張衡傳知識點梳理總結(jié)

張衡傳知識點梳理總結(jié)張衡傳知識點1.通假字(1)員徑八尺(“員”通“圓”)(2)陰知奸黨名姓，一時收禽(“禽”通“擒”)﹙3﹚傍行八道(“傍”通“旁”)(4)形似酒尊(“尊”通“樽”)2.古今義：(1)常從容淡靜。古：適度得體。今：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。(2)舉孝廉不行。古：不去赴任。今：不可以。(3)公車特征拜郎中。古：特地征召。今：可以作為人或事物特點的征象標志(4)覆蓋周密無際。古：四周嚴密。今：周到細致(5)尋其方面，乃知震之所在。古：今：相對的或并列的幾個人或事物中的一部分。(6)衡下車，治威嚴。古：官吏初到任。今：從車上下來。3.詞類活用(1)妙盡璇璣之正。(正，形容詞活用為名詞，道理)(2)大將軍鄧騭奇其才(奇，形容詞的意動用法，認為……與眾不同)(3)又多豪右(多，形容詞活用作動詞，多有)4.句式特點：(1)飾以篆文、山龜、鳥獸之形(狀語后置)(2自書典所記，未之有也。(賓語前置)(3)后數(shù)日驛至，果地震隴西。(省略句)(4)舉孝廉不行，連辟公府不就。(被動句)5.一詞多義①因入京師，觀太學(于是)②蒙故業(yè)，因遺策(沿襲)③因其勢而利導之(順著)④因賓客至藺相如門前謝罪(通過、經(jīng)由)⑥衡乃擬班固《兩都》《二京賦》，因以諷諫(憑借)⑦因擊沛公于坐，殺之。(趁機)①精思傅會三年乃成。(才)②遂乃研核陰陽(就)③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉(竟、卻)④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓(于是，就)⑤爾其勿忘乃父之志。(你的)⑥今其智乃反不能及。(竟然)⑦當立者乃公子扶蘇。(是)⑧尋其方面，乃知震之所在。(于是，就)屬zhǔ①平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)②衡少善屬文(連綴)③屬予以記之(囑咐)④舉酒屬客(勸人喝酒)屬shǔ⑤名屬教坊第一部(屬于)⑥在骨髓，司命之所屬，無奈何也(掌管)⑦吾屬今為之虜矣(輩)⑧有良田美池桑竹之屬(類)善：①擇其善者而從之，其不善者而改之。(好的)②積善成德而神明自得，圣心備焉。(善行)③安帝雅聞衡善術學。(擅長)④楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。(交好)⑤不如因善遇之。(好好地)⑥善刀而藏之。(通“繕”，擦拭)張衡傳《張衡傳》中談到張衡，有“常從容淡靜，不好交接俗人”的記載。好一個“從容淡靜”!凡天下有所成就者，皆逃不了這四個字所蘊含的大境界。何謂從容?“采菊東籬下，悠然見南山”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，是一種從容;“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，是一種從容;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”，是一種從容;“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，是一種從容;“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，是一種從容。從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風范。只有從容，才能臨危不亂;只有從容，才能舉止若定;只有從容，才能化險為夷;只有從容，才能寵辱不驚;只有從容，才能風云在握!諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一個人要想“明志”，使自己的志向明確、堅定，需要一種淡泊;要想“致遠”，實現(xiàn)自己的遠大目標，需要一種寧靜。成為一名優(yōu)秀教師，就需要有一種“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜，才能活得瀟灑，活得自由，活得曠達，活得幸福?！翱窀栉辶啊钡奶諟Y明，不為五斗米而折腰，“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”，決然歸隱田園，“懷良辰以孤往，或植仗而耘耔”，詩意地棲居在紛擾繁雜世界中的一片凈土，淡泊寧靜，其從容風度冠絕古今?！耙凰驘熡耆纹缴钡奶K東坡，被貶荒涼瘴癘之地，過著囚徒般的生活，仍能孤身一人泛舟赤壁，夜觀美景，“頌明月之詩，歌窈窕之章”，留下了千古傳誦的佳作《赤壁賦》。“下筆秀辭，揚手文飛”的'張衡，“不慕當世，所居之官，輒積年不徙”，終生仕途黯淡，但他“淡泊明志，寧靜致遠”，“尤致思于天文、陰陽、歷算”，作渾天儀，造地動儀。郭沫若曾評價張衡：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見，萬祀千齡，令人景仰”。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝!在課改的滾滾洪流中，在“有錢走遍天下，無錢寸步難行”的社會風氣中，作為一代師表，就應該保持一顆平常心，像張衡一樣，常從容淡靜，不交接俗人，我們的事業(yè)，就一定會成功。做