思維形態(tài)及其特征 課件-2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三 邏輯與思維

第一課走進(jìn)思維世界第二框思維形態(tài)及其特征自主學(xué)習(xí)：思維形態(tài)及其特征學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材P5-6，完成下列要求。1.思維的多種形態(tài)有哪些？其劃分標(biāo)準(zhǔn)和含義是什么？2.思維的基本形態(tài)是什么？怎么理解？3.抽象思維的基本形式和特征是什么？4.形象思維的基本形式和特征是什么？5.抽象思維和形象思維的關(guān)系是怎樣的？天凈沙·秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯秋色賦（節(jié)選）時(shí)序剛剛過了秋分，就覺得突然增加了一些涼意。早晨到海邊去散步，仿佛覺得那蔚藍(lán)的大海，比前更加藍(lán)了一些；天，也比前更加高遠(yuǎn)了一些。

回頭向古陌嶺上望去，哦，秋色更濃了。學(xué)生活動(dòng)：朗讀兩則材料，談?wù)剝蓜t材料在表達(dá)方式上有什么差異。元曲，詩(shī)詞類散文詞語和語句是表達(dá)思維的工具。詞語和語句的差異——思維表達(dá)方式的差異。（一）思維的基本形態(tài)1.思維不同形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)及具體分類辯證思維形而上學(xué)思維從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看發(fā)散思維聚合思維從思維的方向看抽象思維形象思維思維運(yùn)行的基本單元的不同綜合思維分析思維從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看思維形態(tài)學(xué)生活動(dòng)：思考，一塊鵝卵石能干什么呢？由“一到多”發(fā)散思維：向不同方向擴(kuò)散求異思維、輻射思維學(xué)生活動(dòng)：思考，誰是兇手？公安人員收集各種痕跡、物證、人證……最終確定了罪犯。由“多到一”聚合思維：向同一方向收斂求同思維、集中思維科學(xué)家將各種水果的特征進(jìn)行的綜合，從而概括出水果的一般特征：多汁、味甜。根據(jù)其不同的特征，又將水果進(jìn)行詳細(xì)分類，分別對(duì)它們進(jìn)行研究。綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象落腳點(diǎn)在整體立足整體，全局觀念分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象落腳點(diǎn)在部分具體問題具體分析判斷下列情境屬于什么思維？辯證思維：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題；形而上學(xué)思維：用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題；老婆婆說:“我有兩個(gè)女兒，大女兒嫁個(gè)賣傘的，小女兒嫁給賣帽子的。如果是晴天，我就擔(dān)心大女兒家沒生意。如果是雨天，我就擔(dān)心女兒家沒生意。，因此，每一天都很憂愁。”禪師笑笑:“其實(shí)你應(yīng)該每天都很開心呀。如果是晴天，小女兒家生意好。如果是雨天，大女兒家生意好。這樣來看，天天是好天?！毙味蠈W(xué)思維辯證思維◆在《和平是一棵樹》這首詩(shī)中，詩(shī)人寫道:“和平是白天鵝的翅膀，是翅膀掠過寧?kù)o的湖水，是水底映出的云影;和平是開向四方的門，是門里圓桌上斟滿的紅酒，是酒上照耀的燈....學(xué)生活動(dòng)：比較上述材料在思維表達(dá)上的差異?《鑄劍為犁》和平主題雕塑《打結(jié)的手槍》和平主題雕塑◆一百多年來，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)，全人類的共同愿望就是和平與發(fā)展。各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共，和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。①抽象思維含義：人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。②形象思維含義：人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。從思維運(yùn)行的基本單元看——光的本質(zhì)是一種處于特定頻段的光子流?！橄笏季S可憐九月初三夜，露似真珠月似弓?！蜗笏季S【注意】（補(bǔ)充到5頁(yè)最后一段）（1）運(yùn)行的基本單元就是指運(yùn)行的基本單位，也是指運(yùn)行的憑借物。（2）形象思維和抽象思維都屬于理性思維，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。（3）表象是形象思維的支柱；概念是抽象思維的支柱。抽象思維、形象思維（一）思維的基本形態(tài)劃分標(biāo)準(zhǔn)類型含義從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散的思維(由一到多)聚合思維向同一方向收斂的思維（由多到一）從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維（整體角度）分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維（部分角度）從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同（思維的基本形態(tài)）抽象思維人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元形象思維人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元【知識(shí)整合】思維形態(tài)的分類

（1）老師在黑板上畫一個(gè)圓，問學(xué)生“這是什么？”學(xué)生回答:“句號(hào)”“月亮”“燒餅”“乒乓球”“老師生氣時(shí)的眼睛”......發(fā)散思維（2）評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞與價(jià)值，既要看他的貢獻(xiàn)，又要看他的錯(cuò)誤。綜合思維（3）對(duì)于人體來說，想要研究人類遺傳規(guī)律，主要分析遺傳物質(zhì)DNA。想要識(shí)別人體內(nèi)有無炎癥，主要看白細(xì)胞的數(shù)量。分析思維（4）老婆婆去找禪師說:“我每一天都很憂愁，禪師能否幫幫我?”禪師問是為何，老婆婆說:“我有兩個(gè)女兒，大女兒嫁個(gè)賣傘的，小女兒嫁給賣帽子的。如果是晴天，我就擔(dān)心大女兒家沒生意。如果是雨天，我就擔(dān)心女兒家沒生意。，因此，每一天都很憂愁?！倍U師笑笑:“呵呵，其實(shí)你應(yīng)該每天都很開心呀。如果是晴天，小女兒家生意好。如果是雨天，大女兒家生意好。這樣來看，天天是好天?！毙味蠈W(xué)思維辯證思維（2021·天津·南開中學(xué)高三階段練習(xí)）形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程。在下列活動(dòng)中，主要依靠形象思維的是①依據(jù)示意圖，做幾何證明題②上舞蹈課時(shí)，進(jìn)行形體訓(xùn)練或模仿老師做動(dòng)作③欣賞貝多芬的交響樂④參加中學(xué)生辯論會(huì)A．①② B．②④C．①④ D．②③①④：幾何證明必須是嚴(yán)密的邏輯論證，不能憑感覺或者用工具測(cè)量；辯論時(shí)，人們主要關(guān)注的是你的觀點(diǎn)、論據(jù)以及論證過程，而不是你的形象、情感表達(dá)等，①④主要依靠抽象思維，與題意不符。②③：體育文藝主要依靠模仿掌握動(dòng)作，而不是靠語言文字講解。音樂通過對(duì)人和聲音的具體感受，引起人的情感的共鳴。②③主要依靠形象思維，符合題意。故本題選D。（2021·全國(guó)·高二課前預(yù)習(xí)）齊白石筆下的“蝦”可謂栩栩如生。創(chuàng)作該作品所運(yùn)用的思維形態(tài)最大的特點(diǎn)有①思維抽象、概括的是事物的形象特征②思維抽象、概括了事物的共同屬性③以概念作為思維運(yùn)行的基本單元④以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元A．①③ B．①④ C．②③ D．②④①④：齊白石筆下的“蝦”，采用的是形象思維，其所運(yùn)用的思維形態(tài)最大的特點(diǎn)有思維抽象、概括的是事物的形象特征，以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元，①④符合題意。②：“蝦”只是概括了事物的形象特征，并沒有概括事物的本質(zhì)屬性，②不符合題意。③：以概念作為思維運(yùn)行的基本單元，是指理性思維，而題干強(qiáng)調(diào)的是形象思維，③不符合題意。選B◆小明與小芳討論速修哪門課時(shí)，針對(duì)思想政治課中的“邏輯與思維”，兩個(gè)人有以下對(duì)話。小芳的話，組合起來就是一個(gè)推理:

知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的，科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具，所以，科學(xué)思維方法是有用的。

這個(gè)推理的前提之一“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”是不言而喻的，在對(duì)話中被省略了。將這個(gè)推理分解開來，就是三個(gè)判斷:“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”，“科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具”，這兩個(gè)判斷是前提;“科學(xué)思維方法是有用的”，這個(gè)判斷是結(jié)論。再分解下去，每個(gè)判斷都由“是”聯(lián)結(jié)著兩個(gè)概念。比如，在“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的“這個(gè)判斷中，就含有“知識(shí)創(chuàng)新的工具”和“有用的"兩個(gè)概念。①其他兩個(gè)判斷分別由哪兩個(gè)概念構(gòu)成?②結(jié)合此例，剖析抽象思維的基本形式。學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法有用嗎？當(dāng)然有用啦，科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具嘛。“科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具”分析：

判斷一：概念概念

判斷二：“科學(xué)思維方法是有用的”概念概念“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”概念概念

判斷三：已知判斷結(jié)論：新判斷再分解下去，每個(gè)判斷都由“是”聯(lián)結(jié)著兩個(gè)概念。概念就成為了抽象思維運(yùn)行的基本單元。由概念組合成判斷，判斷形成推理。抽象思維的特征：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。1.抽象思維（1）基本思維形式：反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)屬性的思維形式對(duì)思維對(duì)象有所斷定的思維形式從已知判斷推出未知新判斷的思維形式（2）主要特征：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。抽象思維以概念、判斷和推理等方式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。（二）思維基本形態(tài)的特征1940年，法西斯攻占了法國(guó)首都巴黎。畢加索為了紀(jì)念鄰居米什老人慘遭法西斯殺害的孫子，懷著悲憤的心情，畫了一只飛翔的鴿子——這是“和平鴿”的雛形。

1950年11月，為紀(jì)念在華沙召開的世界和平大會(huì)，畢加索又欣然揮筆畫了一只銜著橄欖枝的飛鴿。當(dāng)時(shí)智利的著名詩(shī)人聶魯達(dá)把它叫做“和平鴿”，由此，鴿子被正式公認(rèn)為和平的象征。學(xué)生活動(dòng)：1.查閱畢加索創(chuàng)作《少女與和平鴿》的相關(guān)背景材料，談?wù)勥@幅畫表達(dá)了畫家怎樣的思想。在感覺、知覺和表象基礎(chǔ)上死于希特勒法西斯之手的少年留辛被希特勒法西斯打傷的鴿子《和平鴿與少女》橄欖枝、鴿子、少女的臉認(rèn)識(shí)對(duì)象對(duì)和平的祈愿，盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙盡快散去，讓人們過上和平的生活。表達(dá)運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等形象性想象性情感性主要特征：基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性思維表達(dá)的情感性。觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映認(rèn)識(shí)對(duì)象形成感覺、知覺和表象2.結(jié)合此例，談?wù)勀銓?duì)形象思維的基本形式的理解？2.形象思維（1）基本思維形式：（2）主要特征：基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性。在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。（二）思維基本形態(tài)的特征類型基本單元運(yùn)行方式思維表達(dá)抽象思維概念性推導(dǎo)性嚴(yán)謹(jǐn)性形象思維形象性想象性情感性

據(jù)愛因斯坦回憶，在他16歲時(shí)，就曾在頭腦中設(shè)想國(guó)一個(gè)追光實(shí)驗(yàn)：“如果我以速度c（真空中的光速）追隨一條光線運(yùn)動(dòng)，那么我就應(yīng)當(dāng)看到，這樣一條光線就好像一個(gè)在空間中震蕩著而停滯不前的電磁場(chǎng)?！?/p>

愛因斯坦是一位偉大的科學(xué)家，相對(duì)論是嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，但相對(duì)論的起因確實(shí)他16歲時(shí)的一個(gè)想象。學(xué)生活動(dòng)：閱讀情境，思考，想象是形象思維的運(yùn)行方式，為什么對(duì)形成抽象思維成果有幫助？抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的，不是絕對(duì)的，各有其獨(dú)特的功用，同時(shí)具有對(duì)立統(tǒng)一和相輔相成的關(guān)系。一方面，就形象思維對(duì)抽象思維的依賴而言，通過形象思維得到的感性形象并不是認(rèn)識(shí)對(duì)象原封不動(dòng)地在大腦中的再現(xiàn)，而是思維主體將相應(yīng)的認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀形象加以提煉和整合，使之抽象化的產(chǎn)物。另一方面，就抽象思維對(duì)形象思維的依賴而言，抽象思維的基本單元“概念”的形成要借助于形象思維的表象來形成。人們認(rèn)識(shí)事物總是先對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象形成表象，人后經(jīng)過分析、提取和升華，才使生動(dòng)具體的表象升華為反映事物本質(zhì)屬性的概念。這種從個(gè)別到一般、從直接到間接、從表面到深刻的過程，也是形象思維的表象升華為抽象思維的概念的過程。就抽象思維運(yùn)行過程看，在信息不足或由于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的鏈條中斷造成思維的邏輯通道受阻時(shí)，人們往往要借助形象思維的想象等方式彌補(bǔ)思維條件的不足，打開或打通抽象思維中的推理思路。

意大利的達(dá)芬奇不但是大畫家，還是大數(shù)學(xué)家、理學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家和工程師，他在許多領(lǐng)域都作出了舉世矚目的貢獻(xiàn)。學(xué)生活動(dòng)：閱讀情境，思考，很多人認(rèn)為，藝術(shù)是形象思維，科學(xué)是抽象思維。你怎樣看待達(dá)·芬奇取得如此巨大成就？藝術(shù)工作中也有判斷和推理等抽象思維的運(yùn)用，沒有抽象思維的運(yùn)用，藝術(shù)工作就不可能聚焦，就無法通過某個(gè)主題表達(dá)藝術(shù)工作者的思想和情感?？茖W(xué)研究工作者也不是拋棄形象思維的。不同性質(zhì)的工作在形象思維與抽象思維的運(yùn)用方面各有側(cè)重。我們學(xué)習(xí)邏輯與思維，要把在我們身上自發(fā)地發(fā)生作用的抽象思維和形象思維，自覺地結(jié)合、協(xié)調(diào)起來。，發(fā)揮思維在認(rèn)識(shí)事物、分析問題和解決問題方面的整體性的功能。3.抽象思維和形象思維的關(guān)系：（1）抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的，不是絕對(duì)的；（2）在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。（3）教材所使用的“思維方式”概念指的是抽象思維的形式，即概念、判斷和推理。（二）思維基本形態(tài)的特征二、思維基本形態(tài)及其特征【知識(shí)易混】：抽象思維與形象思維

抽象思維（邏輯思維)

形象思維（藝術(shù)思維）區(qū)別含義如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過詞語鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象為基本單元，就屬于形象思維基本單元概念感性形象思維形式概念、判斷、推理等在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等本質(zhì)和規(guī)律揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律主要特征概念性、推導(dǎo)性、嚴(yán)謹(jǐn)性形象性、想象性、情感性聯(lián)系①是根據(jù)思維加工所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài)②無論是形象思維還是抽象思維，都來源于實(shí)踐。③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維。(補(bǔ)充）練一練：以下哪些是抽象思維？哪些是形象思維？①同桌之間討論電場(chǎng)疑難問題。

②甲去國(guó)家大劇院欣賞新年音樂會(huì)表演。

③袁隆平團(tuán)隊(duì)培育雜交水稻實(shí)驗(yàn)。④杜甫在《春望》中所寫的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。⑤凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)該學(xué)好經(jīng)濟(jì)理論，你是經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生，所以，你應(yīng)當(dāng)學(xué)好經(jīng)濟(jì)理論。⑥我們既要綠水青山，也要金山銀山；寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。

⑦畫家筆下的花、鳥、蟲、魚。

⑧人類從鳥身上得到啟示，最終發(fā)明了飛機(jī)。

⑨毛澤東在談工作方法時(shí)作出的“十個(gè)指頭彈鋼琴”的比喻。抽象思維形象思維抽象思維形象思維抽象思維抽象思維形象思維形象思維形象思維評(píng)--知識(shí)框架（2022·山東·棗莊市第三中學(xué)高二階段練習(xí)）企業(yè)是以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。這一論斷①體現(xiàn)了思維的間接性特征②體現(xiàn)了思維的概括性特征③是通過抽象思維揭示企業(yè)的本質(zhì)④是通過形象思維觸及企業(yè)的本質(zhì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④①：思維的間接性是指思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。材料沒有體現(xiàn)這一特征。故①不符合題意。②：所謂概括性是指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。材料體現(xiàn)了思維的概括性特征。故②符合題意。③：材料是對(duì)企業(yè)下的定義，用概念的方式概括了各類企業(yè)的本質(zhì)，是通過抽象思維揭示了企業(yè)的本質(zhì)。故③符合題意。④：材料是通過抽象思維揭示企業(yè)的本質(zhì)，而不是通過形象思維觸及企業(yè)的本質(zhì)。故④排除。故本題選C。（2022·福建龍巖·高二期中）虎年央視春晚，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》勾勒出如詩(shī)如幻的無垠山河，將中國(guó)古典式傳奇娓娓道來；北京冬奧會(huì)開幕式，讓世界人民看到了中國(guó)人特有的浪漫與激情。由此可見，創(chuàng)作文藝作品所運(yùn)用的思維形態(tài)的主要特征是①以概念作為思維運(yùn)行的基本單元②以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元③運(yùn)用聯(lián)想、想象和推理等反映認(rèn)識(shí)的對(duì)象④運(yùn)用想象等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①③ B