骨軟骨瘤演示文稿課件

人的差異在于業(yè)余時(shí)間骨軟骨瘤演示文稿骨軟骨瘤演示文稿人的差異在于業(yè)余時(shí)間骨軟骨瘤演示文稿骨軟骨瘤形形色色的骨軟骨瘤■【骨軟骨瘤】:又名外生骨疣,也屬軟骨腫瘤,最為常見,多發(fā)性兩種合并骨發(fā)育最多發(fā)及踝關(guān)節(jié)附近,常對(duì)稱性并有遺傳性,又稱遺傳性多發(fā)性外端的叫做骺′骨的叫做甲下骨疣。骨軟骨瘤骨性基底構(gòu)成。其基底可為也自己的骨骺板。所以到:也?？?可因滑囊。約有1%的發(fā)性骨軟骨瘤可惡變,但多發(fā)性骨軟骨瘤發(fā)生惡變?yōu)檐浌侨饬稣邽?0~20%摘 要：在音樂教學(xué)課堂中，開展班級(jí)合唱教學(xué)，在校內(nèi)建立合唱隊(duì)，使學(xué)生真正能夠感受到合唱藝術(shù)的魅力。通過合唱訓(xùn)練，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)譜能力，發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺和音樂記憶力，更能有效提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)和鑒賞水平，理解和掌握各種音樂表現(xiàn)手段，等等。本文介紹了合唱教學(xué)中的目標(biāo)及內(nèi)容，以及合唱教學(xué)中的聲音處理和力度變化。初中音樂教學(xué)是九年義務(wù)教育初中段培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂的有效手段。合唱教學(xué)在音樂教育中占有重要的位置，它對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)音樂感受力、表現(xiàn)力和審美能力，陶冶學(xué)生的集體主義情操都有著重大意義。每個(gè)孩子的個(gè)性音質(zhì)不同，所以我們必須堅(jiān)持聲音訓(xùn)練，將不同的個(gè)性音質(zhì)融入發(fā)聲狀態(tài)相對(duì)統(tǒng)一的合唱之中，徹底改變學(xué)生喊唱的不良歌唱習(xí)慣。一、合唱教學(xué)的目標(biāo)及內(nèi)容1.目標(biāo)（1）加強(qiáng)合唱欣賞，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)合唱的興趣。興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。（2）建立統(tǒng)一和諧的歌唱聲音。要求學(xué)生了解合唱藝術(shù)的起源和發(fā)展的歷史，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到合唱藝術(shù)的特點(diǎn)，它所追求的是“合”而不是“個(gè)”。（3）培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力和集體主義精神。合唱不只側(cè)重于技，更應(yīng)該注重情感的流入，充分發(fā)揮合唱的作用，更大程度地培養(yǎng)學(xué)生感覺美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。2.內(nèi)容（1）加強(qiáng)音準(zhǔn)和節(jié)奏訓(xùn)練，打好合唱基礎(chǔ)。統(tǒng)一的節(jié)奏、準(zhǔn)確的音高是唱好合唱的基礎(chǔ)，是合唱藝術(shù)生命力所在。為此必須進(jìn)行嚴(yán)格、系統(tǒng)的訓(xùn)練。（2）注重科學(xué)的發(fā)聲方法和氣息控制的訓(xùn)練，又可分為基礎(chǔ)練習(xí)、視聽練習(xí)、聲部練習(xí)。二、合唱教學(xué)的聲音處理（1）要統(tǒng)一聲音的位置。每個(gè)人的天然音色具有很大的差別，要達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果，必須統(tǒng)一聲音的位置。高位置的發(fā)聲是一條非常重要的原則，訓(xùn)練時(shí)我們應(yīng)用輕聲的演唱方式，用母音“u”和哼鳴進(jìn)行音階的下行訓(xùn)練。輕聲演唱可以更容易地得到假聲，假聲再找頭聲，逐漸擴(kuò)大共鳴，去解決自然的局限。（2）要善于模仿，統(tǒng)一音色。讓學(xué)生用接龍的方法來訓(xùn)練演唱同一個(gè)旋律，在演唱時(shí)盡量模仿前面人的音色。這樣操作，可以達(dá)到統(tǒng)一音色的效果，又能培養(yǎng)學(xué)生的聽覺意識(shí)。模仿幾次后，同學(xué)們之間的音色開始互相靠攏了，有共性了，效果馬上就呈現(xiàn)出來了。（3）要善于控制、運(yùn)用氣息。呼吸是歌唱發(fā)聲的基礎(chǔ)和動(dòng)力，要善于控制、運(yùn)用氣息。比如在做深呼吸的過程中，突然停住吸氣，這時(shí)橫膈膜仍保持吸氣時(shí)的狀態(tài)，幾秒鐘后，氣要平衡均勻地從牙縫里呼出“s”音。“s”聲始終是“p”的力度，這樣既可訓(xùn)練保住氣息的能力，又可練習(xí)有支持、有控制地呼氣。三、合唱教學(xué)中的力度變化在合唱藝術(shù)中，力度是作品情感表現(xiàn)的重要因素。力度的強(qiáng)弱變化直接影響著作品的情感表現(xiàn)力。不同時(shí)期合唱力度的特點(diǎn)，我們不僅要了解，還要掌握，才能更好地把作品的內(nèi)涵顯現(xiàn)出來。在合唱過程中，要使每個(gè)聲部準(zhǔn)確清晰，聲之間又渾然一體，需要一個(gè)磨合的過程。作為演唱者必須隨時(shí)注意傾聽各聲的旋律，保持聲部間和諧與均衡。在演唱過程中，要注重同聲部間的音量的平衡，善于傾聽左右同聲部同學(xué)的演唱。在訓(xùn)練時(shí)，要強(qiáng)調(diào)聲部間的傾聽。這樣反復(fù)訓(xùn)練，同學(xué)們控制音量的意識(shí)及聲部意識(shí)都會(huì)得到提高。四、結(jié)論合唱教學(xué)在音樂教育中占有很重要的位置。它對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的情操都具有重大意義。教師在合唱教學(xué)中要注意培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生演唱歌曲的興趣與愛好，增強(qiáng)其演唱的自信心；能夠較深入地理解作品的題材及風(fēng)格，自信地、有表現(xiàn)力地歌唱。同時(shí)，注意歌唱技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練應(yīng)融于歌唱實(shí)踐活動(dòng)中。歌唱曲目的選擇要與學(xué)生的歌唱水平相適應(yīng)，使學(xué)生能夠運(yùn)用歌唱的形式表達(dá)個(gè)人的情感，并與他人溝通，融洽感情。素質(zhì)教育的提出，使我國教育面臨一次根本性的改革。思想品德課教學(xué)如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，探索新的教學(xué)機(jī)制，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，提高學(xué)生素質(zhì)，已經(jīng)成為廣大思想品德教師研究和解決的新課題。為此，思想品德課教學(xué)必須從改革教法入手。一、變換教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境心理學(xué)研究表明，初中生心理還不夠成熟，注意力不易集中，興趣不能持久，主要依靠感性經(jīng)驗(yàn)獲取知識(shí)。讓學(xué)生能動(dòng)參與教學(xué)可以幫助學(xué)生通過感性認(rèn)識(shí)知識(shí)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生抽象思維能力的順利發(fā)展。所謂能動(dòng)參與，就是教師在教學(xué)中，從學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)、思想實(shí)際、學(xué)習(xí)興趣等出發(fā)，正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中運(yùn)用各種手段，寓教于樂，以樂引思，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，是發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)參與的有效途徑。1.設(shè)置懸念，啟迪思維，引出道理。設(shè)置懸念，就是教師結(jié)合材料內(nèi)容，恰到好處地設(shè)置疑難，提出疑問，在學(xué)生心理上引起誰是誰非的懸念，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生急于解疑的渴望。例如，在講授《增強(qiáng)挫折容忍力》時(shí)，教師先拿出一只鮮雞蛋，請(qǐng)學(xué)生描繪它的外形，然后在講臺(tái)上輕輕一敲，蛋殼破了。這時(shí)，教室里熱鬧極了，學(xué)生們紛紛猜測(cè)教師這一舉動(dòng)的用意。經(jīng)過討論，教師才道出：現(xiàn)在青少年聰明好勝，個(gè)性十足，有優(yōu)越感，但經(jīng)不起任何挫折和外界干擾，屬于脆弱的“蛋殼心態(tài)”。這樣巧設(shè)懸念，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得”之狀態(tài)，產(chǎn)生欲求不得、欲罷不能的期待心理，由此積極感知學(xué)習(xí)對(duì)象，發(fā)展思維。2.幽默可以激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情緒。德國演講家雷曼麥認(rèn)為：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈鬃屓私邮??！辟N近現(xiàn)實(shí)生活的幽默，不僅可以使抽象、嚴(yán)肅、正統(tǒng)的政治理論讓人耳目一新，受到啟迪，打破沉悶的課堂氣氛，而且密切聯(lián)系實(shí)際，永葆理論之樹常青。在分析我國農(nóng)業(yè)的地位和作用時(shí)，我用“3899”（“38”指婦女，“99”重陽指老人）代號(hào)來暗指某些村鎮(zhèn)在打工浪潮沖擊下保留下來的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位潛在的危險(xiǎn)性；用“大蓋帽，兩頭翹，吃了原告吃被告”的民謠來揭露行業(yè)不正之風(fēng)。上述幽默，由于緊密聯(lián)系了教材實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，生動(dòng)貼切，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又加深了對(duì)黨的有關(guān)方針、政策的理解。3.利用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境。教學(xué)方法不能單一，應(yīng)靈活多變。根據(jù)教材內(nèi)容的不同，經(jīng)常變換教法，力求做到宜講則講，宜問則問，宜議則議，宜練則練，把“獨(dú)唱”變?yōu)椤昂铣?。在教學(xué)中，可以采用掛圖、圖表、視頻、PPT、聽一曲與教學(xué)相關(guān)的歌曲、配樂詩朗誦或看一幅生動(dòng)的漫畫等直觀手段輔助教學(xué)，營造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。4.鼓動(dòng)辯論，聯(lián)系實(shí)際，提高覺悟。課堂辯論，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，有利于學(xué)生從應(yīng)試教育中解脫出來，向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化；有助于學(xué)生分析問題、解決問題能力的提高；有利于教師業(yè)務(wù)水平提高。通過課堂辯論，師生感情易溝通，學(xué)生樂于受教。在講《社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生辯論。材料：在市場(chǎng)大潮驟興之際，滿街敲門打墻大辦第三產(chǎn)業(yè)。某公園安排“戎裝蔣委員長”與游客合影，往者如潮。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，諸如此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了什么？這樣的公園是否還允許它開下去呢？為什么？紅燈閃爍，警告頻頻，我們從中受到什么啟迪？經(jīng)過一番認(rèn)真的思考，隨之就是唇槍舌劍的辯論：“貧窮不是社會(huì)主義，精神生活貧乏、空虛也不是社會(huì)主義?！薄叭绻覀儾蛔⒁饧訌?qiáng)精神文明建設(shè)，清除精神污染，就難以保證物質(zhì)文明建設(shè)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展，就不能抵制各種腐朽因素的侵蝕。”一位學(xué)生以鄧小平同志的告誡作了總結(jié)：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績(jī)，形勢(shì)喜人，這是我們的成功，但如果風(fēng)氣壞下去，經(jīng)濟(jì)成功了有什么意義？”于是，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性在學(xué)生的辯論中被深刻揭示和真正領(lǐng)會(huì)。二、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)施“教”、“學(xué)”易位，發(fā)揮學(xué)生特長英國教育家洛克指出，教師的巨大技巧在于集中和保持學(xué)生的注意力。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生心理狀態(tài)和認(rèn)識(shí)規(guī)律的教學(xué)方法，優(yōu)化教育過程，實(shí)施“教”“學(xué)”易位，這樣，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與功能。1.寓理于例，激活學(xué)生。怎樣才能使思想品德課成為既能達(dá)到傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟的教學(xué)目標(biāo)，又深受學(xué)生歡迎的生動(dòng)活潑的、“成為發(fā)現(xiàn)者”的樂土呢？寓理于例就是較好的方法之一。所謂“理”即道理，就是思想品德課講授的馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，“三個(gè)代表”重要思想；“例”就是具體的、感性事例，事實(shí)，例證?！袄迸c“理”相輔相成，缺一不可。思想品德課教師要啟迪學(xué)生的思維，激活學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主體作用，僅就理論講理論的方法是難以辦到的，必須憑借事實(shí)，挑選古今中外典型的歷史事件和科技成果，以深刻的寓言和革命故事為依托，由事入理，以事論理，將所要闡述的理論觀點(diǎn)寓于所舉事例之中。2.舉一反三，靈活解題，培養(yǎng)能力。思想品德各類題型的解答從根本上說都源于基礎(chǔ)知識(shí)。所謂舉一反三，就是變換各種方式，一題多變，提高學(xué)生分析問題和解決問題的應(yīng)變能力。3.改革單向傳授的模式，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)和主體的有機(jī)統(tǒng)一。據(jù)了解，發(fā)達(dá)國家學(xué)校教師單向傳授知識(shí)時(shí)間一般只是我國的1/2或1/3，其他時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)求知，可見，縮短教師單向傳授知識(shí)的時(shí)間就要優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，用“化整為零”“化零為整”的手法，把整個(gè)教學(xué)過程分成若干部分，由學(xué)生獨(dú)自或協(xié)助老師來完成，教師主要起點(diǎn)撥、歸納作用。例如，講授“正視自我、開拓進(jìn)取”時(shí)，教師可以先讓學(xué)生給自己“畫像”（如“我是……”“我的優(yōu)點(diǎn)是……”“我的缺點(diǎn)是……”），或讓學(xué)生互相分析（如“我的同桌是……”“我的好朋友是……”），或設(shè)計(jì)調(diào)查表了解學(xué)生，然后針對(duì)不同情況，引?а?生正確認(rèn)識(shí)自我、對(duì)待自我、發(fā)展自我。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位，教師起出謀劃策和穿針引線的“導(dǎo)”的作用，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮和有機(jī)統(tǒng)一。4.改革單一教育的傳統(tǒng)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與自我教育的統(tǒng)一。教育心理學(xué)研究告訴我們：初中學(xué)生易于接受和采納同齡人的意見和想法，同時(shí)也渴望自己被接納。所以通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自我教育和相互教育，是培養(yǎng)學(xué)生的正確觀點(diǎn)和良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我控制、自我完善的好途徑。為此，我通過時(shí)事評(píng)述、分析典型案例、講故事、參加社會(huì)實(shí)踐公益勞動(dòng)、小品等自我教育形式，針對(duì)學(xué)生思想行為實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo)，不但發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，且能促進(jìn)學(xué)生由知到行的轉(zhuǎn)變。受中央電視臺(tái)“實(shí)話實(shí)說”欄目的啟發(fā)，我根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)行思想行為，在課堂教學(xué)中引進(jìn)了“實(shí)話實(shí)說”的方法，誘發(fā)學(xué)生思想碰撞，在碰撞中尋找協(xié)同，在碰撞中尋找答案。例如，在上“依法保護(hù)我們的家園”時(shí)，我們?cè)谡n堂上開展了“公共場(chǎng)所的廢紙?jiān)摬辉摀?？你?huì)不會(huì)撿？為什么”的討論。學(xué)生段聰說：“該撿。但我不會(huì)撿，因?yàn)槲遗聞e人笑我?！蓖鯑|說：“不該撿，因?yàn)槟遣皇俏业牧x務(wù)?！迸憩幷f：“不該撿，不能用我的勤勞培養(yǎng)他人的懶惰?！绷胃哒f：“該撿，但我不會(huì)撿，因?yàn)槲覔焖?，撿不完……”以上種種基本反映了同學(xué)們的思想行為現(xiàn)狀。其中段聰同學(xué)的思想最為典型。話已經(jīng)實(shí)說，思想也碰撞了，如何在碰撞中提高呢？我作了這樣的總結(jié)：該撿而必須撿。也許有人會(huì)笑我傻，那是因?yàn)樗麩o知；也許有人會(huì)繼續(xù)扔，但我卻用行動(dòng)告訴他錯(cuò)了。公共場(chǎng)所是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位的精神面貌的縮影，反映著這一地區(qū)的文明程度及個(gè)人素質(zhì)。我認(rèn)為同學(xué)們看到廢紙能撿起放到垃圾箱比我們上街喊“提高市民衛(wèi)生意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)國家衛(wèi)生城市”的口號(hào)效果好得多。如果人人做到躬身撿垃圾，個(gè)人重保潔，那么我市成為國家衛(wèi)生城市將指日可待。21世紀(jì)的世界是一個(gè)多元、多變、多彩的世界，因此，教師要適應(yīng)時(shí)代要求，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，提高學(xué)生素質(zhì)。這不但要求教師對(duì)教材嫻熟在心，而且要求教具有捕捉并組織各種信息和判斷信息的能力。在思維方式、心理品質(zhì)上，具有迎接挑戰(zhàn)的沖勁和勇氣，具有承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的頑強(qiáng)意志，具有廣博精深的才識(shí)和育人的技能。只有這樣，才能“授之以漁”，教給學(xué)生“點(diǎn)金之木”，才能呼之即來，情理相生，事理相融；才能突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，深入淺出，縱橫馳騁，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使思想品德課成為學(xué)生尋求知識(shí)的豐富多彩、生動(dòng)活潑的殿堂，培養(yǎng)和造就適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。人的差異在于業(yè)余時(shí)間骨軟骨瘤演示文稿骨軟骨瘤演示文稿人的差異1骨軟骨瘤形形色色的骨軟骨瘤骨軟骨瘤2■【骨軟骨瘤】:又名外生骨疣,也屬軟骨腫瘤,最為常見,多發(fā)性兩種合并骨發(fā)育最多發(fā)及踝關(guān)節(jié)附近,常對(duì)稱性并有遺傳性,又稱遺傳性多發(fā)性外端的叫做骺′骨的叫做甲下骨疣。骨軟骨瘤骨性基底構(gòu)成。其基底可為也自己的骨骺板。所以到:也停可,可因滑囊。約有1%的發(fā)性骨軟骨瘤可惡變,但多發(fā)性骨軟骨瘤發(fā)生惡變?yōu)檐浌侨饬稣邽?0~20%■【骨軟骨瘤】:又名外生骨疣,也屬軟骨腫瘤,最為常見,3臨床表現(xiàn)及診斷病人多為青少年,局部有生長緩慢的骨性包塊,本身無癥狀,多因壓能而就醫(yī),多發(fā)性骨軟骨瘤可妨礙正常長骨生長長勝普下端骨盆燈停脊推股筋李:髮X線表現(xiàn)為附著于長骨干骺端與正常骨無異的骨性凸起。因軟骨至和像與其所在的腫例如股骨遠(yuǎn)端的骨軟骨瘤向股骨的端的腫癯的基底,較大的腫瘤其頂端膨大如菜花。蒂和狹窄的基底,或很臨床表現(xiàn)及診斷4病理表現(xiàn)■1.大體所見骨軟骨瘤是一個(gè)帶蒂的或無柄的骨性隆起,腫瘤大小不等,直徑達(dá)10cm以為寬基型與帶蒂型色的透明軟骨組骨帽很軟骨骺板相熟,愈近底層愈成8厘米以上。成年人的骨軟骨瘤如果直徑超過8厘米,應(yīng)警惕發(fā)生軟骨肉瘤的可能在骨軟骨瘤的頂端,可有一個(gè)繼發(fā)性滑囊形成,特別是較大的腫瘤抵住肌肉或肌腱囊的內(nèi)面可有滑膜覆病理表現(xiàn)5病理表現(xiàn)2.顯微鏡檢查軟骨帽的軟骨細(xì)胞排列與正常骺軟骨相似,在年幼病偶可見不典型的細(xì)胞如雙核細(xì)胞等。但總的看來,軟骨細(xì)胞密集成團(tuán)軟骨下有成熟骨小梁,其中有時(shí)仍可看到軟骨小灶。在軟骨基質(zhì)內(nèi),可出現(xiàn)鈣化及崩解殘屑,呈復(fù)雜的鑲嵌。介乎鈣化的骨樣組織和軟骨帽之間,可見移行區(qū),即軟骨基質(zhì)鈣化。用組織化學(xué)檢查,在軟骨帽的軟骨細(xì)胞內(nèi)有豐富的堿