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文檔簡介
交流
自古以來,出現(xiàn)了許許多多聰穎機智的少年,關(guān)于他們的故事,至今流傳。下面就請大家交流一下你收集到的故事。陳太丘與友期行學(xué)習(xí)目標第一課時1.正確、流利地朗讀課文。2.疏通文意,掌握重點詞語的解釋。3.積累常見的文言知識。陳太丘/與友期行,期/日中,過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久·不至,已去?!庇讶?便怒:“非人哉!與人/期行,相委/而去?!痹?曰:“君/與家君/期·日中。日中/不至,則是/無信;對子/罵父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之,元方/入門/不顧。
陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。
漢朝陳寔,曾做太丘長——太丘這個地方的長官。約會,約定時間。正午到達舍棄離開才(友)(太丘)(友)省略句【把握重點字詞】客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!睂Ψ礁赣H的尊稱。通“否”,回答說等待離開(元方)(家君)友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!?/p>
語氣助詞舍棄拋棄離開家父(陳太丘)(君)判斷詞友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!?/p>
語氣助詞放棄拋棄離開家父(陳太丘)(君)判斷詞友人慚,下車引之。元方入門不顧。
感到慚愧。拉,牽拉這里表示友好的動作。代詞,此處代“元方”?;仡^看。1、說出下列字的讀音及意思:陳太友與友期:太丘舍去:去后乃至:尊君在不:與人期行,相委而去下車引之:元方入門不顧:約定舍,舍棄。去,離開。才舍棄通“否”拉回頭看2、你能說出這三種稱謂有什么不同嗎?尊君:君:家君:對別人父親的一種尊稱。
對別人一種有禮貌的稱呼,相當于“您”。謙詞,對人稱自己父親。3、你能解釋以下的句子嗎?(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)非人哉!與人期行,相委而去。文言文知識積累通假字:尊君在不“不”通”否”古今異義:1.陳太丘與友期古:約定
今:日期2.太丘舍去古:去,離開
今:前去,前往3.下車引之古:拉
今:引用4.元方入門不顧古:回頭看
今:照顧或顧客文言文知識積累詞類活用:陳太丘與友期
約定(動詞)日期(名詞)名詞活用作動詞
第二課時教學(xué)目標理解課文的內(nèi)容,學(xué)習(xí)古代聰穎機智少年的智慧、誠實。合作探究3、在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
1、友人到底是一個怎樣的人?
2、元方的性格特點何?1、友人到底是一個怎樣的人?課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。
2、元方的性格特點如何?從元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。誠信禮貌
聰穎機智
正直不阿懂禮識義
無信無禮
知錯能改友人:元方:誠信禮貌
3、在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?認為元方并非無禮的理由:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責(zé)備;一個失信于人,不知自責(zé)且當子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人,不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?
有人認為客人已經(jīng)認錯,元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?
[第一種意見]不同意。元方當時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。(對粗魯、蠻不講理的人就要采取以牙還牙的方式。)
[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。(人要學(xué)會寬容,能包容別人的錯誤,對別人所犯的錯誤不要斤斤計較,耿耿于懷。)各抒己見暢所欲言誠信做事
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