盾的局部調(diào)整三、歐洲的宗教改革和穆罕默德·阿里改革項目歐洲的宗教改革穆罕默德·阿里改革背景1.必要性：天主教會的神權(quán)統(tǒng)治阻礙了中世紀(jì)歐洲的發(fā)展（根本原因）2.可能性（1）經(jīng)濟上：西歐資本主義萌芽的出現(xiàn)和發(fā)展（2）政治上：西歐民族國家的發(fā)展（3）思想文化上：宗教“異端”運動的推動和文藝復(fù)興運動的影響1.必要性：內(nèi)憂外患（1）內(nèi)憂：馬木路克的反動統(tǒng)治，導(dǎo)致埃及國力衰弱（2）外患：法英等國的入侵2.可能性：阿里掌權(quán)，提供了政權(quán)保障目的建立適應(yīng)于民族國家發(fā)展的“民族教會”或適應(yīng)于資本主義興起需要的“廉價教會”1.直接目的：富國強兵2.根本目的：鞏固封建專制統(tǒng)治和對外擴張內(nèi)容1.馬丁·路德宗教改革：（1）“因信稱義”（2）《圣經(jīng)》至上（3）世俗權(quán)力高于教權(quán)（4）建立本民族教會2.加爾文宗教改革：（1）堅持《圣經(jīng)》權(quán)威，反對教皇權(quán)威（2）簡化宗教儀式。（3）自由、平等、個人主義的宗教精神。（4）主張先定論及奮斗精神與節(jié)制、忍耐等美德。（5）建立共和式的長老式和政教合一的政權(quán)3.亨利八世宗教改革：（1）斷絕與羅馬教廷的關(guān)系。（2）通過“至尊法案”，規(guī)定國王權(quán)力。（3）保留天主教的主教制、教義和儀式。（4）沒收修道院財產(chǎn)歸王室所有1.經(jīng)濟上：改變土地制度、發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)2．政治上：確立高度集權(quán)的中央集權(quán)3.文化教育上：實行改革開放政策，學(xué)習(xí)西方的先進經(jīng)驗。（五個方面）4.軍事上：改造舊軍隊，建立新式軍隊。（五個方面）結(jié)果1.馬丁·路德宗教改革；確立了“教隨國定”的原則，使路德教派取得合法地位2.加爾文宗教改革：建立了加爾文教，日內(nèi)瓦成為“信教的羅馬”3.亨利八世宗教改革：建立了英國國教，成為封建專制統(tǒng)治的工具19世紀(jì)40年代后期，以發(fā)展經(jīng)濟為核心的阿里改革宣告失敗影響1.進步性（1）打擊了天主教會，促進了歐洲民族意識的高漲和民族國家的發(fā)展（2）奪取了教會的財產(chǎn)，促進了資本主義的發(fā)展（3）打破了天主教的精神壟斷，解放了人們的思想，傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)（4）推動了社會變革和歷史進步2.局限性：不能徹底解決宗教問題，宗教迫害和宗教紛爭愈演愈烈1.進步性（1）確立了統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家體制（2）推動了近代化進程和埃及的歷史進步（3）壯大了埃及的國力（4）促進了埃及文化的繁榮2.局限性政權(quán)的封建性和擴張性，激化了社會矛盾，動搖了政權(quán)的根基性質(zhì)既是一場西歐資產(chǎn)階級在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會的政治運動，又是一場思想解放運動地主階級自上而下實行的有利于埃及近代化發(fā)展，但未對生產(chǎn)關(guān)系和政治體制進行根本性改造的改革運動特點1.馬丁·路德宗教改革：神學(xué)思想中以人的研究作出發(fā)點和目的，強調(diào)個人信仰的作用，賦予人精神的神圣性2.加爾文宗教改革：強調(diào)上帝的作用，主張更激進、規(guī)模最大、影響最深遠3.亨利八世宗教改革：自上而下，保留大量天主教會的殘余，資產(chǎn)階級發(fā)起了清教徒運動，成為英國資產(chǎn)階級革命的旗幟1.同殘余的馬木路克勢力和宗教長老階層斗爭，掃除改革障礙2.內(nèi)容全面，涉及經(jīng)濟、政治、文化教育、軍事方面，努力促進埃及的近代化四、俄國農(nóng)奴制改革和日本明治維新項目俄國農(nóng)奴制改革日本明治維新背景1.必要性（1）政治上：農(nóng)奴制引發(fā)了階級矛盾的尖銳（2）經(jīng)濟上：農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了俄國資本主義工業(yè)的發(fā)展（3）社會思想上：出現(xiàn)了反對農(nóng)奴制和沙皇專制的斗爭與新思潮（4）軍事上：克里米亞戰(zhàn)爭失敗暴露了俄國沙皇專制制度的腐朽2.可能性：亞歷山大二世的醞釀和籌備1.必要性：內(nèi)憂外患（1）內(nèi)憂：幕府的腐朽統(tǒng)治引發(fā)了嚴(yán)重的社會危機（政治上、經(jīng)濟上、外交上）（2）外患：西方國家的殖民入侵（黑船事件）導(dǎo)致民族危機2.可能性：倒幕運動成功，明治政府成立目的1.直接目的：化解日益激化的社會矛盾，增強國力，重振俄國的大國威望2.根本目的：鞏固統(tǒng)治，維護沙皇專制政權(quán)1.直接目的：富國強兵，發(fā)展資本主義，擺脫外來壓迫2.根本目的：鞏固以天皇為首的新政權(quán)內(nèi)容1.頒布“二一九法令”，廢除農(nóng)奴制2.政治體制：建立地方和城市的自治機構(gòu)3.司法制度：廢除等級審判制，建立陪審和律師制度，實行公開審判4.軍事教育：建立西方式的軍事管理體系；鼓勵辦學(xué)，擴大大學(xué)自主權(quán)，允許引進西方書籍1.政治上：廢除舊體制，加強中央集權(quán)2.經(jīng)濟上：發(fā)展新經(jīng)濟3.文化上：文明開化，發(fā)展近代教育4.軍事上：建立新式軍隊5.法制上：頒布1889年憲法，形式上確立“三權(quán)分立”的國家體制結(jié)果亞歷山大二世被刺，但改革成功1.使日本由一個封建落后的國家逐漸變成一個封建色彩濃厚的近代資本主義國家2.基本上實現(xiàn)了富國強兵的目的影響1.進步性：（1）使俄國生產(chǎn)關(guān)系一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)了生產(chǎn)方式的過渡，是俄國歷史的轉(zhuǎn)折點（2）加速了俄國資本主義工業(yè)的發(fā)展（3）加速了俄國的近代化（經(jīng)濟、政治、軍事、教育、思想）1.進步性（1）加速了日本資本主義的發(fā)展（2）使日本擺脫了民族危機，成為亞洲強國2.局限性（1）保留了大量的封建殘余（2）推行軍國主義，走上了侵略擴張的道路性質(zhì)由沙皇政府和貴族地主階級主持進行的自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革是天皇實行的自上而下的資產(chǎn)階級改革特點1.主體內(nèi)容是廢除農(nóng)奴制2.政治近代化變革緩慢3.改革后社會矛盾激化1.內(nèi)容全面，涉及政治、經(jīng)濟、軍事文化等方面2.影響廣泛而深刻五、戊戌變法1.背景（1）必要性：①《馬關(guān)條約》的簽訂與民族危機的加深（經(jīng)濟上以資本輸出為主；政治上掀起了瓜分中國狂潮，提出“門戶開放”政策）。②清政府統(tǒng)治危機加?。ㄘ斦C、政治危機）。（2）可能性①經(jīng)濟基礎(chǔ)：民族資本主義的初步發(fā)展。②階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級的力量壯大。③思想來源：早期改良思潮和康梁維新變法思想2.目的資產(chǎn)階級：發(fā)展資本主義，挽救民族危亡3.內(nèi)容（1）政治方面：準(zhǔn)許臣民上書言事；舉薦人才；精簡機構(gòu)，裁撤冗員；取消旗人特權(quán)。（2）經(jīng)濟方面：鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)；創(chuàng)辦國家銀行；編制預(yù)算決算；舉辦郵政。（3）文化教育方面：廢除八股；創(chuàng)辦各種學(xué)堂；派人留學(xué)；準(zhǔn)許民間辦報；設(shè)譯書局。（4）軍事方面：建立新式軍隊4.結(jié)果：慈禧太后發(fā)動戊戌政變，取消新政，變法失敗5.意義：（1）是一場政治改革運動，表現(xiàn)出強烈的愛國熱情。（2）是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試，符合歷史發(fā)展的趨勢。（3）是近代中國一次思想解放的潮流，促進了中國人民的覺醒6.特點：（1）把發(fā)展資本主義與救亡圖存結(jié)合在一起。（2）力量弱小的維新派依靠的是沒有實權(quán)的皇帝。（3）光緒皇帝的變法帶有宮廷政變爭奪的色彩。（4）內(nèi)容全面，但未涉及“行憲法，開國會”等主張7.性質(zhì)：使一次自上而下的資產(chǎn)階級改良運動，是一場愛國救亡運動，是一次思想解放潮流。【考綱要求】1.索倫改革了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認(rèn)識梭倫改革的必要性；簡述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點；分析梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響2.商鞅變法知道春秋戰(zhàn)國時期各國改革的基本史實，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期的時代特征；了解商鞅變法的具體措施和內(nèi)容，認(rèn)識其特點；探討商鞅變法的歷史作用。3.北魏孝文帝改革了解北魏孝文帝改革的背景；歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容；探討北魏孝文帝改革的歷史作用4.王安石變法了解王安石變法的歷史背景；歸納王安石變法的主要內(nèi)容，評價其歷史作用。5.歐洲的宗教改革了解中世紀(jì)天主教的地位，認(rèn)識歐洲宗教改革的必要性；知道馬丁·路德的宗教改革主張，理解歐洲宗教改革的實質(zhì)；簡述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的歷史作用6.穆罕默德·阿里改革了解穆罕默德·阿里改革的歷史背景；簡述穆罕默德·阿里改革的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在埃及歷史上的作用。7.俄國農(nóng)奴制改革簡述1861年俄國農(nóng)奴制改革的歷史背景；概述“二一九法令”的主要內(nèi)容，認(rèn)識其歷史進步性和局限性；探討1861年俄國農(nóng)奴制改革對俄國近代化進程的影響。8.日本明治維新了解明治維新的歷史條件；概述明治維新的主要過程和主要內(nèi)容，理解近代化道路的多樣性；明治維新在日本近代化過程中的歷史地位9.中國戊戌變法了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源；簡述康有為、梁啟超等人的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點；知道戊戌變法失敗的基本史實，探討中國近代化道路的曲折性。梭倫改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新、中國戊戌變法的內(nèi)容、作用、特點是復(fù)習(xí)的重點【教法指引】1.熟知本專題考綱，指導(dǎo)復(fù)習(xí)的思路。2.圍繞考綱，整合下列問題（1）商鞅變法與梭倫改革有何異同？（2）梭倫改革、商鞅變法和孝文帝改革各是如何進行移風(fēng)易俗的？其共同原因是什么？（3）列舉梭倫改革、商鞅變法、孝文帝改革和王安石變法中推行的土地政策，并分析這些政策各自產(chǎn)生的歷史作用（4）比較穆罕默德·阿里改革與俄國1861年改革的相同點。（5）從背景、內(nèi)容、影響等方面用史實分析埃及阿里改革與中國的戊戌變法的相同點。這兩次改革的實質(zhì)各是什么？3.注意熱點問題（1）雅典直接民主、近代西方資產(chǎn)階級代議制民主和中國人民民主之間的比較。（2）商鞅變法使秦國走向強盛，統(tǒng)一全國【知識網(wǎng)絡(luò)】【典例精析】1．（09上海歷史）“1895年，適逢甲午慘敗，日本逼簽條約，在北京應(yīng)試的康有為等人聯(lián)絡(luò)各省官員上書光緒帝，要求拒簽條約，變法圖強，史稱公車上書”文中錯誤的表述是（）A．領(lǐng)導(dǎo)人B．時間C．參加者D．地點【答案】C【解析】公車上書中康有為聯(lián)絡(luò)的是在京參加應(yīng)試的各省舉人，不是各省官員。2．（09上海歷史）明治維新時期，西服流行的同時，和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來；酒吧多起來了，茶室依然是人們的精神凈地；西洋歌劇開始唱響，能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時的日本A．用西方文明提升國民的知識水平B．引進西方文化以鞏固統(tǒng)治C．本土文化與西方文化的多元共存D．西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位【答案】C【解析】和服是日本的傳統(tǒng)服飾，茶室是日本傳統(tǒng)的休閑場所，能劇和狂言屬于日本四種古典戲劇形式之列它們與西服、酒吧和西洋歌劇并存，體現(xiàn)了日本明治維新時期文化的多元化。3．（09浙江文綜）某生分析下表，得出了四項結(jié)論，其中正確的是北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表農(nóng)業(yè)稅（萬貫）非農(nóng)業(yè)稅（萬貫）農(nóng)業(yè)稅：非農(nóng)業(yè)稅至道末年（997年）60：40天禧末年（1021年）40：60熙寧十年（1077年）28：72①農(nóng)業(yè)稅的消長反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)削弱的趨勢②非農(nóng)業(yè)稅的增長反映工商業(yè)的發(fā)展

③政府財政收入越來越倚仗于非農(nóng)業(yè)稅④重農(nóng)抑商政策已不再實施

A．①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】C。本題考查學(xué)生解讀表格材料的能力。農(nóng)業(yè)稅的“消”有可能是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)削弱引起的，也有可能是稅率降低引起的，①說法錯誤我國古代自商鞅變法到清朝，長期實行重農(nóng)抑商政策，④說法不符合史實。宋代隨著商業(yè)外貿(mào)的發(fā)展，非農(nóng)業(yè)稅不斷增長，②符合題意。由表格中非農(nóng)業(yè)稅所占比例可知，非農(nóng)業(yè)稅已經(jīng)成為政府財政的主要來源，③符合題意4．（09海南歷史）明朝后期，內(nèi)閣首輔張居正為挽救統(tǒng)治危機，推行各項改革，政令“雖萬里外，朝下而夕奉行”，成效顯著，史稱“張居正改革”。材料一器必試而后知其利鈍，馬必駕而后知其駑良，今用人則不然。官不久任，事不責(zé)成，吏調(diào)太繁，遷徙太驟，資格太拘，毀譽失實。臣愿皇上慎重名器，愛惜爵賞。用人必考其終，授人必考其當(dāng)。仍敕吏部嚴(yán)考課之法，審名實之歸——《明史紀(jì)事本末。江陵柄政》材料二敕下吏部，慎選良吏，牧養(yǎng)小民。其守令賢否殿最，唯以守己端潔，實心愛民，乃于上考稱職，不次提用。若但善事上官，干理簿書，而無實政及于百姓者，雖有才能干局（按：有才干），止于中考，其貪污顯著者，嚴(yán)限追贓，押發(fā)各邊。毋徒炫于聲名，毋盡拘于資格，毋搖之以毀譽，毋雜之以愛憎，毋以一事概其平生，毋以一瞽（按：過錯）掩其大節(jié)。請回答：（1）根據(jù)材料一、二，概括指出張居正整頓吏治的內(nèi)容（2）指出整頓吏治與張居正改革的關(guān)系【答案】(1)嚴(yán)格考核政績：穩(wěn)定官吏隊伍；任人唯賢，不看虛名：注重實效和政績：獎懲分明。(2)整頓吏泊是張居正改革的一項重要內(nèi)容，建立于一支高效率的官史隊伍、保證了各項改革措施的推行解析：回答第（1）問抓住關(guān)鍵詞“用人必考其終”“吏部嚴(yán)考課”“慎選良吏”“嚴(yán)限追贓”，然后概括。回答第（2）問時把第（1）問內(nèi)容與張居正改革聯(lián)系5．（09廣東歷史）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題材料一王安石變法的經(jīng)濟措施，主要是通過限制大地主階級的利益和通過政府利用商人專營某些商業(yè)行業(yè)，來獲取財政收入，這對商品經(jīng)濟的發(fā)展有一定的推動作用……變法較多地反映中小地主和中小商人的要求，尤其是南方地主的商人的要求……總的來說，變法是代表地主階級革新派的一種主張，其主流應(yīng)該肯定。——據(jù)《王安石變法與商品經(jīng)濟》材料二王安石不應(yīng)算做是中小地主的政治代表，使用大、中、小地主代表以及革新派、守舊派等概念，都不能確切地反映當(dāng)時的客觀史實，應(yīng)該分為官戶、鄉(xiāng)村上戶和坊郭上戶（北宋文獻中的概念）三個階層。從出身看，變法派與反變法派分子同屬官戶……客觀上，王安石變法增加了農(nóng)民負擔(dān)，沒有從根本上解決“三冗”問題，但從流通領(lǐng)域進行了利益分配，將權(quán)力收歸中央，阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展，應(yīng)予基本否定——據(jù)《王安石變法簡論》問題：（1）王安石變法的經(jīng)濟措施主要有哪些？（2）材料一、二研究王安石變法，采用的相同方法是什么？結(jié)論有何不同？（3）綜合上述材料，說明應(yīng)當(dāng)如何評價歷史上的變法運動【答案】（1）均輸法、青苗法、市易法、募役（免役）法、方田均稅法、農(nóng)田水利法。（2）方法：階級（階段）分析、一分為二。結(jié)論：材料一，基本肯定；材料二，基本否定。（3）避免簡單貼標(biāo)簽，應(yīng)歷史地看問題?？忌鸢溉绯鲆c但言之成理，可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分【解析】第一問注意對王安石變法內(nèi)容的設(shè)問僅局限于經(jīng)濟領(lǐng)域，屬于基礎(chǔ)知識能力考查，回顧教材即可回答。第二問和第三問實際都涉及到辯證唯物主義和歷史唯物主義對歷史事件評價的基本方法問題。評價歷史事件，我們應(yīng)該首先必須堅持的原則是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)時歷史背景，客觀、公正、一分為二地加以評判6．（09遼寧文綜）材料一北宋初年規(guī)定：租佃土地須“命立要契，舉借糧種，及時種蒔。俟收成，依契約分，無致爭訟”。如有糾紛，“只憑契照為之定奪”。宋仁宗天圣五年（1027年）詔：“江淮、兩浙、荊湖、福建、廣南州軍，舊條：私下分田客（佃戶）非時不得起移，如主人發(fā)遣，給予憑由，方許別住。多被主人折勒，不放起移，更不取主人憑由，須每年收田日畢，商量去處，各取穩(wěn)便。即不得非時衷私起移。如是主人非理攔占，許經(jīng)縣論詳》?！薄幾浴独m(xù)資治通鑒》材料二知大名府韓琦言：“臣準(zhǔn)散青苗詔書，務(wù)在惠小農(nóng)，不使兼并乘急以要倍息，而公家無所利其入。今所立條約，乃自鄉(xiāng)戶一等而下皆立借錢貫?zāi)埃纫陨细S增借?！薄幾浴端问肥池浿尽罚?）根據(jù)材料一、二，分別概括其中制度規(guī)定的目的（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析相關(guān)制度規(guī)定的歷史背景【答案】（1）目的：材料一：規(guī)范租佃關(guān)系，抵制地主對佃戶的人身約束；協(xié)調(diào)租佃糾紛，維持生產(chǎn)正常進行。材料二：保護自耕小農(nóng)，抵制兼并，增加國家收入。（2）歷史背景：租佃契約關(guān)系普遍化，自耕小農(nóng)仍是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，土地兼并加劇，政府根據(jù)社會變化在政策上進行調(diào)整【解析】本題為選做試題，考查學(xué)生“歷史上的重大改革”中的“王安石變法”這一知識點，意在考查學(xué)生閱讀史料，理解材料、最大限度地獲取有效信息的能力，同時需要對有效信息進行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。第（1）問的回答要精讀史料，最大限度的提取有效信息并進行歸納。第（2）問的回答要結(jié)合變法的背景和必修二的相關(guān)知識7．（09江蘇歷史）【歷史上重大改革回眸】北宋年間，面對嚴(yán)峻的民族矛盾和階級矛盾，以王安石為首的有識之士在范仲淹“精貢舉”的基礎(chǔ)上，為實現(xiàn)富國強兵的目的，就如何選拔、培養(yǎng)國家急需人才，展開了激烈的爭論。閱讀下列材料：材料一(范仲淹)國家專以詞賦取進士，……求有才有識者，十無一二。況天下危困乏人如此，固當(dāng)教以經(jīng)濟之業(yè)，取以經(jīng)濟之才，庶可救其不逮——『南宋]李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷一百四十三材料二(蘇軾)自唐至今，以詩賦為名臣不可勝數(shù)，何負于天下，而必欲廢之?(王安石)今人材乏少，且其學(xué)術(shù)不一，……朝廷欲有所為，異論紛然，莫肯承聽，此蓋朝廷不能一道德故也。故一道德，則修學(xué)校，欲修學(xué)校，則貢舉法不可不變。……今以少壯時正當(dāng)講求天下正理，乃閉門學(xué)作詩賦，及其入官，世事皆所不習(xí)，此乃科法敗壞人才(司馬光)神宗罷賦、詩及諸科，專用經(jīng)、義、論、策，此乃復(fù)先王令典，百世不易之法。但安石以一家私學(xué)，欲蓋掩先儒，令天下學(xué)官講解。及科場程式，同己者取，異己者黜。——[元]馬端臨《文獻通考》卷三十一請回答：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光對科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的豐張?(2)結(jié)合所學(xué)知識，材料二中司馬光所說“以一家私學(xué)，欲蓋掩先儒”指的是什么?它產(chǎn)生了什么樣的影響?(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，王安石興學(xué)校、變科舉的主要目的是什么?【答案】(1)范仲淹：主張考經(jīng)邦濟國之術(shù)；蘇軾：主張考詩賦；王安石：主張考經(jīng)義(時務(wù)策)；司馬光：主張考經(jīng)義，論、策(2)統(tǒng)一編纂以儒家經(jīng)典為內(nèi)容的教科書(主持編纂《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一的教科書和考試依據(jù))；禁錮了思想自由；進一步強化了儒家思想的正統(tǒng)地位。(3)統(tǒng)一思想；為改革培養(yǎng)人才【解析】此題比較簡單，以這幾年的教育改革為大背景，以北宋改革科舉考試為切入點，考查教育和社會發(fā)展的關(guān)系。第⑴、⑵問考查考生提取、概括信息的能力，第⑶問考查考生調(diào)動和運用知識的能力8．（09浙江文綜）閱讀下列材料：材料一秦孝公任商鞅。鞅以三晉地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡墾，地利不盡出。于是誘三晉之人，利其田宅，復(fù)三代無知……(使其)務(wù)本于內(nèi)，而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國富兵強，天下無敵——《通典食貨》材料二齊之技擊不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之銳士。——《荀子議兵》(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，分析商鞅為什么要“誘”三晉之人，三晉之人為什么會受商鞅之“誘”，結(jié)果如何？(2)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，分析材料二說法的原因【答案】（1）因為要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增強經(jīng)濟實力；“利其田宅”，廢井田，開阡陌，獎勵耕織，免除徭役；經(jīng)過幾年的努力，秦國達到了國富兵強的目的（2）是商鞅變法實行的二十等爵制，廢除世卿世祿制等獎勵軍功措施的結(jié)果；使三晉之人為秦所用，而秦得以專心應(yīng)敵于外解析：回答第（1）問注意關(guān)鍵詞“三晉之人，務(wù)本于內(nèi)”“任其所耕，不限多少”“國富兵強”。回答第（2）問抓住關(guān)鍵詞“秦之銳士”?？疾榍剀姀娛⒌脑颉?．（09福建文綜）閱讀下列材料，回答問題：材料一若夫美、法民政，英、德憲法，地遠俗殊，變久跡絕，臣故請皇上以俄大彼得之心為心法，以日本明治之敢為政法也。然求其時地不遠，教俗略同，成效已彰，推移即時，若名書佳畫，墨跡尚存，而易于臨摹，如宮室衣裳，裁量恰符，而立可鋪設(shè)，則莫如取鑒于日本之維新矣……考其維新之始，百度甚多，惟要義有三：一曰大誓群臣以定國是，二曰立對策所以征賢才，三曰開制度局而定憲法?！毡局畯?，效原于此。--康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料二在制定憲法的過程中發(fā)揮了很大作用的并上書說，英國的政治制度只符合英國的需要，普魯士的政治制度卻比較接近日本的國情，……日本在制憲法工作中定下的基調(diào)是：“按普魯士方式組成一個不向國會負責(zé)的內(nèi)閣”--摘編自錢乘旦《論明治維新的失誤》（1）據(jù)材料一說明康有為建議光緒帝“取鑒于日本之維新“的理由（不得照抄原文），指出這份奏折在戊戌變法中的地位。（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識，指出康有為主張效法日本“開制度局而定憲法”的實質(zhì)及其局限性【答案】（1）理由：歐美各國距中國較遠，習(xí)俗與中國不同，變革的時間相隔太久，不易效仿；日本距中國較近文化習(xí)俗相似，維新時間較近，成效顯著，便于直接效法。地位：成為維新派的施政綱領(lǐng)（2）實質(zhì)：變革政治體制，建立君主立憲制。局限性：該主張不適合當(dāng)時中國的國情；所效法的日本政治體制帶有濃厚在專治主義和軍國主義色彩解析：回答第（1）問注意關(guān)鍵詞“取鑒于日本之維新”“《應(yīng)招統(tǒng)籌全局折》”?；卮鸬冢?）問時多聯(lián)系所學(xué)知識。明治維新的特點及影響10．（09山東文綜）維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo)，他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急。然而，距今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷--《泰晤士報》主編姬樂爾致該報駐北京記者莫理循的信（1898年11月25日）（1）材料中“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”的含義是什么？戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么？（2）為了“打破雞蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？參考答案：（1）含義：必須改變舊的政治制度，改革才能成功（或“改革必須除舊才能立新”）。根本原因：資產(chǎn)階級維新派力量弱?。ɑ颉懊褡遒Y產(chǎn)階級具有軟弱性”）；封建頑固勢力強大。（2）改革措施：廢藩置縣，建立中央集權(quán)；廢除等級制度，取消武士特權(quán)，實現(xiàn)四民平等。解析：“打破雞蛋”的寓意是維新變法運動，未能“打破雞蛋”意指失敗。第（2）問日本明治維新的政治措施，關(guān)鍵是記憶的質(zhì)量問題11．（08年山東文綜）閱讀材料，回答問題：公元前6世紀(jì)初，雅典城郊有個叫克里埃尼圖斯的青年。他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財產(chǎn)資格。后來，克里埃尼圖斯開辦手工作坊，生產(chǎn)葡萄酒并銷往市場。5年后，他的年總收入達到了280麥斗，躋身于第三等級(1)按梭倫立法，躋身第三等級的克里埃尼圖斯能享受什么政治權(quán)利?如果生活在秦國，依據(jù)商鞅之法，他可以通過哪些途徑提高自己的社會政治地位?(2)梭倫改革和商鞅變法都在不同程度上剝奪了貴族特權(quán)，在此過程中，兩者采取的策略有何不同?【答案】(1)擔(dān)任低級官職(或除執(zhí)政官外的各級職官的選舉和任職資格)。立軍功；努力耕織。(2)梭倫：崇尚中庸(調(diào)和)，手段溫和。商鞅：不畏權(quán)貴，嚴(yán)刑峻法解析：此題考查考生對梭倫改革和商鞅變法內(nèi)容和特點的比較能力，第（1）問是比較內(nèi)容，第（2）問是比較二者的特點12．（08年江蘇高考）閱讀下列材料：材料一(陸)睿(原姓步六孤)始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。……娶東徐州剌史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)?！睍r高祖(即孝文帝)未改其姓——《魏書》卷四十材料二(遷都洛陽后)高祖曰：“今恂(即太子)欲違父背尊，跨據(jù)恒朔(今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶)?！诵航袢詹粶纾耸菄抑蟮湣蹦藦U為庶人——《魏書》卷二十二材料三李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》請回答：(1)材料一中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當(dāng)時民族關(guān)系存在什么問題?為此，孝文帝采取了哪些改革措施?(2)材料二中孝文帝對太子恂的處理說明了什么?(3)依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。解析：本題考查學(xué)生閱讀材料，獲取有效信息、分析解決問題的能力。第(1)問，材料一體現(xiàn)了當(dāng)時民族之間不和諧，回答孝文帝促進民族融合的措施；第(2)問根據(jù)材料二，說明改革不順利和孝文帝具有什么品質(zhì)；第(3)問依據(jù)材料回答孝文帝改革對唐朝的影響。答案：(1)漢族和鮮卑族之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施(2)改革面臨著阻力；孝文帝推進改革的堅強決心。(3)促進了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮(為重新走向國家統(tǒng)一)奠定了基礎(chǔ)。13．閱讀下列材料：材料一一個人所以發(fā)家致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝恩賜?！訝栁牟牧隙敻槐旧斫^不像某些蠢人所想的應(yīng)予斥責(zé)。這樣做就是褻瀆神明?！訝栁牟牧先?6世紀(jì)歐洲的宗教改革導(dǎo)致了基督教世界中信仰體系的大分化和大組合。雖然各地、各個宗教派別有所不同，但總的說來，是世界性的宗教帝國讓位于地方化、民族化的宗教組織：有形的宗教儀式崇拜，讓位于無形的精神信仰崇拜。——馬克垚《世界文明史》請回答：（1）據(jù)材料一回答“一個人發(fā)家致富”的原因是什么？加爾文這一主張在當(dāng)時有何現(xiàn)實意義？（2）材料二中“某些蠢人”是指什么人。結(jié)合所學(xué)知識，指出加爾文是怎樣評判“財富的”？又提出了怎樣的主張？他的主張代表了哪一階級的要求？（3）結(jié)合材料三分析宗教改革后，歐洲宗教界呈現(xiàn)出哪些特點？宗教改革產(chǎn)生了什么積極影響？13.【解析】第（1）問中前問的答案來自材料，后一問反映資產(chǎn)階級要求?；卮鸬冢?）問時要注意關(guān)鍵詞“褻瀆神明”，相對于天主教會而言的，加爾文主張“先定論”，有利于資本主義的發(fā)展。第（3）問的“特點”答案來自材料信息，“影響”的答案來自所學(xué)知識【答案】（1）上帝的恩賜。為資產(chǎn)階級的社會經(jīng)濟生活提供了神學(xué)依據(jù)和宗教動力。（2）天主教會。他認(rèn)為財富是蒙上帝恩賜的人獲得成功的標(biāo)志。他主張選民要以奮斗精神取得事業(yè)的成功，并且具有節(jié)制、忍耐、簡樸、誠實、講信用和謙遜等高尚美德。新興資產(chǎn)階級。（3）特點：一些地方化、民主化的新教組織出現(xiàn)；教會組織和宗教儀式簡化，人們普遍接受信仰得救主張。積極影響：①動搖了天主教會統(tǒng)治地位，促進資本主義在歐洲的發(fā)展。②沖破天主教會的精神束縛，解放了人們的思想。③促進了歐洲民族意識和民族國家的發(fā)展，促進歐洲各國文化、科技、教育事業(yè)的發(fā)展14.閱讀下列材料：材料一（保稅人）在夜晚催促農(nóng)民第二天早早起來干活。誰稍晚一點，哪怕家里有緊要事情也不行，鄉(xiāng)丁們會來揪著他的胡須又打又罵?！＜笆穼W(xué)家迦白魯諦材料二馬木路克在訓(xùn)練材料三阿里與法國顧問在一起材料四在我第二次（1833年～1835年）訪問埃及時，農(nóng)村中體格健全的人已經(jīng)少見，不是缺一兩顆門牙（這樣就無法咬住子彈）或短一截手指，就是少一只眼睛或雙目失明，這樣就可以不被征召入伍了?！眯屑姨m恩請回答：（1）材料一、二反映了改革前的埃及怎樣的局面？（2）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，回答穆罕默德·阿里軍事改革的措施有哪些？取得了哪些成效？（3）穆罕默德·阿里改革與材料四有何關(guān)系？14.【解析】回答第（1）問要注意關(guān)鍵詞“保稅人”意指實行包稅制，“鄉(xiāng)丁們”意指馬木路克勢力。第（2）問的答案基本來自所學(xué)知識。第（3）問考查考生對軍事改革的理解能力?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟上包稅制盛行，政治上馬木路克控制政權(quán)（2）措施：廢除雇傭兵役制，實行征兵制；按照法國模式組織和訓(xùn)練新式軍隊；采用當(dāng)時最先進的武器裝備軍隊。成效：軍隊數(shù)量迅速增加，成為地中海東部海軍力量最強大的國家；使埃及逐漸擺脫了奧斯曼帝國的殖民統(tǒng)治（3）為了壯大軍事力量和進行對外戰(zhàn)爭，穆罕默德·阿里向埃及人民征收岢重的賦役，并采取強制手