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堅(jiān)持唯物辯證法
反對(duì)形而上學(xué)探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你主體性精神探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你主體性精神探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你主體性精神探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你主體性精神1/24(1)事物發(fā)展原因是什么?
(2)事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)是怎樣?
(3)新事物發(fā)展趨勢(shì)是怎樣?
知識(shí)溫故返回參考答案:
(1)事物發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用結(jié)果。內(nèi)因是事物改變發(fā)展原因,外因是事物改變發(fā)展條件,外因經(jīng)過(guò)內(nèi)因起作用。
(2)事物發(fā)展總要經(jīng)過(guò)量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變必定結(jié)果。
(3)事物發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn),而發(fā)展道路是迂回波折。事物發(fā)展是前進(jìn)性和波折性統(tǒng)一。2/24“力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?日:人能群,彼不能群也?!避鳑r“生到死,彼此孤立互不相干。”郭象“只見(jiàn)樹(shù)林木,不見(jiàn)森林?!甭?lián)絡(luò)觀點(diǎn)孤立觀點(diǎn)對(duì)立知識(shí)探究閱讀教材材料3/24“世異則事異,事變則備變?!表n非“道之大原出于天,天不變,道亦不變?!倍偈姘l(fā)展觀點(diǎn)靜止觀點(diǎn)對(duì)立4/24“矛盾是一切運(yùn)動(dòng)和生命力根源;事物是因?yàn)楸旧砗忻?,它才?huì)運(yùn)動(dòng),才含有動(dòng)力和活動(dòng)?!焙诟駹枴懊堋荒軞w屬于現(xiàn)實(shí),在事物中沒(méi)有任何矛盾?!倍帕秩矫嬗^點(diǎn)片面觀點(diǎn)對(duì)立5/24(一)唯物辯證法與形而上學(xué)分歧:在事物中沒(méi)有任何矛盾。道之大原出于天,天不變,道亦不變。人們從生到死都是彼此孤立、互不相干。發(fā)展根本原因在于事物內(nèi)部矛盾性。世異則事異,事異則備變。人能群,彼不能群。觀點(diǎn)杜林董仲
舒郭象黑格
爾韓非荀況哲學(xué)家形而上學(xué)唯物辯證法6/24(一)唯物辯證法與形而上學(xué)分歧分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)對(duì)立發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)對(duì)立全方面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)對(duì)立是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展源泉返回1:了解分歧之一;2:了解分歧之二;
3:了解分歧之三;4:了解根本分歧.7/242、唯物辯證法與形而上學(xué)分歧(1)分歧之一:聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)對(duì)立復(fù)習(xí)什么是聯(lián)絡(luò)?為何說(shuō)聯(lián)絡(luò)是普遍?
它要求我們?cè)趯?shí)際工作中怎么做?在實(shí)際工作中堅(jiān)持聯(lián)絡(luò)地看問(wèn)題,反對(duì)孤立地看問(wèn)題返回知識(shí)理解8/24(2)分歧之二:發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)對(duì)立復(fù)習(xí)什么是發(fā)展?怎樣用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題?用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題,首先要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)改變發(fā)展過(guò)程,其次,要搞清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處階段和地位,再次要尤其注意有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物成長(zhǎng)。我們必須反對(duì)形而上學(xué)靜止觀點(diǎn)。返回9/24(3)分歧之三:全方面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)對(duì)立復(fù)習(xí)什么是全方面觀點(diǎn)?為何要用全方面觀點(diǎn)看問(wèn)題?要堅(jiān)持兩分法兩點(diǎn)論,反對(duì)形而上學(xué)片面觀點(diǎn)。返回10/24(4)根本分歧:是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展源泉為何說(shuō)是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展源泉這一點(diǎn)是唯物辯證法和形而上學(xué)?根本分歧提醒:
首先,它揭示了普遍聯(lián)絡(luò)根本內(nèi)容,即相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一矛盾雙方之間聯(lián)絡(luò)。辯證法認(rèn)可矛盾,就必定認(rèn)可事物內(nèi)部和事物之間聯(lián)絡(luò),主張用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看問(wèn)題。相反,形而上學(xué)否定矛盾,也就必定否定事物普遍聯(lián)絡(luò),主張用孤立觀點(diǎn)看世界。其次,它揭示了發(fā)展源泉,即事物內(nèi)部矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一。所以,唯物辯證法必定認(rèn)可事物發(fā)展,主張用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題。而形而上學(xué)因?yàn)榉穸?,也就否定了事物改變和發(fā)展,只能用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題。它否定事物內(nèi)部矛盾,因而看不到事物改變發(fā)展源泉,不能了解新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡,只好把事物改變?cè)驓w結(jié)于外力推進(jìn)。返回11/24否定矛盾,孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問(wèn)題。唯物辯證法根本觀點(diǎn)形而上學(xué)根本觀點(diǎn)認(rèn)可矛盾,主張用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問(wèn)題。返回12/24只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林刻舟求劍盲人摸象漫畫在思維上有何特點(diǎn)?應(yīng)怎樣思維??13/24(二)、堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)1學(xué)會(huì)用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問(wèn)題,切忌用孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問(wèn)題。戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)人想攻擊宋國(guó),先派人去測(cè)量雍水深淺,做好了標(biāo)志。深夜,雍水突然暴漲,楚國(guó)人沒(méi)有想到,還按原來(lái)測(cè)量標(biāo)志偷渡。結(jié)果1000多人被淹死,其余都驚慌逃散了。楚國(guó)人在方法論上犯了什么錯(cuò)誤?知識(shí)應(yīng)用(搶答)14/24網(wǎng)上瀟灑走有喜也有憂對(duì)世界上許多國(guó)家中學(xué)生來(lái)說(shuō),上網(wǎng)已不是什么新鮮事。網(wǎng)絡(luò)不但給他們帶來(lái)了知識(shí)便利,而且改變了他們生活方式。網(wǎng)上聊天體驗(yàn)讓人心跳,甚至讓人發(fā)瘋。家長(zhǎng)們對(duì)孩子上網(wǎng)普通都持贊許態(tài)度。然而,網(wǎng)上有友情,網(wǎng)上還有坑騙,甚至有陷阱。上網(wǎng)能夠幫學(xué)生把作業(yè)做得更加好,也能夠偷懶。最讓人頭痛要算色情網(wǎng)站了,很多青少年成為網(wǎng)上色情俘虜。對(duì)此,“網(wǎng)吧”已被不少家長(zhǎng)稱為“電子海洛因”交易所,并主張取締“網(wǎng)吧”。用唯物辯證法觀點(diǎn)分析“互聯(lián)網(wǎng)”是天使還是魔鬼?15/242尤其注意預(yù)防和克服思想方法上片面性和絕對(duì)化經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍
對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化,當(dāng)前國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)論很大,有持批評(píng)態(tài)度,全方面否定,說(shuō)這是美國(guó)搞,對(duì)發(fā)展中國(guó)家沒(méi)什么好處。有則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化好,沒(méi)什么壞處。怎樣正確對(duì)待這個(gè)問(wèn)題?提醒:就世界經(jīng)濟(jì)和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)全球化有著雙重影響。它現(xiàn)有機(jī)遇,也有挑戰(zhàn)。16/243我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué)習(xí)和了解黨路線、方針、政策,一樣要堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。加強(qiáng)廉政建設(shè),反對(duì)腐敗現(xiàn)象
安徽省原副省長(zhǎng)受賄
17/24結(jié)合江西省省長(zhǎng)貪污案,請(qǐng)利用唯物辯證法觀點(diǎn)來(lái)分析我們黨風(fēng)問(wèn)題?提醒:
首先,要以一分為二矛盾觀點(diǎn)看,絕大多數(shù)黨員是好,這是主流,少數(shù)黨員腐敗只代表了支流。事物性質(zhì)主要是有矛盾主要方面決定,中國(guó)共產(chǎn)黨仍是一個(gè)偉大、光榮、正確黨。其次,要以聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看,腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生原因,有復(fù)雜歷史和現(xiàn)實(shí)原因,它與黨性質(zhì)、宗旨和社會(huì)主義制度無(wú)必定本質(zhì)聯(lián)絡(luò)。反腐敗必要性,反腐敗與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放是相互聯(lián)絡(luò)、相互促進(jìn)。返回18/24為何說(shuō)堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一?提醒:
首先,它們研究對(duì)象是同一,即客觀物質(zhì)世
界,只不過(guò)二者研究角度不一樣。其次,馬克思主義哲學(xué)唯物論是堅(jiān)持辯證法
唯物論,它在處理物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系時(shí)是
貫通著辯證法。再次,辯證法也離不開(kāi)唯物論。馬克思主義哲學(xué)
辯證法在解釋世界情況“怎么樣”時(shí),是
從唯物論標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),一直貫通唯物論。4、堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一返回知識(shí)拓展19/24唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立世界觀和方法論,青年學(xué)生要堅(jiān)持唯物辯證法,用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題,切忌孤立地、靜止、片面地看問(wèn)題,努力預(yù)防和克服思想方法上片面性和絕對(duì)性。知識(shí)總結(jié)20/241.兩種對(duì)立發(fā)展觀表現(xiàn)。2.唯物辯證法和形而上學(xué)分歧:
(1)聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)對(duì)立。
(2)發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)對(duì)立。
(3)全方面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)對(duì)立。
(4)唯物辯證法與形而上學(xué)根本觀點(diǎn)和最根本分歧。3.堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué).
(1)學(xué)會(huì)用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問(wèn)題,切忌用孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問(wèn)題。
(2)注意預(yù)防和克服思想方法上片面性和絕對(duì)化。
(3)我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué)習(xí)和了解黨路線、方針、政策,一樣要堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。4.堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一。
本課提要返回21/241、(1)在1899年,美國(guó)專利局局長(zhǎng)面對(duì)無(wú)數(shù)創(chuàng)造專利宣稱“全部些人們能夠創(chuàng)造東西,都已經(jīng)創(chuàng)造了”。當(dāng)代人把這句話作為笑柄,是因?yàn)椋ǎ〢、他只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林,孤立地看問(wèn)題B、他只知現(xiàn)在,不展望未來(lái),靜止地看問(wèn)題C、他強(qiáng)調(diào)一方,忽略另一方,片面地看問(wèn)題D、他用唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題B(2)形而上學(xué)之所以用孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問(wèn)題,其根本原因在于()A、否定物質(zhì)決定意識(shí),認(rèn)為意識(shí)第一性B、否定世界是物質(zhì),認(rèn)為意識(shí)是世界本原C、否定事物是改變發(fā)展D、否定矛盾,否定內(nèi)因是事物改變發(fā)展源泉D單項(xiàng)選擇題知識(shí)鞏固22/24(3)以下成語(yǔ),俗語(yǔ)中,屬于形而上學(xué)有()
1、滴水穿石2、物極必反3、刻舟求劍4、斷章取義5、墨守成規(guī)6、失敗乃成功之母7、沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓8、統(tǒng)籌兼顧
A.1、3、5B.4、7、8C.2、6、7D.3、4、5D(4)在以下順境和逆境表述中,最能夠表達(dá)唯物辯證法觀點(diǎn)有()A.逆境對(duì)人才成長(zhǎng)有利B.順境對(duì)人才成長(zhǎng)有利C.順境逆境都只是一個(gè)外因,必須經(jīng)過(guò)內(nèi)因才能起作用D.不論順境逆境都無(wú)礙于人才成長(zhǎng)C23/242、辨析題(我答你評(píng))
唯物辯證法觀點(diǎn)就是全方面分析問(wèn)題觀點(diǎn)。師答:(1)唯物辯證法根本觀點(diǎn)是認(rèn)可矛盾,主張用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問(wèn)題。
(2)唯物辯證法認(rèn)可矛盾,認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展根本動(dòng)力和源泉。所以,它必定堅(jiān)持
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