2023甘肅省事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》典型題匯編

2023甘肅省事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》典型題匯編學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.清代詩(shī)人顧炎武詩(shī)句“落日天邊見二峰，平臨湖上出芙蓉。西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗?！泵枥L的城市是（）。

A.淪州B.承德C.德州D.濟(jì)南

2.新陳代謝指的是機(jī)體與環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量的自我更新過程。關(guān)于新陳代謝，下列表述有誤的是（）。

A.一般都是在酶的催化作用下進(jìn)行的

B.提供生命活動(dòng)所需的一切能量

C.通常老年人新陳代謝速度比青壯年慢

D.機(jī)體不能改變自身的新陳代謝

3.《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》是中華民族深邃的哲學(xué)思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫(yī)藥領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。該書的作者是（）。

A.張仲景B.陶弘景C.孫思邈D.扁鵲

4.恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重，也可以從中看出一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平。下列國(guó)家恩格爾系數(shù)最高的可能是（）。

A.美國(guó)B.日本C.中國(guó)D.越南

5.根據(jù)下列描述，可推斷出該歷史人物是（）。①他是宋代婉約派詞人的代表人物②他曾寫下“唯有長(zhǎng)江水，無語東流”的佳句③其詞句“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，被蘇軾評(píng)價(jià)為“唐人高處，不過如此”

A.歐陽(yáng)修B.柳永C.溫庭筠D(zhuǎn).晏殊

6.某政府組織領(lǐng)導(dǎo)干部觀看法庭庭審過程，其中一位干部說要引以為戒，這體現(xiàn)了法具有（）作用。

A.指引作用B.評(píng)價(jià)作用C.預(yù)測(cè)作用D.教育作用

7.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是指在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度上，一個(gè)國(guó)家人均產(chǎn)出（或人均收入）水平的持續(xù)增加，是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng)速度的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)該是穩(wěn)定增長(zhǎng)，是____________和____________增長(zhǎng)的統(tǒng)一。（）

A.數(shù)量質(zhì)量B.速度質(zhì)量C.數(shù)量速度D.效益質(zhì)量

8.疫苗是指由各類病原微生物制作的用于預(yù)防接種的生物制品。接種疫苗是預(yù)防和控制傳染病最經(jīng)濟(jì)、有效的公共衛(wèi)生干預(yù)措施。關(guān)于疫苗，下列說法正確的是（）。

A.疫苗都是活疫苗B.卡介疫苗是典型的活疫苗C.疫苗的接種者必須是健康個(gè)體D.免疫力弱的人不能接種疫苗

9.對(duì)“綠水青山就是金山銀山”這句話理解錯(cuò)誤的是（）。

A.要走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，就不能搞開發(fā)

B.盡最大可能維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的精細(xì)平衡

C.正確把握生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

D.要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，不能把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來，更不能對(duì)立起來

10.宋代是我國(guó)游記文學(xué)的興盛期，宋代游記注重哲理的深化和精神的升華，具有主理尚意長(zhǎng)于議論，融情于山，寓理于水的特點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列游記名句與出處對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少?！蹲砦掏び洝?/p>

B.山水之樂，得之心而寓之酒也?！队伟U山記》

C.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！逗蟪啾谫x》

D.事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？——《石鐘山記》

11.下列有關(guān)九品中正制說法正確的是（）。

A.從志、變、識(shí)、勇、性、廉、信七個(gè)方面考察選官

B.是東漢后期主要的選官制度

C.將官吏的任免權(quán)下放到了州縣等地方機(jī)關(guān)

D.形成了“上品無寒門、下品無士族”的局面

12.下列有關(guān)計(jì)算機(jī)VPN的說法不正確的是（）。

A.VPN就是在公用網(wǎng)絡(luò)上建立專用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行加密通訊

B.VPN是一種遠(yuǎn)程訪問技術(shù)

C.現(xiàn)階段只能通過服務(wù)器實(shí)現(xiàn)VPN

D.當(dāng)使用無線設(shè)備時(shí)，VPN有安全風(fēng)險(xiǎn)

13.2021年“世界無煙日”的主題是“承諾戒煙，共享無煙環(huán)境”研究表明，煙草燃燒產(chǎn)生的煙霧至少有69種已知的致癌物，而引起吸煙成癮的主要物質(zhì)是（）。

A.氫化氰B.煙焦油C.尼古丁D.一氧化碳

14.據(jù)考證，“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”的故事原貌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴，要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格。到唐末才在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過程中，演變成了平民之妻女哭倒秦長(zhǎng)城的故事。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.民間傳說是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反映

B.人民群眾可以創(chuàng)造規(guī)律推動(dòng)歷史發(fā)展

C.社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映

D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在總是完全同步的

15.下列有關(guān)中國(guó)文字的說法不準(zhǔn)確的是（）。

A.甲骨文是有相當(dāng)完備體系的漢字

B.“刃”是一個(gè)指事字

C.“江”“河”“箭”等字都是會(huì)意文字

D.象形文字是按照事物的形體畫出筆畫而成的字

16.下列戲曲曲目與劇種對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）。

A.《貴妃醉酒》——京劇B.《穆桂英掛帥》——豫劇C.《花木蘭》——越劇D.《小二黑結(jié)婚》——評(píng)劇

17.近日，一束束五彩斑斕的“寒夜光柱”出現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)根河市，壯觀夢(mèng)幻，寒夜光柱”是一種冰暈現(xiàn)象，是由大氣中冰晶反射地面燈光形成的，空氣溫度在0°C以下，濕度大、無風(fēng)，才有可能形成“寒夜光柱”，“寒夜光柱”通常出現(xiàn)在（）地區(qū)以及海拔較高的山地和高原。

A.高緯度B.中緯度C.低緯度D.北回歸線附近

18.下列有關(guān)書法常識(shí)的表述不正確的是（）。

A.張旭被譽(yù)為“草圣”，與懷素并稱“顛張醉素”

B.黃庭堅(jiān)與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱“楷書四大家”

C.王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”

D.“宋四家”是中國(guó)北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱

19.下列屬于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的是（）。

A.太極拳B.八段錦C.易經(jīng)D.五禽戲

20.元朝疆域空前廣闊，曾東起日本海，西抵黑海、地中海，北到貝加爾湖，南至暹羅，國(guó)土面積達(dá)1400萬平方公里，是中國(guó)疆域最遼闊的王朝?！板吡_”指的是今天的（）。

A.緬甸B.泰國(guó)C.馬來西亞D.越南

21.山西永和——掩藏在晉陜大峽谷深處的一片熱土。天下黃河九十九道彎，最美的是咱永和的乾坤灣。幾年前第一次到訪，恰似五月。霏霏細(xì)雨中，顧不上放下行李，我們便沿著山路蜿蜒而上，當(dāng)站在半山腰的觀光平臺(tái)上____________乾坤灣第一眼時(shí)，一下被她的神奇、美麗、壯觀震撼了。黃河自巴顏喀拉山出發(fā)，一路逐浪而來，____________，偏偏到永和境內(nèi)緩了下來，靜水深流長(zhǎng)達(dá)68公里，最美的乾坤灣等七道“名灣，盡在永和。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.仰視氣吞山河B.仰望懸河瀉水C.鳥瞰暗流涌動(dòng)D.俯瞰奔騰不息

22.下列關(guān)于金融的說法正確的是（）。

A.金融就是由貨幣、信用和銀行形成的資金融通

B.一般的貨幣轉(zhuǎn)移和票據(jù)交易不是金融活動(dòng)

C.直接融資的風(fēng)險(xiǎn)由銀行承擔(dān)

D.企業(yè)到證券市場(chǎng)發(fā)行股票是間接融資

23.在家校協(xié)同育人的過程中，老師和家長(zhǎng)的職責(zé)不同，但地位是平等的，但在異化的家長(zhǎng)群中，老師把很多屬于自己的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給了家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)不堪重負(fù)。這背后的邏輯在于，一些老師把育人的責(zé)任轉(zhuǎn)換成唯我獨(dú)尊的權(quán)力。大搞一言堂，享受著一呼百應(yīng)的感覺。家長(zhǎng)一個(gè)不到位，輕則點(diǎn)名批評(píng)、公開示眾，重則開除“群籍”。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因是（）。

A.老師和家長(zhǎng)的職責(zé)不同，責(zé)任不能轉(zhuǎn)嫁

B.家校關(guān)系扭曲，家校責(zé)任錯(cuò)位

C.家長(zhǎng)對(duì)老師的話一呼百應(yīng)

D.老師習(xí)慣性的唯我獨(dú)尊、大搞一言堂

24.體重指數(shù)（BMI）是描述體型的重要指標(biāo)，BMI=體重（公斤）（米），中國(guó)成年人正常BMI為18.5－23.9（24.0-27.9為超重；≥28.0為肥胖）。某成年人身高174厘米。體重87公斤，那么他的體型為（）。

A.正常B.超重C.肥胖D.偏瘦

25.成語“守株待兔”包含一定的哲學(xué)原理，下列對(duì)此理解錯(cuò)誤的是（）。

A.該成語故事告訴我們不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)

B.全新的情況產(chǎn)生新的問題，要善于用新的方法解決問題

C.事物之間的聯(lián)系是普遍的、必然的，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)

D.應(yīng)該看到事實(shí)的變化，不能有僥幸心理，要學(xué)會(huì)變通

二、多選題(9題)26.端午節(jié)最早源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來，在傳承發(fā)展中又雜糅了多種民俗，蘊(yùn)含著深邃豐厚的節(jié)俗文化內(nèi)涵。下列屬于端午節(jié)民俗的是（）。

A.避五毒B.掛艾草C.佩香囊D.飲雄黃酒

27.宏偉住宅小區(qū)由甲公司開發(fā)并出售。甲公司聘請(qǐng)乙公司對(duì)小區(qū)的物業(yè)進(jìn)行管理。關(guān)于乙公司的權(quán)利與義務(wù)，下列說法不正確的有（）。

A.乙公司對(duì)全體業(yè)主負(fù)有安全保障義務(wù)

B.乙公司利用本小區(qū)建筑物外墻作廣告的收入歸其所有

C.因乙公司由甲公司聘請(qǐng)，故業(yè)主們無權(quán)更換

D.甲公司建造的物業(yè)管理用房歸乙公司所有

28.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，正確的有（）

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

29.甲男與乙女于2013年結(jié)婚，婚后育有一子甲丙，2018年甲與戊女形成非法同居關(guān)系，生育一女甲丁，2020年5月，甲男因病逝世，臨死前留下遺囑：“我的財(cái)產(chǎn)的一半給戊女所有?！毕铝锌梢岳^承甲男遺產(chǎn)的是（）。

A.乙女B.甲丙C.戊女D.甲丁

30.“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！惫湃说哪挲g有時(shí)不直接用數(shù)字表示，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。下列稱謂和年齡對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.弱冠——男子十五歲B.及笄——女子十五歲C.耳順——七十歲D.期頤——百歲

31.下列屬于勞動(dòng)合同中必要條款的有（）。

A.勞動(dòng)合同的期限B.勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)條件C.年終獎(jiǎng)的具體規(guī)定D.工作的相關(guān)內(nèi)容

32.“一言九鼎”形容人說話分量足，作用大。“鼎”在古代是一種器具，其主要用途有（）。

A.裝飾B.烹飪C.祭祀D.貯藏

33.小王在工作文檔中需要選中全部?jī)?nèi)容，則他可以進(jìn)行的操作有（）。

A.Ctrl+A

B.將光標(biāo)定位到開頭，按住鼠標(biāo)左鍵并拖拽鼠標(biāo)到文末

C.點(diǎn)擊“開始”，然后點(diǎn)擊“編輯”按鈕，在彈出的“選擇”窗格中選擇“全選”

D.將光標(biāo)定位在文檔開頭，按住Ctrl鍵，再單擊文檔末尾

34.下到選項(xiàng)中屬于近義詞的有（）。

A.登堂入室—循序漸進(jìn)B.文不加點(diǎn)—文思敏捷C.蹉跎歲月—虛度光陰D.鬼斧神工—巧奪天工

三、判斷題(6題)35.2020年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破200萬億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過1萬美元，重大科技成果不斷涌現(xiàn)，在探空、探海、量子通信和計(jì)算等領(lǐng)域進(jìn)入全亞洲“第一梯隊(duì)”。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

36.“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！边@句話出自歐陽(yáng)修。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

37.法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律體現(xiàn)了法律和道德的區(qū)別與聯(lián)系。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

38.數(shù)字通信系統(tǒng)正式投入使用是從1962年美國(guó)12路脈沖編碼調(diào)制通信系統(tǒng)開始的。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

39.實(shí)驗(yàn)的目的都在于探索未知知識(shí)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

40.微生物發(fā)酵工程是生物工程的核心。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D“落日天邊見二峰，平臨湖上出芙蓉。西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗”出自詩(shī)人顧炎武的《濟(jì)南》（其一）。意思為：太陽(yáng)落下，余暉映出天邊的兩座山峰，那是臨湖而起狀似蓮花的華不注山。濟(jì)水西來，從王屋山源頭一路奔流，順著南邊山腳看過去是綿延的泰山山脈。描寫的是濟(jì)南。故正確答案為D。

2.DA、B、C三項(xiàng)正確，新陳代謝能夠有效分解人體內(nèi)的有機(jī)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，為生命活動(dòng)提供所需的一切能量，且一般都是在酶的催化作用下進(jìn)行的。人在年老之后，身體各個(gè)器官的功能會(huì)衰退，再加上運(yùn)動(dòng)量的減少，新陳代謝自然就會(huì)變慢。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人體是可以改變自身的新陳代謝的，可以通過多做運(yùn)動(dòng)，飲食上多補(bǔ)充蛋白質(zhì)，促進(jìn)新陳代謝。本題為選非題，故正確答案為D。

3.C《大醫(yī)精誠(chéng)》是唐代著名醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家、被譽(yù)為“藥王”的孫思邈所著《備急千金要方》的卷首語，成為歷代臨床醫(yī)生修養(yǎng)的準(zhǔn)繩。孫思邈的大醫(yī)精誠(chéng)的精神，是中華民族深邃的哲學(xué)思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫(yī)的集中體現(xiàn)，代表著中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀。故正確答案為C。

4.D

5.B柳永，原名三變，后改名柳永，北宋著名詞人，婉約派代表人物?！拔ㄓ虚L(zhǎng)江水，無語東流”與“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”出自宋代柳永的《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》，上闕的原文是：“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無語東流?！币馑际敲鎸?duì)著瀟瀟暮雨從天空灑落在江面上，經(jīng)過一番雨洗的秋景，分外寒涼清朗。凄涼的霜風(fēng)一陣緊似一陣，關(guān)山江河一片冷清蕭條，落日的余光照耀在高樓上。到處紅花凋零翠葉枯落，一切美好的景物漸漸地衰殘。只有那滔滔的長(zhǎng)江水，不聲不響地向東流淌。蘇軾曾做出評(píng)價(jià)：人皆言柳耆卿俗，然如“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，唐人高處，不過如此。故正確答案為B。

6.DA項(xiàng)錯(cuò)誤，指引作用是法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用，即通過規(guī)范個(gè)人或者群體的權(quán)利與義務(wù)，使其明白什么事情可以做、什么事情不能做、什么事情必須做。不符合題干。B項(xiàng)錯(cuò)誤，評(píng)價(jià)作用是指法作為一種衡量標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷他人的行為合法與否的作用，這里行為的對(duì)象是他人。不符合題干。C項(xiàng)錯(cuò)誤，預(yù)測(cè)作用是指通過法律的存在可以預(yù)先估計(jì)人們之間會(huì)如何行為，預(yù)測(cè)作用的對(duì)象是人們相互之間的行為。不符合題干。D項(xiàng)正確，教育作用是指通過法律的實(shí)施使得其對(duì)一般人的行為產(chǎn)生作用，這種作用一般表現(xiàn)為示范和示警作用。本題中，通過觀看法庭庭審過程，對(duì)干部起到示警作用體現(xiàn)了教育作用。故正確答案為D。

7.A經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最優(yōu)目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量和質(zhì)量的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量解決的是速度問題，以要素積累來實(shí)現(xiàn)，通過GDP增長(zhǎng)率來體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量解決的是效率問題，以結(jié)構(gòu)優(yōu)化來實(shí)現(xiàn)，通過全要素生產(chǎn)率來體現(xiàn)。故正確答案為A。

8.B本題考查科技。A項(xiàng)錯(cuò)誤，疫苗家族中的一部分疫苗是“活疫苗”，一部分疫苗是“死”疫苗。“活疫苗”指帶有一定毒力，在人體內(nèi)復(fù)制從而產(chǎn)生疾病抵抗力而又不會(huì)導(dǎo)致人體得病的疫苗?！八馈币呙缰傅氖窃谌梭w內(nèi)不會(huì)復(fù)制，又讓人產(chǎn)生疾病抵抗力的疫苗。滅活疫苗也就是我們常說的“死”疫苗中的一種。B項(xiàng)正確，減毒活疫苗就是我們常說的“活”疫苗。代表性的有卡介苗、麻疹疫苗、甲肝減毒活疫苗、水痘疫苗等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，疫苗一般分為兩類：預(yù)防性疫苗和治療性疫苗。預(yù)防性疫苗主要用于疾病的預(yù)防，接受者為健康個(gè)體或新生兒；治療性疫苗主要用于患病的個(gè)體，接受者為患者。D項(xiàng)錯(cuò)誤，免疫系統(tǒng)功能低的人，不能接種減毒活疫苗，但可以接種滅活疫苗。故正確答案為B。

9.AA項(xiàng)錯(cuò)誤，“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路”是指不能以破壞環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但并非不搞開發(fā)，應(yīng)當(dāng)在保護(hù)環(huán)境的前提下，合理的開發(fā)。B項(xiàng)正確，綠水青山就是金山銀山，要盡最大可能維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的精細(xì)平衡，走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的道路，在不破壞環(huán)境的前提下，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大化，即可保住環(huán)境，也可造福于民。C項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間并非對(duì)立，而是相輔相成的關(guān)系，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間，應(yīng)正確把握二者關(guān)系。D項(xiàng)正確，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間，我們應(yīng)堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，將二者融為一體，相輔相成，用美好環(huán)境帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又促進(jìn)環(huán)境建設(shè)。本題為選非題，故正確答案為A。

10.DA項(xiàng)錯(cuò)誤，“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”出自北宋王安石《游褒禪山記》，意思是：平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方，前來游覽的人便少。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“山水之樂，得之心而寓之酒也”出自北宋歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，意思是：欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”出自北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，意思是：大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。D項(xiàng)正確，“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”出自北宋蘇軾的《石鐘山記》，意思是：任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽，只憑主觀臆斷去猜測(cè)它的有或沒有，可以嗎？故正確答案為D。

11.DA項(xiàng)錯(cuò)誤，九品中正制是魏晉南北朝時(shí)代的選官制度。這種制度以漢代的“察舉”制度為基礎(chǔ)，建立起一套可供操作的人才評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以向朝廷提出準(zhǔn)確的推薦意見?！熬牌贰本褪菍⑹咳朔譃樯仙稀⑸现?、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九個(gè)等級(jí)，“中正”是官名，各州、郡、縣都設(shè)有“中正”，負(fù)責(zé)對(duì)本地士人的德行和才能按照“九品”作出評(píng)估，送朝廷吏部，吏部依據(jù)所定品級(jí)的高低授官，故又稱“九品官人法”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期主要的選官制度。C項(xiàng)錯(cuò)誤，九品中正制并沒有將官吏的任免權(quán)下放到了州縣等地方機(jī)關(guān)，而是由吏部決定官員的升遷與罷黜。D項(xiàng)正確，九品中正制弊端在于州郡中正都由本地在中央任官員的兼任，其結(jié)果必然為世家大族所操縱，以致出現(xiàn)“上品無寒門，下品無世族”的現(xiàn)象。故正確答案為D。

12.CA項(xiàng)正確，VPN是指虛擬專用網(wǎng)絡(luò)。它的功能是：在公用網(wǎng)絡(luò)上建立專用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行加密通訊。在企業(yè)網(wǎng)絡(luò)中有廣泛應(yīng)用。VPN網(wǎng)關(guān)通過對(duì)數(shù)據(jù)包的加密和數(shù)據(jù)包目標(biāo)地址的轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程訪問。B項(xiàng)正確，VPN屬于遠(yuǎn)程訪問技術(shù)，簡(jiǎn)單地說就是利用公用網(wǎng)絡(luò)架設(shè)專用網(wǎng)絡(luò)。例如某公司員工出差到外地，他想訪問企業(yè)內(nèi)網(wǎng)的服務(wù)器資源，這種訪問就屬于遠(yuǎn)程訪問。C項(xiàng)錯(cuò)誤，VPN可通過服務(wù)器、硬件、軟件等多種方式實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)正確，當(dāng)使用無線設(shè)備時(shí)，VPN有安全風(fēng)險(xiǎn)。在接入點(diǎn)之間漫游特別容易出問題。當(dāng)用戶在接入點(diǎn)之間漫游的時(shí)候，任何使用高級(jí)加密技術(shù)的解決方案都可能被攻破。本題為選非題，故正確答案為C。

13.C煙草燃燒所產(chǎn)生的煙霧是由7000多種化合物所組成的復(fù)雜混合物，其中氣體占95%，如一氧化碳、氫化氰、揮發(fā)性亞硝胺等，顆粒物占5%，包括半揮發(fā)物及非揮發(fā)物，如煙焦油、尼古丁等。這些化合物絕大多數(shù)對(duì)人體有害，其中至少有69種為已知的致癌物，如多環(huán)芳烴、亞硝胺等，而尼古丁是引起成癮的物質(zhì)。故正確答案為C。

14.CA項(xiàng)錯(cuò)誤，民間傳說并不是對(duì)于歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反應(yīng)，在流傳的過程中存在著人為的、主觀的創(chuàng)造成分。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人民群眾是歷史的主體、歷史的創(chuàng)造者，人民群眾可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律，但不能創(chuàng)造規(guī)律。C項(xiàng)正確，“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴，要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格，到唐末演變成在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過程中，平民之妻女哭倒秦長(zhǎng)城的故事。在不同的歷史時(shí)期，“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”的內(nèi)涵發(fā)生了變化，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，并不是與社會(huì)存在總是完全同步的。

15.CA項(xiàng)正確，甲骨文，是中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”，是我國(guó)能見到的最早的成熟漢字。甲骨文已有相當(dāng)完備的文字體系，是已經(jīng)能夠完整地記錄漢語的成熟的漢字。B項(xiàng)正確，“刃”是一個(gè)指事字。指事字是一種抽象的造字法，也就是當(dāng)沒有、或不方便用具體形象畫出來時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來表示。大多數(shù)指事字是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫或符號(hào)。指事字可分為兩類：一類是純符號(hào)構(gòu)成的，如“上”“下”的古文字寫法，用兩橫表示，長(zhǎng)橫表示一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，短橫則表示與這一標(biāo)準(zhǔn)的位置關(guān)系，借此以表示上、下的意思；另一類是在一個(gè)漢字的基礎(chǔ)上增添指事符號(hào)構(gòu)成的，如“刀”上加“、”組成“刃”字，“、”表示刀刃之所在。C項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)意字是指用兩個(gè)及兩個(gè)以上的獨(dú)體漢字，根據(jù)各自的含義所組合成的一個(gè)新漢字。比如，眾、淚、塵等。而“江”“河”“箭”屬于形聲字，形聲是說字由“形”和“聲”兩部分合成，形旁和全字的意義有關(guān)，聲旁和全字的讀音（古音）有關(guān)。如由形旁“氵（水）”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”，形旁“竹”和聲旁“前”可合成“箭”。D項(xiàng)正確，按照實(shí)物形體用線條進(jìn)行描摹的一種造字方法。象形字有明顯的直觀性，如日、月。本題為選非題，故正確答案為C。

16.CA項(xiàng)正確，京劇《貴妃醉酒》是一出單折戲，取材于中國(guó)唐朝歷史人物楊貴妃的故事，經(jīng)過中國(guó)著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生創(chuàng)作、表演而廣為人知，是梅派代表劇目之一。《貴妃醉酒》通過動(dòng)作和唱詞、曲調(diào)，表達(dá)楊貴妃由期盼到失望，再到怨恨的復(fù)雜心情。B項(xiàng)正確，《穆桂英掛帥》是豫劇劇目，后經(jīng)梅蘭芳等藝術(shù)家改編，也成為京劇劇目?！赌鹿鹩鞄洝犯桧灹藯罴覍⑹来伊急＜倚l(wèi)國(guó)的英雄事跡。C項(xiàng)錯(cuò)誤，清代花部《花木蘭》又名《代父征》的花木蘭故事形象目前是對(duì)眾多花木蘭故事中影響最大的，花部《花木蘭》后衍化出豫劇《花木蘭》。D項(xiàng)正確，《小二黑結(jié)婚》是現(xiàn)代小說家趙樹理寫于1943年的短篇小說。小說描寫了抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)一對(duì)青年男女為追求婚姻自由，沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長(zhǎng)的阻撓，最終結(jié)為夫妻的故事。這篇小說自出版以后，被改編成電影、豫劇、評(píng)劇、歌劇、連環(huán)畫等多種藝術(shù)形式。本題為選非題，故正確答案為C。

17.A“寒夜光柱”是一種可與極光比肩的冰暈現(xiàn)象，是由大氣中的冰晶反射地面燈光形成的，空氣溫度在以下、濕度大、無風(fēng)，才有可能形成“寒夜光柱”。“寒夜光柱”通常出現(xiàn)在高緯度地區(qū)以及海拔較高的山地和高原，在我國(guó)東北地區(qū)，內(nèi)蒙古、新疆都曾出現(xiàn)。故正確答案為A。

18.BA項(xiàng)正確，張旭是唐朝的著名書法家，擅長(zhǎng)草書，被稱為“草圣”。他非常喜歡飲酒，世稱“張顛”，與懷素并稱“顛張醉素”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，楷書四大家是對(duì)書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱，也稱“四大楷書”。分別指的是：唐朝歐陽(yáng)詢、唐朝顏真卿、唐朝柳公權(quán)、元朝趙孟頫。黃庭堅(jiān)與蘇軾、米芾、蔡襄被世人合稱為“蘇黃米蔡”，并稱為宋代“書法四大家”。C項(xiàng)正確，《蘭亭序》是東晉書法家王羲之所作散文，又稱《蘭亭集序》，有“天下第一行書”之稱，此文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂趣，抒發(fā)了作者對(duì)盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。D項(xiàng)正確，“宋四家”是北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱。這四個(gè)書法家大致可以代表宋代的書法風(fēng)格，而且成就最高，故稱“宋四家”。本題為選非題，故正確答案為B。

19.AA項(xiàng)正確，太極拳是中國(guó)武術(shù)中的一種以柔化為主，講究“以靜制動(dòng)”用勁巧妙的武術(shù)拳種。B項(xiàng)錯(cuò)誤，八段錦是一套獨(dú)立而完整的健身功法，起源于北宋，共八百多年的歷史，是一種健身防病體操，而非武術(shù)運(yùn)動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《易經(jīng)》即《周易》，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，五禽戲是通過模仿虎，鹿，熊，猿，鳥（鶴）五種動(dòng)物的動(dòng)作，以保健強(qiáng)身的一套健身方法，是一種健身操，而非武術(shù)運(yùn)動(dòng)。故正確答案為A。

20.B“暹羅”是中國(guó)對(duì)現(xiàn)東南亞國(guó)家泰國(guó)的古稱。泰國(guó)主體民族為泰人，信奉上座部佛教，自公元13世紀(jì)開國(guó)，先后經(jīng)歷了素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝（大城王朝）、吞武里王朝、卻克里王朝（曼谷王朝）四個(gè)時(shí)代。1939年6月24日改國(guó)號(hào)為“泰國(guó)”，1945年復(fù)名“暹羅”，1949年再度改名為“泰國(guó)”，沿用。故正確答案為B。

21.D第一空，所填詞語形容“我們”看“乾坤灣”的方式，根據(jù)前文“沿山路蜿蜒而上”以及“站在半山腰的觀光平臺(tái)上”可知，我們是從高處往下看的。C項(xiàng)“鳥瞰”與D項(xiàng)“俯瞰”均指從高處往下看，符合語境，均保留。A項(xiàng)“仰視”、B項(xiàng)“仰望”均指抬頭向上看，與文意不符，均排除。第二空，根據(jù)文段“一路逐浪而來”“偏偏到永和境內(nèi)緩了下來”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)黃河氣勢(shì)磅礴、奔騰流動(dòng)的特點(diǎn)。D項(xiàng)“奔騰不息”指江水波浪滔滔，急速流淌，符合語境，當(dāng)選。C項(xiàng)“暗流涌動(dòng)”比喻潛在的社會(huì)動(dòng)態(tài)或思想傾向，也代表已經(jīng)醞釀、形成了某種比較明確的動(dòng)向，與文段語境不符，排除。故正確答案為D。

22.AA項(xiàng)正確，金融就是由貨幣、信用和銀行形成的資金融通。其基本的中心點(diǎn)是資本市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)、資本資產(chǎn)的供給和定價(jià)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，金融活動(dòng)是指與貨幣、貨幣流通、信用等直接相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一般的貨幣轉(zhuǎn)移和票據(jù)交易屬于金融活動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，直接融資中，融資的風(fēng)險(xiǎn)由債權(quán)人獨(dú)自承擔(dān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，直接融資是指資金供給者與資金需求者運(yùn)用一定的金融工具直接形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系的行為。間接融資是指資金供給者與資金需求者通過金融中介機(jī)構(gòu)間接實(shí)現(xiàn)融資的行為。商業(yè)信用、企業(yè)發(fā)行股票和債券，以及企業(yè)之間、個(gè)人之間的直接借貸，均屬于直接融資。故正確答案為A。

23.B文段開頭分析老師和家長(zhǎng)的職責(zé)不同，地位平等，通過“但”提出問題，即老師把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給了家長(zhǎng)，家長(zhǎng)不堪重負(fù)，接著由“這背后的邏輯”指出問題發(fā)生的原因，在于職責(zé)錯(cuò)位，老師和家長(zhǎng)在育人上的不對(duì)等，可知文段均在強(qiáng)調(diào)“老師職責(zé)轉(zhuǎn)換”的問題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“職責(zé)不同”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前，非重點(diǎn)，且“責(zé)任不能轉(zhuǎn)嫁”從反面提出對(duì)策，文段需要分析原因，排除；C、D項(xiàng)，“一呼百應(yīng)”“唯我獨(dú)尊、大搞一言堂”是“職責(zé)錯(cuò)位造成的現(xiàn)象”且文段的重點(diǎn)在于責(zé)任轉(zhuǎn)嫁而非轉(zhuǎn)嫁后的結(jié)論，排除。故正確答案為B。

24.C

25.C“守株待兔”出自《韓非子·五蠹》。一只跑得飛快的兔子撞到樹樁上死了，恰巧被農(nóng)民看到，于是農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。A、B、D項(xiàng)正確，唯物辯證法認(rèn)為：必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，必然性和偶然性是相互區(qū)別的，不能把二者混同；另一方面，必然性和偶然性又是相互聯(lián)系的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！笆刂甏谩惫适轮修r(nóng)夫沒有正確地掌握必然性，而把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然性當(dāng)作了必然聯(lián)系。該成語故事告訴我們不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)，應(yīng)該看到事實(shí)的變化，不能有僥幸心理，要學(xué)會(huì)變通，全新的情況產(chǎn)生新的問題，要善于用新的方法解決問題。C項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)系的普遍性是指任何事物都不可能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。與“守株待兔”的故事無關(guān)。本題為選非題，故正確答案為C。

26.ABCD端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)最初是古代百越地區(qū)舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日，相傳楚國(guó)詩(shī)人屈原在這一天投汨羅江自盡，百姓便又以端午節(jié)來紀(jì)念屈原。端午習(xí)俗主要有賽龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊、飲雄黃酒、避五毒等等。故正確答案為ABCD。

27.BCDA項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千二百五十四條規(guī)定：“物業(yè)服務(wù)企業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當(dāng)采取必要的安全保障措施防止前款規(guī)定情形的發(fā)生；未采取必要的安全保障措施的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任?！币虼?，乙公司作為物業(yè)服務(wù)企業(yè)，對(duì)全體業(yè)主負(fù)有安全保障義務(wù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第二百七十一條規(guī)定：“業(yè)主對(duì)建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營(yíng)性用房等專有部分享有所有權(quán)，對(duì)專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利?！毙^(qū)建筑物外墻共有部分，業(yè)主對(duì)其享有共有和共同管理的權(quán)利，其廣告的收入歸業(yè)主所有，而非乙公司所有。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第二百七十八條規(guī)定：“下列事項(xiàng)由業(yè)主共同決定：······（四）選聘和解聘物業(yè)服務(wù)企業(yè)或者其他管理人；······”因此，業(yè)主們有權(quán)更換物業(yè)服務(wù)企業(yè)乙公司。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第二百七十四條規(guī)定：“建筑區(qū)劃內(nèi)的道路，屬于業(yè)主共有，但是屬于城鎮(zhèn)公共道路的除外。建筑區(qū)劃內(nèi)的綠地，屬于業(yè)主共有，但是屬于城鎮(zhèn)公共綠地或者明示屬于個(gè)人的除外。建筑區(qū)劃內(nèi)的其他公共場(chǎng)所、公用設(shè)施和物業(yè)服務(wù)用房，屬于業(yè)主共有?！北绢}中，物業(yè)管理用房應(yīng)屬于業(yè)主共同所有，而非乙公司所有。本題為選非題，故正確答案為BCD。

28.BC解析：增長(zhǎng)是手段，發(fā)展才是目的；只有增長(zhǎng)才能發(fā)展，但增長(zhǎng)并非必然帶來發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，不僅重視經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大和效率提高，其與“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”相別的鮮明特征就在于：顧及可持續(xù)性，顧及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)以及顧及就業(yè)、消費(fèi)、分配等一系列社會(huì)需要，也即更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性和增長(zhǎng)成果的共享性。故本題答案選BC。

29.ABD根據(jù)《民法典》第一百五十三條第二款規(guī)定：“違背公序良俗的民事法律行為無效?！北绢}中，甲男立遺囑將遺產(chǎn)分給有非法同居關(guān)系的戊女，違背公序良俗，故遺囑無效，戊女無權(quán)繼承甲男遺產(chǎn)。根據(jù)《民法典》第一千一百五十四條規(guī)定：“有下列情形之一的，遺產(chǎn)中的有關(guān)部分按照法定繼承辦理：······（四）遺囑無效部分所涉及的遺產(chǎn)；······”第一千一百二十七條第一款規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：（一）第一順序：配偶、子女、父母；（二）第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女?！ぁぁぁぁぁぁ北绢}中，甲男的遺囑無效，故其遺產(chǎn)應(yīng)按照法定繼承處理，由其配偶乙女、婚生子女甲丙，非婚生子女甲丁繼承。綜上所述，可以繼承甲男遺產(chǎn)的是乙女、甲丙、甲丁。故正確答案為ABD。

30.BDA項(xiàng)錯(cuò)誤，男子20歲稱弱冠，這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。B項(xiàng)正確，及笄指女子滿了15歲，形容古代女子已到了結(jié)婚的年齡。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“耳順”出自《論語》，孔子說“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”，后用“耳順”代指60歲。D項(xiàng)正確，“期頤”源于漢時(shí)戴圣所輯的《禮記·曲記篇》“百年曰期頤”，稱百歲為“期頤”。故正確答案為BD。

31.ABD

32.ABC鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現(xiàn)后，它又多了一項(xiàng)功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。在周代，就有所謂“天子九鼎，諸侯七