定風(fēng)波市賽一等獎(jiǎng)

他,頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：“此心安處是吾家”。他，被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識(shí)了人間萬千丑態(tài)卻說：“眼前見天下無一個(gè)不是好人。”他這樣描述自己的一生：“載歌載舞，深得其樂”。新課導(dǎo)入蘇軾定風(fēng)波蘇軾背景：元豐五年（1082年），蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州（今湖北省黃岡縣），偏居荒野，躬耕自樂。是年春，詩人至黃岡東南三十里的新購田地，歸途遇雨，心有所感，遂賦此詞。析（情）讀（文）探（法）讀讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏讀出情感

誦讀要求南京市上新河中學(xué)徐艷定風(fēng)波

蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

讀出節(jié)奏莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨\任平生。料峭春風(fēng)\吹酒醒，微冷，山頭斜照\卻相迎。回首\向來\蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨\也無晴。析閱讀課文，思考以下問題①本詞是蘇軾被貶到黃州第三年時(shí)所作，作者在這首詞中表現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度？②作者在詞中又是如何表現(xiàn)這種人生態(tài)度的？

時(shí)間:地點(diǎn):人物:雨事件:感覺:1082年3月7日沙湖道中同行、余狼狽、不覺已而遂晴詞前小序云：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此”。

你認(rèn)為上闋中哪些詞語用得好？請找出來和同學(xué)們品味。暢所欲言

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。欣賞詞的上片“莫聽”表明自己的態(tài)度：從容處之，悠閑自若。“穿”和“打”都是很有力度的，極言雨急雨大。莫聽穿林打葉聲。“何妨”反映了蘇軾在風(fēng)雨面前坦然處之，泰然自自若的曠達(dá)情懷。何妨吟嘯且徐行。

“輕”字體現(xiàn)的是詩人內(nèi)心的輕松。竹杖芒鞋輕勝馬。“誰怕”起了強(qiáng)調(diào)作用。一語雙關(guān),“煙雨”不僅指自然界的風(fēng)雨,更指人生的風(fēng)雨。一個(gè)“任”字，表現(xiàn)出蘇軾要面對(duì)風(fēng)雨自信、自若的襟懷。誰怕？一蓑煙雨任平生。思考：“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”是否僅指自然界的風(fēng)雨？“任”表現(xiàn)了作者怎樣的心境？賞析探究“煙雨”自然界的風(fēng)雨,政治上的風(fēng)云變幻“任”鎮(zhèn)定、從容、灑脫和曠達(dá)一蓑“雨具皆去”內(nèi)心的情懷，曠達(dá)樂觀情緒詩人被貶黃州，為什么內(nèi)心還會(huì)感到輕松呢“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)。”——蘇東坡《答李端書》因?yàn)榭梢赃^一種沒有官場束縛的無拘無束的生活，所以內(nèi)心輕松。思考：作者為什么說“竹杖芒鞋”比馬“輕”？你認(rèn)為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？賞析探究“竹杖芒鞋”閑散江湖“馬”奔波官場“竹杖芒鞋輕勝馬”兩者對(duì)比，隱喻閑散江湖勝過奔波官場蘇軾一生的坎坷遭遇他在晚年曾用這樣一首詩概括自己的一生：自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。

上片：描寫蘇軾面對(duì)風(fēng)雨的心理感受，表現(xiàn)了詞人面對(duì)苦難的曠達(dá)超脫精神。下片：料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。賞析探究晴料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。略帶寒意的春風(fēng)一吹之后，酒醒了，這時(shí)身上微微感到有些寒冷，剛剛自己還在瓢潑大雨中悠閑地走著，現(xiàn)在迎著的卻是山頭的斜陽了。自然界忽晴忽雨，變化不定?！锵胍幌?，這里除了寫自然界忽晴忽雨，變化不定外，還有什么言外之意嗎還包含政治上的晴雨不定。

思考：“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”三句中“微冷”“相迎”并舉，表達(dá)了作者的人生體驗(yàn)？明確：作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不讓這暫時(shí)的挫折和逆境左右自己的心情賞析探究“料峭春風(fēng)”人生的逆境政治的風(fēng)雨“山頭斜照”人生的希望思考：“也無風(fēng)雨也無晴”中的“風(fēng)雨”和“晴”的深層含義是什么？這一句寫出了詞人怎樣的人生感悟？明確：詞人認(rèn)為無論是雨還是晴都無所謂。人生也是如此，順境也好，逆境也好；窘困也好，通達(dá)也好，都無所謂。這是詞人面對(duì)仕途失意的曠達(dá)胸襟。賞析探究“風(fēng)雨”和“晴”人生的逆境和順境名利的失和得官職的降和升回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。

“回首”三句復(fù)道心中事，含蘊(yùn)深邃。向來，即方才的意思?！盎厥紫騺硎捝帯保词侵富赝讲诺挠鲇曛?，也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是：“歸去”。陶淵明的退隱躬耕，是詞人所仰慕的，但終其一生，詞人從未有過真正意義上的退隱。質(zhì)言之，他所追求的并非外在的“身”的退隱，而是內(nèi)在的“心”的退隱；所欲歸之處，也并非家鄉(xiāng)眉州，而是一個(gè)能使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安放的精神家園。《定風(fēng)波》體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險(xiǎn)中泰然處之、在痛苦中曠達(dá)自解等復(fù)雜而深微的情致及曠達(dá)情懷。塑造了一個(gè)樂觀,曠達(dá)的主人公形象。歸納小結(jié)在蘇軾現(xiàn)存的360多首詞作中，“歸”字竟出現(xiàn)了100馀次，這是深可玩味的現(xiàn)象。李澤厚先生說：“蘇軾一生并未退隱，也從未真正‘歸田’，但他通過詩文所表達(dá)出來的那種人生空漠之感，卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的‘退隱’、‘歸田’、‘遁世’要更深刻更沉重。因?yàn)?，蘇軾詩文中所表達(dá)出來的這種‘退隱’心緒，已不只是對(duì)政治的退避，而是一種對(duì)社會(huì)的退避”。探作者在詞中又是如何表現(xiàn)他的人生態(tài)度的？運(yùn)用一語雙關(guān)的手法，將自然界的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨相類比。以小見大，以生活小事件中見出人生大哲理。

定風(fēng)波思想感情：曠達(dá)超脫一語雙關(guān)以小見大藝術(shù)手法