保定市第七中學(xué)高三下學(xué)期第二次摸底考試文綜合歷史部分試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精河北保定市第七中學(xué)2016~2017學(xué)年度高三下第二次摸底考試文綜歷史部分1.秦始皇滅六國后，“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”,而西漢前期亦“世世徙吏二千石，高訾(zi,錢財）富人及豪桀并兼之家于諸陵”。上述做法A。表現(xiàn)出政權(quán)對權(quán)貴的依仗B.推動了官僚政治的創(chuàng)建C。是其重農(nóng)抑商思想的體現(xiàn)D.無益于封建經(jīng)濟的恢復(fù)【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知秦始皇、西漢政府讓富商遷徙，一方面是加強對富商的控制，另一方面是對商業(yè)發(fā)展的抑制，選C是符合題意的，正確；材料只涉及富商而不涉及權(quán)貴，選項A不符合題意,排除;富商遷徙和官僚政治的創(chuàng)建無關(guān)系，選項B不符合題意，排除;重農(nóng)抑商是有益于封建經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展的，選項D不符合題意,排除；故本題選C.2.呂思勉指出古代中國封建有四次反動;第一次是項羽復(fù)辟六國貴族的封建制度；第二次是劉邦的封建；第三次是西晉封建司馬氏宗室為諸侯王；第四次是朱元璋封建他二十幾個兒子為藩王。這種現(xiàn)象說明A.血緣政治的深遠影響B(tài).專制主義中央集權(quán)制度不斷強化C.分封制日益發(fā)展完善D.利用宗室是強化皇權(quán)的主要手段【答案】A【解析】由題干描述可知古代封建有四次反動都是因為分封血緣關(guān)系的親人為諸侯而導(dǎo)致的，結(jié)合所學(xué)知識可知雖然早在春秋戰(zhàn)國時期分封制就瓦解了，但還是深深地影響到后世。故本題答案選A項；這幾次分封，沒有促使中央集權(quán)的強化，也不是分封制的發(fā)展和完善。不選BC；D項不選，題干反映的是利用宗室造成了反動，不是強化皇權(quán)的主要手段。3.王陽明曾頗有感觸地說：“功利之說，日浸以盛,不復(fù)知有明德親民之實,士皆巧文博詞以飾詐，相規(guī)以偽，相軋以利，外冠裳而內(nèi)禽獸,而猶或白以為從事于圣賢之學(xué)。如是而欲挽而復(fù)之三代,嗚呼其難哉！”為此，他提出A?！爸泻弦弧盉.“心外無理”C。“格物致知”D.“T商皆本”【答案】A【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料強調(diào)了既要知又要行，即知行要合一，選A是符合題意的,正確;材料不涉及“心外無理”的信息，選項B不符合題意，排除；“格物致知”是朱熹的思想觀點，選項C不符合題意，排除；“T商皆本”是黃宗羲的思想觀點,選項D不符合題意，排除;故本題選A。4.1853年末,清朝戶部下文：“凡川、粵鹽斤入楚(湖北），無論商民，均許自行販鬻，不必由官借運……令四川、廣東各督撫招來商販，遠赴鄰村?！睂?dǎo)致這一政策調(diào)整的主要因素是A.區(qū)域經(jīng)濟差異B.列強侵略深入C.抑商政策松弛D。國內(nèi)政治形勢【答案】D【解析】1853年，正是太平天國運動時期，由于清政府恢復(fù)不了長江水道的暢通，就不得不放棄封建專賣的“淮鹽行楚舊法”，而承認“私鹽"的合法化，故D正確；A、C不是主要因素;列強侵略勢力還沒有深入湖北地區(qū),B錯誤。5.“今日翊（yi）贊宏圖，有不當置西人之事為而弗取也.是道德綱常者，體也；兼及西人事為者，用也。必體用皆備,而后可備國家器使，此尤今之所不可不知者也."材料意在說明A?！爸畜w西用”是治國之策B.向西方學(xué)習(xí)要結(jié)合本國國情C。西方的政治制度不及中國D。選擇性引進西方科技很重要【答案】A【解析】“是道德綱常者，體也；兼及西人事為者,用也。必體用皆備，而后可備國家器使”體現(xiàn)出“中體西用”是治國之策,故A正確；B不符合材料主旨，排除；C、D材料無法體現(xiàn)，排除。6。毛澤東在《論十大關(guān)系》中談到:“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦.……你要母雞多生蛋，又不給它米吃,又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草。世界上哪有這樣的道理。"這在本質(zhì)上反映了A.中蘇兩國關(guān)系不斷惡化,社會主義陣營瓦解B。探索符合中國國情社會主義建設(shè)道路的必要C。毛澤東把農(nóng)業(yè)農(nóng)民問題擺在優(yōu)先發(fā)展的位置D.蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化政策造成了嚴重后果【答案】B。.。.。..。.【名師點睛】《論十大關(guān)系》是中國建設(shè)社會主義道路最早探索，蘇聯(lián)在農(nóng)業(yè)方面的做法，為中國社會主義建設(shè)提供經(jīng)驗教訓(xùn),并非材料的主旨。7。有學(xué)者說：“辛亥革命的失敗不是讓權(quán)，不是妥協(xié),而是在民元之后重建的新國家新制度，基本上沒有按照南京臨時政府的規(guī)范往下走?！边@說明A。民主理念不適合中國國情B。民主發(fā)展需要政權(quán)保障C.政府“規(guī)范”過于理想化D。民主實踐事關(guān)政權(quán)興亡【答案】D【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料強調(diào)了重建的新國家新制度并沒按照預(yù)定的規(guī)范進行實踐，這就說明了民主實踐是很關(guān)鍵的，事關(guān)政權(quán)興亡，選D是符合題意的,正確；材料強調(diào)的是民主實踐而非民主理念,選項A不符合題意，排除；材料強調(diào)的是民主實踐的重要性，未論述民主發(fā)展與政權(quán)保障的關(guān)系，選項B不符合題意，排除；選項C自身正確但不是材料的主旨，不符合題意，排除；故本題選D。8。《香港特別行政區(qū)基本法》第—章第二條明確規(guī)定:“全國人民代表大會授權(quán)香港特別行政區(qū)依照本法的規(guī)定實行高度自治，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)?！边@表明A。“一國兩制”構(gòu)想付諸實踐B。香港特別行政區(qū)正式建立C。“港人治港"原則最終確立D。中國仍是一個單一制國家【答案】D【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知全國人民代表大會授權(quán)香港才能享有這些權(quán)利意在強調(diào)一個中國原則，反映了中國仍是一個單一制國家，選D是符合題意的，正確；《香港特別行政區(qū)基本法》1990年通過,“一國兩制”構(gòu)想尚未付諸實踐，選項A不符合題意，排除;《香港特別行政區(qū)基本法》1990年通過，香港特別行政區(qū)尚未建立，選項B不符合題意，排除；材料不涉及“港人治港”原則,選項C不符合題意,排除；故本題選D。9。蘇格拉底曾說：“安提豐（注：智者的代表人物),你好像認為，幸福就在于奢華宴樂；而我則認為，能夠一無所求才是像神仙一樣，所需求的愈少也就會愈接近于神仙……也就是愈接近于完善?！痹谔K格拉底看來，幸福的真諦是A.立足現(xiàn)實，追求完美B。物質(zhì)富足,精神白由C。人欲有度，服從神性D.清心寡欲，講究道德【答案】D【解析】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知材料強調(diào)了寡欲、無所求，和清心寡欲是吻合的，即選D是符合題意的，正確;選項A不是材料的主旨，不符合題意，排除;材料未體現(xiàn)物質(zhì)富足等信息，選項B不符合題意，排除；蘇格拉底是人文精神代表,不服從神性,選項C不符合題意，排除；故本題選D。10。針對美國1787年憲法，民主派領(lǐng)袖杰斐遜稱總統(tǒng)制為君主制的“新版"。對此正確認識是A。杰斐遜拒絕1787年憲法B。美國總統(tǒng)權(quán)力很大C.美國政治是假民主真專制D?？偨y(tǒng)其實就是君主【答案】B11。美國消費物價指數(shù)(即消費品及服務(wù)價格指數(shù)）1960年為1。6%,1970年上升到5。9%，1974年又上升到11%。這一數(shù)據(jù)可以用來探究A。美國經(jīng)濟“滯脹”的原因B。美國奉行凱恩斯主義的原因C。布雷頓森林體系崩潰的原因D.美國世界霸主地位喪失的原因【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知20世紀70年代美國隨著經(jīng)濟滯漲，美元不再堅挺，布雷頓森林體系也就逐漸崩潰，選C是符合題意的，正確；這一數(shù)據(jù)可以用來探究美國經(jīng)濟“滯脹”的表現(xiàn)而非原因，選項A不符合題意,排除；這一數(shù)據(jù)可以用來探究美國奉行凱恩斯主義的危害而非原因,選項B不符合題意，排除；美國世界霸主地位并未喪失，選項D不符合題意，排除；故本題選C.12.1957年10月4日，蘇聯(lián)宣布成功地把世界上第一顆繞地球運行的人造衛(wèi)星送入軌道。美國官員宣稱，他們不僅因蘇聯(lián)首先成功地發(fā)射衛(wèi)星感到震驚,而且對這顆衛(wèi)星的體積之大感到驚訝。這表明A.蘇聯(lián)在宇宙探索方面占據(jù)優(yōu)勢B。美蘇爭霸開始進人了太空領(lǐng)域C。蘇聯(lián)體制顯示出巨大的優(yōu)越性D。美國在新科技革命中甘拜下風(fēng)【答案】A【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料強調(diào)了蘇聯(lián)在宇宙探索領(lǐng)域成果輝煌，令美國震驚也表明了蘇聯(lián)在宇宙探索方面已經(jīng)占據(jù)了優(yōu)勢,選A是符合題意的，正確；材料不涉及美蘇爭霸的問題，選項B不符合題意，排除；選項C自身正確但不是材料所強調(diào)的，不符合題意，排除；選項D自身就是錯誤的說法,不符合題意,排除；故本題選A.13.閱讀材料，完成下列要求.材料一宋明理學(xué)是一直提倡道德至上的，推動唐宋之間意識中道德至上的傾向的發(fā)展之原因，從表面上看是因“唐室既衰，兵戈四起，講學(xué)之涂，泯焉歇絕……宋大夫傷人心之陷溺,念禍亂之浸尋，乃薄詞翰為末技，恩踐德于圣門?！钡珜嵸|(zhì)上則是社會體制矛盾運動的結(jié)果。一方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷提高和商品經(jīng)濟的發(fā)展所帶來的社會經(jīng)濟全面提升，使得有更富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)來支撐行政系統(tǒng)的擴展，即所謂的專制集權(quán)制度的進一步加強,這為道德要求的強制性實現(xiàn)提供了可操作的手段。更重要的是運轉(zhuǎn)這個系統(tǒng)所需要的大批官吏是通過科舉制度選拔出來的，而科舉制度到了宋代才定了型……——摘編自陳剛《宋明理學(xué)產(chǎn)生的必然性及其流弊》材料二經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化，超出了舊的經(jīng)濟制度所能夠承載的范圍；隨著社會變革的推進,新式學(xué)堂紛紛建立,新式出版機構(gòu)與介紹西方知識的圖書增多.面對日益深重的民族危機，僅靠教化的作用和世道人心的固守是不能解決問題的，洋務(wù)派面對“數(shù)千年未有之變局”所采取的解決之道,客觀上越來越背離儒家的治國之道，雖說洋務(wù)派非有意為之，但它推動了中國的近代化進程。中國傳統(tǒng)的一元文化模式逐漸解體——摘編自齊艷苓《馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展的文化基礎(chǔ)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋明理學(xué)重視道德的原因。（2）根據(jù)材料二，指出中國一元文化解體的時代背景，結(jié)合所學(xué)知識分析“中國一元文化解體”的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓θ寮宜枷肱c社會發(fā)展關(guān)系的認識?！敬鸢浮浚?）原因：舊倫理道德的破壞;士大夫的責(zé)任感；社會變革使某些社會矛盾激化，社會需要形成道德共識；儒學(xué)成為科舉考試的重要內(nèi)容；商品經(jīng)濟的發(fā)展引起社會風(fēng)氣變化。（2)時代背景：社會結(jié)構(gòu)的變化，民族危機日益深重，儒學(xué)治國理念受到挑戰(zhàn)和質(zhì)疑;西方民主思想的傳人;洋務(wù)運動的推動。影響：為中國思想文化多元化的發(fā)展創(chuàng)造了條件；沖擊了儒家思想的正統(tǒng)地位，一定程度上活躍了人們的思想；客觀上有利于中國的近代化。(3）關(guān)系：儒家思想經(jīng)過董仲舒、朱熹、王陽明等人的改造，適應(yīng)了社會主流的需要,客觀上穩(wěn)定了社會秩序；而明末清初以后，商品經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮、資本主義萌芽的產(chǎn)生,需要儒家文化與時俱進，儒家學(xué)說在封建社會后期日益保守，又阻礙了社會發(fā)展?！窘馕觥浚?）本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)宋明理學(xué)重視道德的原因主要從舊道德的被破壞、社會變革、社會發(fā)展的需要、商品經(jīng)濟的發(fā)展需要等方面進行論述。（2）從材料二的具體內(nèi)容來看中國一元文化解體的時代背景主要包括經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化、嚴重的民族危機、洋務(wù)運動的推動等多方面分析?！耙辉幕怏w”的影響首先是為文化多元化的發(fā)展創(chuàng)造了條件，沖擊了原來儒家的正統(tǒng)思想，然后強調(diào)解放了或活躍了人們的思想，在思想文化方面有利于中國的近代化。(3）儒家思想與社會發(fā)展關(guān)系的認識要從兩個方面進行解答，一方面在明末清初之前儒家思想順應(yīng)了社會的發(fā)展、推動了社會的進步，另一方面是明末清初后儒家思想阻礙了社會的進步，兩個方面分兩個階段分別論述即可。14.閱讀材料，完成下列要求.材料一美國人喬?尼爾森總結(jié)了一套焦點討論法，可以幫助人們更清晰更深入的思考，為學(xué)習(xí)注入現(xiàn)實生活的意義,并且為學(xué)習(xí)者提供一個有效的邏輯框架，幫助他們厘清自己的思考。該方法依次涉及四個思維層面：客現(xiàn)性層面:處理信息和感官的覺察，即為了得出事實;反應(yīng)性層面：與個人感受、情緒、記億、聯(lián)想有關(guān)的個人反應(yīng);詮釋性層面：有意義的聯(lián)系、整合、理解，領(lǐng)悟;決定性層面：討論問題的影響、結(jié)果和新方向，探索知識在日常世界中的應(yīng)用?！?《關(guān)鍵在問——焦點討論法在學(xué)校的應(yīng)用》材料二1945年，美國總統(tǒng)羅斯福在要求國會批準《布雷頓森林協(xié)定》的咨文中說:“我們必須把和平機構(gòu)堅實的放在……經(jīng)濟合作的牢固基礎(chǔ)之上……國際經(jīng)濟合作的基石就是布雷頓森林關(guān)于國際貨幣基金和國際復(fù)興開發(fā)銀行的建議書.”請運用焦點討論法的四個思維層面解讀材料二。（要求：史論結(jié)合,表述合理）【答案】示例:客觀性層面:羅斯福認為布雷頓森林體系有利于世界和平與發(fā)展。反應(yīng)性層面：羅斯福的觀點有一定的合理性.詮釋性層面:經(jīng)濟大危機和兩次世界大戰(zhàn)都與國際經(jīng)濟惡性競爭有關(guān)系；二戰(zhàn)即將結(jié)束，世界需要和平發(fā)展；美國以超群的綜合國力有能力主導(dǎo)世界重建；布雷頓森林體系有利于美國謀求世界霸權(quán)，也有利于穩(wěn)定世界經(jīng)濟秩序。決定性層面:全球化乃大勢所趨，當今中國應(yīng)該積極融入并推動經(jīng)濟全球化，促進自身發(fā)展，維護世界和平?！窘馕觥勘绢}為開放性試題，旨在考查學(xué)生中和分析與歸納的能力,材料中的焦點討論法實際上是研究和評價歷史事件的方法，分為客觀性、反應(yīng)性、詮釋性和決定性四個層面，解題過程中結(jié)合布雷頓森林體系的基本概況和其評價分別對應(yīng)四個層面即可.【點晴】開放性試題，對學(xué)生的能力要求較高，解題時要緊扣“布雷頓森林體系"，從四個角度分析歸納.請考生在第44、45兩道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計分.做答時用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。15.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】材料隋唐時期，是我國歷史上選官制度發(fā)生巨大變革的時期，科舉制取代了九品中正制,成為選官的主要途徑。武則天在革故鼎新時,并未廢除科舉制，但又打開其他的選官之門。這一時期選官的公開和開放，在中國古代史中，是極為罕見的，幾乎到了人人都有資格當官的地步。主要途徑有自舉、告密、試官、貢試中廢糊名制、殿試以及開武舉等。她深知官員的冗濫必然導(dǎo)致腐敗，造成致命的危害，因而采取了各種措施加以防范糾正.例如,她大力鼓勵告密行為。這往好處說，就是充分發(fā)揮群眾對官員的監(jiān)督作用。凡舉報犯有罪行過失的官員,一經(jīng)查實，不管舉報者以前是干什么的,一律授官。特別應(yīng)強調(diào)的是,即便舉報無實，舉報者也無須承擔(dān)任何責(zé)任?！坝谑撬姆礁婷苷叻淦?人皆重足屏息?！币徽幾再Z三強《武則天時代的廉政建設(shè)》（1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括武則天的選官措施并分析其影響。（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評武則天推行告密措施的效果?！敬鸢浮浚?）措施：完善科舉制；提倡自薦；鼓勵告密授官;等等。影響：擴大了官員選拔的途徑，有助于社會才能之士的涌現(xiàn)，有助于社會的穩(wěn)定與發(fā)展；但是，這也導(dǎo)致了官員眾多、魚龍混雜,容易滋生腐敗等行為。(其他答案言之成理亦可）（2）簡評：告密措施對防止和抑制腐敗、穩(wěn)定統(tǒng)治起到了積極作用，但也造成了人人自危的局面，不利于官員積極性的發(fā)揮；告密也成為一些人謀取私利的手段，造成冤假錯案的發(fā)生；等等。(其他答案言之成理亦可）【解析】（1）本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，通過仔細閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)武則天的選官措施主要包括科舉制度方面、自薦制度的推行以及告密制度的推行，按材料一的內(nèi)容多方面概括即可。（2）武則天推行告密措施的效果基本可以照抄材料，主要從積極方面和消極方面兩方面分別論述，例如,積極方面告密措施充分發(fā)揮群眾對官員的監(jiān)督作用，消極方面告密措施同時也會造成人皆重足屏息即人人自危、惶惶不可終日。16?！練v史——選修3：20