2022年教育學(xué)復(fù)習(xí)資料教師資格證

2022年教育學(xué)復(fù)習(xí)資料教師資格證教育學(xué)第一章教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的發(fā)展一、教育的概念本質(zhì)：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。廣義定義指凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育。狹義定義主要針對(duì)“學(xué)校教育”，指教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。基本要素：教育者、受教育者、教育影響二、學(xué)校教育制度1、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展（1）前制度化教育（2）制度化教育（3）非制度化教育思潮現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。②強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)了義務(wù)教育的年限③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。④高等教育的類型日益多樣化⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。⑥教育制度有利于國(guó)際交流。三、教育發(fā)展過程1、古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制型、刻板性、教育象征功能占主導(dǎo)地位2、文藝復(fù)興后的歐洲教育3、近代教育特點(diǎn)：（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)；（2）初等義務(wù)教育普遍實(shí)施（3）教育的世俗化（4）重視教育立法4、20世紀(jì)以后的教育現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)教育終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)現(xiàn)代化第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)的研究對(duì)象教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。一、歷史上的教育學(xué)思想（一）中國(guó)古代的教育學(xué)思想孔子（公元前551?公元前479）是我國(guó)古代偉大的教育家，《論語(yǔ)》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。墨翟（約公元前468?公元前367）以“兼愛”和“非攻”為教，重視文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，注重使用技術(shù)的傳習(xí)。認(rèn)為“親知”“聞知”和“說(shuō)知”是獲得知識(shí)理解的三種主要途徑，強(qiáng)調(diào)依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。道家則根據(jù)“道法自然”的哲學(xué)，主張加歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，認(rèn)為一切任其自然，便是最好的教育。2戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《學(xué)記》是我國(guó)古代教育經(jīng)驗(yàn)和儒家教育思想的高度概括，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，有相當(dāng)豐富的教育思想，可算是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。二）西方古代的教育學(xué)思想蘇格拉底主張通過尋求確定知識(shí)來(lái)建立價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他肯定人人都有自求真知的能力，因此，以問答法來(lái)啟迪他人的思想。問答法的步驟是：（1）蘇格拉底諷刺；（2）定義；（3）助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的教育學(xué)思想散記在他的哲學(xué)著作《理想國(guó)》一書中。他以“理念說(shuō)”為核心，建立了一整套包含形而上學(xué)、價(jià)值論及知識(shí)論的哲學(xué)系統(tǒng)。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家。其教育思想主要反映在他的著作《政治學(xué)》中。他認(rèn)為，追求理性就是追求美德，追求美德就是教育的最高目的。亞里士多德注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生和諧的、全面發(fā)展的教育。他在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能，即服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活。古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》就是西方歷史上最早專門論述教育問題的著作。二、教育學(xué)的建立與變革1、教育學(xué)學(xué)科的建立赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》被教育史上譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)，它標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。3杜威1916年出版的《民本主義與教育》。他不但提出了一系列以實(shí)用主義哲學(xué)為指導(dǎo)、以兒童為中心、以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以活動(dòng)為主要手段的教育觀念，主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”、教育是經(jīng)驗(yàn)的改造和改組，“學(xué)校即社會(huì)”。3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展凱洛夫主編的1939年出版的《教育學(xué)》。這是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué)。教育學(xué)的研究方法：歷史法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法第二章教育與社會(huì)的發(fā)展第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系一、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約（一）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具體說(shuō)來(lái)，統(tǒng)治階級(jí)主要是從這樣幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的：（1）利用國(guó)家政權(quán)的力量來(lái)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（2）利用經(jīng)濟(jì)力量來(lái)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（3）以意識(shí)形態(tài)上的優(yōu)勢(shì)力量來(lái)影響和控制教育。（二）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利（三）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的（四）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度二、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影晌（一）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才（二）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量（三）教育可以促進(jìn)民主化進(jìn)程第三節(jié)教育與生產(chǎn)力一、教育與生產(chǎn)力4（一）生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用1．生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度2．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化3．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段4．教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平，但其發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力發(fā)展的水平（二）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用1．教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)與再生產(chǎn)2．教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)3、人力資本理論美國(guó)舒爾茨。人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響人事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因?yàn)樗俏磥?lái)薪水和報(bào)酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因?yàn)樗w現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)一、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響（1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；66科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用(1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)；(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；(3)教育具有科學(xué)研究的功能；5(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。三、信息技術(shù)與教育信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念；(2)信息技術(shù)改變著人民關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)第四節(jié)教育與文化的關(guān)系一、文化對(duì)教育的制約作用(1)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念；(2)文化影響教育內(nèi)容文化還具有非正式的教育作用；二、教育對(duì)文化的作用(1)教育的文化傳承功能；(2)教育的文化選擇功能；(3)教育的文化融合功能。(4)教育的文化創(chuàng)新功能。三、學(xué)校文化(一)分類：校園顯性文化、校園隱形文化(二)學(xué)校文化的特征(1)學(xué)校文化是一種組織文化；學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影。(三)學(xué)生文化1．學(xué)生文化的成因(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。2．學(xué)生文化的特征(1)過渡性；(2)非正式性；(3)多樣性；(4)互補(bǔ)性；(5)生成性。教育的相對(duì)獨(dú)立性：1、教育具有質(zhì)的規(guī)定性2、教育具有歷史繼承性3、教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性第三章教育與個(gè)人發(fā)展第一節(jié)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律(一)個(gè)體身心發(fā)展的概念指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程人的身心發(fā)展的特殊性(1)人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的；(2)人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。二、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因(一)內(nèi)發(fā)論人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。7(二)外鑠論外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克“白板說(shuō)”(三)多因素相互作用論多因素相互作用論是辯證唯物主義的觀點(diǎn)，它認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。三、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(4)個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)體差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。第二節(jié)、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素人的身心發(fā)展受多種因素制約，概括起來(lái)主要有遺傳、環(huán)境和教育。一、遺傳1．遺傳為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提和發(fā)展可能性。2．遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。二、成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。三、環(huán)境1.為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件、對(duì)象2.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分83.人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的特殊功能(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向及各個(gè)方面做出社會(huì)性規(guī)范；(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有延時(shí)價(jià)值；學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)體的功能。第三節(jié)：教育對(duì)人類地位的提升(1)教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)；(2)教育對(duì)人的潛力的發(fā)掘；(3)教育對(duì)人的力量的發(fā)揮；(4)教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展。第四節(jié)：普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的主要任務(wù)普通中學(xué)是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個(gè)階段，分為初級(jí)中學(xué)與高級(jí)中學(xué)兩段。初級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是13?17歲的少年，高級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是16?20歲的青年，他們分別處于人生的少年期和青年期。少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)1．少年期的年齡特征13?17歲，只有三四年的時(shí)間屬個(gè)體發(fā)展中的少年期。有些心理學(xué)家把少年期稱為”危險(xiǎn)期”或”心理斷乳期”。身體狀態(tài)的劇變．內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)．自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。2．初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)總的說(shuō)來(lái)，初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)．可形象地比喻為”幫助少年起飛”。9青年期的年齡特征與高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)1．青年期的年齡特征“未來(lái)”是青年期最重要的概念。2．高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)高中階段是中學(xué)期間學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)最重的時(shí)期．也是青年體質(zhì)增強(qiáng)的時(shí)期學(xué)校在保證學(xué)生身體健康和心理健康方面依然有重要的責(zé)任。第四章教育目的第一節(jié)、教育目的的概念和意義一、教育目的的定義廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求簡(jiǎn)而言之，教育目的即培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格。二、教育目的的意義與作用教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的的作用：(1)教育目的的導(dǎo)向作用；(2)教育目的的激勵(lì)作用；(3)教育目的的評(píng)價(jià)作用。三、教育目的的層次(一)教育目的的基本層次教育目的的層次包括：①國(guó)家的教育目的；②各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；③教師的教學(xué)目標(biāo)。各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)101．各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確立根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。2．教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的，各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)教師的教學(xué)目標(biāo)1．教學(xué)目標(biāo)的概念教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教育目的的價(jià)值取向：個(gè)體本位論和社會(huì)本位論第二節(jié)確定教育目的的基本依據(jù)一、教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的；(2)不同的社會(huì)制度有不同的教育目的；(3)不同國(guó)家的文化背景下教育培養(yǎng)的人也各具特色。二教育目的的確立要依據(jù)人自身發(fā)展的需要三、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想四、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)第三節(jié)我國(guó)的教育目的一、我國(guó)當(dāng)前的教育目的的基本精神(1)堅(jiān)持社會(huì)主義方向；(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人；(3)培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì)。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育11(一)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育全面發(fā)展的教育由以下幾個(gè)方面組成：(1)德育；(2)智育；(3)體育；(4)美育；(5)勞動(dòng)技術(shù)教育。(三)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育(四)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育，第五章學(xué)生和教師第一節(jié)學(xué)生一、學(xué)生的本質(zhì)屬性(一)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人(1)具有發(fā)展的潛在可能性和可塑性；(2)學(xué)生身心發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。(二)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象(1)學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體；(2)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用；(3)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。二、學(xué)生的社會(huì)地位(一)學(xué)生的社會(huì)地位1．學(xué)生的身份和法律地位2．學(xué)生享有的合法權(quán)利學(xué)生的基本權(quán)利：(1)人身權(quán)；(2)受教育權(quán)。3．學(xué)生的基本義務(wù)學(xué)生的基本義務(wù)：(1)遵守法律、法規(guī)的義務(wù)；(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣的義務(wù)；(3)努力學(xué)習(xí)、完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)；(4)遵守其所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)管理制度的義務(wù)。12第二節(jié)教師一、教師的本質(zhì)屬性《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：教師是在學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。(一)教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，教師是專業(yè)人員(二)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)二、教師的職業(yè)特點(diǎn)教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。(1)傳道者角色；(2)授業(yè)、解惑者角色；(3)示范者角色；(4)管理者角色；(5)朋友角色；(6)研究者角色。四、教師職業(yè)專業(yè)化的條件(一)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)(二)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)(熱愛教育工作、熱愛學(xué)生、自身的道德修養(yǎng))(三)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)(先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力、一點(diǎn)的研究能力、掌握科學(xué)、有效、靈活的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù))第三節(jié)教師和學(xué)生的關(guān)系(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；(2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系；(3)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。?第六章課程第一節(jié)課程概述一、課程的一般概念所謂課程，即“課業(yè)及其進(jìn)程”。課程概念是課程論最基本的概念，我國(guó)的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程：課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及13進(jìn)程安排。狹義的課程：特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程是廣義的，是各級(jí)各類學(xué)科為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。二、課程的分類(一)根據(jù)課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。拓展型課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。（二）根據(jù)課程固有的屬性劃分，分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程（三）根據(jù)課程顯隱程度劃分，分為顯性課程、隱性課程（四）根據(jù)課程組織內(nèi)容劃分，分為綜合課程、分科課程（五）根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三、制約課程的基本因素（3點(diǎn)）（1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能；（2）一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；（3）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。第二節(jié)課程目標(biāo)一、課程目標(biāo)（一）課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系1．教育目的它是指一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。2．培養(yǎng)目標(biāo)14它是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國(guó)家的教育目的和自己學(xué)校的性質(zhì)及任務(wù)，對(duì)培養(yǎng)對(duì)象提出的特定要求。所以，教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)沒有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，只是概括性的程度不同。3．課程目標(biāo)它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它有四個(gè)方面的規(guī)定性：第一，時(shí)限性，第二具體性，第三，預(yù)測(cè)性，第四，操作性。4．教學(xué)目標(biāo)它是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。它具有這樣幾個(gè)特征：教學(xué)目標(biāo)具有可操作指標(biāo)體系；教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化教學(xué)目標(biāo)具有靈活性，教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。(二)制定課程目標(biāo)的依據(jù)對(duì)學(xué)生的研究；對(duì)社會(huì)的研究；對(duì)學(xué)科的研究。第三節(jié)課程設(shè)計(jì)(一)課程設(shè)計(jì)的概念課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)。(二)課程設(shè)計(jì)的意義(1)課程設(shè)計(jì)是制定課程新方案的活動(dòng)。(2)課程設(shè)計(jì)是修訂課程方案的活動(dòng)課程文件的三個(gè)層次1．教學(xué)計(jì)劃(1)教學(xué)計(jì)劃的概念教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)基本特征：一是強(qiáng)制性。二是普遍性。三是基礎(chǔ)性。15教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成教學(xué)計(jì)劃主要由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所構(gòu)成。各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異，重點(diǎn)突出，特點(diǎn)鮮明。初中階段的培養(yǎng)目標(biāo)是：具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想感情。初步掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識(shí)和正確方法，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。具有初步的審美能力，形成健康的志趣和愛好。學(xué)會(huì)生活自理和參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，了解一些擇業(yè)的常識(shí)，具有正確的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。我國(guó)普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)是：1.初步樹立正確的政治方向，初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀；2.握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；具有健康的體魄和身心保健的知識(shí)與能力，健康的審美觀念和相應(yīng)的審美能力；具有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力。我國(guó)中小學(xué)課程中科目的設(shè)置大致包括六類：一是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性科目；二；是思想品德教育科目；三是社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)科目；四是自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)科目；五是體育、保健、藝術(shù)審美科目；六是勞動(dòng)技術(shù)教育科目。另外，還有外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等工具性科目。課時(shí)分配包括各學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每一門學(xué)科各學(xué)年(或?qū)W期)的授課時(shí)數(shù)和周學(xué)時(shí)等。我國(guó)學(xué)校一般均為秋季招生，一學(xué)年分為兩個(gè)學(xué)期，學(xué)期之間有寒假或暑假。2．教學(xué)大綱(1)教學(xué)大綱的概念16教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。(2)教學(xué)大綱的構(gòu)成

教學(xué)大綱一般由以下基本部分構(gòu)成：是說(shuō)明部分，二是正文部分。教學(xué)大綱一般由以下基本部分構(gòu)成：是說(shuō)明部分，二是正文部分。3．教科書設(shè)計(jì)(1)教材與教科書教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講簡(jiǎn)稱為教材。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。(2)教科書的編排教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求(3)教科書的作用第一，教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料。第二，教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。第三，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。4．教科書編寫應(yīng)遵循的原則第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。17第三，在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性第四，合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。第五，兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接第四節(jié)課程實(shí)施一、課程實(shí)施(一)課程實(shí)施的概念課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)第一．安排課程表(整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則)；第二，分析教學(xué)任務(wù)；第三，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素、外部因素；①獨(dú)特性；②穩(wěn)定性；③發(fā)展性；④靈活性)；第四，選擇并確定教學(xué)模式；第五，計(jì)劃教學(xué)單元和課；第六，組織教學(xué)活動(dòng)；第七，評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果。教學(xué)任務(wù)通常包括三個(gè)方面：第一，學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。第二，學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。第三，學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)。第五節(jié)課程評(píng)價(jià)18課程評(píng)價(jià)的概念課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。課程評(píng)價(jià)的主要模式1．目標(biāo)評(píng)價(jià)模式這一評(píng)價(jià)模式是以目標(biāo)為中心而展開的，評(píng)價(jià)原理可概括為七個(gè)步驟或階段：(1)確定教育計(jì)劃的目標(biāo)；(2)根據(jù)行為和內(nèi)容來(lái)介紹每一個(gè)目標(biāo)確定使用目標(biāo)的情境；(4)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)情境的方式；(5)設(shè)計(jì)獲取記錄的方式；(6)確定評(píng)定時(shí)使用的計(jì)分單位；(7)設(shè)計(jì)獲取代表性樣本的手段。泰勒在這一評(píng)價(jià)原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合課程編制的實(shí)踐，提出了更引人注目的“課程原理”?？筛爬樗膫€(gè)步驟或階段：(1)確定課程目標(biāo)；(2)根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；(3)根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；(4)根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。2．目的游離評(píng)價(jià)模式美國(guó)學(xué)者斯克里文：除了要關(guān)注預(yù)期結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期結(jié)果3.背景、輸入、過程、成果(CIPP)評(píng)價(jià)模式CIPP是由背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)四個(gè)步驟。(四)課程評(píng)價(jià)的過程1．課程評(píng)價(jià)過程中的一些基本問題第一，評(píng)價(jià)概念是否合適。第二，搜集和加工信息是否合適。第三，報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的信息是否合適。2．課程評(píng)價(jià)的基本階段19第七章教學(xué)(上)第一節(jié)教學(xué)與教學(xué)理論一、教學(xué)的概念概念：在教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)教學(xué)是學(xué)校發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)的本質(zhì)與特點(diǎn)：(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；(3)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。二、教學(xué)的意義(1)教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段；(2)教學(xué)為個(gè)體全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；(3)教學(xué)是學(xué)校教育工作的主體，學(xué)校工作必須以教學(xué)為主。三、教學(xué)的一般任務(wù)：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(二)發(fā)展學(xué)生智力、體力和實(shí)踐能力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)(四)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展第二節(jié)教學(xué)過程一教學(xué)過程的基本概念教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過程的本質(zhì)。教學(xué)過程是一種特定的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。20它是指在進(jìn)行德育時(shí)，教育者以說(shuō)理疏導(dǎo)的方式，來(lái)調(diào)動(dòng)受教育者的積極性，以形成良好思想品德的德育原則。(1)堅(jiān)持正面說(shuō)理，疏導(dǎo)思想以理解人。(2)樹立先進(jìn)典型，利用榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。(3)以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主、批評(píng)、處罰為輔。(4)正面教育要與紀(jì)律約束結(jié)合起來(lái)。尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則它是指在進(jìn)行德育時(shí)，把尊重、信任、愛護(hù)學(xué)生與合理、嚴(yán)格的要求相結(jié)合的德育原則。(1)要尊重、信賴、愛護(hù)學(xué)生。(2)要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求。(3)把尊重愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。教育的一致性與連續(xù)性的原則它是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。(1)校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致。(2)統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響。(3)要加強(qiáng)德育的計(jì)劃性因材施教原則它是指在進(jìn)行德育時(shí)，要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德實(shí)際出發(fā)，根據(jù)其年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，確定德育內(nèi)容，選用德育方法和形式來(lái)進(jìn)行針對(duì)性教育的德育原則。(1)要深入了解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和差異性。(2)要根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)和品德現(xiàn)實(shí)水平有的放矢地進(jìn)行教育，切忌采用成人化、一般化的做法。(3)要從學(xué)生的實(shí)際思想狀況出發(fā)有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行德育。二、德育的途徑(1)政治課與其他學(xué)科教學(xué)；(2)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)；(3)課外校外活動(dòng)；(4)勞動(dòng)；(5)班主任工作。三、德育的方法(一)說(shuō)服法這是主要運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生說(shuō)理傳道，使學(xué)生明曉事理，分清是非以提高道德認(rèn)識(shí)的方法31榜樣示范法它是以他人的高尚情操、模范行為、優(yōu)秀事跡等來(lái)影響受教育者的方法，榜樣有教育者、優(yōu)秀人物、優(yōu)秀學(xué)生等。運(yùn)用榜樣法要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)樹立的榜樣要有典型性和示范性。(2)選定的榜樣要真實(shí)可靠，具有導(dǎo)向性。(3)榜樣的崇高和偉大要能激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。（4）教育者的形象對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。（三）實(shí)際鍛煉法它是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。運(yùn)用實(shí)際鍛煉法必須注意以下幾點(diǎn)：（1）堅(jiān)持嚴(yán)格要求。（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。（3）注意檢查與評(píng)價(jià)。（四）陶冶法它是只通過創(chuàng)設(shè)良好的情景，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。（1）創(chuàng)設(shè)良好的情景，如美觀、樸實(shí)、整潔的學(xué)生、生活環(huán)境；團(tuán)結(jié)向上、民主平等的班風(fēng)、校風(fēng)；清潔、舒適、雅靜的家庭學(xué)習(xí)、生活必需品環(huán)境及民主和睦、文明上進(jìn)的家風(fēng)等。（2）教育者的人格感化。（3）與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合。（4）引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。（五）表?yè)P(yáng)與批評(píng)處分法它是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)受教育者的思想言行做出判斷。用品德評(píng)價(jià)法時(shí)，應(yīng)注意如下要求：（1）要以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，懲罰、批評(píng)為輔，切忌體罰、心罰。（2）要以事實(shí)為依據(jù)，做到客觀、公正。（3）發(fā)揚(yáng)民主，注重實(shí)效。第四節(jié)德育模式（一）認(rèn)知模式。由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，后由美國(guó)學(xué)者柯爾柏格進(jìn)一步深化的。（二）體諒模式。形成于20世紀(jì)70年代，是英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。（三）社會(huì)模仿模式。由美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立的。32第十章班級(jí)管理第一節(jié)班級(jí)管理的意義一、班級(jí)概述（一）班級(jí)的概念班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的、有固定人數(shù)的基本教育單位。（二）班級(jí)組織的發(fā)展中國(guó)采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的京師同文館。20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校之后，全國(guó)各地的學(xué)校開始采用了班級(jí)組織的