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中學(xué)歷史課改對(duì)教師的幾點(diǎn)要求新課改推行實(shí)施后,初見(jiàn)成效,教師的教學(xué)觀念更新了,教師對(duì)自身有了更深刻的認(rèn)識(shí),師生共同探究的模式收到了良好的反響。但是仍然有一些教師不能把握新課改的精髓,存在“穿新鞋走老路”、“形式主義”等一系列問(wèn)題。筆者就教師如何克服教學(xué)中存在的弊端,貫徹新課改的理念,提出以下幾點(diǎn)建議。一加強(qiáng)理論鉆研,樹(shù)立多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)首先,新課改簡(jiǎn)化了教材,教師憑借照本宣科的方式很難完成一節(jié)好的歷史課。因此歷史教師要勇于接受新課改的挑戰(zhàn),積極鉆研,以研究者的眼光分析教學(xué)中存在的各種問(wèn)題。歷史教師要多學(xué)習(xí)理論知識(shí),研究國(guó)內(nèi)外歷史學(xué)科教育的發(fā)展情況,不斷更新教育理念,提高教學(xué)研究能力和科研能力。其次,歷史教師還要具備深厚的史學(xué)功底和廣闊的視野。新課改打破了以往以通史的知識(shí)結(jié)構(gòu),代以專題式的形式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)都提出了更高的要求。歷史教師不僅要把握課本中西對(duì)比的發(fā)展還要有通史的線索體系,把握歷史發(fā)展的規(guī)律。再加上現(xiàn)代中學(xué)生知識(shí)面很寬,獲得知識(shí)的途徑廣泛,他們不會(huì)滿足于課本上的東西,希望教師能把他們引領(lǐng)到更寬闊的領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)。這就要求歷史教師具有深厚的學(xué)術(shù)功底、博聞強(qiáng)記,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,不斷豐富知識(shí)解決教學(xué)需要。只有這樣才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,讓學(xué)生對(duì)歷史課的認(rèn)知產(chǎn)生興趣。另外,教師還要注重教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史教學(xué)不應(yīng)該局限在課本知識(shí),注重與國(guó)內(nèi)外時(shí)事的聯(lián)系。歷史教師要充分發(fā)揮歷史與現(xiàn)實(shí)的媒介,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)了解當(dāng)今中國(guó)和世界。例如在講到新航路開(kāi)辟時(shí),歷史教師可以聯(lián)系到現(xiàn)代的全球經(jīng)濟(jì)一體化問(wèn)題。歷史教師要善于抓住歷史與現(xiàn)實(shí)的共同點(diǎn),達(dá)到以史鑒今的作用。此外,隨著中學(xué)課改的深入,不斷要求歷史教師運(yùn)用跨學(xué)科的知識(shí)多角度合理科學(xué)地分析解決問(wèn)題。歷史不是孤立的學(xué)科,學(xué)科與學(xué)科之間聯(lián)系緊密。因此教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)前,自己必須具備多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如在講述四大文明時(shí),教師可以提出問(wèn)題:為什么四大文明古國(guó)都建立在大河流域?教師引導(dǎo)學(xué)生思考地理環(huán)境與人類歷史發(fā)展的關(guān)系。歷史不僅與地理相關(guān),與政治也有密切的關(guān)系。分析歷史問(wèn)題要用唯物主義的辯證思維,把握事件的主要矛盾,抓住規(guī)律。對(duì)于復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,要善于應(yīng)用矛盾分析法解決問(wèn)題。多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)是歷史教師應(yīng)對(duì)新課改挑戰(zhàn)的必要手段。二激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力新課程理念認(rèn)為:“學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者,是學(xué)習(xí)的主人?!币虼藲v史教師在歷史教學(xué)中要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生本位,貫徹落實(shí)“以人為本”的教育理念。傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)采用教師灌輸式的方法,學(xué)生處于被動(dòng)和機(jī)械學(xué)習(xí)的狀態(tài),缺乏互動(dòng),忽視了學(xué)生興趣的培養(yǎng)。新課改要求教師打破過(guò)去的教師講述,學(xué)生死板記憶的方式。歷史教師要引起學(xué)生的興趣,在教學(xué)方式上可以采用多媒體為載體恰當(dāng)?shù)乩谜掌?、圖表和相關(guān)的視頻的多種形式,做到繪聲繪色、圖文并茂,發(fā)揮歷史教學(xué)生動(dòng)形象的效果。比如,在講到辛棄疾時(shí),可以找到他的詩(shī)歌和相關(guān)的歷史圖片;講到孫中山時(shí),我們可以從《走向共和》剪輯出相關(guān)的視頻片段。同時(shí)教師要避免視頻過(guò)長(zhǎng)或者圖片繁雜,盡量選取有代表性的。歷史教師還可以在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如今的中學(xué)生身處日星月異變化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)、電視、雜志為他們提供了大量的信息,他們感興趣的方面很多。教師要結(jié)合中學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),以新課改的精神為指導(dǎo),將學(xué)生感興趣的點(diǎn)與教學(xué)點(diǎn)結(jié)合,讓歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,把歷史生動(dòng)化、形象化,讓歷史人物鮮活起來(lái),讓學(xué)生彰顯個(gè)性積極參與,真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。為此,教師可以提出一些討論型的問(wèn)題,讓學(xué)生結(jié)合課本并到圖書館或者上網(wǎng)查閱相關(guān)內(nèi)容,自己思考,論證,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。歷史教師在教學(xué)過(guò)程中要注重“授之以漁”,教給學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的方法,探索分析,在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)散思維創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。歷史教師要注重培養(yǎng)學(xué)生“論從史出,史由證來(lái)”的歷史思維,比如在講到第三次科技革命時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生比較與前兩次革命的不同,讓學(xué)生閱讀大量的材料并分組討論、提出自己的看法,得出這次革命的特點(diǎn)。教師還可以設(shè)計(jì)出如“科技是雙刃劍,在給人類帶來(lái)福音的同時(shí)又產(chǎn)生了哪些不足?我們?nèi)绾乌吚芎Α钡?,一步步培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,在討論和歸納中形成科學(xué)的發(fā)展觀。三注重學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人格的完善長(zhǎng)期以來(lái),教師從事歷史教學(xué)多是以知識(shí)的掌握程度作為評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。在以往的教學(xué)過(guò)程中很多教師忽視學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng),殊不知價(jià)值觀是教學(xué)評(píng)價(jià)的重中之重。新課改要求教師改變過(guò)去的評(píng)價(jià)機(jī)制,突出了以人的發(fā)展為本位的教學(xué)理念,注重學(xué)生人文素養(yǎng)、價(jià)值觀的培養(yǎng)。因此課堂不僅僅是傳播知識(shí)的殿堂更是人格教育的圣地。歷史教師要善于挖掘教材中的價(jià)值觀和道德標(biāo)尺,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳播與人格完善的同步進(jìn)行。比如歷史教師可以通過(guò)介紹凝結(jié)了中華民族智慧的建筑和文化,來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)陶冶情操,得到教育。另外,歷史教學(xué)不能局限在歷史的窠臼中,要發(fā)掘它的現(xiàn)實(shí)意義,實(shí)現(xiàn)以古鑒今的目的。歷史是過(guò)去的,生動(dòng)的歷史場(chǎng)景和歷史事件都與現(xiàn)實(shí)存在著距離感。但是,歷史是昨天的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是明天的歷史,我們不能也不應(yīng)該割斷歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。教師在教學(xué)的過(guò)程中,要注重把歷史知識(shí)和社會(huì)生活密切結(jié)合在一起,關(guān)注學(xué)生的人生觀、世界觀的發(fā)展,讓學(xué)生通過(guò)歷史更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、通過(guò)現(xiàn)實(shí)加深對(duì)歷史的理解,使歷史活起來(lái),才能在歷史課堂中尋獲最大的有效值,才能充分體現(xiàn)新課改所要求的標(biāo)準(zhǔn)。比如在講到戰(zhàn)后國(guó)際格局時(shí),教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)幾次危機(jī)的了解和分析后,認(rèn)識(shí)到爭(zhēng)霸、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文明的威脅。以此強(qiáng)化學(xué)生的和平發(fā)展意識(shí)。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際格局的發(fā)展態(tài)勢(shì)的考察,認(rèn)識(shí)到國(guó)際關(guān)系的演變最終取決于綜合力量的較量,體會(huì)到加強(qiáng)自身實(shí)力的深刻的含義。讓學(xué)生了解中國(guó)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)注和歷史責(zé)任感。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中

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