品牌策劃公司奇正沐古淺談：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)打破“均衡”基礎(chǔ)

品牌策劃公司奇正沐古淺談：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)打破“均衡”基礎(chǔ)起源于經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)營(yíng)銷是研究市場(chǎng)供需問(wèn)題的理論。不同的營(yíng)銷理論范式下對(duì)市場(chǎng)的理解也不同，受經(jīng)典物理學(xué)的“決定論”思路影響，激發(fā)、誕生了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究綱領(lǐng)，把市場(chǎng)均衡看作是由“礦產(chǎn)資源、地理、人口、消費(fèi)者口味和技術(shù)可能性”決定的必然結(jié)果。物理學(xué)不再是既定不變的“決定論”，而在非線性系統(tǒng)下衍生出“隨機(jī)的不可逆的”的過(guò)程，“均衡”不再是永恒的主題，新時(shí)代的焦點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)向了作為“自生自發(fā)的自組織來(lái)源”的非均衡。現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展將經(jīng)濟(jì)學(xué)決定論的思路徹底扭轉(zhuǎn)，形成新的非目的論的、目標(biāo)開(kāi)放的、創(chuàng)造性的、非決定論的演化思路，并催生了演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)正是這一轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物。被譽(yù)為“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父”的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯總結(jié)了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別：1、更強(qiáng)調(diào)個(gè)人角度。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以“公司為王”，相信公司在確認(rèn)和使用資源上比個(gè)人更有效率。而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)依賴于人的創(chuàng)意、想法，創(chuàng)意者在創(chuàng)意的過(guò)程中，不需要資本或設(shè)備這類硬件或?qū)嵨镔Y源，也不需要依賴組織，通常只需要很低的成本。2、“非理性人”假設(shè)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的個(gè)人不帶有情感色彩，都是以理性的態(tài)度行事，以最大限度發(fā)揮個(gè)人的效用和滿意度（否則，他們將違背自己的利益行事）；同時(shí)，也假定公司也是理性地回應(yīng)市場(chǎng)信息，以使自己的利益最大化（否則，股東就會(huì)心有不甘，或許員工也會(huì)如此）。事實(shí)上，掙脫理性的枷鎖，創(chuàng)意者非但能了無(wú)羈絆地非理性化，還能更加迅捷地行動(dòng)，運(yùn)用更多的新穎性和創(chuàng)新步驟，創(chuàng)造更多的價(jià)值。3、“非決定論”。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)把經(jīng)濟(jì)理解為“生物進(jìn)化”：強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的“非決定論”性質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展理解為生物進(jìn)化式的過(guò)程。例如，由多啦A夢(mèng)的偶然之作，引起一個(gè)玩具產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的生成和發(fā)育。4、“資源的無(wú)限性和可創(chuàng)造性“。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)還打破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)按照資源稟賦稀缺性，以效用最大化原則來(lái)配置資源的原則，主張“人本”資源配置，也即通過(guò)創(chuàng)意配置資源。隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨，“腦力”、“創(chuàng)意”等無(wú)形資源已逐漸取代了“土地”、“資本”等有形資源的地位，資源不再是稀缺要素，因?yàn)樗梢愿鶕?jù)企業(yè)家主觀創(chuàng)意和天才來(lái)實(shí)現(xiàn)重組和創(chuàng)造。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，個(gè)人創(chuàng)意將在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中起到關(guān)鍵的決定性作用，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)也將從“均衡”系統(tǒng)的“決定論”思路集中到“非均衡”系統(tǒng)演化思路的創(chuàng)造性和開(kāi)放性上。市場(chǎng)是一個(gè)創(chuàng)造性開(kāi)放性的過(guò)程，而非預(yù)先決定的過(guò)程，這正是演化經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)過(guò)程理論的核心觀點(diǎn)，市場(chǎng)過(guò)程理論為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了學(xué)科理論基礎(chǔ)。均衡核心轉(zhuǎn)向非均衡的市場(chǎng)過(guò)程，必將導(dǎo)致新的營(yíng)銷理念范式的誕生。創(chuàng)意就是催生某種新事物的能力，‘創(chuàng)意本身就意味著變化，這也就意味著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng)以“變化”為特征。固定不變市場(chǎng)中，個(gè)體的思維會(huì)走向細(xì)分，而重復(fù)運(yùn)用細(xì)分則會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)的極度細(xì)分，最終形成飽