鐘繇書法賞析市公開課一等獎百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課金獎名師賽課獲獎課件

三國鐘繇書法研究1/10介紹鐘繇（151－230），字元常，潁川長社（今河南長葛東）人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。官至太傅，魏文帝時與當初名士華歆、王朗并為三公，有二子：鐘毓、鐘會。在書法方面頗有造詣，據(jù)傳是楷書（小楷）創(chuàng)始人，與晉代書法家王羲之并稱為“鐘王”。2/10人物趣事因為酷愛書法，與同興趣書法曹操關(guān)系很好。魏文帝時為廷尉，封高尚鄉(xiāng)侯，遷太尉。他是著名書法大家，經(jīng)常與當初書法名家曹操、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人在一起探討書藝。他自己更是竭精殫智，研習書法．白天與人在一起，就在地上畫字；晚上睡覺，就用手指在被蓋上練習，連被蓋都經(jīng)常被劃穿了。他師法曹喜、蔡邕、劉德升等，博采眾長，兼善各體。尤其是楷書，能夠說是前無古人。張懷瓘《書斷》就說：“元常真書絕世，乃過于師，剮柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余。秦、漢以來，一人而已。”這么一個德高望重書法名家，為何會有掘人墳墓瘋狂舉動呢?聽說，韋誕得到蔡邕寫《筆法》，對書家來說．無異于習武者劍譜拳經(jīng)、習醫(yī)者祖?zhèn)髅胤剑f誕秘而不宣，鐘繇屢次苦苦求他借來看一看，韋誕都不答應．鐘繇曾所以痛恨嘔血，曹操用五靈丹寸救了他命。韋誕死后，將《筆法》殉葬，帶入墳墓。于是，有了鐘繇掘墓瘋狂舉動．聽說．他得到蔡邕《筆法》，以后。潛心研究．果然書法大進3/104/10對后世產(chǎn)生了重大影響，作為書法家，鐘繇對書法看法也對后世產(chǎn)生了重大影響，其書論較零碎，散見于后世文集中。劉熙載《藝概·書概》云：“鐘繇書法曰：‘字跡者，界也，流美者，人也。’”《書苑菁華·秦漢魏四朝用筆法》也記載有鐘繇大致相同話說：“用筆者天也，流美者地也，非凡庸所知。”以天地、天人來敘述書法藝術(shù)，指書法藝術(shù)中存在自然之氣，把對自然奧妙領(lǐng)悟利用于書法創(chuàng)作中，能夠到達出神入化、賦造化之靈于筆端境界。正因這種創(chuàng)造與太自然之鐘靈毓秀氣脈相通，故謂“非凡庸所知”。實際上，這種看法主要指書體自然流麗，平淡真淳，多天工而少人為。5/10書法成就工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成一家，尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴游天。后人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”。與晉王羲之并稱“鐘王”。臨終時授子會曰：“吾精思學，學其用筆，每見萬類，皆畫像之，其專摯如此”。6/107/108/109/10彥遠《法書要錄》收有梁武帝蕭衍《觀鐘繇書法十二意