內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市高中語文高一期末自測模擬題詳細答案和解析

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文章選段，完成各題。以工匠精神雕琢時代品質(zhì)李

斌①今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。②《說文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當成藝術，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。③一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。④將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。⑤一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。1.這篇新聞評論論述的中心話題是什么？在提出話題方面有什么特點？

2.請概括本文的論證思路。

3.請分析第②段的論證方法及表達效果。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：似乎在一夜之間，周圍不少朋友都在討論一款名為ChatGPT的人工智能聊天程序。人工智能聊天程序并不新鮮。比如，不少網(wǎng)絡平臺使用的人工智能客服。不過，很多人工智能客服帶給人的感受實在一言難盡，機械重復的話術“禮貌”而毫無信息增量的反饋等，都讓人“想摔手機”。ChatGPT誕生及其給人留下的“驚艷”印象，未必是因為它使用了多具有突破性的技術，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地回答用戶的提問。對此，一些行業(yè)的從業(yè)者不乏“本領焦慮”。有人讓ChatGPT寫一篇時評，它洋洋灑灑寫了幾百字用戶評價稱“雖然不算特別出彩，但也中規(guī)中矩”。有自媒體運營者試圖讓ChatGPT分析某國產(chǎn)車品牌能否打敗國外競品，結果程序輸出了一篇有觀點和簡要論述的分析短文。對于一些大學課程的作業(yè)，ChatGPT也能“應對自如”。它的出現(xiàn)讓人不得不承認：人工智能不僅能夠回答“客觀題”，還可以有模有樣地回答一些“主觀題”了。但是，大可不必就此認定ChatGPT是某些行業(yè)的“終結者”。目前，機器對于各類問題的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理歸納。例如，有人用杜撰的學術概念“鏡像等離子規(guī)范場”提問，結果發(fā)現(xiàn)人工智能不懂裝懂地賣弄“學識”。而在回答一些社會問題時，盡管人工智能輸出了看似結構完整的文章，但不少答案依然“驢唇不對馬嘴”，或者充滿了“正確而無用的廢話”。對于重復性的、記憶性的問題，人工智能確實越來越得心應手了。大學生之所以很快“愛上”這款程序，是因為大學里不少作業(yè)并不真正考查學生的創(chuàng)新能力，只要重復教科書中的現(xiàn)成理論，再加上一點網(wǎng)絡上能搜到的案例即可。人工智能看似“聰明”，實則只是無意識的表現(xiàn)。比如，比起創(chuàng)作一篇小說或?qū)懸黄瓌?chuàng)散文，人工智能更容易成為一個“詩人”，這是因為詩歌在形式上更加抽象，也更客易通過組合不同詞語實現(xiàn)模仿；還有人喜歡用人工智能作畫，敲幾個關鍵詞，就能輸出一幅基本功扎實的畫作，但實話說，這些畫充其量只是替代了某些“藝術工廠”的流水線式生產(chǎn)。當然，這并不意味著人工智能對創(chuàng)造性工作來說一無是處。人工智能學者王詠剛就認為：“無論是AI對話、AI寫文章還是AI作畫，大規(guī)模預訓練模型固有的非確定性、發(fā)散性、天馬行空的特點，恰好可以成為激發(fā)人類靈感的好幫手”人的靈感并非從天而降的，很多時候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫，可以扮演“巨人”角色，讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠。隨著素材的積累，比ChatGPT更“聰明”、更“全能”的聊天程序、一定會在不久的將來誕生。對此，人們與其焦慮“機器取代人工”，不如敞開胸懷，歡迎技術進步給工作與生活帶來的改變。指揮機器的是人，不是機器本身，而要讓機器的“大腦”更好地服務于人，也離不開人的主觀感受與創(chuàng)新創(chuàng)造。人類騰出更多精力，聚焦于思想與觀念的創(chuàng)新、又有機器當好“秘書”，在科學與文化領域一定會取得更深遠的突破。（摘編自王鐘《看似無所不能，ChatGPT會不會成為行業(yè)“終結者”《中國青年報》2023年2月6日）材料二：連日來，被譽為“史上最強聊天機器人”的ChatGPT引發(fā)熱議，面對人工智能的快速發(fā)展，一些傳統(tǒng)職業(yè)或被取代莘莘學子需要什么樣的學習能力，才能在不久的將來找到施展才華的工作？判斷力：識別真?zhèn)?、專業(yè)決策目前來看，作為一個人工智能軟件，ChatGPT被投喂了海量數(shù)據(jù)，知識庫非常龐大，但是其準確度還遠遠不夠。它可以非常快速地給出信息，同時也會出現(xiàn)《紅樓夢》的作者是石頭這樣的低級錯誤，評價文學作品也不過是一些假大空的套話。因為網(wǎng)絡上本就充斥海量魚龍混雜的信息、甚至因為算法的緣故，一些虛假信息還可能被優(yōu)先推薦。不可否認，人工智能軟件加快了人們尋找信息的速度，但識別信息真?zhèn)蔚呐袛嗔ψ兊酶又匾?。答案的出處是什么？有沒有權威的研究支持？有沒有其他說法？人們需要通過對不同信息源交叉比對，分析判斷出人工智能軟件給出的答案是不是正確。而這種判斷力恰恰來自正規(guī)、系統(tǒng)化的學習和搜索技巧。一切軟件和人工智能都是輔助工具，最終作決定的還是人。比如說，醫(yī)生可以借助人工智能診斷一些特定類型的癌癥，但是下診斷的還得是醫(yī)生。工具無論多么發(fā)達，都依賴于操作的人。情感力：不可被取代的需求有人嘗試用ChatGPT寫一篇小學生作文，并混在真正的小學生優(yōu)秀作文中，結果絕大多數(shù)人還是能一眼識別出軟件作文和真人作文。因為軟件寫的文章看起來邏輯清楚、文筆流暢，但缺乏想象力和獨特的情感體察。讓軟件寫一首詩歌，也只不過是利用數(shù)據(jù)庫生成的一些詞語拼湊的所謂“詩歌”。軟件在聊天時，也缺乏幽默感，聽不懂雙關語、諧音梗、笑話等，凡是“抖機靈”、腦筋急轉彎之類的問題，軟件都接不上來，只是按照套路化的方式在回答，甚至同一個問題多問幾次的答案都不一樣。目前來看，這個聊天軟件只是帶有一點人格色彩的搜索引擎，遠遠不能創(chuàng)作出具有強烈情感的獨特文學作品。創(chuàng)造力：深刻的思想表達彌足珍貴人類有別于機器，就在于人類獨有的心智結構、有價值觀、有情感、有獨立的思考能力。創(chuàng)新工場的創(chuàng)始人李開復撰文談到，10種最容易被人工智能技術所取代的工作，排名第一的就是電話銷售。但銷售和客服大概率不會消失，未來需要的是更深度的支持、面對面的服務和共情能力。同樣，人工智能可以生成財經(jīng)和體育類消息，但不能代替記者進行深入采訪，寫就深度報道。簡單的匯編信息、重復的工作，不可避免會被人工智能取代，人不可能跟人工智能比拼記憶和手速，需要的是提高認知能力、選擇能力，開發(fā)要個人的、情感的、思想性的表達。每一次技術進步都會解放人類的生產(chǎn)力、就像蒸汽織布機解放了紡織女工的雙手、汽車代替了馬車，人工智能可以把我們從一些簡單重復的勞動中解放出來，但它不能代替人們?nèi)ニ伎?、去感受、去愛、去?chuàng)造，未來，人與人的情感鏈接、深刻的思想，創(chuàng)造性的能力將更為珍貴。（摘編自李崢嶸《做一個不被人工智能取代的人》《科普時報》2023年2月18日）4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．ChatGPT使用突破性技術。很快就火爆起來，引起了一些行業(yè)的從業(yè)者的“本領焦慮”。B．ChatGPT深受大學生的喜愛，是因為它能創(chuàng)造性地解決大學生學習中的各種理論問題。C．ChatGPT作為人工智能軟件，雖然知識庫龐大，可以快速給出信息，但準確度存在問題。D．ChatGPT寫的文章邏輯性強、文筆流暢。但絕大多數(shù)人能很快甄別出是否為小學生寫作。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．人工智能看似“聰明”、其實是無意識的表現(xiàn)，它只能替代流水線式生產(chǎn)，無助于開展創(chuàng)造性工作。B．ChatGPT的快速發(fā)展將給大學生的學習和未來尋找工作產(chǎn)生一定程度的影響，大學生應未雨綢繆。C．人工智能取代簡單的、重復性的工作將成為必然的趨勢，我們不必憂慮，應該積極擁抱這種技術。D．兩則材料都是圍繞ChatGPT這一新生事物展開論述的，并且都認為人工智能還有不足和巨大潛力。6.下列選項表述的活動中，不能被人工智能技術取代的一項是（

）A．為公民提供法律咨詢服務B．文字錄入和數(shù)據(jù)處理C．會計的財務報表分析D．嬰幼兒的護理和教育7.兩則材料主要運用了哪兩種相同的論證方法？請結合材料簡要說明。

8.兩則材料都圍繞人工智能技術展開論述，但立論的側重點有所不同，請結合材料簡要概述。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：奔馬（節(jié)選）紅柯他把自己去伊犁路上的奇遇告訴車隊的人，大家罵他沒出息，不該讓馬把車比下去，都什么時代了，讓吃草的牲口占上風，這算什么事啊！他呸地把煙頭吐在地上，告訴大家：汽車是有生命的。大家嚇一跳，都說這小子讓馬嚇傻了。隊長給他大張的嘴里塞一根煙，用打火機點上。隊長是過來人，告訴他：車是車，馬是馬，千萬別搞混了，搞混了很麻煩的。返回奎屯，果子溝是必經(jīng)之地。那里是群山纖細的腰部，兩小時就能穿過去。無論是車還是馬，都把這兩小時當作生命最美妙的時刻。最先出現(xiàn)在山坡上的是那個紅臉哈薩克人。他的馬群既不吃草也不奔跑，他們?nèi)检o立在杉樹和松樹底下，像古歌里的勇士，那身豪邁的鬃毛就是它們的鎧甲。他和他的車擦著路邊走，車輪快要跑出路基了，大灰馬顯然聽見了這種無聲的呼喚，它沖下山坡，跳到寬闊的河道里撒開蹄子瘋跑。水濺得很高，馬不斷地織起水網(wǎng)又不斷地把它踏碎。在這轉瞬即逝的瞬間里，馬鬃飄揚，一根一根清晰得像腋下的肋骨，從藍色空氣里顯露出來，又直挺挺向四周伸展，跟高車的輪輻一樣把奔馬圍成一個飛旋的力的軸心。馬跑成了一個迅猛的圓，很快掩住了蒼穹的太陽，陽光如同塵埃簌簌飄落。司機和他的車被馬的神性喚醒了，匆忙向馬靠攏。大灰馬就像偉岸的父親教幼兒走路，汽車步履蹣跚，搖搖晃晃，大灰馬很有耐心地牽引它向前，向前……藍色的空氣被馬沖開了，連綿的群山也跟水浪一樣從奔馬的胸部向兩旁翻卷。汽車就這樣擺脫了幼稚的青春期，聲音變得沙啞起來，脖子上暴起堅硬的喉結，渾身上下散出一股邪勁。這股邪勁把司機嚇壞了，無論手還是腳都不能控制它，汽車被那種神秘的力量所控制，連細小的螺釘都處于亢奮狀態(tài)。馬毫無戒心，而汽車卻充滿殺機，一次次向馬的要害處撞擊，全都被馬無意中躲開了。司機緊張得要命，嘴里很干，喊不出聲音，他壓根就沒想到機器是一個固執(zhí)而偏狹的家伙，它那氣勢洶洶的樣子非把大灰馬撞翻不可。這條山道是成吉思汗的兒子察合臺修筑的。蒙古人的馬隊從這里直撲中亞，橫掃亞歐大陸。狹長的山道就是這樣把草原散亂的馬群變成沖天的風景。后來公路修到這里，在石頭上涂抹瀝青，壓路機轟轟隆隆，想把馬的蹄印抹掉。牧人不相信這個，馬群也不相信；馬蹄印跟草籽一樣會發(fā)芽會生根，一條公路難不住它們。它們涌上公路，在黑亮的路面上奔跑，這種介乎泥土和巖石之間的東西簡直像糞便。司機和汽車就掙扎在這條骯臟的路面上，大灰馬要把他們救出來，把他們拉到河灘拉到青草地上，讓他們徹底擺脫瀝青的束縛，回歸于純粹的速度。那是草原給予生命唯一的神力。司機和他的車輕輕繞到馬臀側面。那種對應的位置被錯開了，大灰馬的感覺也被錯開了。它就這樣進入了一場精心設置的謀殺。它毫無察覺，不停地放慢速度，飄揚的長鬃散落在車蓋上，那種唰唰聲就像風中的沙粒。大灰馬沉醉在這美妙的聲音里，它在回憶草原的日子，牧草就是這樣沖刷它的。大灰馬完全放松了，從靈魂到肌體完全松弛下來，它很輕松很隨便地逗著這個笨家伙，它的一蹦一跳要讓汽車猛追好半天，它一點也沒想到汽車會壓它的腿。汽車輪子毫不含糊又兇又猛，一下子把大灰馬的后腿壓斷了，就像雪崩時被擊斷的杉樹，大灰馬轟然倒地，它的頭和脖子高高揚起來。汽車帶著血腥沖進河里，在淺水中拐了個大彎，落荒而逃。回到公司大院，大家詢問他的情況，給他包扎受傷的手。隊長一直沒說話，等大家把話說完了，走光了，隊長給他一根煙，隊長說：“我提醒過你，可不頂用，你到底把馬跟車弄混了，你會遇到很多麻煩。”“那個哈薩克人會找到奎屯？”“不，他不會找你?！薄拔易擦怂鸟R。”“可他沒輸，他是勝者。他干嗎要找你?！标犻L還要往下說，被他堵住了。他已經(jīng)明白了司機這個行當，他也明白了汽車是怎么回事了。這些不長腿的家伙，偏要疾馳如飛，命中注定它們不會飛。文本二：這篇小說的語言，外顯風骨，內(nèi)聚偉力，字里行間始終播散著一種張力。這種語言是一種詩意言說，富有詩的質(zhì)地，是未受形而上學污染的天人合一的大地語言。它生自新疆的山川大地，是最為純粹的未被雕飾的自然語言，周身閃爍著神性的光輝，瞬間照亮了存在的家園。語言是有界限的，語言達不到的地方，思想保持沉默，而一流的小說家能否對那“沉默”的部分發(fā)言，則是考量其寫作優(yōu)劣成敗的重要標準之一。閱讀紅柯的作品，我們不是在讀文字，而是在閱語言，讀思想“沉默”的部分，讀那審美被遮蔽的部分，并因其“寫與讀”的默契和接受的豁然開朗而獲得精神的愉悅。（節(jié)選自書評）9.下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章以“馬把車比下去”的討論開篇，人們的批評和司機的不服氣，既營造了氛圍，也奠定了小說的情節(jié)基礎。B．司機堅持“汽車是有生命力的”，表明他對自己汽車落敗感到委屈，為接下來寫他駕車壓斷馬腿做了鋪墊。C．“馬鬃飄揚”“跟高車的輪輻一樣把奔馬圍成一個飛旋的力的軸心”，富有想象力的比喻，顯示了奔馬的活力和自然的野性。D．充滿殺機的汽車不受司機的控制，一次次撞擊毫無戒心的馬，情節(jié)看似魔幻，但激烈的沖突卻蘊含著深刻的主題。10.下列對文本一、二相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．文本一善于使用簡練的語言刻畫形象，比如對“紅臉哈薩克人”以及他的“像古歌里的勇士”的馬群的描寫。B．文本一隊長的語言就明顯帶有“新疆的山川大地”的特色，樸素中有厚重的哲理，簡潔中有豐富的人生感悟。C．文本一中“可他沒輸，他是勝者。他干嗎要找你”一句有深刻的蘊意，那正是文本二所謂“思想‘沉默’的部分”。D．汽車染上了馬的“邪勁”，馬的身軀變成了鋼制的汽車“輪輻”，人、動物和自然渾然一體，這就是“天人合一的大地語言”。11.文本一中畫橫線部分中兩個“明白”的具體內(nèi)容是什么？請簡要分析。

12.文本二指出，一流的小說家要對那“沉默”的部分發(fā)言，談談文本一是如何實現(xiàn)這一主張的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（節(jié)選自《燭之武退秦師》）乙秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》）13.下列對乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/14.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．春秋時有公、伯、侯、子、男五等爵位。晉文公當時為侯爵，故稱“晉侯”；秦穆公當時為伯爵，故稱“秦伯”；鄭文公當時為伯爵，故稱“鄭伯”。B．執(zhí)事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來也用于表示對對方的敬稱。C．寡人，指寡德之人，春秋戰(zhàn)國時期君王、諸侯常如此謙稱自己，在文中是魏王自稱。D．乘，古時一車四馬為一乘。文中的“百乘”即一百輛兵車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。15.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．燭之武具有高超的論辯藝術，他在秦伯面前侃侃而談，有理有據(jù)，抓住了秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠服。B．秦、晉曾是友好鄰邦，秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠；晉對秦卻嚴加防范。燭之武對這種微妙的關系了如指掌，并巧妙地加以利用，這是他得以智退秦師的關鍵。C．魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并答應魏王的請求出使諸侯，搬取救兵。D．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

（2）秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？

17.“天下之事以利而合者，亦必以利而離?！闭埥Y合文本，用這句話分析甲文秦穆公退兵和乙文趙王出兵的原因。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。勞勞亭①歌李白金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁。古情不盡東流水，此地悲風愁白楊。我乘素舸同康樂②，朗詠清川飛夜霜。昔聞牛渚③吟五章，今來何謝袁家郎④?？嘀窈晞忧镌?，獨宿空簾歸夢長?！咀ⅰ竣賱趧谕ぃ河置峦?，在今南京市西南，古送別之所，一名臨滄觀。②康樂：即謝靈運，東晉文學家，以山水詩著稱。③牛渚：即今安徽馬鞍山采石磯。五章：五首詩。④袁家郎：即袁宏，少有逸才，文章絕麗，曾有詠史詩。一次，袁宏在舟中諷詠，時謝尚鎮(zhèn)牛渚，微服泛江，聞之，遂往聽之。謝尚佳其有興致，邀其談話至且。自此袁宏名譽日茂。18.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首句“勞勞”一詞值得玩味，在此雖指亭名，卻又容易使人想起“舉手長勞勞”的詩句，詩人意在借此突出送別時的憂愁傷感。B．詩歌巧用象征、比喻等手法，“蔓草離離”以道旁草象征離情別緒，而“古情不盡”句則以“東流水”比喻離別之情長久難斷。C．“我乘……飛夜霜”說像謝靈運一樣緣流乘舟，霜夜在長江的清流上朗詠；“素舸”“清川”“夜霜”等意象突出詩人的清高脫俗。D．“昔聞”兩句運用袁宏牛渚詠詩的典故，表達了詩人對袁宏的無限仰慕之情：雖然早已成為歷史人物，但英名流傳至今，令人敬仰。19.請分析本詩最后兩句中景的特點和所含之情。

六、名篇名句默寫

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用“__________，__________”話語，鼓勵學生不要顧及老師年長，要敢于發(fā)表自己的意見。

（2）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子不認可公西華關于宗廟和會同看法的兩句是：“__________，__________？”

（3）在杜甫的《登岳陽樓》中，作者極寫洞庭湖水面寬闊及水的力量之大的兩句是：“__________，__________?！?/p>

（4）張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中，點出了在美玉一般的空靈畫面上，湖上的一葉扁舟分外突出，恰如仙境一般的兩句是：“__________，__________。”

七、簡答題

24.閱讀下面的文字，完成各題。最早寫香山紅葉的恐怕要數(shù)金代詩人周昂，“山林朝市兩茫然，紅葉黃花自一川”《香山》臉炙人口。此后，佳作代代迭出，香山因之①。然而談到詩歌蘊含時代精神，詩與情完美結合，就要數(shù)共和國元帥陳毅的《西山紅葉》了，老革命家觸