劉向的名言書猶藥也(6篇)

第頁共頁劉向的名言書猶藥也(6篇)劉向的名言書猶藥也篇一二、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。三、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。四、騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰也，駑馬先之。五、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致全。六、是故無其實(shí)而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。七、大臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通，此患之大者也。八、高議而不可及，不如卑論之有功也。九、智士者，國之器。十、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。十一、出言不當(dāng)，反自傷也。十二、得寸那么王之寸，得尺亦王之尺。十三、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。十四、人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。十五、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。十六、糜鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊。十七、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。十八、狡兔有三窟，僅得免其死耳。十九、得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。二十、義士不欺心，仁人不害生。二十一、水濁那么魚困，令苛那么民亂。二十二、寧為雞口，無為牛后。二十三、賞必加于有功，刑必斷于有罪。二十四、無財之謂貧，學(xué)而不能行之謂病。二十五、山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。二十六、隋侯之珠，國之寶也，熱用之彈，曾不如泥丸。二十七、不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。二十八、同欲者相憎，同憂者相親。二十九、物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。三十、臨官莫如平，臨財莫如廉。三十一、心如大地者明，行如繩墨者彰。三十二、將者，士之心也；士者，將之肢體也。三十三、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。三十四、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。三十五、山銳那么不高，水狹那么不深。三十六、福生于隱約，禍生于得意。三十七、父母之愛子，那么為之計深遠(yuǎn)。三十八、寨有盍饕之心，而欲不可足。三十九、委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。四十、子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。四十一、有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。四十二、前事之不忘，后事之師。四十三、與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。四十四、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時。四十五、一節(jié)見那么百節(jié)知矣。由此觀之，以所見可以占未發(fā)，睹小節(jié)固足以知大體矣。四十六、鞭撲之子，不從父之教。四十七、日中那么移，月滿那么虧，物盛那么衰。四十八、必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。四十九、善作者不必善成，善始者不必善終。五十、和氏之璧乎？價重____，然以之間紡，曾不如瓦磚。五十一、王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府。五十二、謀先事那么昌，事先謀那么亡。五十三、積薄而為厚，聚少而為多。五十四、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。五十五、天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。五十六、循法之功，缺乏以變世；法古之學(xué)，缺乏以制今。五十七、從政有經(jīng)，而令行為上。五十八、以財交者，財盡而交絕；以色交者。華落而愛渝。五十九、高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。六十、小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。六十一、鮑魚蘭芷，不同篋而藏。六十二、騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里馬。六十三、以人之長補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。____、君子之言寡而實(shí)；小人之言多而虛。六十五、財不如義高，勢不如德尊。六十六、以書為御者，不盡馬之情；以古制今者，不達(dá)事之變。六十七、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。六十八、樹曲木者，惡得直景。六十九、為地戰(zhàn)不能成王，為祿仕者不能成政。七十、多聞善擇焉，所以明智也。七十一、凡人之性莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也，故君子羞言利名。七十二、爭名者于朝，爭利者于市。七十三、干將為利，名聞天下；匠以治木，不如斤斧。七十四、君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。七十五、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其。七十六、草木秋死，松柏獨(dú)存。七十七、數(shù)戰(zhàn)那么民勞，久師那么兵弊。七十八、圣人不能為時，時至而弗失。七十九、士為知己者死，女為悅己者容。八十、帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡者與役處。八十一、禍與福相貫，生與死為鄰。八十二、君子交絕，不出惡聲。八十三、家有水義之財，測傷本。八十四、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。八十五、治國之道，愛民而已。八十六、明主愛其國，忠臣愛其名。八十七、以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。八十八、謀泄者，事無功；計不決者，名不成。八十九、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。劉向的名言書猶藥也篇二在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度。——富蘭克林書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而考慮得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。——伏爾泰出現(xiàn)了不少空談家，他們讀書只是為了“駁斥”別人，高聲宣揚(yáng)自己的____精神，以便跳到那些比擬謙虛，比擬嚴(yán)肅的同志面前去?！郀柣蛔x書的人，思想就會停頓。人都向往知識，一旦知識的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。——南森讀書而不能運(yùn)用，那么所讀的書等于廢紙?！A盛頓讀書補(bǔ)天然之缺乏，經(jīng)歷又補(bǔ)讀書之缺乏?！喔x書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用途?！惶m克林書籍是前人的經(jīng)歷?！祭讜请S時在近旁的參謀，隨時都可以供應(yīng)你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個參謀的次數(shù)。——凱勒一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實(shí)的朋友，一個良好的教師，一個得意的伴侶，一個溫情的撫慰者?！土_書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)。——雨果書籍是造就靈魂的工具?！旯麎臅缤瑝呐笥眩苁刮覀儔櫬?。——菲爾丁書籍是最有耐心、最能忍受和最令人愉快的伙伴。在任何困難困苦的時刻，它都不會拋棄你。——赫爾岑書——這是這一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開場生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。——赫爾岑書籍是培育我們的良師，無需鞭答和根打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式，對圖書傾注的愛，就是對才智的愛?！虏飼ㄟ^心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶?！栠d讀書對于我來說是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。——孟德斯鳩書籍乃世人積累智慧之長明燈。——寇第斯書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活潑。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者活力勃勃的智慧中最純潔的精華保存起來。——彌爾頓書籍是培植智慧的工具?！涿兰~斯書籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會背棄你?！嫉聲窃跁r代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?！喔鶗乔嗄耆瞬豢蓜e離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣鶗侨澜绲臓I養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好似沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好似鳥兒沒有翅膀?！勘葋啎巧倌甑氖澄?，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶?！魅_理想的書籍是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固┳x書，這個我們____的平凡過程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！郀柣鶗撬枷氲暮酱?，在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根一本書象一艘船，帶著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋?！獎P勒劉向的名言書猶藥也篇三1、屋漏者，民擊之；水淺者，魚逃之；樹高者，鳥宿之；德厚者，士趨之。2、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。3、禍生于欲得，福生于自禁。4、懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。5、是故無其實(shí)而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。6、高議而不可及，不如卑論之有功也。7、以勢交者，勢傾那么?。灰岳徽?，利窮那么散。以財交者，財盡那么絕；以色交者，色落那么渝。8、同欲者相憎，同憂者相親。9、安步以當(dāng)車。10、循法之功，缺乏以變世；法古之學(xué)，缺乏以制今。11、以財交者，財盡而交絕；以色交者。華落而愛渝。12、君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹人，農(nóng)夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時必得祿矣。13、數(shù)戰(zhàn)那么民勞，久師那么兵弊。14、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，那么與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。15、小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。16、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。17、草木秋死，松柏獨(dú)存。18、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。19、財不如義高，勢不如德尊。20、義士不欺心，仁人不害生。21、力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)。22、水激那么悍，矢激那么遠(yuǎn)。23、面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝聞寡人之耳者，受下賞。24、出言不當(dāng)，反自傷也。25、心如大地者明，行如繩墨者彰。26、從政有經(jīng)，而令行為上。27、家有水義之財，測傷本。28、成大功者不小苛。29、鞭撲之子，不從父之教。30、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時。31、治國之道，愛民而已。32、臣聞之：弗知而言為不智；知而不言為不忠。為人臣不忠當(dāng)死；言不審亦當(dāng)死。雖然，臣愿悉言所聞，大王裁其罪！33、君子交絕，不出惡聲。34、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。35、明主愛其國，忠臣愛其名。36、廉士不辱名，信士不惰行。37、不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。38、禍與福相貫，生與死為鄰。39、臨官莫如平，臨財莫如廉。40、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。41、寨有盍饕之心，而欲不可足。42、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。43、君子居人間那么治，小人居人間那么亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。44、食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。45、山銳那么不高，水狹那么不深。46、親賢學(xué)問，所以長德也。47、耳聞不如目見，目見不如足踐。48、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。49、子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。50、善作者不必善成，善始者不必善終。劉向的名言書猶藥也篇四1、智士者，國之器。2、子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。3、草木秋死，松柏獨(dú)存。4、騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰也，駑馬先之。5、財不如義高，勢不如德尊。6、有機(jī)智之巧，必有機(jī)智之?dāng)　?、無財之謂貧，學(xué)而不能行之謂病。8、以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。9、臨官莫如平，臨財莫如廉。10、小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。11、家有水義之財，測傷本。12、天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。13、騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里馬。14、出言不當(dāng)，反自傷也。15、積薄而為厚，聚少而為多。16、數(shù)戰(zhàn)那么民勞，久師那么兵弊。17、循法之功，缺乏以變世；法古之學(xué)，缺乏以制今。18、和氏之璧乎？價重____，然以之間紡，曾不如瓦磚。19、以書為御者，不盡馬之情；以古制今者，不達(dá)事之變。20、樹曲木者，惡得直景。21、同欲者相憎，同憂者相親。22、誠無垢，思無辱。23、山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。24、福生于隱約，禍生于得意。25、父母之愛子，那么為之計深遠(yuǎn)。26、存亡禍福，其要在身。27、賞必加于有功，刑必斷于有罪。28、得寸那么王之寸，得尺亦王之尺。29、多聞善擇焉，所以明智也。30、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。31、禍與福相貫，生與死為鄰。32、士為知己者死，女為悅己者容。33、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。34、與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。35、將者，士之心也；士者，將之肢體也。36、嗜欲之原滅，廉正之心生。37、是故無其實(shí)而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。38、謀先事那么昌，事先謀那么亡。39、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。40、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。41、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，那么與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。42、爭名者于朝，爭利者于市。43、干將為利，名聞天下；匠以治木，不如斤斧。44、寨有盍饕之心，而欲不可足。45、圣人不能為時，時至而弗失。46、王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府。47、懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。48、君子居人間那么治，小人居人間那么亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。49、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。50、日中那么移，月滿那么虧，物盛那么衰。51、以財交者，財盡而交絕；以色交者。華落而愛渝。52、鞭撲之子，不從父之教。53、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。54、不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。55、以人之長補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。56、力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)。57、大臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通，此患之大者也。58、必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。59、善作者不必善成，善始者不必善終。60、隋侯之珠，國之寶也，熱用之彈，曾不如泥丸。61、有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。62、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。63、君子之言寡而實(shí)；小人之言多而虛。64、物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。65、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時。66、狡兔有三窟，僅得免其死耳。67、得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。68、天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。69、明主愛其國，忠臣愛其名。70、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。71、人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。72、親賢學(xué)問，所以長德也。73、委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。74、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。75、糜鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊。76、君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹人，農(nóng)夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時必得祿矣。77、人背信那么名不達(dá)。78、水濁那么魚困，令苛那么民亂。79、寧為雞口，無為牛后。80、高議而不可及，不如卑論之有功也。81、心如大地者明，行如繩墨者彰。82、廉士不辱名，信士不惰行。83、君子得時如水，小人得時如火。84、謀泄者，事無功；計不決者，名不成。85、為地戰(zhàn)不能成王，為祿仕者不能成政。86、非其地而樹之，不生也。87、以勢交者，勢傾那么?。灰岳徽?，利窮那么散。以財交者，財盡那么絕；以色交者，色落那么渝。88、義士不欺心，仁人不害生。89、鮑魚蘭芷，不同篋而藏。90、山銳那么不高，水狹那么不深。91、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。92、君子交絕，不出惡聲。93、治國之道，愛民而已。94、前事之不忘，后事之師。95、從政有經(jīng)，而令行為上。96、成大功者不小苛。97、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。劉向的名言書猶藥也篇五以人之長補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。類別:修養(yǎng)書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。類別:學(xué)習(xí)以勢交者，勢傾那么??；以利交者，利窮那么散。以財交者，財盡那么絕；以色交者，色落那么渝。類別:友誼心如大地者明，行如繩