富貴不能淫(2017年部編版-嚴(yán)格對(duì)照教參核對(duì)翻譯)_第1頁(yè)
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富貴不能淫(2017年部編版-嚴(yán)格對(duì)照教參核對(duì)翻譯)第一頁(yè),共14頁(yè)。1、熟讀文本,背誦精彩片段。2、小組互助學(xué)習(xí),理解本文意思感受大

丈夫的英雄氣度。3、以客觀的眼光看待經(jīng)典,取其精華去

其糟粕。學(xué)習(xí)目標(biāo)第一頁(yè)第二頁(yè),共14頁(yè)。作者知多少

孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。第二頁(yè)第三頁(yè),共14頁(yè)。景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!彪y道真正有作為、有氣節(jié)的男子安靜戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一生氣,諸侯就都害怕;他們安靜下來(lái),天下便平安無(wú)事。”第三頁(yè)第四頁(yè),共14頁(yè)。孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。這怎么能夠稱得上你男子行冠禮教導(dǎo)去到告誡指夫家謹(jǐn)慎丈夫順從準(zhǔn)則孟子說(shuō):“這怎么能算大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)禮嗎?男子成年行冠禮時(shí),父親教導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親教導(dǎo)她,送到門口,告誡她說(shuō):‘到了你的夫家,一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫’。以順從為原則的,是婦女之道。第四頁(yè)第五頁(yè),共14頁(yè)。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!本幼∽∷鶎?shí)現(xiàn)遵循遵循仁、義、禮的志向道路迷惑動(dòng)搖屈服叫做住在天下最寬敞的住所‘仁’里,站在天下最正確的位置‘仁’上,走在天下最光明的大路‘義’上。得志的時(shí)候和百姓一同遵循正道而行,不得志的時(shí)候獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫?!钡谖屙?yè)第六頁(yè),共14頁(yè)。景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一生氣,諸侯就都害怕;他們安靜下來(lái),天下便平安無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這怎么能算大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)禮嗎?男子成年行冠禮時(shí),父親教導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親教導(dǎo)她,送到門口,告誡她說(shuō):‘到了你的夫家,一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫’。以順從為原則的,是婦女之道。住在天下最寬敞的住所‘仁’里,站在天下最正確的位置‘仁’上,走在天下最光明的大路‘義’上。得志的時(shí)候和百姓一同遵循正道而行,不得志的時(shí)候獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。”疏通文意第六頁(yè)第七頁(yè),共14頁(yè)。精讀第一段請(qǐng)簡(jiǎn)要分析景春心目中的“大丈夫”形象。

景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣的位高權(quán)重,令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。第七頁(yè)第八頁(yè),共14頁(yè)。精讀第二段請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)利面前無(wú)原則,如張儀之流,只是順從秦王是意思。

“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,本質(zhì)是對(duì)“仁、義、禮”的堅(jiān)守。第八頁(yè)第九頁(yè),共14頁(yè)。合作探究

孟子認(rèn)為,大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?

居住在天下最寬廣的住宅——“仁”里,站立在天下最正確的位置——“禮”上,行走在天下最正確的道路——“義”上;

能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道。不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自堅(jiān)守內(nèi)心的準(zhǔn)則。第九頁(yè)第十頁(yè),共14頁(yè)。孟子對(duì)大丈夫的闡述精髓是什么?威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移———家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫———高官厚祿不能亂我心第十頁(yè)第十一頁(yè),共14頁(yè)。合作探究

說(shuō)說(shuō)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

這句話彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)中國(guó)人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國(guó)家民族利益的時(shí)刻,我們要敢于挺身而出,不怕?tīng)奚?,做一個(gè)真正的大丈夫。第十一頁(yè)

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