2023屆湖南省漣源市高三二模語文試題

2023屆·普通高中名校聯(lián)考信息卷（模擬三）（高考研究卷）語文考生注意：1．本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)將答案填在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：為什么86版《西游記》能“霸屏”三十余年，給一代又一代人帶來童年歡樂，甚至沉淀為我們的集體記憶？1982年，《西游記》開拍后，為了找到符合劇組要求的場(chǎng)景，團(tuán)隊(duì)跑了26個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，跋涉幾千公里，光布景的美術(shù)設(shè)計(jì)圖就畫了幾千張。眾多特技，靠人工、人力，乃至冒險(xiǎn)完成，如《大戰(zhàn)紅孩兒》一集中，紅孩兒放火燒孫悟空的畫面，是六小齡童裹上石棉衣被真的火燒；吊威亞的鋼絲太細(xì)，六小齡童、馬德華等都曾從空中摔下來過，每一幀騰云駕霧的場(chǎng)景，都是演員們拿命換來的……也許，這些細(xì)節(jié)能夠說清，這部道具、特效都略顯粗糙的《西游記》，為何能在人們心中留下如此深刻的印象。《詩經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨?！币徊磕軌蚪械庙憽鞯瞄_、留得住的經(jīng)典作品，離不開切磋琢磨的細(xì)功夫。曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》“披閱十載、增刪五次”，才“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！薄磐駚?，文藝精品無一不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶?！肮そ尘瘛?，往往意味著吃苦的決心、刻苦的努力、艱苦的付出和不苦盡不輕易甘來的過程?！胺沧鱾魇乐恼?，必先有可以傳世之心?！蔽覀儜涯钸^往經(jīng)典，其實(shí)是在懷念那份做事、做人的匠心。這種匠心，不僅體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作中，我們身邊又何嘗沒有。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，講述的正是這樣的一群人，在脆弱而又珍貴的文物面前，他們用靜心、細(xì)心、耐心日復(fù)一日地描畫、紡織、修補(bǔ)、臨摹，讓人們看到“工匠精神”對(duì)守護(hù)傳統(tǒng)文化的意義……為什么我們會(huì)被此深深打動(dòng)？這些普通人，在他們的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)工作專注傾心，對(duì)細(xì)節(jié)追求完美，對(duì)技藝不斷磨礪。也許沒有鮮花和掌聲，但這樣的工作狀態(tài)和精神品質(zhì)，讓他們身上散發(fā)著光芒?！肮そ尘瘛辈粌H是一種工作態(tài)度，也是一種人生態(tài)度，代表著一種時(shí)代的精神氣質(zhì)：堅(jiān)定、踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、精益求精……如果人人都能將這樣的品質(zhì)在內(nèi)心沉淀，定能在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。（摘編自郝思斯《“工匠精神”何以動(dòng)人》）材料二：當(dāng)今世界最能體現(xiàn)“工匠精神”的國家，是遠(yuǎn)在千里之外的德意志聯(lián)邦共和國。他們制造器物之精密，對(duì)待工作之嚴(yán)謹(jǐn)，那都是世界聞名的。前些年青島突遭暴雨，城中積水卻并不多，因此有人就傳這是德國人當(dāng)年修造的下水管道之功勞。不論真假，都可以看出德國人對(duì)待工作的認(rèn)真態(tài)度已經(jīng)深入人心。德國不到一億人口，為何竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌？這當(dāng)然要?dú)w功于他們身上的專注的“工匠精神”。很多人對(duì)德國人的印象就是不茍言笑甚至看起來有些呆板。他們并沒有那么多的花花腸子，就只是一心撲在工作上。即使再微不足道的工作，也都將其看得很重要。這種刻苦鉆研、一絲不茍的“工匠精神”，和德國人自身的性格也很有關(guān)系。那么，除了“專注”讓德國這個(gè)人口稀少的國家能夠有2300多個(gè)世界名牌以外，還有什么原因呢？那就是認(rèn)真，他們生來都很倔強(qiáng)，凡事都本著“要么不做，要么做好”的原則。所以德國的公司兩極分化很是嚴(yán)重，有的品牌在泥潭中拔不出來，有的品牌在世界范圍內(nèi)飽受贊譽(yù)。但是德國從沒有哪個(gè)公司是一夜暴富的，他們不會(huì)投機(jī)取巧，只要找準(zhǔn)了自己合適的領(lǐng)域就埋頭苦干、潛心鉆研。德國人從來都不相信有一夜暴富這么一說，首先他們的很多工業(yè)原料都需要進(jìn)口，所以成本肯定會(huì)高；其次，他們內(nèi)心的“工匠精神”不允許其偷工減料。因此德國的產(chǎn)品普遍都很昂貴，但都非常經(jīng)久耐用。德國人的追求是在賺錢的同時(shí)，又得保證自己的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量?，F(xiàn)在國人總是在說工匠精神，何為“工匠精神”？問心無愧，就是第一要義。古代的工匠若是都投機(jī)取巧，哪還會(huì)有這么多的精美工藝品流傳于世。除了專注與認(rèn)真，德國能打造2300多個(gè)世界名牌的原因，就是頭腦靈活。簡單而言就是“巧”，他們不是只知道埋頭苦干，而是懂得適時(shí)地做出改變讓產(chǎn)品更加適應(yīng)市場(chǎng)需求。當(dāng)年中國古人發(fā)明榫卯結(jié)構(gòu)，就是為了讓建筑具有更強(qiáng)的抗震性以及實(shí)用性。今天的德國，亦是如此。他們總是能夠慧眼識(shí)珠地發(fā)現(xiàn)大眾的需求，也能夠很快地找準(zhǔn)自己的定位。因此他們發(fā)明了很多的綠植設(shè)備以及農(nóng)業(yè)工具，以方便人們的生產(chǎn)。而后再發(fā)揮專注的敬業(yè)精神，如此一來令世人滿意的產(chǎn)品便生產(chǎn)出來了，根本就不愁銷路。德國人沒必要為了節(jié)省那點(diǎn)成本而破壞了“德國制造”這塊金字招牌，只要它屹立不倒，德國的商品就總能暢銷世界。（摘編自《德國“工匠精神”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓人們看到了匠人身上的匠心，看到了“工匠精神”在某些方面的意義。B.每一幀場(chǎng)景，每一個(gè)特技，都是演員們拿命換來的，這就是86版《西游記》“霸屏”的原因。C.材料一舉《大戰(zhàn)紅孩兒》的例子，旨在告訴讀者，《西游記》即使道具粗糙，也能憑借藝術(shù)魅力，給大家留下深刻的印象。D.材料二認(rèn)為德國之所以能夠打造出2300多個(gè)世界名牌，是因?yàn)榈聡藢Ｗ⒄J(rèn)真，舉世聞名。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.一部經(jīng)典作品能夠流傳于后世，往往和作者吃苦的決心和刻苦的努力等是分不開的。B.工匠們?nèi)绻軐?jiān)定、敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的精神沉淀于心，定能創(chuàng)造出一番業(yè)績。C.德國人具有“工匠精神”，制造出來的產(chǎn)品都非常經(jīng)久耐用，所以德國的產(chǎn)品都很昂貴。D.德國的產(chǎn)品講究實(shí)用性，德國人總能發(fā)現(xiàn)大眾的需求，也能夠很快地找準(zhǔn)自己的定位。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)“工匠精神”一項(xiàng)是（）A.愛因斯坦從小被學(xué)校老師稱作“智障”，后來他不斷發(fā)揮聰明才智，最終證明了自己是天才。B.知名導(dǎo)演焦菊隱先生20世紀(jì)50年代時(shí)為了拍好《龍須溝》，帶著全組演員用心觀察當(dāng)?shù)厝说纳顚⒔荒曛谩.京劇大師李少春每次演出前吊嗓子時(shí)，都要仔細(xì)把劇場(chǎng)每一個(gè)座位走一遍看一遍，看手一顫的這個(gè)力度，觀眾能不能明白。D.柳青在皇甫村扎根14年，深入了解農(nóng)民生活，才創(chuàng)作出鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》。4.材料一用了哪些論證方法，請(qǐng)簡要分析。5.關(guān)于當(dāng)今時(shí)代，如何讓“中國制造”更好地暢銷世界這個(gè)問題，材料二能給我們哪些啟示？（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：北中國蕭紅一早晨起來就落著清雪。在一個(gè)灰色的大門洞里，有兩個(gè)戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸。“扔，扔，扔，扔……”好像唱著歌似的。不遠(yuǎn)就有一段樹林，沿大道的兩旁長著。說是養(yǎng)了一百來年的大樹，從祖宗那里繼承下來的。將來還要傳給第二代、第三代兒孫，最好是永遠(yuǎn)留傳下去，好來證明這門第的久遠(yuǎn)和光榮。可是，今年卻是這樹林的主人自己發(fā)的號(hào)令，用大鋸鋸著。樹上的喜鵲窩，新的舊的有許多。樹一被伐倒，喜鵲窩也跟著覆到地上，有的跌破了，有的則整個(gè)的滾下來，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了。上房的門喀喀地響著就開了，老管事的手里拿著一個(gè)信封，從臺(tái)階上下來，懷懷疑疑，把嘴唇咬著。那兩個(gè)拉鋸的，一看這情景就知道大先生又在里邊鬧了。老管事的走進(jìn)大門洞，把信封拿給他們兩個(gè)細(xì)看。他們都不識(shí)字，老管事的也不識(shí)字。不過他閉著眼睛也可以背得出來，這樣的信，他的主人從生了病的那天就寫，一天或是兩封三封，或是三封五封。已經(jīng)寫了三個(gè)月了。老管事的把信封頭朝下、腳朝上地倒念著：中華抗日英雄耿振華吾兒收父字全念對(duì)了，中間寫在紅綬上的那一行，他只念了“耿振華收”。一個(gè)拉鋸的，連忙補(bǔ)添著說：“耿振華吾兒收?！鼻逖┻€照舊下著，兩個(gè)拉鋸的，又在那里唰唰地工作起來。這樣好的木頭哪里去找去！現(xiàn)在鋸了，毀了，劈了燒火了。好像他們自己的命運(yùn)一樣，看了未免有幾分悲哀。“百多棵樹，耿大先生想兒子想瘋了。”大少爺一走，開初耿大先生不表示什么意見。他想，過了一些時(shí)候，就會(huì)回來的。自己年輕時(shí)，也是那樣。孫中山先生革命的時(shí)候，還偷偷地加入了革命黨呢。只希望他在外邊碰了釘子就回來了。兒子的母親，一哭哭了三四天，說兒子走的三四天前，她就看出孩子有點(diǎn)不對(duì)。眼泡是紅的，一定是不忍心走，哭過了的，還有他問過母親一句話，他說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個(gè)鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識(shí)了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱?！眿尵驼f：“什么時(shí)候會(huì)打跑日本？”兒子說：“我就要去打日本去了……”這不明明跟母親露一個(gè)話風(fēng)嗎？可惜當(dāng)時(shí)她不明白，現(xiàn)在她越想越后悔。兒子一去就是三年，只是到了上海時(shí)，有過兩封信。以后就音信皆無了。傳說就在上海的抗日部隊(duì)里，當(dāng)了兵。后來，又說他早就不在上海了，在陜西八路軍里邊工作。母親在這三年中，會(huì)說東忘西的，無所因由似的說哭就哭?？墒枪⒋笙壬鷦t不然，關(guān)于兒子，他一字不提。只是夜里不睡覺，靜靜地坐著，往往一坐坐個(gè)通宵。他夜里坐了三年，竟把頭發(fā)坐白了。大少爺一走，全家都散心了。院墻倒了，用一排麥稈附上；房子漏了雨，拿一塊磚頭壓上。一切的光輝生氣隨著大少爺?shù)某鲎呤チ恕，F(xiàn)在耿大先生早已經(jīng)病了，有的時(shí)候清醒，有的時(shí)候則昏昏沉沉地睡著。今年陰歷十二月里，他聽到兒子大概是死了的消息。這消息是兒子從前的一個(gè)同學(xué)那里傳出來的。耿大先生拿起這些日子所有的報(bào)紙，看了半夜。直到雞叫天明，他枕著那些報(bào)紙，忽然做了一夢(mèng)。在夢(mèng)中，他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄，帶著千軍萬馬，從中國殺向“滿洲國”來了。耿大先生一夢(mèng)醒來，從此就病了。清醒的時(shí)候，他就指揮著伐樹。“伐呀，不伐白不伐?！卑褬淠径间彸啥潭巍！盁。〔粺撞粺?，留著也是小日本的?！钡人杳缘臅r(shí)候，他就要筆要墨寫信。只要客人來了，他就說：“你等一等，給我?guī)б环庑湃?。”家里的人，覺得這是一種可怕的情形。若是來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，可就糟了。所以自從他一發(fā)了病，也就被幽禁起來，把他放在花園角上那涼亭子里去了。那花園里素常沒有人來，一到了冬天，滿園子都是白雪。涼亭里邊生了一個(gè)炭火盆，他寂寞的時(shí)候，就往炭火盆上加炭。有一天，廚子給老爺送飯的時(shí)候，一開門，滿屋子的藍(lán)煙。往地上一看，耿大先生就在火盆旁邊臥著，一只手按著自己的胸口，好像是在睡覺，又好像還有許多話沒有說出來似的。耿大先生死了。1941年3月26日（有刪改）文本二：好的作家在具體的文學(xué)創(chuàng)造中，會(huì)采用很多策略加強(qiáng)時(shí)空敘事的張力和粘合力，使敘事中的時(shí)間進(jìn)程和空間拓展趨于復(fù)雜化，豐富文本的審美意蘊(yùn)，蕭紅的小說擅于在單一的故事情節(jié)發(fā)展中蘊(yùn)涵隱性情節(jié)，把時(shí)代風(fēng)云變化的隱性情節(jié)隱藏在具體平實(shí)的小人物日常生活遭遇的表層情節(jié)發(fā)展中，讓表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透，一方面可以更完整地理解表層情節(jié)進(jìn)程中不能得到很好解釋的某些因素，另一方面也豐富和拓寬了小說風(fēng)云變化的時(shí)代背景，這樣處理不僅能夠揭示時(shí)代特征，還能巧妙地展現(xiàn)人物的心路歷程和作家的主觀意圖。（摘編自楚金波《論蕭紅短篇小說的時(shí)空敘事策略》）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說中，“老管事的”和“兩個(gè)戴著皮帽子的”都對(duì)耿大先生的信封上的文字非常熟悉，可見大先生對(duì)兒子的思念已成病態(tài)，而他們對(duì)此也只能倍感悲涼和無奈。B.父親年青時(shí)也參加過革命黨，兒子年青時(shí)加入了抗日軍，小說將兩代人的類似的青春故事關(guān)聯(lián)起來，展現(xiàn)了不同時(shí)期青年同樣的擔(dān)當(dāng)精神。C.耿少爺走后音信渺茫，可揣想其時(shí)局動(dòng)蕩中輾轉(zhuǎn)不定的處境。而走后家中日益破敗，人心漸散，也預(yù)示了耿家的悲劇結(jié)局。D.從希望兒子“碰了釘子”，到“一字不提”，再到稱兒子為“抗日英雄”，這體現(xiàn)了耿大先生對(duì)兒子前后矛盾的態(tài)度。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“北中國”為題，創(chuàng)作于1941年，這種時(shí)空組合能讓讀者很自然地想起那片苦難土地和那段艱難的歲月。B.開頭伐樹的景有聲卻顯得冷寂，暗示了壓抑的社會(huì)環(huán)境和悲涼的情感基調(diào)，作者更是借“伐樹”牽出一系列背后的關(guān)鍵情節(jié)。C.耿大先生夢(mèng)見兒子率軍歸來收復(fù)家園的景象，與夢(mèng)醒后兒子已不在的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，強(qiáng)化了故事的悲愴色彩。D.小說以小見大，借耿大先生個(gè)人悲劇來表現(xiàn)時(shí)代悲劇，他的死固然與周圍的人求全自保、冷漠疏離有關(guān)，但最終還是特定時(shí)代造成的。8.作者多次寫到“樹”，其中寄寓了深刻含義。請(qǐng)分析這樣寫的妙處。9.根據(jù)文本二的觀點(diǎn)，蕭紅的創(chuàng)作中表層情節(jié)和隱性情節(jié)是相互滲透的，請(qǐng)就此對(duì)文中畫橫線處耿振華母子的對(duì)話進(jìn)行賞析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。長孫冀歸，字承業(yè)。宣武時(shí)，梁將裴邃、虞鴻襲據(jù)壽春，承業(yè)諸子驍果，邃頗難之，號(hào)曰“鐵小兒”。詔河間王元琛總眾援之。琛欲決戰(zhàn)，承業(yè)以雨久，更須持重。琛弗從，遂戰(zhàn)，為賊所乘，承業(yè)后殿。初，承業(yè)既總強(qiáng)兵，久不決戰(zhàn)，議者疑有異圖。朝廷重遣河間王琛等三都督，外聲助承業(yè)，內(nèi)實(shí)防之。會(huì)鮮于修禮反于中山，以承業(yè)為大都督北討，尋詔承業(yè)解行臺(tái)，遣河間王琛為大都督。承業(yè)遺子子裕奉表，稱與琛俱當(dāng)國難，琛敗臣全，遂生私隙。且臨機(jī)奪帥，非策所長。書奏，不納。尋正平郡蜀反，承業(yè)討蜀，頻戰(zhàn)有功，復(fù)本爵。未幾，雍州刺史蕭寶夤據(jù)州反，復(fù)以承業(yè)討之。承業(yè)時(shí)背疽未愈。靈太后勞之曰卿疹源如此朕欲相停更無可寄如何承業(yè)答曰死而后已敢不自力時(shí)子彥亦患腳痹，扶杖入辭。尚書仆射元順顧相謂曰：“吾等備為大臣，各居寵位，危難之日，病者先行，無乃不可乎！”莫有對(duì)者。時(shí)薛鳳賢、薛修義聚河?xùn)|，據(jù)鹽池，攻圍蒲坂，東西連結(jié)以應(yīng)寶夤。時(shí)有詔廢鹽池稅，承業(yè)上表曰：“鹽池天資賄貨，密邇京畿，唯須寶而護(hù)之，均贍以理。今四境多虞，府藏罄竭。常調(diào)之絹，不復(fù)可收。昔高祖升平之年，無所乏少，猶創(chuàng)置鹽官而加典護(hù)。臣輒符司監(jiān)將尉，還率所部，依常收稅，更聽后敕?！毙⑽涑?，轉(zhuǎn)太傅，錄尚書事。以定策功，更封開國子。承業(yè)表請(qǐng)回授其姨兄廷尉卿元洪超次子惲。初，承業(yè)生而母亡，為洪超母所撫養(yǎng)，是以求讓。許之。大統(tǒng)元年，薨，贈(zèng)假黃鉞，謚曰文宣。（節(jié)選自《北史·長孫冀歸傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.靈太后勞之曰卿／疹源如此／朕欲相停／更無可寄／如何／承業(yè)答曰／死而后已／敢不自力／B.靈太后勞之曰卿／疹源如此／朕欲相停更／無可寄／如何承業(yè)／答曰／死而后已／敢不自力／C.靈太后勞之曰／卿疹源如此／朕欲相停更／無可寄／如何承業(yè)／答曰／死而后已／敢不自力／D.靈太后勞之曰／卿疹源如此／朕欲相停／更無可寄／如何／承業(yè)答曰／死而后已／敢不自力／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“會(huì)鮮于修禮反于中山”中的“反”字與《鴻門宴》中“日夜望將軍至，豈敢反乎”的“反”字意思相同。B.“非策所長”中的“策”字和《過秦論》中“蒙故業(yè)，因遺策”的“策”字意思不同。C.“尚書仆射元順顧相謂曰”中的“顧”字和《荊軻刺秦王》中“荊軻顧笑武陽”中的“顧”字意思相同。D.“均贍以理”中的“均”字和《廉頗藺相如列傳》中“均之二策，寧許以負(fù)秦曲”的“均”字意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.長孫承業(yè)為官處事穩(wěn)重謹(jǐn)慎，仍屢招猜疑。統(tǒng)兵眾多卻不貿(mào)然決戰(zhàn)更是招致眾人猜疑，朝廷兩次派遣官員元琛專門監(jiān)督防范他。B.長孫承業(yè)勇武善戰(zhàn)，偕子平叛。承業(yè)與他的幾個(gè)兒子都驍勇善戰(zhàn)，蕭寶夤反叛后，他和兒子子彥不顧病痛疾患，毅然出征平叛，忠心顯著。C.長孫承業(yè)心懷國事，勸留鹽稅制度。得知朝廷要廢除鹽池稅收一事后，承業(yè)上奏，認(rèn)為鹽池是上天資助朝廷的財(cái)貨，應(yīng)該珍視并保留征收制度。D.長孫承業(yè)知恩圖報(bào)，主動(dòng)辭讓功名。幼年時(shí)母親去世，被姨表哥元洪超之母養(yǎng)大，承業(yè)一直銘記恩德，后將本屬于自己的功名讓給元洪超的次子元惲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾等備為大臣，各居寵位，危難之日，病者先行，無乃不可乎！（2）今四境多虞，府藏罄竭。常調(diào)之絹，不復(fù)可收。14.長孫承業(yè)不僅能為國盡忠，還治家有道。請(qǐng)簡要概述文中長孫承業(yè)是如何處理親族關(guān)系的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。謫官辰州冬至日有懷戎昱去年長至①在長安，策杖曾簪獬豸冠②。此歲長安逢至日，下階遙想雪霜寒。夢(mèng)隨行伍朝天去，身寄窮荒報(bào)國難。北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。【注】①長至：夏至。夏至白晝最長，故稱。②獬（xiè）豸（zhì）冠：古代御史等執(zhí)法官吏戴的帽冠。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人作此詩之時(shí)，已被貶謫到辰州，正是寒冷的冬至日，眼前霜雪漫天的情景，讓他難忍悲涼，感慨萬千。B.去年夏至，詩人還在京城為官，頭戴華冠，手持法杖，躊躇滿志，為朝廷效命。C.由頸聯(lián)可知，詩人積極進(jìn)取，渴望仕進(jìn)，迫切地想榮歸京都，面見天子；不愿寄身荒野，功業(yè)無成。D.尾聯(lián)中，詩人一直未能收到來自京城的消息，心憂家國，卻無可奈何，只能獨(dú)立江邊，涕泗橫流。16.這首詩最主要的表現(xiàn)手法是什么？試結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“______，______?！边@是曹操在《短歌行》中用姑娘思念情人來比喻自己渴望得到有才干的人的詩句。（2）杜甫的《登高》中“______，______”兩句用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷。（3）“月”是古典詩詞中的常見意象，古人借“月”表達(dá)不同的情感，《琵琶行》中“______”借“月”烘托四周環(huán)境的寂靜，襯托琵琶女技藝的高超；《念奴嬌·赤壁懷古》中“______”借“月”來表達(dá)詩人尋求超脫的豁達(dá)。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用1（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中華農(nóng)耕文明根植于鄉(xiāng)土，千百年來孕育滋長的鄉(xiāng)土文化①______，不僅保留了層積歷史的寶貴記憶，還在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不斷②______?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》強(qiáng)調(diào)，要“深入挖掘、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，把保護(hù)傳承和開發(fā)利用結(jié)合起來，賦予中華農(nóng)耕文明新的時(shí)代內(nèi)涵”。傳統(tǒng)農(nóng)耕技藝是中國人生產(chǎn)智慧的高度凝結(jié)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土節(jié)慶、民族習(xí)俗等文化景觀帶來了體驗(yàn)鄉(xiāng)村和寄托鄉(xiāng)愁的豐富載體，鄉(xiāng)土文化還成為特色農(nóng)業(yè)、文化和旅游產(chǎn)業(yè)的重要源泉。在新的歷史情境中，深入挖掘、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，才能讓鄉(xiāng)土文化生命不息、③______。還需要看到的是，鄉(xiāng)土文化的挖掘和弘揚(yáng)有助于增強(qiáng)村民對(duì)“農(nóng)民”身份、“農(nóng)業(yè)”生產(chǎn)、“農(nóng)村”生活的認(rèn)同感、自豪感，積聚起鄉(xiāng)村振興的主體力量。（）更為重要的是，鄉(xiāng)土文化反映了在鄉(xiāng)土空間中經(jīng)過千百年形成的人們的審美情趣、價(jià)值觀念、精神信仰。根植于鄉(xiāng)土的孝親、仁愛、民本、和合、天人合一等精神觀念，是中華民族最基本的文化基因構(gòu)成，是鄉(xiāng)村中的人們所遵循的處世哲學(xué)與行為準(zhǔn)則。深入挖掘、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，不僅能為鄉(xiāng)村振興提供精神滋養(yǎng)和文化力量，更能增強(qiáng)人們文化上的滿足感、加強(qiáng)人們的精氣神。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.有助于維系父老鄉(xiāng)親式的情感的鄉(xiāng)土文化，是鄉(xiāng)村中人與人之間的聯(lián)系的紐帶。B.父老鄉(xiāng)親式情感的維系，仰賴于作為鄉(xiāng)村中人與人之間的聯(lián)系紐帶的鄉(xiāng)土文化。C.作為鄉(xiāng)村中人與人之間的聯(lián)系的紐帶，鄉(xiāng)土文化有助于維系父老鄉(xiāng)親式的情感。D.鄉(xiāng)土文化聯(lián)系起了鄉(xiāng)村中人與人之間的紐帶，幫助了父老鄉(xiāng)親式的情感的維系。20.文中畫波浪線句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻＃ǘ┱Z言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下