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遠(yuǎn)古的傳說第三課
炎黃聯(lián)盟原始社會生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)農(nóng)耕社會形成聚落私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族社會開始出現(xiàn)氏族貴族(早期奴隸主)戰(zhàn)俘、犯罪的平民(早期奴隸)原始社會→氏族社會炎黃聯(lián)盟背景:五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期經(jīng)過:炎帝黃帝蚩[chī]尤炎黃聯(lián)盟阪泉之戰(zhàn)涿(zhuō)鹿之戰(zhàn)華夏族漢族的前身炎黃子孫傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明炎帝(神農(nóng)氏)像神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕,神而化之,使民宜之,故謂之神農(nóng)氏?!栋谆⑼ā飞褶r(nóng)乃始教民,嘗百草之滋味,當(dāng)時一日而遇七十毒,由此醫(yī)方興焉?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》炎帝部落主要生活在陜西渭河流域。他制作耒耜(lěi
sì),教民耕種,被尊稱為炎帝神農(nóng)。炎帝最廣為傳頌的事跡是炎帝為了治病救人,遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)了許多治病的藥物,最終因誤服毒草而逝。炎帝的發(fā)明教民開墾耕種制作生產(chǎn)工具種植五谷和蔬菜教人們通商交換會煮鹽發(fā)明紡織制作陶器黃帝(軒轅氏)像傳說黃帝姓公孫,名軒轅。他的部落主要生活在黃河流域。黃帝聰明能干,發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具,傳說銅器、車船也是他發(fā)明的。黃帝誕生圖黃帝的發(fā)明建造宮室以避寒暑制作衣裳挖掘水井發(fā)明了弓箭制造船只煉銅黃帝時期的杰出人物倉頡[jié]造字伶?zhèn)愔谱饕袈牲S帝時期的杰出人物隸首發(fā)明算盤嫘[léi]祖繅[sāo]絲將蠶繭抽出蠶絲的工藝概稱繅絲。原始的繅絲方法,是將蠶繭浸在熱盆湯中,用手抽絲,卷繞于絲筐上。盆、筐就是原始的繅絲器具。問題思考:傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造,你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時人們生活的哪些變化?有關(guān)先民的傳說是否有科學(xué)依據(jù)?反映了當(dāng)時人們的物質(zhì)和精神生活都有了巨大的發(fā)展有一定的科學(xué)依據(jù),考古發(fā)現(xiàn)的遺址與文物,印證了一些傳說的真實性堯舜禹的禪讓禪讓制含義:將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。禪讓順序:堯像舜像鼓勵人們開墾農(nóng)田,發(fā)展歷法,適時耕種制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢派禹治水,解除水患禪讓大禹治水禪讓順序:堯→舜大禹治水山東嘉祥武氏祠畫像石禹大禹治水的方法:大禹治水的過程:大禹治水的影響:采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。為了治水,到處奔波,治水的十三年間,曾經(jīng)三次經(jīng)過自己的家門,都沒有進(jìn)去。治水有功,等到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。問題思考:從大禹治水的事跡中可以看到大禹什么樣的精神?禹的父親鯀花了九年時間治水,沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩,造堤筑壩,結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。
禹改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動,戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。堅持不懈,大公無私,勇于創(chuàng)新,敢于實踐。 啟示:(1)解決問題要靈活多變,善于變換思維角度,要有創(chuàng)新精神。(2)做任何事情都必須堅持不懈,勇于奉獻(xiàn)。(3)要學(xué)習(xí)禹不辭辛勞、公而忘私的精神。禪讓問題思考:“禪讓制”對當(dāng)今社會的借鑒意義?要重視賢能之人;要以天下為己任;選拔人才應(yīng)通過民主的方式,以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。課堂小結(jié)1.炎帝、黃帝及蚩尤部落2.傳說炎帝、黃帝對人類生活的貢獻(xiàn)3.華夏族的祖先(人文初祖、炎黃子孫)炎帝和黃帝的傳說1.“禪讓”的實質(zhì)2.堯、舜、禹的“禪讓”禪讓的傳說1.大禹治水方法2.三過家門而不入治水的傳說課堂小結(jié)第3課遠(yuǎn)古的傳說第一單元
史前時期:中國境內(nèi)人類的活動
第3課遠(yuǎn)古的傳說探究點(diǎn)一華夏之祖要點(diǎn)探究解決問題史料一軒轅乃修德振兵……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。
——《史記·五帝本紀(jì)》第3課遠(yuǎn)古的傳說史料二神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕。
——《白虎通》史料三舜子商均亦不肖,舜乃豫薦禹于天。(舜的兒子商均也不行,于是舜把王位傳給了禹)
——《史記·五帝本紀(jì)》
第3課遠(yuǎn)古的傳說(1)閱讀史料一,說一說傳說中的黃帝對中華民族作出了哪些貢獻(xiàn)?!敬鸢浮?/p>
通過阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)將各部落聯(lián)合起來,對中華民族的形成和發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。第3課遠(yuǎn)古的傳說(2)閱讀史料二,指出“神農(nóng)”是誰。結(jié)合所學(xué)知識,列舉“神農(nóng)”的其他貢獻(xiàn)?!敬鸢浮?/p>
“神農(nóng)”是炎帝。炎帝制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換。傳說炎帝還制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識。第3課遠(yuǎn)古的傳說(3)史料三中禹是通過什么制度當(dāng)選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的?該制度對當(dāng)今社會有何借鑒意義?【答案】禪讓制。用人要發(fā)揚(yáng)民主,重視賢人;做事要持之以恒,應(yīng)通過民主的方式選舉干部;要以天下為己任,選拔人才應(yīng)以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。第3課遠(yuǎn)古的傳說尊炎帝、黃帝為中華民族的人文始祖的原因人們尊炎帝、黃帝為中華民族的人文始祖,主要是因為他們發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如炎帝教民開墾耕種、制作陶器、教人們通商交換等,黃帝建造宮室、制作衣裳、發(fā)明弓箭和指南車等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在人們看來,炎帝和黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者。感悟提升第3課遠(yuǎn)古的傳說探究點(diǎn)二如何看待傳說與史實?傳說蚩尤兄弟81人,都是人首獸身,銅頭鐵額,有8條胳膊,9只腳趾,個個本領(lǐng)非凡。傳說蚩尤與黃帝作戰(zhàn)時,用法術(shù)制造迷霧,黃帝則令人制造“指南車”撥開迷霧,最后獲得大勝。第3課遠(yuǎn)古的傳說(1)你覺得上述材料中有哪些傳說不符合歷史事實?請概括說明。【答案】蚩尤的長相、使用法術(shù)作戰(zhàn)。第3課遠(yuǎn)古的傳說(2)你認(rèn)為應(yīng)如何看待傳說與史實之間的關(guān)系?【答案】傳說不等于史實。遠(yuǎn)古傳說是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述,是經(jīng)過人們整理、加工而成的,與史實有很大的出入。史實是真實可靠的,完全真實存在的客觀事實。兩者之間存在著聯(lián)系,遠(yuǎn)古傳說在某些方面蘊(yùn)含著比較可靠的歷史資料。第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃時期發(fā)明的可信性從古至今,任何
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