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思修復(fù)習(xí)資料1、為何說人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,詳細(xì)體目前:首先,一種人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同步并存,不可偏廢,不也許只有自我價(jià)值而沒有社會(huì)價(jià)值,也不也許只有社會(huì)價(jià)值而沒有自我價(jià)值。另一方面,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)出來。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)絡(luò)起來,積極地為社會(huì)和他人作奉獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說,當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,假如同步也滿足了社會(huì)的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來。2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件重要包括兩個(gè)方面:首先,選擇對(duì)的的人生價(jià)值目的,這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。另一方面,自覺提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題和處理問題的能力,這是發(fā)明物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。3、理想的作用是什么?答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。4、理想與否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀原則是什么?答:理想與否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀原則,一般可根據(jù)三方面原則:一是這種理想是不是對(duì)的反應(yīng)了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的也許性;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。5、為何說社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的主線途徑?答:社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的主線途徑,其原因是:第一,社會(huì)實(shí)踐是檢查信念對(duì)的與否、科學(xué)與否的惟一原則。第二,社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開實(shí)踐。第三,社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德老式。答:中華民族優(yōu)良道德老式重要有:第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;第二,勤快勇敢、酷愛自由的民族精神;第三,樂群貴和、孝慈友恭的老式美德;第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真倡導(dǎo)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真倡導(dǎo)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。首先,人是要有道德的,每一種人都應(yīng)做一種有道德的人。另一方面,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要倡導(dǎo)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。再次,社會(huì)主義道德規(guī)定,是大多數(shù)人都能做到的。8、什么是職業(yè)道德的重要內(nèi)容和規(guī)定?答:(1)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的關(guān)鍵和基礎(chǔ);(2)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德原則,是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾規(guī)定,尊重群眾利益是職業(yè)道德規(guī)定的目的指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特性。9、婚姻家庭道德的重要內(nèi)容有哪些?答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,其重要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,夫妻雙方應(yīng)當(dāng)互敬互愛。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計(jì)劃生育,勤儉持家,愛家愛國(guó)。10、男女戀愛中的基本道德規(guī)定是什么?答:(1)戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的;(2)戀愛應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);(3)戀愛過程中要有崇高的情趣和健康的交往方式。11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用??傊?,道德品質(zhì)與道德行為是一種互相作用、互相影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在體現(xiàn)。12、良好道德品質(zhì)的基本范圍是什么?答:(1)正直無私;(2)忠誠(chéng)守信;(3)仁愛互助;(4)勇敢進(jìn)??;(5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤快節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)遵法;(9)文明禮貌。13、什么是友誼,它是怎樣獲得和發(fā)展的?答:友誼有如下三個(gè)特性:(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛,是互相間愛的予以。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類美德化為情感的免費(fèi)贈(zèng)送,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學(xué)會(huì)寬容,善于原諒。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友。14、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系?答:競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的,是互相滲透,相輔相成的。沒有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無力量的。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)的處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有:(1)處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作。簡(jiǎn)要闡明合作的意義是什么?答:合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為到達(dá)共同的目的而聯(lián)合,為互相利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng),合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會(huì)得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?答:人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些重要內(nèi)容?答:自我修養(yǎng)是指一種人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的規(guī)定,通過學(xué)習(xí)、磨練、修養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。18、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勗鯓舆M(jìn)行自我修。答:自我修養(yǎng)重要是靠個(gè)人自己的努力,修身養(yǎng)性,到達(dá)人生的理想境界。現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的重要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格規(guī)定,完善自我。進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一種不停完善自我的過程,必須嚴(yán)格規(guī)定自己。做到:(1)常思己過,有則改之。(2)自覺鍛煉,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。19、簡(jiǎn)述“貴在立志”。答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時(shí)期,是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者,事竟成。一種人在事業(yè)上成功、對(duì)人類的奉獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開的。(3)現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?答:(1)改善認(rèn)識(shí)模式。A、是規(guī)定人們充足認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性;對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采用積極的態(tài)度;B、對(duì)的認(rèn)識(shí)自己和他人,平等地與人交往。(2)完善性格,增強(qiáng)人際吸引原因。其中包括:A、對(duì)的的人生觀;B、崇高的品德修養(yǎng);C、良好的心理品質(zhì);D、智慧和才能。(3)掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本措施和技巧重要有:A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動(dòng)作行為;D、把握對(duì)方心境。21、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺遵守社會(huì)公德的意義。答:社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的,為社會(huì)公共生活必須的,最簡(jiǎn)樸的公共生活準(zhǔn)則。自覺遵守社會(huì)公德有著重要意義:(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會(huì)公德是成為一種有道德的人的最基本規(guī)定。(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。22、什么是真正的愛情?答:現(xiàn)代社會(huì)生活中,愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最佳誠(chéng)摯的彼此傾慕、互相愛悅,并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應(yīng)當(dāng)是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強(qiáng)烈持久、純潔嚴(yán)厲的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會(huì)物質(zhì)和文化原因的互相愛慕的精神。6.為何要確立和堅(jiān)定社會(huì)主義信念?怎樣才能堅(jiān)定社會(huì)主義信念?(1)我們之因此倡導(dǎo)確立社會(huì)主義信念,由于它是科學(xué)。所謂社會(huì)主義信念,是指對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的對(duì)的理解和真誠(chéng)信奉。(2)無產(chǎn)階級(jí)把共產(chǎn)主義作為自己堅(jiān)定不移的信念,是基于對(duì)科學(xué)預(yù)見。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義,提出了最終的奮斗目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,其主線原因在于共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。(3)確立社會(huì)主義信念,必須對(duì)的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義在前進(jìn)中的波折和困難。(4)堅(jiān)定社會(huì)主義信念,必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論;要積極參與社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的主線途徑。7.試述社會(huì)主義道德體系的基本內(nèi)容和在全社會(huì)認(rèn)真倡導(dǎo)社會(huì)主義道德的必要性。(1)社會(huì)主義道德是認(rèn)為人民服務(wù)為關(guān)鍵,以集體主義為原則,以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本規(guī)定,以社會(huì)公德、職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。(2)在全社會(huì)認(rèn)真倡導(dǎo)社會(huì)主義道德是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。(3)人是要有道德的。要提高全民族素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,就要在全社會(huì)認(rèn)真倡導(dǎo)社會(huì)主義道德。(4)要能形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、增進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚,就應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真倡導(dǎo)社會(huì)主義道德,并且,社會(huì)主義道德規(guī)定,也是大多數(shù)人都能做到的。8.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為何須須堅(jiān)持為人民服務(wù)?(1)為人民服務(wù)是科學(xué)的人生觀。人民群眾是推進(jìn)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力。這種群眾史觀反應(yīng)到人生觀上必然是為人民服務(wù)。(2)為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的關(guān)鍵。首先,為人民服務(wù)思想,反應(yīng)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度的客觀規(guī)定。另首先,為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德規(guī)定的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)包括著社會(huì)主義道德不一樣層次的規(guī)定,體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)中先進(jìn)性規(guī)定和廣泛性規(guī)定的結(jié)合。(3)弘揚(yáng)為人民服務(wù)精神是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展的先決條件。由于市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面的影響,在某些地方、環(huán)節(jié)和某些人身上出現(xiàn)了只顧自身利益而忽視社會(huì)利益的傾向,這就需要弘揚(yáng)為人民服務(wù)精神。9.試述社會(huì)主義道德基本規(guī)定的內(nèi)容和意義。(1)社會(huì)主義道德的基本規(guī)定是“五愛”,也是社會(huì)主義道德的基本規(guī)范。其內(nèi)容是愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。(2)社會(huì)主義道德基本規(guī)定的意義:①“五愛”是我國(guó)人民主線道德規(guī)定和價(jià)值取向,是評(píng)價(jià)人們行為與否有價(jià)值的道德原則。②“五愛”是我國(guó)每個(gè)公民必須具有的品德和素質(zhì),③“五愛”為執(zhí)行詳細(xì)道德規(guī)范發(fā)明了條件。10.試述社會(huì)公德的含義、內(nèi)容與規(guī)定及自覺遵守社會(huì)公德的意義。(1)社會(huì)公德是人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的,為社會(huì)公共生活所必須的最簡(jiǎn)樸、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。(2)社會(huì)公德的內(nèi)容與規(guī)定:文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)遵法。(3)自覺遵守社會(huì)公德的意義:①它是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。②它是成為一種有道德的人的最基本規(guī)定。③它是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。11.試述職業(yè)道德的含義、內(nèi)容與規(guī)定及自覺遵守職業(yè)道德的意義。(1)職業(yè)道德是在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵照的具有自身職業(yè)特性的道德準(zhǔn)則規(guī)范。(2)職業(yè)道德的內(nèi)容與規(guī)定:愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。(3)自覺遵守職業(yè)道德的意義:①是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù);②是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要手段;③是提高勞動(dòng)者素質(zhì)的重要途徑;④是提高工作效率和質(zhì)量,增進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。1、怎樣架起通往理想彼岸的橋梁?答:(1)立志當(dāng)高遠(yuǎn),立志需躬行,但要始于足下。(2)認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和波折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一種過程,對(duì)的看待理想過程中的順境和逆境。(3)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。對(duì)的認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的主線途徑。2、怎樣做到科學(xué)看待人生環(huán)境?答:(1)是增進(jìn)自我身心的友好,要樹立對(duì)的的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握應(yīng)對(duì)心理未問題的科學(xué)措施,合理調(diào)控情緒,積極參與集體活動(dòng),增進(jìn)人際交往。(2)要增進(jìn)個(gè)人與他人的友好,堅(jiān)持平等原則、誠(chéng)信原則、寬容原則、互助原則,對(duì)的認(rèn)識(shí)和處

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