民族區(qū)域自治制度+教案 高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)6課題2.6.2民族區(qū)域自治制度1.教學(xué)內(nèi)容分析本課出自必修三《政治與法治》第二單元第六課的第二框“民族區(qū)域自治制度”，講述了我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家和我國(guó)的宗教與法律，包括三目。第一目“我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家”，闡述作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家，多元一體是我國(guó)民族格局的最重要特點(diǎn)；第二目“符合國(guó)情的民族區(qū)域自治”，闡述我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因、民族區(qū)域自治制度的含義、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)及其職權(quán)、民族區(qū)域自治制度的地位和作用、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度的具體內(nèi)容和要求；第三目“我國(guó)的宗教政策與法律”，闡述我國(guó)全面貫徹黨的宗教工作基本方針，實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2.學(xué)情分析高一學(xué)生已基本具備自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力，但在論證知識(shí)的深度和總結(jié)知識(shí)的廣度等方面仍有待進(jìn)一步提高。在以往的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活中對(duì)于“我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家”、“我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族”等本框的基礎(chǔ)知識(shí)較為熟悉，但“民族區(qū)域自治制度”和“我國(guó)的宗教政策”等這些知識(shí)性概念和內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言是比較生疏的，因此需要教師充分利用教學(xué)資源及時(shí)地進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥，提高學(xué)生辨別是非的能力，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)黨和國(guó)家的情感。目標(biāo)確定政治認(rèn)同：了解民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度，體現(xiàn)著社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。鑄牢中華民族共同體意識(shí)?？茖W(xué)精神：宗教是唯心主義的世界觀，其存在有歷史原因和自身發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)態(tài)度對(duì)待宗教。法治意識(shí)：依法維護(hù)新型民族關(guān)系，促進(jìn)宗教活動(dòng)依法進(jìn)行。公共參與：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持處理民族關(guān)系的方針，以科學(xué)態(tài)度對(duì)待宗教，反對(duì)邪教。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針；民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容以及如何堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度教學(xué)難點(diǎn)：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本的政治制度；引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)5.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)一：教師活動(dòng)總議題：從西藏的發(fā)展成就感悟符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度導(dǎo)入：同學(xué)們還記得我國(guó)北京冬奧會(huì)的開(kāi)幕式嗎？令大家印象深刻的瞬間都有什么呢？接下來(lái)老師要給大家展示這段開(kāi)幕式上升旗儀式的視頻。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诳从^看視頻的同時(shí)，思考并回答以下問(wèn)題：為什么56個(gè)民族的代表們要在冬奧會(huì)開(kāi)幕式上深情傳遞國(guó)旗？這表明了什么？議題一：如何認(rèn)識(shí)符合我國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治制度議學(xué)情境一：56個(gè)民族是石榴籽，中華民族是整體的石榴播放視頻《時(shí)政微記錄——習(xí)近平總書(shū)記西藏行》材料一：新中國(guó)成立70余年，西藏民主改革60余年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，短短幾十年，把貧窮落后的舊西藏建設(shè)成了經(jīng)濟(jì)文化繁榮、社會(huì)全面進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境良好、人民生活幸福的新西藏，這是有目共睹的事實(shí)。今天的西藏，民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、社會(huì)和諧。黨中央歷來(lái)十分關(guān)心西藏，中央先后七次召開(kāi)西藏工作座談會(huì)，制定系列特殊優(yōu)惠政策，全國(guó)人民大力支援西藏。西藏各族人民與全國(guó)各族人民同心同德，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，中華民族共同體意識(shí)深深融進(jìn)了西藏各族人民血脈。習(xí)近平總書(shū)記把民族團(tuán)結(jié)工作放在西藏全局工作的特殊位置，強(qiáng)調(diào)“56個(gè)民族是石榴籽，中華民族是整體的石榴”“西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)”。材料二：新華社拉薩2020年12月30日電美國(guó)所謂的“2020年西藏政策及支持法案”，嚴(yán)重違背國(guó)際法根本原則和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政，并向“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力發(fā)出嚴(yán)重錯(cuò)誤信號(hào)，西藏自治區(qū)人大常委會(huì)對(duì)此表示強(qiáng)烈憤慨和堅(jiān)決反對(duì)。西藏自治區(qū)人大常委會(huì)嚴(yán)正聲明，西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分，藏族是中華民族共同體的一員。西藏事務(wù)純屬中國(guó)內(nèi)政，不容任何外國(guó)勢(shì)力說(shuō)三道四、粗暴干涉，破壞西藏的繁榮穩(wěn)定。今天的西藏，人民當(dāng)家作主。1959年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民，實(shí)行民主改革，徹底廢除政教合一的封建農(nóng)奴制度，建立社會(huì)主義制度，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放，成為新西藏的主人，平等參與國(guó)家事務(wù)管理和自主管理本民族本地區(qū)事務(wù)。目前，西藏自治區(qū)有35900多名各級(jí)人大代表，其中藏族和其他少數(shù)民族占92.18%。西藏自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定、批準(zhǔn)地方性法規(guī)和作出具有法規(guī)性質(zhì)的決議決定300余件，從法律上制度上保障了西藏各族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。問(wèn)題探究：1.我國(guó)的民族格局呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？2.你認(rèn)為西藏發(fā)生巨變的根本原因是什么？彰顯了我國(guó)怎樣的民族關(guān)系？反映出我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持怎樣的方針？3.從西藏的民族區(qū)域自治制度中，你能獲取到關(guān)于這個(gè)制度的哪些信息？有何內(nèi)容、具體表現(xiàn)、特點(diǎn)？4.西藏的發(fā)展成就彰顯了民族區(qū)域自治制度有何優(yōu)越性？議學(xué)總結(jié)一：一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家1.民族格局特點(diǎn)：多元一體。2.行政區(qū)域特色：既民主又集中二、我國(guó)的民族關(guān)系1.是什么：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。2.形成原因3.處理民族關(guān)系的方針：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針。三、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度（一）是什么1.民族自治地方：自治區(qū)（5個(gè)）：省一級(jí)民族自治地方；自治州（30個(gè)）：設(shè)區(qū)市一級(jí)民族自治地方；自治縣（120個(gè)）：縣一級(jí)民族自治地方2.自治機(jī)關(guān)：包括自治地方的人民代表大會(huì)+人民政府3.擁有的權(quán)力：一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)＋自治權(quán)自治權(quán)的具體表現(xiàn)：①依法制定自治條例和單行條例②依法管理地方財(cái)政；③依法自主安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)④依法自主管理本地方教、科、文、衛(wèi)事業(yè)。4.特點(diǎn)：以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。（二）為什么1.地位角度：是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。2.國(guó)情角度：①歷史傳統(tǒng)：統(tǒng)一的多民族國(guó)家；②民族分布特點(diǎn)：“大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)”；③民族關(guān)系：相互依存。3.優(yōu)越性角度：①是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證；②有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；③有利于各族人民更加自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。（三）怎么做具體要求：①保證民族自治地方依法行使自治權(quán)，尊重保障少數(shù)民族合法權(quán)益，推動(dòng)民族自治地方發(fā)展；②維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，依法處理矛盾和問(wèn)題，依法打擊民族分裂勢(shì)力，依法反對(duì)回?fù)艟硟?nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)；③必須深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)各民族交往交流交融，不斷增進(jìn)各族群眾認(rèn)同感，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。學(xué)生活動(dòng)1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀材料，提取關(guān)鍵信息。結(jié)合材料，自學(xué)教材中P59--63頁(yè)關(guān)于民族區(qū)域自治制度的相關(guān)內(nèi)容，挖掘教材找依據(jù)。2.小組討論，以真實(shí)的情境為依據(jù)，結(jié)合自己的理解，在小組內(nèi)討論交流西藏發(fā)生巨變的原因，彰顯出我國(guó)怎樣的民族關(guān)系和處理原則？西藏的民族區(qū)域自治制度有何內(nèi)容？有何優(yōu)越性等問(wèn)題。試著比較：一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)的區(qū)別與聯(lián)系。3.查閱與民族區(qū)域自治制度相關(guān)的法律，體會(huì)這個(gè)基本政治制度的要求。4.總結(jié)提升。教師指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確我國(guó)的新型民族關(guān)系、處理原則和民族區(qū)域自治制度的相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行總結(jié)歸納。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)西藏的發(fā)展成就所體現(xiàn)的一些學(xué)科知識(shí)的議學(xué)活動(dòng)任務(wù)，要求學(xué)生在深刻理解的基礎(chǔ)上認(rèn)同我國(guó)民族區(qū)域自治制度，理解其含義和地位、主要內(nèi)容和優(yōu)越性等知識(shí)，落實(shí)政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與學(xué)科素養(yǎng)。環(huán)節(jié)二：教師活動(dòng)議題二：西藏為什么能做到宗教和睦和順？議學(xué)情境二：宗教的發(fā)展規(guī)律在于‘和’美國(guó)所謂的“2020年西藏政策及支持法案”罔顧事實(shí)，顛倒黑白，以人權(quán)和宗教等為借口，對(duì)西藏社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r歪曲抹黑、無(wú)端指責(zé)，詆毀我國(guó)民族宗教政策，干涉藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世的正常秩序，嚴(yán)重違背國(guó)際法根本原則和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政。今天的西藏，民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦，貫徹黨的民族和宗教政策。中國(guó)政府實(shí)行宗教信仰自由政策，目前，西藏有藏傳佛教活動(dòng)場(chǎng)所1787處，住寺僧尼4.6萬(wàn)多人。藏傳佛教寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、晉升學(xué)位、宗教節(jié)日、轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)正常進(jìn)行。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕。活佛轉(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式，有固定的宗教儀軌和歷史定制。中國(guó)政府頒布有《宗教事務(wù)條例》和《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》，尊重和保護(hù)藏傳佛教這一傳承方式。達(dá)賴(lài)?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世系統(tǒng)已有幾百年的歷史，十四世達(dá)賴(lài)本人就是按照宗教儀軌和歷史定制尋訪認(rèn)定，報(bào)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的中央政府批準(zhǔn)繼位的。因此，美方?jīng)]有任何權(quán)力利用宗教問(wèn)題插手中國(guó)內(nèi)政，其險(xiǎn)惡用心昭然若揭。推動(dòng)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是促進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安的重要工作。2021年7月，習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)程來(lái)到哲蚌寺，指出“宗教的發(fā)展規(guī)律在于‘和’”“宗教要和順、社會(huì)要和諧、民族要和睦”。新時(shí)代的西藏，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，宗教信仰政策得到全面落實(shí)，宗教事務(wù)管理規(guī)范有序，宗教和睦和順。問(wèn)題探究：從西藏的宗教和睦和順上你能看出中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針嗎？議學(xué)總結(jié)二：中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針的四個(gè)方面：1.宗教信仰自由政策2.依法管理宗教事務(wù)3.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則4.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)學(xué)生活動(dòng)5.學(xué)生閱讀材料，提取關(guān)鍵信息，小組討論從西藏的宗教和睦和順上看出中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針，梳理交流分享。6.區(qū)分宗教與邪教的知識(shí)。7.在教師的引導(dǎo)下，理解中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針的基本內(nèi)容，并歸納總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)從西藏的宗教和睦和順上看出中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針的議學(xué)活動(dòng)任務(wù)，要求學(xué)生在深刻理解的基礎(chǔ)上認(rèn)同和理解中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針，落實(shí)政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與學(xué)科素養(yǎng)。6.板書(shū)設(shè)計(jì)7.作業(yè)與拓展學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)（1）課前預(yù)習(xí)：基礎(chǔ)知識(shí)方面：①我國(guó)的新型民族關(guān)系是什么？②我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是什么？③我國(guó)民族區(qū)域自治制度的地位、內(nèi)容和優(yōu)越性是什么？④我國(guó)的宗教工作基本方針有哪些方面？（2）拓展知識(shí)方面︰瀏覽百度或?qū)W習(xí)強(qiáng)國(guó)，查閱相關(guān)法律的制定和實(shí)施過(guò)程，了解西藏的民族和宗教發(fā)展情況?？蓞⒂^民族區(qū)域自治地方的建設(shè)成就展覽，搜集有關(guān)材料，制作反映民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的展板；閱讀民族文學(xué)作品，觀看民族舞蹈，領(lǐng)略各民族文化的魅力。查閱相關(guān)資料，了解各民族杰出人物的故事。采訪本地民族宗教事務(wù)相關(guān)部門(mén)，了解關(guān)于宗教的知識(shí)。（3）知識(shí)構(gòu)建或思維導(dǎo)圖：梳理本課知識(shí)，自主構(gòu)建多種樣式的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、思維導(dǎo)圖等。（4）課后練習(xí)：2.6.2民族區(qū)域自治制度課后練習(xí)一、單選題1．2022年8月27日，“中國(guó)這十年·新疆”主題新聞發(fā)布會(huì)發(fā)布，十年來(lái)，新疆全面貫徹黨的民族政策，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好民族工作，推動(dòng)各族群眾廣泛交往，全面交流，深度交融，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，奮發(fā)有為建設(shè)美好家園。十年來(lái)新疆地區(qū)生產(chǎn)總值翻了一番，已初步形成以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、服務(wù)業(yè)占重要地位的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，民生保障水平顯著提升。十年來(lái)，新疆所取得的成就證明（

）①民族平等是新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本保證②黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的根本政治保證③少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治具有優(yōu)越性④鑄牢中華民族共同體意識(shí)是各民族共同發(fā)展的重要條件A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．2022年7月，習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察調(diào)研中指出，要聚焦新疆工作總目標(biāo)，推動(dòng)事關(guān)長(zhǎng)治久安的根本性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作；要提升宗教事務(wù)治理能力，實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展；要加大對(duì)口援疆工作力度，完善對(duì)口援疆工作機(jī)制，共同把新疆的工作做好，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。支持新疆發(fā)展有利于（

）A．推動(dòng)我國(guó)宗教的中國(guó)化，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)B．鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族的交往交流交融C．堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，構(gòu)建平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系D．民族自治地方的國(guó)家機(jī)關(guān)行使自治權(quán)，保障少數(shù)民族的權(quán)益3．2022年7月15日，習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)一支精通馬克思主義宗教觀、熟悉宗教工作、善于做信教群眾工作的黨政干部隊(duì)伍，培養(yǎng)一支政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的宗教界代表人士隊(duì)伍，培養(yǎng)一支思想政治堅(jiān)定、堅(jiān)持馬克思主義宗教觀、學(xué)風(fēng)優(yōu)良、善于創(chuàng)新的宗教學(xué)研究隊(duì)伍。這樣可以更好地（

）①開(kāi)展宗教工作，使宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

②堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向，以保障信教群眾的權(quán)利③提高宗教界自我管理水平，保護(hù)各種宗教活動(dòng)

④貫徹黨的宗教工作基本方針，管理好宗教事務(wù)A．①③ B．②④ C．①④ D．②③4．2022年政府工作報(bào)告綜合研判國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，在提出2022年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求、政策取向和工作任務(wù)基礎(chǔ)上指出，“我們要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線”。鑄牢中華民族共同體意識(shí)要（

）①依法治理民族事務(wù)，推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化②完善精準(zhǔn)有效統(tǒng)一化的民族區(qū)域支持政策，促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展③全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，實(shí)現(xiàn)民族共同繁榮④把少數(shù)民族的繁榮發(fā)展作為新世紀(jì)新階段我國(guó)民族工作的主題A．①② B．①③ C．②③ D．③④5．2021年是西藏和平解放70周年。1951年西藏和平解放是西藏具有劃時(shí)代意義的歷史轉(zhuǎn)折，從此，西藏走上了由黑暗到光明、由落后到進(jìn)步、由貧窮到富裕、由專(zhuān)制到民主、由封閉到開(kāi)放的康莊大道，一個(gè)欣欣向榮的社會(huì)主義新西藏巍然屹立在世界之巔。這（

）①得益于平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系②印證了我國(guó)國(guó)家管理形式適合我國(guó)的基本國(guó)情③得益于民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮方針④印證了發(fā)展基層民主是我國(guó)民主政治的基礎(chǔ)工程A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、材料分析題6．閱讀材料，完成下列要求。西藏自治區(qū)成立以來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民大力支持下，西藏各族人民艱苦奮斗，各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的成就：民族區(qū)域自治制度更加完善，