《簡愛》外國小說的閱讀課件

新課導(dǎo)入這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)19世紀(jì)英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》。老師前段時間已經(jīng)要求大家閱讀了原著，接下來請同學(xué)們帶著自己的閱讀理解，一起走進(jìn)這部作品，感受它獨特的魅力。《簡·愛》：外國小說的閱讀1.了解《簡·愛》的主要內(nèi)容及體現(xiàn)的思想感情。2.感受作品獨特的藝術(shù)魅力。3.利用“讀書方法指導(dǎo)”所介紹的方法，更好、更深入地理解作品。學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、作者簡介

夏洛蒂·勃朗特（CharlotteBront?，1816年4月21日～1855年3月31日），英國作家。她與兩個妹妹，即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，在英國文學(xué)史上有“勃朗特三姐妹”之稱。

二、主要故事情節(jié)（3）不漂亮的女主人公

簡·愛和傳統(tǒng)的女主人公不同，作者有意把她寫成一個形貌矮小難看的女子。她曾對妹妹說：“我要塑造一個女主人公給你們看，她像我一樣矮小難看，可是她會像你們的任何一個女主人公那樣令人感興趣?！保ā恫侍亟忝醚芯俊罚?。

（5）在桑恩費爾德莊園做家庭教師桑恩費爾德莊園的做家庭教師，邂逅了男主人——羅切斯特。羅切斯特經(jīng)常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫布蘭契的漂亮小姐大獻(xiàn)殷勤，簡被召進(jìn)客廳，卻受到布蘭契母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她已經(jīng)愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡，他只是想試探簡對自己的愛情。（6）圣約翰求婚簡覺得自己是凡人，要享受人間的愛情，她和圣約翰之間之存在很親密的友情，而不存在愛情，她內(nèi)心還是想著羅切斯特，她對羅切斯特還充滿了熱烈的愛情。

（7）小說的完美結(jié)局喜劇結(jié)局是上帝的賜予，這個上帝就是金錢。因此，公式應(yīng)該是：美好生活=尊嚴(yán)+愛+金錢，盡管這個公式讓作者掃興。三、小說分析：人的尊嚴(yán)（一）沒有錢就沒有尊嚴(yán)的觀念“你沒有資格動我們的書。媽媽說的，你靠別人養(yǎng)活你，你沒有錢，你爸爸什么也沒有留給你，你應(yīng)當(dāng)去討飯，而不該同像我們這樣體面的人家的孩子一起過日子，不該同我們吃一樣的飯，穿媽媽掏錢給買的衣服?，F(xiàn)在我要教訓(xùn)你，讓你知道翻我書架的好處。滾，站到門邊去，離鏡子和窗子遠(yuǎn)點?！?/p>

（二）平等對話使他們產(chǎn)生愛情“先生，怪我太直率了，請你原諒。我本應(yīng)當(dāng)說，像容貌這樣的問題，不是輕易可以當(dāng)場回答的；應(yīng)當(dāng)說人的審美趣味各有不同；應(yīng)當(dāng)說漂亮并不重要，或者諸如此類的話?！?/p>

(三)兩人第一次愛情表白

“真的，我得走！”我有點惱火了，反駁說，“你難道以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？你以為我是一架自動機器嗎？一架沒有感情的機器嗎？能讓我的一口面包從我嘴里搶走，把我的一滴活水從我杯子里潑掉嗎？你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前，是平等的——因為我們是平等的！”（四）婚禮受阻“我觀察了自己所抱的希望，昨天還是那么繁茂，那么光彩照人，現(xiàn)在卻變得光禿禿、寒顫顫、鉛灰色了——成了永遠(yuǎn)無法復(fù)活的尸體，我審視著我的愛情，我主人的那種感情——他所造成的感情，在我心里打著寒戰(zhàn)，像冰冷搖籃里的一個病孩，病痛已經(jīng)纏身，卻又難以回到羅切斯特先生的懷抱——無法從他的胸膛得到溫暖。呵，永遠(yuǎn)也回不到他那兒去了，因為信念已被扼殺——信任感已被摧毀！對我來說，羅切斯特先生不是過去的他了，因為他已不像我所想象的那樣。我不會把惡行加予他，我不會說他背叛了我，但是真理那種一塵不染的屬性，已與他無緣了，我必須離他而去，這點我看得非常清楚?！?/p>

四、討論：簡·愛形象分析（一）簡·愛是一個什么樣的形象?一個性格堅強、樸實、剛?cè)岵?jì)、獨立自主、積極進(jìn)取的女性。從簡·愛身上，作者著力表現(xiàn)新女性的形象——自尊、自重、自立、自強，表現(xiàn)了自己對人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。（二）婦女出路：經(jīng)濟(jì)獨立夏洛蒂在書信中談道：“沒有財產(chǎn)的姑娘，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這樣做的習(xí)慣。”“如果她們嫁給窮人，那就應(yīng)該有能夠幫助她們的伴侶的可能?！薄叭绻械母改赣H都這樣想，他們就不會以圖謀金錢的婚姻打算來教養(yǎng)女兒了，因而婦女們將不會像現(xiàn)代流行的那樣可憐地降低自己的身價了。”（《勃朗特姐妹研究》）（三）家庭女教師

當(dāng)時婦女求職，謀求解放的道路是很狹窄的，夏洛蒂在她的幾部小說中所描寫到的婦女職業(yè)都是做家庭女教師。五、藝術(shù)成就1.結(jié)構(gòu)上采用了一種《神曲》式藝術(shù)構(gòu)架簡·愛經(jīng)歷了地獄的炙烤、煉獄的凈化（桑菲爾德和沼澤山莊），最后到達(dá)了大徹大悟的天國（與羅切斯特結(jié)合并誕生象征新生的下一代）。作者用噩夢、幻覺、預(yù)感來營造地獄的氛圍，構(gòu)筑寓言式的環(huán)境。

2.懸念的運用第一次出現(xiàn)在12章，黃昏鄉(xiāng)村的路邊，和主人邂逅。第二個懸念是羅徹斯特先生和英格拉姆小姐的關(guān)系。第三個懸念也是作品中簡·愛的疑問：梅森先生是誰？第四個懸念是出走后簡·愛命運會怎樣？3.《簡·愛》在藝術(shù)上最突出的特點在于它的敘述方式第一人稱敘事，加強了敘事者“我”與讀者的交流，使讀者