泛指一個(gè)地方的人文特征和地質(zhì)風(fēng)貌

泛指：泛指：廣泛地指，建立在詞義泛化基礎(chǔ)上，是詞義泛化的結(jié)果;即不專指（某人、某事或某物）。如：”帝王將相，泛指封建時(shí)代的上層統(tǒng)治者。人文：人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是：重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護(hù)人。簡(jiǎn)而言之，人文，即重視人的文化。人文，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。《辭?！分羞@樣寫道：“人文指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象”，文化是人類或者一個(gè)民族、一個(gè)人群共同具有的符號(hào)、價(jià)值觀及其規(guī)范。符號(hào)是文化的基礎(chǔ)，價(jià)值觀是文化的核心，而規(guī)范，包括習(xí)慣規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范則是文化的主要內(nèi)容。人文是指人類文化中的先進(jìn)的、科學(xué)的、優(yōu)秀的、健康的部分。廣義講，泛指文化；狹義講，專指哲學(xué)，特別是美學(xué)范疇。人文分類：文化、藝術(shù)、美學(xué)、教育、哲學(xué)、國(guó)學(xué)、歷史、法律（即是規(guī)范）?；竞x：定義人文，是人類文化的簡(jiǎn)稱，是人站在自身或者其它的角度，用自己或別人提出的方法對(duì)世界中已知或未知存在的客觀事物或現(xiàn)象進(jìn)行理性的思考而總結(jié)出來的符合世界發(fā)展規(guī)律的又能被大眾接受的屬于個(gè)人主觀的知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)《辭?！分羞@樣寫道：“人文指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象?！蔽覀冎?，文化是生物在其發(fā)展過程中逐步積累起來的跟自身生活相關(guān)的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，是其適應(yīng)自然或周圍環(huán)境的體現(xiàn)。因此，具體到人類社會(huì)當(dāng)中，文化不僅包含了人們外在的的衣、食、住、行，還包含了人們的內(nèi)在的心理、意識(shí)或者說思維活動(dòng)。分類人文的分類，是一個(gè)簡(jiǎn)單而又繁瑣的事情。說它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槿宋牡暮诵氖恰叭恕?，只要這個(gè)事物的出現(xiàn)跟“人”的活動(dòng)有關(guān)，就可以作為一類羅列出來。說它復(fù)雜，是因?yàn)椤叭藗儭钡纳罘绞脚c習(xí)慣不僅有區(qū)域的限制，還有時(shí)間上的不同。這就造成了人們認(rèn)知上的不同。因此，其產(chǎn)生的文化是不一樣的。求同存異，是我使用的分類方法。具體概括為，尋求不同地區(qū)、不同時(shí)間上的人們活動(dòng)的共同點(diǎn)，保留有爭(zhēng)議的地方。因此，我把人文分為以下幾大類：服飾文化：跟〃衣”有關(guān)的，包含了人們所有的跟穿著、打扮有關(guān)的物品，比如服裝、首飾、鞋帽等。飲食文化：跟〃食”有關(guān)的，包含了人們可以食用或跟食用有關(guān)的所有的物品，比如蔬菜、水果、調(diào)味料、畜產(chǎn)品、水產(chǎn)品、加工品等建筑文化：跟“住”有關(guān)的，包含了人們所有的可以居住或跟居住有關(guān)的物品，比如洞穴、房屋、閣樓、庭院等。交通文化：跟〃行”有關(guān)的，包含了人們所有的出行或跟出行相關(guān)的物品，比如，馬匹、車輛、飛機(jī)、輪船等。文學(xué)或者教育文化：用以幫助人們掌握相應(yīng)技能，交流、知識(shí)的普及、進(jìn)行大范圍活動(dòng)等具有特殊性質(zhì)的文化。其他文化：衣、食、住、行之外的文化，比如，商業(yè)、管理、宗教信仰、書畫、音樂、節(jié)日慶典、軍事、政治、武術(shù)、手工業(yè)等。這些文化的產(chǎn)生，是跟人的職業(yè)分工有關(guān)，跟人的愛好有關(guān)。風(fēng)貌：風(fēng)貌，漢語詞匯，泛指一個(gè)地方的人文特征和地質(zhì)風(fēng)貌。拼音是fengmao,語出宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷五：“唐大中初，盧攜舉進(jìn)士，風(fēng)貌不揚(yáng)，語亦不正?！背鎏帲簳x張華《博物志》卷六：“初，粲與族兄凱避地荊州依劉表。表有女，表愛粲才，欲以妻之，嫌其形陋周率，乃謂日：‘君才過人，而體貌躁，非女t胥才?！瘎P有風(fēng)貌，乃妻凱?！碧?皎然《送顧處士歌》：吳門顧子予早聞，風(fēng)貌真古誰似君。人中黃憲與顏?zhàn)?物表孤高將片云。性背時(shí)人高且逸，平生好古無儔匹。宋?孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷五：“唐大中初，盧攜舉進(jìn)士，風(fēng)貌不揚(yáng)，語亦不正。"柯巖《奇異的書簡(jiǎn)?天涯何處無芳草》：“也不僅僅是一個(gè)和女演員風(fēng)貌相似的女作家，而還是一個(gè)對(duì)自己工作有著執(zhí)著熱情的學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家?！鼻?王士禛《池北偶談?談藝二?憶秦娥詞》：“破檐數(shù)椽，風(fēng)貌樸野?！蔽何　稏|方》第