蘇教版初一語文上冊《論語》十二章省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件

《論語》十二章第1頁作家介紹—孔子孔子(前551-前478)，名丘，字仲尼，魯國陬邑人(今山東曲阜)，中國著名思想家、大教育家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學風氣，是儒家學派創(chuàng)始人。后人尊稱他“至圣”“圣人”第2頁《論語》《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要統(tǒng)計孔子及其弟子言行，較為集中地反應(yīng)了孔子思想，是儒家學派經(jīng)典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中表達了孔子政治主張、倫理思想、道德觀念及教育標準等。與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”，與《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。全書共20篇、492章，首創(chuàng)“語錄體”。是中國現(xiàn)傳揚并學習古代著作之一。第3頁一錘定音論語（）不亦說乎（）不慍（）曾子（）三?。ǎ┯饩兀ǎ┎凰紕t罔(）不學則殆（）一單食（）曲肱（）如斯夫（）而篤志（）............lúnyuèyùnzēngxǐngyúwǎngdàidāngōngfúdǔ第4頁第一章第5頁子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學習按時溫習也同“悅”，喜悅yuè從高興知道,了解生氣，惱怒孔子說：“學習了知識后，按時復(fù)習，不也很愉快嗎？有朋友從遠方過來造訪，不也很高興嗎？他人不了解我，我不生氣，不也是道德上有涵養(yǎng)人嗎？”第6頁本章講是學習方法、樂趣和為人態(tài)度。第一句講是學習方法，第二句講是學習樂趣，第三句講是為人態(tài)度，這句話對學習者個人道德涵養(yǎng)提出了很高要求。第7頁第二章第8頁子曰：“溫故而知新，可以為師矣”舊知識了解，領(lǐng)悟新體會能夠憑當做孔子說：“溫習舊知識后，有了新了解，憑（這一點）就能夠當老師了”第9頁本章講是學習方法，強調(diào)不但要“溫故”，既鞏固舊知識，還要能“新知”，即能有新了解或發(fā)覺。“能夠為師矣”是孔子對能做到這一點人必定和高度評價，表現(xiàn)了孔子對學習中需要獨立思索極為深刻介紹。第10頁第三章第11頁曾子曰:“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”天天泛指屢次反省替，給辦理事情盡心盡力誠信指老師傳授知識曾子說：“我天天屢次反省自己：替他人辦事是不是盡心盡力呢？與朋友交往是不是做到老實守信呢？老師傳授知識是不是復(fù)習過呢？第12頁本章主要講是治學人要加強個人思想涵養(yǎng)和道德思想涵養(yǎng)。第13頁第四章第14頁子曰:“吾十有五而至于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！眣òu，同“又”自立于世迷惑超越規(guī)矩孔子說：“我十五歲時候有志于做學問，三十歲能自立于世，四十歲能通達事理，五十歲知道自然規(guī)律和命運，六十歲對各種言論都能聽下去，并能區(qū)分是非真假，七十歲能隨心所欲，任何想法都不會超越規(guī)矩?！钡?5頁本章主要講是孔子人生告白?？鬃佑枚潭處拙湓?，表明了自己一生經(jīng)歷。第16頁第五章第17頁子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！北磙D(zhuǎn)折同“惘”，迷惑而無所得同“怠”，疲憊而無所得孔子說：“只思索不學習就會迷惑而無所得，只思索不學習就會疲憊而無所得?！钡?8頁本章講是學習方法。闡述學習和思索辯證關(guān)系。孔子認為，在學習過程中，學和思不能偏廢。他指出了“學而不思”局限，也道出了“思而不學”弊端，主學與思想結(jié)合。只有將學習與四哦靠相結(jié)合，才能使自己成為一個有道德，有學識人。第19頁第六章第20頁子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”品行好名詞,指水忍受不了貧苦樂趣孔子說：“顏回真是一個賢德??！(他)吃（僅）是一筐飯，喝（僅）是一瓢（白）水，他人都忍受不了這種貧苦，宴會確依然不改變他好學樂趣，顏回真是一個賢德啊！”第21頁本章主要寫孔子贊賞顏回。這里講顏回“不改其樂”，其實是贊揚他安貧樂道精神。第22頁第七章第23頁子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕矏垡浴瓰闃啡た鬃诱f：“知道學習人比不上喜愛學習人，喜愛學習人比不上以學習為樂趣人?！钡?4頁本章主要講是學習態(tài)度。對于學習者而言，樂學比好學更為主要。第25頁第八章第26頁子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云?！眲釉~，吃使…彎曲胳膊正當行為孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當伎倆去求得富貴，對我來說就像天上浮云一樣?！钡?7頁出自《論語·述而》。說明了有理想、有志向君子，不會總是為了自己吃穿住而奔走。在貧困艱辛情況下照樣能夠很高興，不道義而得到富貴是不好。第28頁第九章第29頁子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?！敝档萌》▽W習人于此,在這里優(yōu)點，優(yōu)點跟從孔子說：“幾個人（一同）走路，必定有值得我學習人，（我選取他們優(yōu)點來學習，他們?nèi)秉c(假如我也有），就要更正?！钡?0頁第十章第31頁子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”河流消逝時間停頓孔子在河岸上感嘆說：“消逝時間就像這流水一樣，日夜不停地流淌?！钡?2頁本章主要講是珍惜時間。時間像流水一樣一去不復(fù)返，我彎腰在有限生命中做出有意義事，不讓自己時間白白浪費。第33頁第十一章第34頁子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！迸f時稱平民中男子強迫改變志向孔子說：“軍隊主帥能夠改變，一個男子漢志向卻不能夠改變?！钡?5頁本章講是人應(yīng)該有堅定信念。不論你有多大力量，也不能輕易改變一個人志向。孔子認為，即使是個普通人，也要有堅定志向。第36頁第十二章第37頁子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?！眻远☉┣杏懡?，思索當前問題仁德，高尚道德子夏說：“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己志向，懇切地提問，多考慮當前事，仁德就在其中了?！钡?8頁本章講是堅定信念，廣泛學習。這句話告訴我們既要廣泛學習，又要有一個追求中心;既要多提問題，又要好高騖(wù)遠，不切實際空想，而要多想當前事情，與自己實際情況相關(guān)事情。第39頁主要虛詞之⑴學而時習之()⑵知之者不如好之者（）⑶曲肱而枕之（）指學到知識指學習指胳膊其①人不堪其憂（）②回也不改其樂（）③擇其善者而從之（）

...這種他他們第40頁以可以為師矣（）憑借而(1）學而時習之（）(2）人不知而不慍（）(3）溫故而知新（）(4)學而不思則罔（）(5)擇其善者而從之（）(6)博學而篤志（）表承接表轉(zhuǎn)折表承接表轉(zhuǎn)折表承接表并列第41頁通假字1、不亦說乎（）2、吾十有五而至于學（)3、學而不思則罔()4、思而不學則殆()“說”同“悅”，喜悅“有”同“又”“罔”同“惘”,迷惑而無所得“殆”同“怠”,疲憊而無所得第42頁一詞多義時學而時習之（）故時有物外之趣（）按時時常故溫故而知新（）故時有物外之趣（）舊知識所以師能夠為師矣（）必有我?guī)熝?）老師值得取法學習人第43頁1、出自本文成語有哪些？2、哪則是關(guān)于“學”與“思”辯證關(guān)系？3、孔子在“仁”儒家思想表現(xiàn)在：不亦說乎，三省吾身，溫故知新，樂在其中，三人行必有我?guī)煂W而不思則罔，思而不學則殆。博學而篤志，切問而近思第44頁學以致用1、復(fù)習好處能夠用____________來表示。2、學習和思索應(yīng)緊密結(jié)合，應(yīng)為___________________________。3、他人總是有自己學習地方，孔子說：____________________。4、一個人總是有被誤解時候，正確態(tài)度應(yīng)是______________________。溫故而知新學而不思則罔，思而不學則殆三人行，必有我?guī)熝扇瞬恢粦C第45頁“有朋自遠方來”中“朋”是一個怎樣人?孔子為何會“不亦樂乎”呢?從中能夠看出孔子對學習與交流有怎樣態(tài)度?①“朋”是指志同道合人；②有志同道合人聚在一起研究問題當然是一件趣事，更是一個樂趣；③能夠看出孔子愿意切磋探討學問，把這看成樂事。第46頁顏回在“陋巷”卻能“不改其樂”，讀了第六章，你有什么啟示？為了自己理想，要不停追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。第47頁“三人行，必有我?guī)熝?。”孔子對弟子說這番話目標是什么？這是孔子從學習態(tài)度方面來談。告誡弟子要善于發(fā)覺并學習他人優(yōu)點，取人之長，補己之短。不論何時何地都要虛心向他人學習。第48頁《論語》

十二章學習態(tài)度學習方法修身做人第49頁第50頁學習方法擇其善者而從之，其不善者而改之學而時習之，不亦說乎溫故而知新，能夠為師矣第51頁修身做人飯疏食飲水…于我如浮云博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也人不知而不慍，不亦君子乎三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？第52頁課外拓展：曾子殺彘（zhì）曾子之妻之市，其子隨之而泣。其妻曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父