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“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模塊”選修課程培訓(xùn)心得培育制造性思維的技巧
思維是有方法可循的。好的思維方法能更好地觸發(fā)靈感,獲得制造性的思想。反復(fù)訓(xùn)練,并摸索出適合自己的思想方法,形成良好的思維習(xí)慣后,就會(huì)大大提高自己的制造力,讓你變得更聰慧。
1、換位思維。絕大多數(shù)制造性思想都是緣于思維角度的轉(zhuǎn)變。對(duì)任何事情,你都應(yīng)當(dāng)嘗試從不同角度、不同位置、不同群體等方面去看一看,想一想,往往你會(huì)有一些意想不到的發(fā)覺(jué)。視角的特殊,也往往打算了制造力的凹凸。其中反向思維便是其中一個(gè)特例。比如開(kāi)發(fā)產(chǎn)品,最好把自己當(dāng)成服務(wù)終端,考慮一下客戶(hù)以及中間環(huán)節(jié),對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都考察一遍,是不是可以做得跟別人不一樣。也可以把自己當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,想想他們的狀況,多問(wèn)問(wèn)為什么這樣,反過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)為什么不這樣,這樣思索的時(shí)候,你就可能發(fā)覺(jué)問(wèn)題并加以革新和完善。
2、求同求異。多做比較,而且要換不同角度進(jìn)行比較,既要找出他們的相同點(diǎn),也要找出他們不同點(diǎn)。比較肯定要細(xì)致,全面,不放過(guò)任何微小之處(細(xì)節(jié)特別重要)。所以最好將他們一項(xiàng)一項(xiàng)列出來(lái),翻來(lái)覆去比較。相同必有相同的內(nèi)在機(jī)制,更可能是最基本的問(wèn)題。大多數(shù)人喜愛(ài)求異,而思想家更喜愛(ài)求同,從千變?nèi)f化的簡(jiǎn)單事物中找出共性和本質(zhì),從而能夠更好地理解不同之處。異,則可能是思維的入口,是線(xiàn)索,順著它去就可能進(jìn)一步分解事物的特性,發(fā)覺(jué)規(guī)律,這點(diǎn)大家簡(jiǎn)單理解。
3、分解與綜合。假如你能將關(guān)注的事物分解得足夠細(xì),越細(xì)越好,把大問(wèn)題分解成很多個(gè)小問(wèn)題,對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都細(xì)致考察一遍,你就可能找到突破口或開(kāi)拓新的領(lǐng)地。比如,討論生物的,可以將多細(xì)胞的行為分解到單細(xì)胞水平,甚至單分子水平,這樣必定會(huì)遇到許多技術(shù)問(wèn)題,但也可能激發(fā)你建立新的技術(shù)體系,另外,對(duì)自己討論的領(lǐng)域,你也可以這樣要求自己,即提出200或更多個(gè)問(wèn)題,在這200個(gè)問(wèn)題中肯定會(huì)有你的思想火花。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要,由于關(guān)鍵問(wèn)題的提出,經(jīng)常表明你已經(jīng)意識(shí)到解決問(wèn)題的突破口。
4、特別規(guī)思維。想象一下抱負(fù)狀態(tài)會(huì)如何,極端條件會(huì)怎樣,特別人群會(huì)有什么需要,時(shí)間起點(diǎn)和終端的狀況呢,或者無(wú)限夸大縮小一下又如何,變成懶鬼是啥樣,有意犯犯錯(cuò)會(huì)怎樣,微小極大極多極少時(shí)又會(huì)如何等等,這些思索可能會(huì)使你的問(wèn)題簡(jiǎn)化,或者拓展。比如,你開(kāi)發(fā)一個(gè)產(chǎn)品,想象一下要是小孩子拿了就可能猛敲,戰(zhàn)場(chǎng)上就可能顛簸和損傷,壞蛋就想搞破壞,你的產(chǎn)品是不是可以往這方面革新革新。
5、藝術(shù)性。你能把平凡的不起眼的事給予更多藝術(shù)性或社會(huì)意義,比如變得好玩、富含深意,那就是一種制造力。把簡(jiǎn)單的公式簡(jiǎn)潔化,把一般的事做得更精致,更優(yōu)化組合,更節(jié)能輕巧,這是一種美學(xué)創(chuàng)意。把簡(jiǎn)潔的東西做出簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)和多樣的功能來(lái),也是一種令人贊嘆的藝術(shù)。所以,做任何事,要試著把它做得細(xì)致入微,精致好玩或有意義。
6、增加新特征。組合也是一種制造,所以要時(shí)時(shí)想著是否可以給你的產(chǎn)品給予更多的功能,是否可以整合不同的事物。
7、胡亂聯(lián)系,也就是頭腦風(fēng)暴,是一種發(fā)散思維。把大量不相關(guān)的東西放在一塊,讓他們?nèi)我饨M合,胡亂聯(lián)系一下,再經(jīng)過(guò)篩選分析,啟發(fā)思維,查找靈感。所以,有時(shí)候任憑走走,或者任憑翻翻不相關(guān)的書(shū)刊,跟無(wú)關(guān)的人員聊談天,都可能啟發(fā)思維,不肯定要老是呆在某個(gè)地方苦思瞑想才叫工作。我的導(dǎo)師常教育我們,吃飯也是工作,說(shuō)的就是盼望我們吃飯時(shí)能多結(jié)識(shí)些外面的科研人員,有意無(wú)意中就可以溝通一些信息。
8、思索社會(huì)需求。只要是需求,都值得仔細(xì)思索。實(shí)際上,對(duì)制造力評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)就是其社會(huì)意義,包括理論的,技術(shù)的,以及實(shí)際生活需求的。所以,肯定要把自己的思維拓綻開(kāi)來(lái),考察社會(huì)需求的方方面面,能不能建立一種關(guān)聯(lián)。比如,做基礎(chǔ)生物學(xué)討論的不肯定就只做試驗(yàn)室工作,可以拓展一下是不是可以與國(guó)計(jì)民生聯(lián)系一下,比如垃圾處理,口腔衛(wèi)生,食物監(jiān)控,生物能源之類(lèi)。你也可以先考察社會(huì)需求,然后看看哪些可以作為自己討論突破的方向。
9、移植思想。是一種發(fā)散思維的方法,就是將別的領(lǐng)域的思想方法用到自己專(zhuān)注的領(lǐng)域,或者將自己的思想方法拓展到其它領(lǐng)域,也就是學(xué)科交叉,甚至學(xué)科橫斷或上升到哲學(xué)層次。彼箱子有一個(gè)習(xí)慣,就是一有什么想法,抓緊先登記來(lái),然后不斷完善,再然后就會(huì)想想是不是可以推廣到相關(guān)領(lǐng)域,或者更寬的領(lǐng)域,其次就是有用性考慮,諸如可不行以用到日常生活或醫(yī)學(xué)討論中去,可不行以申請(qǐng)專(zhuān)利、開(kāi)發(fā)產(chǎn)品或工業(yè)化大生產(chǎn)。這樣想的時(shí)候,也就會(huì)連帶出更多配套性的問(wèn)題,思維也就活躍了。
10、形象思維??隙ㄒ囍脠D形表達(dá)各種意思,由于形象思維能夠再現(xiàn)事物原型,能輕易發(fā)覺(jué)言語(yǔ)簡(jiǎn)單遺漏的空間細(xì)節(jié)和時(shí)空規(guī)律沖突。所以,想問(wèn)題的時(shí)候,不妨多畫(huà)畫(huà)圖,建立模型,用想像力去彌補(bǔ)思維空缺。你也可以用形象去類(lèi)比,想象一下它象什么,內(nèi)部可能是什么樣的結(jié)構(gòu),換個(gè)角度想象一下,又會(huì)是什么結(jié)果呢?或者,建立肯定的符號(hào),進(jìn)行規(guī)律運(yùn)算,也可以很直觀(guān)地理解問(wèn)題,發(fā)覺(jué)沖突。
11、關(guān)注沖突。問(wèn)題就是機(jī)會(huì),不應(yīng)躲避,而應(yīng)把它當(dāng)成取得突破的機(jī)遇。每次遇到困難,你最好問(wèn)問(wèn)自己,是不是里面暗藏什么機(jī)制性的東西,不要輕易放棄,先登記來(lái)再說(shuō),然后盡可能提出各種設(shè)想,逐個(gè)加以分析排解。
12、數(shù)學(xué)化。對(duì)任何事,要嘗試建立數(shù)學(xué)模型去量化、標(biāo)準(zhǔn)化。究竟世界上許多事還無(wú)法量化,這實(shí)際上既是挑戰(zhàn),也是發(fā)揮制造力的機(jī)遇。比如生物醫(yī)學(xué),目前很難量化,但某些方面卻又存在數(shù)量關(guān)系,許多人就不考慮這種關(guān)系,做的討論就可能與實(shí)際狀況相去甚遠(yuǎn)。十幾年前,彼箱子就喜愛(ài)問(wèn)一個(gè)細(xì)胞里究竟有多少特定的某種蛋白分子,這種蛋白與其它分子定向結(jié)合的幾何幾率究竟有多大,某一種蛋白量的變化對(duì)最終效應(yīng)又會(huì)有多大影響,并提出好幾種量變模型,而且這些模型是可以設(shè)計(jì)試驗(yàn)驗(yàn)證的??墒巧镝t(yī)學(xué)界始終就很少有人考慮這些問(wèn)題,現(xiàn)在也只是漸漸被人意識(shí)到,說(shuō)明本人的想法還是超前的。
13、猜測(cè)將來(lái)。你可以想象一下,20年后人們會(huì)怎樣生活和工作,然后把目標(biāo)聚焦到詳細(xì)領(lǐng)域,細(xì)化一下,這些猜測(cè)結(jié)果就可以
作為你討論要達(dá)到的目標(biāo)。比如計(jì)算機(jī)行業(yè),將來(lái)確定是功能大整合,一臺(tái)掌上電腦就可以滿(mǎn)意你幾乎全部的信息處理工作,比如打電話(huà)、看電視、上網(wǎng)、訓(xùn)練、詢(xún)問(wèn)、服務(wù)、儀器掌握等等。所以,這個(gè)行業(yè)的一個(gè)創(chuàng)新就是不斷整合,今日有iPhone、iPOD,明天就可能有i100,后天就可能有iALL,做飯、看孩子這樣的事幾個(gè)按鈕就可以掌握。那現(xiàn)在的任務(wù)就是圍繞這些去開(kāi)發(fā),去完善,要做出比iPOD功能更多更好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)是一種必定。對(duì)于其它領(lǐng)域,思想也是可以超前的,比如人體那么多神秘,有些很少人問(wèn)津,雖然技術(shù)上相當(dāng)困難,但也不是不行能設(shè)計(jì)試驗(yàn)進(jìn)行討論的,至少可以確定為目標(biāo),可以一步一步往前摸索。也只有這樣,你的思維才能超過(guò)別人,才有可能取得大的突破。
14、關(guān)注最新技術(shù)最新思想。新技術(shù)新思想實(shí)際上就是制造力的最佳生長(zhǎng)點(diǎn),肯定要敏銳地把握最新信息,了解前沿動(dòng)態(tài)。彼箱子對(duì)新事物的第一反應(yīng)是,這是我創(chuàng)新的機(jī)會(huì),肯定要琢磨一番,是不是自己可以在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,或者拓綻開(kāi)來(lái),為我所用。即使這樣的想法沒(méi)什么實(shí)際價(jià)值,也要把它登記來(lái),權(quán)且作為一種思維訓(xùn)練。所以,越是自己不明白的,越要去接觸它,不能完全由著愛(ài)好(喜好有時(shí)候就是一種思維定勢(shì))。由于新技術(shù)必定不完善,有太多值得拓展的空間,獲得新想法的幾率更高。
15、規(guī)律推演。讀書(shū)的時(shí)候,我的一位導(dǎo)師曾經(jīng)讓我無(wú)拘無(wú)束想各種問(wèn)題,鼓舞我大膽設(shè)想,先不考慮任何技術(shù)可行性,或者是不是荒誕不經(jīng),先依據(jù)已有材料建立假說(shuō)再說(shuō),然后大膽推演,查找證據(jù),不斷改進(jìn)。沒(méi)有證據(jù)的,就用想象來(lái)填補(bǔ),留一個(gè)空缺。比如,假定自己的模型正確,它必定會(huì)有許多衍生特征,可以分解它的這些特性設(shè)計(jì)試驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。假定它不正確,在驗(yàn)證的過(guò)程中自然也會(huì)了解許多信息加以修正。所以,肯定先要有模型或假說(shuō),不管對(duì)不對(duì),有總比沒(méi)有好。有了之后就要不斷推演,分解細(xì)化。所以那時(shí)進(jìn)步最快,學(xué)到許多東西,也提出許多自己都覺(jué)得驚異的設(shè)想。
16、哲學(xué)思索。學(xué)點(diǎn)哲學(xué)總是有好處的,由于哲學(xué)是歸納的結(jié)果,具有普適性,下意識(shí)地用哲學(xué)思想去分析詳細(xì)問(wèn)題,往往能更深刻地理解事物本質(zhì),觸發(fā)靈感。比如要學(xué)會(huì)辯證、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地
分析問(wèn)題,從不同層次分析系統(tǒng)要素,討論其結(jié)構(gòu)特性和信息調(diào)控機(jī)制。也可以從詳細(xì)討論對(duì)象由此及彼地推廣應(yīng)用,甚至上升到更高層次或哲學(xué)層次。有些人很反感哲學(xué),以為學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,其實(shí)這也是一種感情用事的定式,由于關(guān)鍵是你會(huì)不會(huì)用,或者你用了還以為沒(méi)用。比如,生物學(xué)家學(xué)點(diǎn)耗散結(jié)構(gòu)等哲學(xué)思想,就可能會(huì)去思索生命現(xiàn)象中的自組織機(jī)制,討論自組織中心,猜想系統(tǒng)運(yùn)作機(jī)制,所以他就可能想到別人想不到的可能性。
17、行勝于言。許多時(shí)候,只有親身經(jīng)受一些事情,你才可能在某方面形成獨(dú)到的見(jiàn)解。文學(xué)家如此,做科學(xué)討論的也一樣。比如創(chuàng)立腫瘤血管抑制治療的科學(xué)家就由于他發(fā)覺(jué)臨床上腫瘤血管增生與預(yù)后有關(guān),而那么多只呆在試驗(yàn)室的腫瘤學(xué)家就很難了解這一點(diǎn),也就無(wú)從談起發(fā)覺(jué)新規(guī)律了。所以,有時(shí)候不肯定要有成熟想法才去做,而應(yīng)邊做邊發(fā)覺(jué),摸索前進(jìn),許多美國(guó)學(xué)者就是這么干的。
18、跳出定勢(shì)。下意識(shí)地問(wèn)問(wèn)自己的思維模式是不是一種定勢(shì),是否可以跳出來(lái)呢?這樣想的時(shí)候,或許你可以感悟到自己的局限,并把思維帶到另外的角度或方向,甚至可以天南海北自由馳騁,突破常規(guī)。
19、把自己想象成上帝。這是我舅舅給我的啟示,雖然他沒(méi)做過(guò)討論,卻很有啟發(fā)性。比如,做生物醫(yī)學(xué)討論的,不要老是在自己圈子里打轉(zhuǎn),看大量文獻(xiàn),而要把自己看成上帝,想想要是自
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