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文檔簡介

夜歸鹿門歌

[盛唐]孟浩然1、感知詩歌的意境,感受詩人的情懷志趣.

2、掌握鑒賞山水田園詩的基本方法。

3、朗讀品味流轉自如的韻律感學習目標談談你印象中的孟浩然孟浩然的雕像孟浩然故居--鹿門山孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風評價孟浩然(689-740)名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇,布衣終身《孟浩然集》

《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈張丞相》等

質樸明快,清新自然盛唐山水田園詩派的主要作家之一,與王維齊名,并稱“王孟”

40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據(jù)實奏聞,玄宗命出見。浩然自誦其詩,至“不才明主棄”之句,玄宗不悅,說:“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”放歸襄陽。后漫游吳越,窮極山水之勝。軼事開元22年,韓朝宗為襄州刺史,約孟浩然一同到長安,為他延譽。但他不慕榮名,至期竟失約不赴,終于無成。開元25年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久,仍返故居。開元28年,王昌齡游襄陽,訪孟浩然,相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背,醫(yī)治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)逝世。軼事臨洞庭湖贈張丞相八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情?!锻赐ズ洀堌┫唷穼懹?33年,孟浩然西游長安寫的一首干謁詩,希望得到張九齡的賞識和錄用,但最后張并沒有賞識他。

高調的隱者深究當時的時代背景,孟浩然隱逸有深意。身處盛唐,墨客雅士比比皆是。“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”,他渴望入世,又苦于無門,怎么辦?隱逸,并非真正意義上的遺世獨立,而是另有用意,是一種造勢,以在人才濟濟的時代引人注目。一顆看似寧靜而實則渴望入世的心主導著詩人的行為。他的歸隱與陶淵明的歸隱有很大區(qū)別。無奈的隱者孟浩然性格孤高狷介,不愿在權貴面前摧眉折腰,但他始終懷抱濟世之志,在隱與不隱之間徘徊。所以“長寂寥”“惟有”中還摻雜著一憤郁不平之氣。孟浩然醉心山林,不過是面對世間種種不如意而做出的排遣憂愁,逃避現(xiàn)實的無奈選擇。

贈孟浩然

李白吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

⑴孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊稱。⑵風流:古人以風流贊美文人,主要是指有文采,善詞章,風度瀟灑等。⑶紅顏:指孟浩然少壯時期。⑷白首:白頭,指孟浩然晚年的時候。⑸臥松云:隱居。⑹醉月句:月下醉飲。中圣:“中圣人”的簡稱,即醉酒。⑺迷花:迷戀花草,此指陶醉于自然美景。⑻高山:言孟品格高尚,令人敬仰?!对娊?jīng)·小雅·》:“高山仰止,景行行止”。⑼徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,專程去襄陽拜訪孟浩然,不巧孟已外游,李白不無遺憾地寫了這首詩,表達敬仰和遺憾之情。夜歸鹿門歌

[盛唐]孟浩然下面請同學們置身詩境把這首詩讀一讀山寺里傳出報時的鐘聲,天色已是黃昏。

漁梁渡口邊,人們爭著過河,喧鬧不已。

人們沿著水邊沙岸,向江畔的鄉(xiāng)村走去。

我也乘坐著船兒,回到我隱居的鹿門山。

在鹿門山的月光籠罩下,樹木煙云朦朧。

不知不覺中,我已走到龐公的隱居舊地。

巖石上的門和松林間的小路,長久寂靜。

只有我這樣的隱士,自由自在來來去去。

夜歸鹿門歌山寺鐘鳴晝已昏,

漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村,

余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹,

忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥,

唯有幽人自來去。

緣景明情現(xiàn)景呈現(xiàn)詩中所繪之景

析景分析特點

味境品味意境

溯情推求感情1、在詩歌的畫面里,作者選擇了哪些基本意象?寫了哪兩個場景?黃昏江邊月夜山中山寺、鳴鐘、渡頭、江村、夜月、煙樹、巖扉、松徑1、江邊有人來人往的喧囂;2、江邊有小販的叫賣;3、江邊有討價還價的爭執(zhí);4、江邊有紅塵的離愁別恨;5、江邊有……山中有悠然的鐘聲;山中有朦朧的月光;山中有煙云繚繞的樹木;山中有開在巖石上的門;山中有松林間的小路;山中有遠離紅塵的隱士……煙樹樹影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥靜景寂靜月夜山景意境:幽美恬淡悠然的鐘聲---山寺的超然和僻靜塵雜的人聲---世俗的雜亂和喧囂

兩相對照,喚起聯(lián)想:詩人在船上閑望沉思的神情隱然可見。世人返家自去鹿門殊途異志,兩種選擇兩樣心情,抒發(fā)了作者對隱逸生活的向往。

同是乘舟,兩個方向孤高的隱者瀟灑超脫恬淡自得夜歸鹿門歌山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥。惟有幽人自來去。漁梁爭渡動熱鬧喧嘩塵世生活鹿門隱居靜寧靜寂寥隱居生活兩個場景詩中所寫:

從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實質上是:

從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人是灑脫的但同時也帶有隱隱的失落、無奈和惆悵。深入探究1、提問:對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字,你認為寫得好不好,為什么?①肯定“好”或肯定哪一個更好?!盃帯弊謱懙煤谩"诮忉屧撟衷诰渲械恼Z表義和語里義。“爭”為“爭奪”之意。③把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象?!盃帯弊置鑼懥嗽娙寺牭缴剿聜鱽睃S昏時的鐘響,望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。④點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。表達了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。2、提問:這首詩第八句中的”惟“字可否換成”還“字?請簡述理由。答:①肯定“好”或肯定哪一個更好。②解釋該字在句中的語表義和語里義。③把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象。④點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。“惟”字不能換成“還”字?!拔睘椤皢螁?;只”之意。用“惟”字突出描繪了詩人隱居在這里,與世隔絕,周圍只有山林,一個人孤獨地來來去去的情景。表達了詩人隱逸超脫的情趣,還感受到這種情趣的下面,藏著詩人仕進無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。⑤點出換成字的不好。用“還”字難以達到這種表達效果。緣景明情神情情感對隱逸生活的喜愛欣喜沉醉迷戀月夜山中美景,人似乎與大自然融化在一起,內心寧靜、超脫和悠然自得。置身詩境緣景明情置身詩境:通過反復誦讀,借助聯(lián)想和想象,再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面,并沉浸其中,與詩人產(chǎn)生共鳴,得到審美享受。緣景明情:讀者根據(jù)在想象中勾勒出來的詩人描繪的意境,觸景生情,去感受、體會處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感,從而推想詩人的情感。鑒賞方法:反復誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進入意境——明析情感

這首詩寫“夜歸”的“歸”途,實際上是從世俗到隱逸的道路,作者以清淡干凈的筆墨,構造了一種平淡自然,幽美恬淡的意境,抒寫了作者摒棄世俗生活而安于歸隱的情懷志趣。小結歸嵩山作清川帶長薄,車馬去閑閑。

流水如有意,暮禽相與還。

荒城臨古渡,落日滿秋山。

迢遞嵩高下,歸來且閉關。王維拓展閱讀讀懂詩歌清澈溪流兩岸林木枝茂葉繁,

我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。

流水有意與我同去永不回返,

暮鳥有心跟我一起倦飛知還。

荒涼的城郭緊挨著古老渡口,

夕陽的余輝映著經(jīng)秋的重山。

遠遠地來到嵩山下安家落戶,

決心歸隱謝絕來客把門閉關。清川帶長薄,車馬去閑閑清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進,顯得那樣從容不迫。望中景色和車馬動態(tài),都反映出詩人歸山出發(fā)時安詳閑適的心境。流水如有意,暮禽相與還并非泛泛寫景,而是景中有情,言外有意

移情及物,把“流水”和“暮禽”都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情表面上是寫“水”和“鳥”有情——好像在和詩人結伴而歸,其實還是寫作者自己有情。流水如有意,暮禽相與還體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情,寓有作者的寄托:“流水”喻“一去不返”之意,表示自己歸隱的堅決態(tài)度;“暮禽”含“鳥倦飛而知還”之意,流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實政治的失望厭倦?;某桥R古渡,落日滿秋山兩句十個字,寫了四種景物,構成了一幅具有季節(jié)、時間、地點特征的圖畫傍晚野外的秋景圖迢遞嵩高下,歸來且閉關歸山過程的終結,點出題目中的“歸”字“閉關”,不僅指關門的動作,且含有閉門謝客之意表示要與世隔絕,不再過問社會人事——感情又趨向沖淡平和

辭官歸隱嵩山途中所作,通過描寫途中所見景色,抒寫作者細微復雜的心情。退隱是一件閑適的事,流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣?;貋砹?,閉門謝客,余生清閑,何等自在。但是作者也透露了一絲失意、無可奈何的情緒,荒城、古渡、落日、秋山全帶凄涼之意。比較《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》在意境

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