高一歷史必修3第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)?wù)n

一切種類(lèi)文學(xué)藝術(shù)源泉終究是從何而來(lái)呢？作為觀念形態(tài)文藝作品，都是一定社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中反應(yīng)產(chǎn)物。

——毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上講話》“（莫言）將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起?！?/p>

——瑞典皇家學(xué)院諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞文學(xué)是一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)反應(yīng)第1頁(yè)第八單元

19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)政治演進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)變遷決定反應(yīng)

文藝是一個(gè)時(shí)代鏡子、是一個(gè)時(shí)代精神面貌、是一個(gè)時(shí)代精神風(fēng)向標(biāo)。文學(xué)美術(shù)音樂(lè)影視第2頁(yè)文學(xué)的繁榮第22課第3頁(yè)你曾經(jīng)閱讀過(guò)哪些世界文學(xué)名著呢？第4頁(yè)

薄伽丘（1313—1375）代表作是用佛羅倫薩方言寫(xiě)成《十日談》，作者揭露了教士和貴族荒淫偽善，抨擊了封建道德和教會(huì)禁欲思想，宣傳人類(lèi)平等，主張發(fā)展人個(gè)性。莎士比亞（1564-1616）：人是一件多么了不起杰作！多么高貴理想！多么偉大力量！多么優(yōu)美儀表！多么文雅舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么象一個(gè)天神！宇宙精華！萬(wàn)物靈長(zhǎng)！

彼特拉克人文主義文學(xué)問(wèn)：想一想，人文主義文學(xué)最主要特征是什么？第5頁(yè)近代以來(lái)西方文學(xué)（14C--16C）人文主義文學(xué)

（17世紀(jì)）古典主義文學(xué)

（18世紀(jì)）啟蒙文學(xué)19世紀(jì)以來(lái)呢？反封建神學(xué)，贊美人性擁護(hù)王權(quán)，提倡理性、復(fù)古反對(duì)王權(quán)，崇尚理性、自由第6頁(yè)18世紀(jì)末-19世紀(jì)：浪漫主義19世紀(jì)中葉后：現(xiàn)實(shí)主義20世紀(jì)：當(dāng)代主義蘇聯(lián)文學(xué)亞非拉文學(xué)影視藝術(shù)政治演進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)變遷社會(huì)進(jìn)步影響原因概況第7頁(yè)雪萊奧斯特洛夫斯基巴爾扎克狄更斯普希金雨果海涅安徒生馬克吐溫羅曼羅蘭蕭伯納海明威貝克特高爾基托爾斯泰拜倫泰戈?duì)桇斞肝膶W(xué)大師第8頁(yè)探究一：浪漫主義，通常包含兩層含義：一是指一個(gè)創(chuàng)作方法；另一個(gè)是指18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代普遍流行于歐洲一個(gè)文藝思潮。那么，浪漫主義文學(xué)有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)把我枯死思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新生命！哦，請(qǐng)聽(tīng)從這一篇符咒似詩(shī)歌，就把我話語(yǔ)，像是灰燼和火星從還未熄滅爐火向人間播散！讓預(yù)言喇叭經(jīng)過(guò)我嘴唇，把昏睡大地喚醒吧！西風(fēng)啊，假如冬天已經(jīng)降臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

——英國(guó)雪萊《西風(fēng)頌》我們要在地上得到幸福，再不愿老是饑腸轆轆，再不愿把勤勞兩手取得東西，拿去填飽那些吃閑飯肚腹。為著一切人們，這地上有足夠面包產(chǎn)生。玫瑰花呀，常春樹(shù)呀，美呀，樂(lè)呀，甜豌豆呀，也一樣能孳生?！Ｄ兜聡?guó)，一個(gè)冬天童話》

一、激情與理想——浪漫主義文學(xué)（18C末-19C30年代)第9頁(yè)

雨果：《巴黎圣母院》作品賞析

丑在美旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在高尚背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)。

——雨果第10頁(yè)背景（政治）歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)蕩不已（思想)各階層對(duì)啟蒙思想家構(gòu)想“理性王國(guó)”失望特點(diǎn)成就國(guó)籍文學(xué)家代表作法國(guó)雨果《巴黎圣母院》英國(guó)雪萊《解放了普羅米修斯》《西風(fēng)頌》德意志海涅《德國(guó)，一個(gè)冬天童話》

有利于掃蕩封建殘余，勉勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)。影響：(一)理想與激情——浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)末-19世紀(jì)30年代)內(nèi)容：反封建感情

手法：想象夸大

格調(diào)：情節(jié)跌宕第11頁(yè)浪漫之析

材料一：19世紀(jì)早期歐洲

1820—1823西班牙革命(反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治)1820—1821意大利革命1821—1829希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)1825—1826俄國(guó)革命(要求廢除農(nóng)奴制)

1830年法國(guó)七月革命（推翻復(fù)辟波旁王朝）

1830年比利時(shí)革命1832年英國(guó)議會(huì)改革

①（政治）歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)蕩不已。請(qǐng)依據(jù)材料概況浪漫主義文學(xué)興盛背景第12頁(yè)材料二：

啟蒙運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)了法國(guó)大革命，但法國(guó)大革命之后，并沒(méi)有建立起啟蒙思想中理想社會(huì)。相反，暴力、恐怖和戰(zhàn)爭(zhēng)似乎嘲弄著人們理性。

——復(fù)旦大學(xué)趙立行

“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性社會(huì)和這個(gè)理性國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)時(shí)候，新制度就表明，不論它較舊制度怎樣合理，卻絕不是合乎理性”——恩格斯浪漫之析

②

（思想）社會(huì)各階層對(duì)啟蒙思想家構(gòu)想“理性王國(guó)”深感失望。請(qǐng)依據(jù)材料概況浪漫主義文學(xué)興盛背景第13頁(yè)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作格言：浪漫主義創(chuàng)作格言：生活就是這樣生活應(yīng)該是這樣的第14頁(yè)

二、真實(shí)與批判——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（19C30年代——20C初)（19世紀(jì)30年代以后)資本主義制度確實(shí)立和鞏固，使資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，“使人和人之間除了赤裸裸利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情‘現(xiàn)金交易’，就再也沒(méi)有任何別聯(lián)絡(luò)了”，另外，19世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展和唯物主義在反對(duì)宗教與唯心主義斗爭(zhēng)中勝利以及空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)廣泛傳輸,也都促使人們打破傳統(tǒng)觀念和幻想,轉(zhuǎn)而用比較客觀眼光來(lái)觀察世界，研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！豆伯a(chǎn)黨宣言》（1848）探究二：依據(jù)上述歷史事件并結(jié)合下面情景材料，簡(jiǎn)明分析現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起背景。工業(yè)革命完成馬克思主義生物進(jìn)化論巴黎公社1840184818591871。第15頁(yè)（社會(huì)）工業(yè)革命基本完成，資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾日益尖銳。（文化）自然科學(xué)重大發(fā)展、唯物主義哲學(xué)發(fā)展，空想社會(huì)主義傳輸（思想）資本主義社會(huì)中道德觀念和文化價(jià)值發(fā)生深刻改變

(拜金主義思想盛行)背景（二）真實(shí)與批判——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（19世紀(jì)30年代——20世紀(jì)初)第16頁(yè)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作國(guó)別作家作品法國(guó)巴爾扎克英國(guó)狄更斯俄國(guó)普希金列夫·托爾斯泰丹麥安徒生挪威易卜生美國(guó)馬克·吐溫英國(guó)蕭伯納法國(guó)羅曼·羅蘭《人間喜劇》《大衛(wèi)·科波菲爾》《葉甫蓋尼·奧涅金》《安娜·卡列尼娜》《安徒生童話》《玩偶之家》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《蘋(píng)果車(chē)》《約翰·克里斯朵夫》20世紀(jì)早期19世紀(jì)30年代以后第17頁(yè)作品賞析

"沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血平凡悲劇"——巴爾扎克第18頁(yè)葛朗臺(tái)是歐洲文學(xué)史上第三個(gè)吝嗇鬼經(jīng)典，他一生以追求金錢(qián)為目標(biāo)，只要看到金子，“連眼睛都是黃澄澄，染上了金子光彩”。臨死前還交代女兒把錢(qián)財(cái)保管好，未來(lái)到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪，手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑；晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭，嚴(yán)冬只許在要求時(shí)間生火，甚至妻子病了也怕出錢(qián)找醫(yī)生……他把“他全部情感都集中在吝嗇樂(lè)趣上”。巴爾扎克經(jīng)過(guò)這個(gè)形象寫(xiě)出了資產(chǎn)階級(jí)罪惡發(fā)家史和金錢(qián)關(guān)系罪惡。

第19頁(yè)

材料二巴爾扎克“聚集了法國(guó)社會(huì)全部歷史，我從這里，甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面所學(xué)到東西，也要比從當(dāng)初全部職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到全部東西還要多。

——恩格斯材料三《人間喜劇》包含97部各式各樣長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，使之成為一部包羅萬(wàn)象、反應(yīng)法國(guó)19世紀(jì)前期社會(huì)全部歷史文學(xué)總集?！渡鐣?huì)百科全書(shū)》特點(diǎn)：剖析社會(huì)矛盾，揭露社會(huì)罪惡；關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)；場(chǎng)面宏大性、史詩(shī)性；以長(zhǎng)篇小說(shuō)為主。材料一《歐也妮·葛朗臺(tái)》揭露了資本主義社會(huì)罪惡，及金錢(qián)對(duì)人思想靈魂腐蝕和摧殘。小說(shuō)形象地告訴我們:資產(chǎn)階級(jí)每一個(gè)金錢(qián)都充塞著“污穢和鮮血”，人和人之間，除了“赤裸裸金錢(qián)關(guān)系”、冷酷“現(xiàn)金交易”再也沒(méi)有任何聯(lián)絡(luò)了。老葛朗臺(tái)“人生就是一場(chǎng)交易”這句話，反應(yīng)了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸金錢(qián)關(guān)系。——baidu搜索第20頁(yè)影響：用人道主義思想揭露并批判了西方社會(huì)本質(zhì)和罪惡，啟迪人們?yōu)楦淖兩鐣?huì)現(xiàn)實(shí)而奮斗。這是一個(gè)最好時(shí)代，這是一個(gè)最壞時(shí)代，這是一個(gè)講信用時(shí)代，又是一個(gè)坑騙時(shí)代；這是一個(gè)光明時(shí)代，又是一個(gè)黑暗時(shí)代。

——英國(guó)狄更斯《雙城記》激情理想寫(xiě)實(shí)批判第21頁(yè)（三）迷惘與荒誕——當(dāng)代主義文學(xué)（19世紀(jì)晚期—20世紀(jì)）特點(diǎn)國(guó)別作家作品美國(guó)海明威《老人與海》愛(ài)爾蘭貝克特《等候戈多》①加速發(fā)展工業(yè)化和城市化進(jìn)程，激烈沖擊和挑戰(zhàn)人們?cè)袃r(jià)值體系。②兩次世界大戰(zhàn)使人們對(duì)資本主義價(jià)值和倫理產(chǎn)生懷疑。③席卷資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露資本主義社會(huì)弊端。（1）反應(yīng)當(dāng)代西方人精神危機(jī)，集中表現(xiàn)自我；（2）反傳統(tǒng)：手法比較怪誕，故事開(kāi)頭和結(jié)尾沒(méi)有顯著理由；故事背景含糊不清，因果關(guān)系不明，語(yǔ)言格調(diào)悖離傳統(tǒng)。背景成就思索3貝克特還因?yàn)椤兜群蚋甓唷啡〉弥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這類(lèi)難懂文學(xué)作品為何會(huì)流行？第22頁(yè)

《等》是一出兩幕劇。兩個(gè)身份不明流浪漢黃昏時(shí)出現(xiàn)在一條村路上,四野空蕩蕩,只有一棵光禿禿樹(shù)。他們自稱要等候戈多,用各種無(wú)聊動(dòng)作和對(duì)白來(lái)消磨時(shí)光。至于戈多是誰(shuí)，為何要等他，劇中沒(méi)交代，唯一主題便是等候?！?/p>

愛(ài)（愛(ài)斯特拉岡）：咱們干嗎不上吊呢？弗（弗拉基米爾）：用什么？愛(ài)：你身上沒(méi)帶繩子？弗：沒(méi)有。愛(ài)：那么咱們沒(méi)法上吊了。弗：咱們走吧。愛(ài)：等一等，我這兒有褲帶。弗：太短啦。愛(ài)：你能夠拉住我腿。弗：可是誰(shuí)來(lái)拉住我腿呢？愛(ài)：不錯(cuò)。弗：拿出來(lái)我看看。

——選自《等候戈多》貝克特《等候戈多》作品賞析

有些人評(píng)價(jià)說(shuō)：“看了這部戲，我們都感到好笑，忍俊不禁，但在笑聲中卻隱藏著深深悲傷與寂寞。盡管劇情虛妄，臺(tái)詞荒謬，我們不難發(fā)覺(jué)劇中人有些方面跟我們十分相同，而劇中荒誕現(xiàn)象正是我們不合情理生活現(xiàn)實(shí)極度夸大。”主題：在人類(lèi)荒誕處境中所感到抽象心理苦悶”第23頁(yè)20C初19471914191719291939當(dāng)代之析

材料：19世紀(jì)末期以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不停提升。資本主義文明進(jìn)入一個(gè)新階段。然而伴伴隨這一過(guò)程，人類(lèi)付出了巨大代價(jià)。尤其是兩次世界大戰(zhàn)煙云，無(wú)情地嘲弄了人類(lèi)尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國(guó)社會(huì)問(wèn)題層出不窮。人與人、人與社會(huì)、人與自然等，均失去友好存在必定性；人們面正確是一個(gè)動(dòng)蕩不安社會(huì)環(huán)境；文明發(fā)展形成與人相對(duì)立狀態(tài)；以理性主義為基礎(chǔ)西方價(jià)值觀受到懷疑等。──朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》時(shí)代特征：工業(yè)化、城市化加緊；戰(zhàn)爭(zhēng)與危機(jī)頻繁；革命和冷戰(zhàn)影響；當(dāng)代科技發(fā)展。相對(duì)論一戰(zhàn)十月革命經(jīng)濟(jì)危機(jī)二戰(zhàn)冷戰(zhàn)。第24頁(yè)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作格言：浪漫主義創(chuàng)作格言：生活應(yīng)該是這樣生活本來(lái)就這樣當(dāng)代主義創(chuàng)作格言：生活不知該怎樣第25頁(yè)

二、20世紀(jì)蘇聯(lián)和亞非拉文學(xué)背景：成就：十月革命勝利，社會(huì)主義制度建立，社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就。高爾基：《母親》（奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)基礎(chǔ)）奧斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣煉成》

“人最寶貴是生命。它給予我們只有一次。人一生應(yīng)該這么度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這么在他臨死時(shí)候就能夠說(shuō)：“我已把我整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗事業(yè)——為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)?！辈町悾嚎仗?、迷惘、痛苦——朝氣蓬勃、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感（一）蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)探究4：蘇聯(lián)文學(xué)與西方當(dāng)代主義文學(xué)有何不一樣？為何會(huì)產(chǎn)生這么差異？第26頁(yè)①背景：20世紀(jì)民族主義運(yùn)動(dòng)高漲②特點(diǎn)：表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神和反殖民主義壓迫思想

③代表