發(fā)展馬克思主義國際關(guān)系理論的基本路徑

發(fā)展馬克思主義國際關(guān)系理論的基本路徑

馬克思主義的國際關(guān)系理論的發(fā)展對(duì)促進(jìn)國際關(guān)系學(xué)科的發(fā)展，特別是中國的國際關(guān)系學(xué)科。而要切實(shí)推進(jìn)馬克思主義國際關(guān)系理論的發(fā)展,路徑的選擇十分重要。但對(duì)于這一問題,秉承馬克思主義的國際關(guān)系學(xué)者是有不同認(rèn)識(shí)的。那么,到底選擇怎樣的路徑,才算是恰當(dāng)?shù)?且能取得受到公認(rèn)的有價(jià)值的成果呢?本文擬以西方馬克主義國際關(guān)系理論的重要代表人物、加拿大學(xué)者羅伯特·W·考克斯(RobertW.Cox,亦譯為羅伯特·科克斯)構(gòu)建批判理論(CriticalTheory)的基本做法為例,對(duì)上述問題予以粗淺的解答。一、克林斯成功地選擇了這種批判理論綜觀考克斯的學(xué)術(shù)生涯特別是他的主要著述,可以發(fā)現(xiàn),他在構(gòu)建批判理論時(shí)大體選擇了以下路徑。1.全球范圍內(nèi)非歷史的傾向如何對(duì)待歐美主流國際關(guān)系理論,是每一位國際關(guān)系理論的研究者都無法回避的問題。對(duì)于考克斯這樣一位生活在歐美學(xué)術(shù)界的學(xué)者來說,正確處理這一問題尤為重要。從考克斯在著述中征引的豐富文獻(xiàn)可以清楚地看到,他對(duì)當(dāng)今歐美主流國際關(guān)系理論是諳熟的。對(duì)于這些理論的核心概念、基本假定和研究方法,如國家中心、結(jié)構(gòu)主義、重視權(quán)力等,考克斯進(jìn)行了批判的吸收;而對(duì)于這些理論的種種缺陷,考克斯則進(jìn)行了尖銳而透徹的批判?？伎怂拐J(rèn)為,歐美主流國際關(guān)系理論———特別是20世紀(jì)80年代以來風(fēng)行一時(shí)的新現(xiàn)實(shí)主義和新自由主義,均以“無政府狀態(tài)”和“國家是具有工具理性的國際關(guān)系行為體”等為假設(shè)前提,把占支配地位的社會(huì)關(guān)系和權(quán)力關(guān)系以及將它們組織起來的制度視為行為給定框架。這種做法實(shí)際上是按照其發(fā)現(xiàn)世界的原樣來對(duì)待世界的,起到了維護(hù)現(xiàn)存的世界秩序并對(duì)其中的受益者進(jìn)行辯護(hù)的作用。它們實(shí)質(zhì)上是“問題解決理論”(problem-solvingtheory)。他寫道:“問題解決理論是服務(wù)于符合既定秩序的國家、部門或階級(jí)的特殊利益的理論?！睂?shí)際上,“理論總是服務(wù)于一定的人和一定的目標(biāo)的。所有的理論都擁有其獨(dú)特的視角。視角源于時(shí)間與空間的定位,特別是社會(huì)與政治的時(shí)間與空間的定位?！痹诳伎怂箍磥?歐美主流國際關(guān)系理論存在著嚴(yán)重的非歷史傾向。以新現(xiàn)實(shí)主義為例,該理論在形成關(guān)于國家內(nèi)在本質(zhì)的觀點(diǎn)之后,就把歷史變成了它的材料庫,即從歷史中提取各種材料,用來對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的主題所發(fā)生的變化進(jìn)行解釋。雖然從表面上看,新現(xiàn)實(shí)主義似乎沒有脫離歷史,但考克斯分析說,即使新現(xiàn)實(shí)主義所使用的材料來源于歷史,它的思維方式也不*本文的研究得到了天津師范大學(xué)博士研究基金項(xiàng)目《馬克思主義國際關(guān)系理論研究》的資助。再是歷史的了。因?yàn)樗褂玫耐评矸绞奖砻?未來的本質(zhì)總是與過去相似。他還進(jìn)一步指出,理性假設(shè)“強(qiáng)化了非歷史的思維方式”?？伎怂怪赋?“對(duì)人類事務(wù)的正確研究,應(yīng)當(dāng)能夠既揭示出不同的歷史階段所表現(xiàn)出的精神與制度的內(nèi)在一致性,也揭示出支撐這種內(nèi)在一致方式(我們可稱為歷史結(jié)構(gòu))一脈相承的進(jìn)程?！毙卢F(xiàn)實(shí)主義的錯(cuò)誤在于,“它采取的思想形式來源于一個(gè)具體的歷史階段(因而也就源于一個(gè)具體的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)),卻假定它具有普遍有效性?！贫鴱V之,一切問題解決理論錯(cuò)誤的根源也在于此?！笨伎怂闺m然對(duì)歐美主流國際關(guān)系理論進(jìn)行了深入的批判,但他并沒有采取全盤否定的態(tài)度,而是充分借鑒了其中的合理成分。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,接受主流國際關(guān)系理論的核心概念,如霸權(quán)、結(jié)構(gòu)、制度等,并加以適當(dāng)?shù)母脑?。以“霸?quán)”(hegemony)概念———這是考克斯批判理論中一個(gè)非常重要的概念———為例,歐美主流國際關(guān)系學(xué)者對(duì)霸權(quán)有不同的界定。在新自由制度主義的代表作《霸權(quán)之后》一書出版之前,人們“把霸權(quán)的概念界定為物質(zhì)資源上的優(yōu)勢(shì)。其中,四項(xiàng)資源非常重要:霸權(quán)國家必須控制原料、資本的來源、市場(chǎng)以及在高附加值產(chǎn)品的生產(chǎn)上具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?！被鶜W漢在《霸權(quán)之后》一書中對(duì)此提出了批評(píng),指出“單單物質(zhì)上的主導(dǎo)地位還不能夠保證國際體系的穩(wěn)定和有效的領(lǐng)導(dǎo)”,“霸權(quán)是以非常復(fù)雜的方式與合作和像國際機(jī)制之類的制度相互關(guān)聯(lián)的”。而考克斯則認(rèn)為,“我們不能將霸權(quán)化約為一個(gè)制度維度……僅僅從制度角度研究霸權(quán),有兩種危險(xiǎn):要么會(huì)忽視物質(zhì)力量關(guān)系中發(fā)生的變化,要么會(huì)看不清對(duì)原有主導(dǎo)性秩序出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)?！贫瓤梢允前詸?quán)的一種體現(xiàn),但不能將它們與霸權(quán)等同起來?！痹诳伎怂箍磥?霸權(quán)與三大要素相關(guān):物質(zhì)權(quán)力的分配格局,世界秩序的主導(dǎo)性集體概念(包括一定的規(guī)范),一組以具有某種普遍意義的方式治理世界的制度(也就是說,它不僅僅是個(gè)別國家實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)地位的赤裸裸的工具)。簡(jiǎn)言之,“霸權(quán)是權(quán)力、觀念和制度的三維一體?！痹谶@里,國家權(quán)力不再是惟一的解釋因素,而成為被解釋內(nèi)容的一部分?？伎怂箤?duì)霸權(quán)的重新解釋,破解了新現(xiàn)實(shí)主義所面臨的一個(gè)難題:美國雖然在兩次世界大戰(zhàn)之間擁有了權(quán)力上的優(yōu)勢(shì),但卻未能建立起穩(wěn)固的世界秩序。第二,借鑒主流國際關(guān)系理論的研究方法。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在考克斯對(duì)層次分析法的運(yùn)用上。由肯尼思·沃爾茲首創(chuàng)、戴維·辛格系統(tǒng)闡發(fā)、布魯斯·拉西特和哈維·斯塔爾(BruceRussett&HarveyStarr)、巴里·布贊等加以完善的層次分析法,“是一種行之有效的科學(xué)研究方法,在當(dāng)今的國際關(guān)系研究中得到了廣泛的運(yùn)用?！笨伎怂乖谧约旱难芯抗ぷ髦幸膊捎昧诉@一方法。但他所劃分的層次和確立的分析單元,既不同于沃爾茲、辛格,也迥異于拉西特、斯塔爾以及布贊?？伎怂拐J(rèn)為,一個(gè)歷史結(jié)構(gòu)包含三個(gè)相互聯(lián)系的層次或活動(dòng)領(lǐng)域:組織生產(chǎn)、國家形態(tài)和世界秩序。生產(chǎn)組織中的變化產(chǎn)生新的社會(huì)力量,新的社會(huì)力量反過來又塑造了國家結(jié)構(gòu),而普遍化了的國家結(jié)構(gòu)的變化又將改變世界秩序。如果從互為區(qū)分的角度看,社會(huì)力量、國家形態(tài)和世界秩序可以初步、近似地表現(xiàn)為物質(zhì)能力、觀念和制度的特定構(gòu)型。如果從相互聯(lián)系的角度看,任何一個(gè)層次都可以被看成是既受其他層次影響又包含其他層次的東西。顯然,考克斯的這種做法有助于更全面、更接近地表現(xiàn)歷史的進(jìn)程。2.批判的理論:世界秩序的歷史重構(gòu)二戰(zhàn)結(jié)束以來,世界秩序問題一直是各國政治家、理論家的一個(gè)興趣點(diǎn)。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,由于世界政治的現(xiàn)實(shí)需要,世界秩序問題受到了更大的關(guān)注;世界秩序理論在歐美國際關(guān)系理論中的地位因而變得更為重要,甚至有學(xué)者提出了“世界秩序主義”的概念,將其與現(xiàn)實(shí)主義、自由主義等理論流派相提并論。鑒于世界秩序問題的現(xiàn)實(shí)重要性和學(xué)理價(jià)值,考克斯對(duì)其予以了特別的關(guān)注,他的代表性論文、專著和主編的論文集均涉及這一問題。關(guān)于研究世界秩序的目的,考克斯聲言“不是為了描述一個(gè)不斷自我加強(qiáng)的權(quán)力體系,而是要找出權(quán)力體系內(nèi)最具有利于變化的條件的地方,來為制訂一項(xiàng)推動(dòng)社會(huì)和政治轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略進(jìn)行必要的事先準(zhǔn)備?！敝砸⑿碌氖澜缰刃?在考克斯看來,就是因?yàn)楝F(xiàn)存的世界秩序存在根本性缺陷,本質(zhì)上是不公正、不合理的;居于主導(dǎo)地位的西方發(fā)達(dá)資本主義國家是這一秩序的受益者。改變現(xiàn)存世界秩序的前提之一,是對(duì)其進(jìn)行理論上的批判。正是這一任務(wù)產(chǎn)生了批判理論。該理論“與世界的主導(dǎo)秩序保持距離,并追問這種秩序是如何形成的?！笔澜缰刃虻目商娲栽谟谑澜缰刃虼嬖谥兓目陀^現(xiàn)實(shí)。從歷史的角度看,“現(xiàn)代史上歷次世界秩序之間有著重大的質(zhì)的不同和結(jié)構(gòu)上的分別。若是認(rèn)為由于所有的國家間制度都缺乏一個(gè)至高無上的世界級(jí)權(quán)威,因而它們實(shí)質(zhì)上就都是相同的,那就是把問題過分簡(jiǎn)化,會(huì)造成理解上的失誤?！笨伎怂怪赋?僅在現(xiàn)代史上,就先后出現(xiàn)過若干世界秩序,如19世紀(jì)中期英國強(qiáng)權(quán)下的世界和平,20世紀(jì)中期美國強(qiáng)權(quán)下的世界和平,以及處于它們二者之間包括兩次世界大戰(zhàn)和大蕭條在內(nèi)的那段時(shí)間的世界秩序。那么,引發(fā)世界秩序變化的根源是什么?考克斯認(rèn)為,從歷史上看,世界秩序結(jié)構(gòu)的改變是一個(gè)復(fù)雜的進(jìn)程,同時(shí)涉及四個(gè)方面的情況:主要國家相對(duì)力量的改變;生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡導(dǎo)致社會(huì)間生產(chǎn)能力的重新布局;社會(huì)內(nèi)部各群體間相對(duì)力量的變化和新歷史集團(tuán)的組成;積累的社會(huì)結(jié)構(gòu)的形成,即新的生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系的建立,以及新的資本積累機(jī)制的成立。關(guān)于世界秩序變化的影響,考克斯認(rèn)為,“世界秩序間質(zhì)的區(qū)別影響到戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和發(fā)生率、解決爭(zhēng)端的方式以及財(cái)富的創(chuàng)造和分配。前一個(gè)世界秩序與后一個(gè)世界秩序在這些方面的區(qū)別由國家和生產(chǎn)的形式所決定,而世界秩序一旦確立以后,反過來又為某種國家和生產(chǎn)形式的發(fā)展提供了有利條件?！敝劣谖磥淼氖澜缰刃虻降讘?yīng)該是一個(gè)什么樣子,考克斯沒有進(jìn)行具體的闡述———在這一點(diǎn)上,他與馬克思主義經(jīng)典作家在未來社會(huì)問題上的做法是一致的?？伎怂箤懙?“未來無法預(yù)見,但我們卻能夠構(gòu)建一些有助于創(chuàng)造未來的知識(shí),從而引導(dǎo)事物在眾多貌似可行方案中朝一個(gè)較滿意的方向發(fā)展。這種作為政治行動(dòng)指南的實(shí)用知識(shí)將在努力理解歷史變化中獲得?！?.批判理論的歷史測(cè)量歷史唯物主義是馬克思主義經(jīng)典作家研究資本主義的方法論原則,也是馬克思主義同非馬克思主義的重要區(qū)別之一。在考克斯看來,這一方法論原則在批判現(xiàn)存世界秩序方面仍有重大的啟發(fā)意義?？伎怂惯\(yùn)用經(jīng)過喬治·葛蘭西改造的歷史唯物主義原則,對(duì)國際政治經(jīng)濟(jì)的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析,在批判歐美主流國際關(guān)系理論的基礎(chǔ)上,建立了與之形成鮮明對(duì)比的國際關(guān)系理論———“批判理論”?？伎怂拐J(rèn)為,作為批判理論“最重要源泉”的歷史唯物主義,在四個(gè)方面糾正了新現(xiàn)實(shí)主義的錯(cuò)誤:第一,辯證法;第二,通過對(duì)帝國主義的重點(diǎn)研究,在最強(qiáng)大國家間對(duì)立的水平維度上增添了垂直的權(quán)力維度;第三,通過關(guān)注國家與市民社會(huì)的關(guān)系,擴(kuò)大了現(xiàn)實(shí)主義的視角;第四,重點(diǎn)研究生產(chǎn)過程,將其作為解釋這些復(fù)合體具體歷史表現(xiàn)形式的關(guān)鍵因素。在具體研究工作中,考克斯采用的是歷史主義、階級(jí)分析等馬克思主義政治研究的經(jīng)典方法。所謂歷史主義方法,按照考克斯的觀點(diǎn),就是“假定不必通過創(chuàng)立合理的、普遍適用的理論,來說明任何一般的或普遍適用的規(guī)律?！痹谡J(rèn)識(shí)論的層次上,歷史分析法把分析對(duì)象置于具體的歷史環(huán)境中,因此,“它在本質(zhì)上是一種總體分析法、整體分析法?！笨伎怂乖跇?gòu)建批判理論的過程中運(yùn)用歷史主義方法,既與其信仰有關(guān),也是其學(xué)術(shù)訓(xùn)練所致。他寫道:“批判理論并不是以想當(dāng)然的態(tài)度對(duì)待制度以及社會(huì)關(guān)系和權(quán)力關(guān)系,而是通過關(guān)注它們的緣起、它們處于變化之中的方式以及是否會(huì)經(jīng)歷變化,來對(duì)它們提出質(zhì)疑?！彪m然批判理論也會(huì)像問題解決理論一樣,將人類活動(dòng)的某些方面或具體領(lǐng)域作為其出發(fā)點(diǎn),但它不會(huì)像后者那樣導(dǎo)致待解決的問題在分析過程中被進(jìn)一步地分割和限制,而是“指引著構(gòu)筑更宏偉圖景的整體,其中最初被思考的部分僅是一個(gè)部分?！笨傊?“批判理論致力于理解與部分和整體都有關(guān)系的變化過程”,它“不但關(guān)乎過去而且關(guān)乎歷史變遷的持續(xù)進(jìn)程。從這個(gè)意義上講,批判理論就是歷史理論?！迸c實(shí)證主義方法相比,歷史主義方法的確產(chǎn)生不了類似沃爾茲的結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義那樣的“簡(jiǎn)約、邏輯上緊密”的理論,但“它也許會(huì)產(chǎn)生出對(duì)特定歷史時(shí)機(jī)的更好的評(píng)估”。與實(shí)證主義方法“暗中假定現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的永久性”不同,歷史主義“設(shè)想有可能發(fā)生結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換”。這就使其既具有深沉的歷史感,又具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)感,同時(shí)又能夠從特殊情況中挖掘出發(fā)展的潛能,從而接近于更全面、更真實(shí)地表現(xiàn)歷史的進(jìn)程。至于為什么使用階級(jí)分析這一“似乎太老派”因而飽受貶抑———甚至被某些學(xué)科明確排除在外———的研究方法,考克斯坦言與其研究路徑有著直接的關(guān)系。因?yàn)?“把生產(chǎn)置于中心的地位便直接導(dǎo)致了社會(huì)階級(jí)的問題”。但考克斯也承認(rèn),運(yùn)用階級(jí)分析方法研究歷史變化,的確存在著缺點(diǎn)和不足,因此,有必要通過發(fā)展傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),來對(duì)階級(jí)問題進(jìn)行重新思考。傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是階級(jí)的形成、瓦解以及階級(jí)沖突;階級(jí)關(guān)系為經(jīng)濟(jì)和政治、生產(chǎn)和權(quán)力提供了彼此之間的聯(lián)系。在考克斯看來,傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在這方面仍然是正確的,但我們不能把根據(jù)19世紀(jì)中期歐洲的社會(huì)狀況所確定的階級(jí)定義機(jī)械地全盤照搬到20世紀(jì)晚期的世界。為了使階級(jí)分析重新成為正確而有用的工具,需要對(duì)階級(jí)形成的動(dòng)力采用新的探討方法,即以生產(chǎn)為出發(fā)點(diǎn),研究生產(chǎn)的各種不同表現(xiàn)形式,研究生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的不同社會(huì)關(guān)系,看它們是如何影響各種社會(huì)力量的,以及這些社會(huì)力量又是如何構(gòu)成國家和世界秩序的權(quán)力基礎(chǔ)的。另外,也要回過頭來考慮寓于世界秩序和國家制度中的權(quán)力是如何形成并控制著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展的?？傊?階級(jí)分析法的運(yùn)用,不僅使考克斯獲得了馬克思主義國際關(guān)系學(xué)者的聲譽(yù),更為重要的是,它在主流國際關(guān)系理論占?jí)旱剐詢?yōu)勢(shì)的情況下,開辟了國際關(guān)系研究的新路徑,為創(chuàng)立與主流理論相頡頏的新理論提供了可能?？伎怂雇ㄟ^上述方式構(gòu)建起來的批判理論,引起了國際關(guān)系學(xué)界的關(guān)注,并催生了一批與其理論視角相同或類似的作品。國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人之一、曾任美國國際關(guān)系研究協(xié)會(huì)(AISA)主席的蘇珊·斯特蘭奇曾指出,很少有人在讀過《生產(chǎn)、權(quán)力和世界秩序:社會(huì)力量在締造歷史中的作用》這本考克斯的代表性著作之后,思想絲毫不受其影響的;她甚至認(rèn)為,此書標(biāo)志著審視國際事務(wù)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它成功地把思想和爭(zhēng)論導(dǎo)向了新的方向。馬丁·格里菲斯則把考克斯列為國際關(guān)系學(xué)科中50位重要思想家之一。二、一些說明考克斯構(gòu)建批判理論的路徑選擇及所取得的成功,對(duì)于發(fā)展馬克思主義國際關(guān)系理論,至少具有以下幾個(gè)方面的啟示。1.批判馬克思主義的國際關(guān)系理論從最嚴(yán)格的意義上講,任何一種理論都僅是人類觀察世界的一個(gè)視角而已;各種理論之間的差異只在于視角的開闊程度、視野的遠(yuǎn)近程度以及反映世界本質(zhì)的正確程度。某種理論之所以能夠在一定時(shí)期內(nèi)居于主流地位,被廣泛地接受和運(yùn)用,主要原因有兩個(gè):一是該理論的確對(duì)現(xiàn)實(shí)具有較現(xiàn)存的其他理論更強(qiáng)的解釋力;二是該理論滿足了當(dāng)下社會(huì)主流群體的需求。面對(duì)主流理論,新創(chuàng)建的理論或擬發(fā)展的理論無外乎有兩種選擇:一是視作邪說,完全拒斥,另起爐灶,一意孤行;二是展開對(duì)話,明確分歧,尋求共識(shí),汲取營養(yǎng),并找到新的基點(diǎn)或增長點(diǎn)。第一種顯然是歷史虛無主義的態(tài)度,因而應(yīng)當(dāng)予以堅(jiān)決摒棄;而第二種則是歷史唯物主義的態(tài)度,是應(yīng)當(dāng)加以肯定并切實(shí)采取的?？伎怂乖跇?gòu)建批判理論的過程中,對(duì)歐美主流國際關(guān)系理論所采取的就是第二種態(tài)度。這從前文的敘述中可以很明顯地看出來?？伎怂乖诶碚撋系拈_放態(tài)度不僅針對(duì)非馬克思主義,而且也針對(duì)馬克思主義陣營內(nèi)部的其他流派。他在自己的著作中不僅借鑒了世界體系理論這一新馬克思主義重要流派的基本概念和研究思路,而且頻繁地引用并肯定諸如保羅·斯威奇(PaulM.Sweezy)、安德烈·弗蘭克(AndreG.Frank)、埃里克·霍布斯鮑姆(EricJ.Hobsbawm)、尼克斯·普蘭查斯(NicosPoulantzas)等當(dāng)代西方馬克思主義理論家的觀點(diǎn)。這種超越狹隘的宗派主義、正統(tǒng)主義的做法是難能可貴的。2.從現(xiàn)實(shí)的角度解釋現(xiàn)實(shí)理論家只有高度關(guān)注現(xiàn)實(shí),深入研究現(xiàn)實(shí)提出的重大問題,并系統(tǒng)了解學(xué)術(shù)界對(duì)這些問題的基本看法及缺陷所在,才有可能發(fā)展既有的理論乃至創(chuàng)建新的理論。從另一個(gè)角度講,也只有通過這種方式發(fā)展或創(chuàng)建起來的理論,才有可能抓住世界的本質(zhì),指明現(xiàn)實(shí)發(fā)展的走向,并為社會(huì)所關(guān)注,所接納。在這方面,考克斯做出了一定的努力。在《社會(huì)力量、國家與世界秩序:超越國際關(guān)系理論》一文中,他寫到,批判理論雖然與世界的主導(dǎo)秩序保持距離,但它“并非漠不關(guān)心現(xiàn)實(shí)世界。它的目標(biāo)與問題解決理論的目標(biāo)一樣現(xiàn)實(shí)。但是,它從超越現(xiàn)存秩序視角的角度研究實(shí)踐,而問題解決理論則把現(xiàn)存秩序的視角作為其出發(fā)點(diǎn)”。批判理論的主要目標(biāo)是“闡明可替代選擇的可能范圍”,提出“一個(gè)完整的可替代方案”。而在《面對(duì)后霸權(quán)世界秩序的概念化》一文中,考克斯進(jìn)一步闡述了理論與現(xiàn)實(shí)之間的辯證關(guān)系。其立意、邏輯甚至是文字與馬克思主義經(jīng)典作家在這一問題上的論述是高度一致的。3.國際關(guān)系理論馬克思主義國際關(guān)系理論不應(yīng)是封閉的體系,而應(yīng)是開放的體系。它既從人類以往創(chuàng)造的精神產(chǎn)品中汲取一切有價(jià)值的養(yǎng)分,更從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。因此,創(chuàng)新是馬克思主義國際關(guān)系理論的內(nèi)在要求,也是發(fā)展馬克思主義國際關(guān)系理論的不二法門。沒有創(chuàng)新的“發(fā)展”不是真正意義的發(fā)展,至多只能算是一種量的積累。而要?jiǎng)?chuàng)新,確立相應(yīng)的意識(shí)、增強(qiáng)必需的勇氣當(dāng)然是重要的。因?yàn)樗鼈兛梢詾榘l(fā)展提供基本的動(dòng)力。但僅做到這兩點(diǎn)、只具備在此基礎(chǔ)上形成的那兩種素質(zhì),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還應(yīng)當(dāng)特別重視、大力培養(yǎng)和不斷提高創(chuàng)新的能力。與前兩種素質(zhì)相比,這種素質(zhì)對(duì)于發(fā)展馬克思主義國際關(guān)系理論來說也許更為重要。如果沒有這種素質(zhì),我們是不可能指望在發(fā)展方面取得任何實(shí)質(zhì)性突破、獲得任何有價(jià)值的理論成果的。從學(xué)術(shù)研究的需要看,創(chuàng)新的能力主要包括:開闊的學(xué)術(shù)視野,強(qiáng)烈的問題意識(shí),通曉科學(xué)的研究方法,諳熟規(guī)范的表達(dá)方式。綜觀考克斯的批判理論,細(xì)究他所關(guān)注的問題、所使用的研究方法、所采取的表達(dá)方式,應(yīng)當(dāng)說,他基本達(dá)到了上述標(biāo)準(zhǔn)。[注釋]正像有學(xué)者指出的那樣,中國國際關(guān)系學(xué)界迄今尚未產(chǎn)生具有世界影響的馬克思主義國際關(guān)系理論;當(dāng)今有世界影響的馬克思主義國際關(guān)系理論,主要是西方馬克思主義者創(chuàng)立的世界體系理論、批判理論和拉美學(xué)者創(chuàng)立的依附理論。作為一個(gè)以馬克思主義為國家意識(shí)形態(tài)的社會(huì)主義大國,這種狀況是令人遺憾的。參見李濱:《中國的馬克思主義國際關(guān)系研究》,王逸舟主編:《中國國際關(guān)系研究(1995-2005)》[M],北京大學(xué)出版社,2006年版,第77頁。近年來,一部分中國學(xué)者的著述涉及到了考克斯的批判理論。這方面的論文主要有:李濱:《考克斯的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》[J],《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2003年第5期;李濱:《考克斯的批判理論:淵源與特色》[J],《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2005年第7期;李濱:《批判者的異同:考克斯與后現(xiàn)代主義》[J],《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2007年第1期;白云真:《跨國歷史唯物主義分析概念與框架的建構(gòu)———〈生產(chǎn)、權(quán)力和世界秩序〉的評(píng)述》[J],《國際問題論壇》2006年冬季號(hào);王鐵軍:《新葛蘭西主義對(duì)國際關(guān)系理論的創(chuàng)新》[J],《歐洲》2000年第1期;李恒陽:《葛蘭西主義與批判理論》[J],《外交評(píng)論》2006年第2期。另外,一些專著也對(duì)考克斯的理論做過簡(jiǎn)略的闡述,如,王逸舟:《西方國際政治學(xué):歷史與理論》(第二版)[M],上海人民出版社,2006年版,第293—294頁;李少軍:《國際政治學(xué)概論》(第二版)[M],上海人民出版社,2005年版,第82—85頁。但已有成果的著力點(diǎn)在于介紹和梳理,對(duì)于該理論對(duì)發(fā)展馬克思主義國際關(guān)系理論的啟示作用,則或著墨不多,或根本未予討論。[加]羅伯特·考克斯:《社會(huì)力量、國家與世界秩序:超越國際關(guān)系理論》,[美]羅伯特·基歐漢編:《新現(xiàn)實(shí)主義及其批判》[M],郭樹勇譯,北京大學(xué)出版社,2002年版,第192頁,第190頁,第194頁,第196頁,第203頁,第191頁,第197—199頁,第227頁,第191頁,第191頁,第227頁,第192頁。[美]羅伯特·基歐漢:《霸權(quán)之后:世界政治經(jīng)濟(jì)中的合作與紛爭(zhēng)》[M],蘇長和等譯,上海人民出版社,2001年版,第37頁,第53頁。[加]羅伯特·考克斯:《社會(huì)力量、國家與世界秩序》,前引書,第208頁;另外參見[加]羅伯特·考克斯:《面對(duì)后霸權(quán)世界秩序的概念化:對(duì)伊本·赫勒敦相關(guān)問題的思考》,[美]詹姆斯·N.羅西瑙主編:《沒有政府的治理》[M],張勝軍等譯,江西人民出版社,2001年版,第160頁。秦亞青:《層次分析法與科學(xué)的國際關(guān)系研究》,秦亞青:《權(quán)力·制度·文化———國際關(guān)系理論與方法研究文集》[M],北京大學(xué)出版社,2005年版,第244頁。修改日期:2008-11-20詳見潘忠岐:《世界秩序:結(jié)構(gòu)、機(jī)制與模式》[M],上海人民出版社,2004年版,第18—48頁。除前文提到的那些著作外,這方面的作品還有:ApproachestoWorldOrder(withTimothyJ.Sinclair),Cambridge:CambridgeUniversityPress,1996;“CivilSocietyattheTurnoftheMillennium:ProspectsforanAlternativeWorldOrder”,ReviewofInternationalStudies,Vol.25,No.1,[加]羅伯特·考克斯:《生產(chǎn)、權(quán)力和世界秩序:社會(huì)力量在締造歷史中的作用》[M],林華譯,世界知識(shí)出版社,2004年版,主題,第13頁;主題,第12頁;第150頁;主題,第12頁。[加]羅伯特·考克斯:《面對(duì)后霸權(quán)世界秩序的概念化:對(duì)伊本·赫勒敦相關(guān)問題的思考》,前引書,第159頁。也正因?yàn)檫@一點(diǎn),考克斯被稱為“新葛蘭西主義者”?？伎怂棺约阂渤姓J(rèn):他是在葛蘭西思想的啟發(fā)下開展研究工作的。參見[加]羅伯特·考克斯:《生產(chǎn)、權(quán)力和世界秩序》,第296頁。美國學(xué)者威廉·I.·魯賓遜認(rèn)為,考克斯在使用葛蘭西的思想和概念從而超越現(xiàn)實(shí)主義的局限方面作出了突出的貢獻(xiàn)。WilliamI.Robinson,“GramsciandGlobalization:FromNation-StatetoTransnationalHegemony”,CriticalReviewofInternationalSocialandPoliticalPhilos-胡宗山:《國際關(guān)系理論方法論研究》[M],世界知識(shí)出版社,2007年版,第89頁。考克斯坦陳:“我惟一正式的學(xué)術(shù)訓(xùn)練是在歷史研究領(lǐng)域?！盵加]羅伯特·考克斯:《社會(huì)力量、國家與世界秩序》,前引書,第224頁。美國威廉和瑪莉?qū)W院(CollegeofWilliamandMary)的一批學(xué)者對(duì)20世紀(jì)80年代以來美國及加拿大兩國的國際關(guān)系學(xué)科現(xiàn)狀所進(jìn)行的調(diào)查顯示,被調(diào)查者在排列對(duì)自己影響最大的學(xué)者時(shí),加拿大列第一位的就是考克斯。參見DanielMaliniak,AmyOakes,SusanPeterson,MichaelJ.Tierney,TheViewfromtheIvoryTower:TRIPSurveyofInternationalRelationsFacultyintheUnitedStatesandCanada,CollegeofWilliamandMary,WilliamsburgVA,February詳見白云真:《跨國歷史唯物主義分析概念與框架的建構(gòu)———〈生產(chǎn)、權(quán)力和世界秩序〉的評(píng)述》[J],《國際問題論壇》2006年冬季號(hào),第138頁,注。InternationalRelations23AnAnalysisoftheChangeoftheDiplomacyofDevelopingCountriesbyLuJingFromfightingforanddefendingthenationue78dsindependencyatthebeginningoftheendofWWIItothedevel-opmentofall-roundandmultifacetdiplomacyafterthecoldwar,thedevelopingcountrieshavekeptchangingtheirideaswiththedevelopmentofdomesticandexternalenvironment,andinthisprocess,theirdiplomatictaskandaimhavebeenadjusted,diplomaticmethodshavebecomemorevariableandflexible.Historyprovesthatfordevelopingcountries,toachievediplomaticsuccess,theyshouldadheretothefundamentalprincipleofpeace,independencyandnon-alignment,increasethecomprehensivestatepower,strengthenunityandcooper-ationandhavethecouragetodefendtheirinterest.28AnalysisoftheInfluencesofRussia-GeorgianConflictsbyHuangDengxueSincethecollapseoftheSovietUnion,therelationbetweenRussiaandGeorgiahasbeenfluctuantandconten-tious.Thecontradictionandconfrontationontheroleofautonomicrepublic/stateinGeorgiaandanti-terror-ismcooperationhavebeendeepened,andrecentlytheescalatedfeudonSouthOssetialedtofuriousarmedcon-flict.Ontheonehand,thisconflictwillintensifythe“worriesonthemindsofsomeCIScountries”andaccel-eratetheirleaningtowardthewesternworld;ontheotherhand,itwillstrengthenUSefforttocontainandguardagainstRussiaandconsequentlyacceleratetheconfrontationbetweenRussiaandtheUS.ThesubstanceoftheconflictofSouthOssetiaisageostrategicwrestlearoundGeorgiaandouterCaucasia.Theinfluenceofthisconflictisdeepandbroad,butitwillnotcausenew“ColdWar”betweenRussiaandtheUS.RelationsbetweenChinaandOtherCountries34TheCauseforIntitutionalChangesintheProtectionoftheSecurityofOverseasChineseCitizensbytheChineseGovernmentbyXiaLipingItisaninternationalnormforastatetoprotectthelegalinterestsofitsoverseascitizensandcorporations.SinceChinaue78dsreformandopening-up,moreandmoreChinesecitizensandenterpriseshavegoneabroad.Howtoprotecttheirsecurity?ThispapersumsupthemeasurestakenbytheChinesegovernmentinthisfieldinrecentyearsandmadeabriefanalysisonthecausesleadingtothesechanges.41AnAnalysisoftheHistoricalPredicamentandtheWayOutforSino-JapaneseRelationshipSino-Japaneserelationshipcanbedescribedas“bottle-neck”becauseofhistoricalissuesinrecentyears.Thispa-pertriestousedifferentIRtheoriestoexplaintherelationshipbetweenthetwocountriesandtheroleofhistor-icalissues.Theauthorthinksthat“SecurityDilemma”oftherealisttheorycanexplainthepresentpredicamentandthehistoricalissueworksas“thelaststraw”.“Correlativedependence”intheliberalisttheorycannotsolvethepredicament,thebiggestobstaclebeingthehistoricalissues.Thetheoryofconstructivismprovidesapossi-blewaytoimproveanddeveloptherelationship.Self-constraintonbothsidesonhistoricalissuesisthemostimportantfactor.TheoreticalProbes46TheBasicApproachforDevelopingMarxistTheoryofInternationalRelations:Coxue78dsChoiceandEnlightenmentbyWangCungangThebasicapproachfordevelopingMarxisttheoryofinternationalrelationsisveryimportant,buttherearemanydifferentopinionsonit.Inthisregard,themethodusedbyRobertCoxtoconstructcriticaltheoryanditssuccessgiveusthefollowingenlightenment:First,takeanopenattitudetotheory;Second,paymoreat-WorldEconomy51InterestGroupsandUSInternationalMonetaryPolicybyZhouYiejingTraditionalopinionsupportstheargumentthatspecialinterestgroupsexertlittleinfluenceoninternationalmo-netarypolicyprocessoftheUnitedStates.Thistraditionalopinion,however,failstoaccountfortheactiveparticipationofinterestgroupsinAmericanpolicytowardsChinaontheRMBissue.WithareviewofgroupactivityinforcingRMBrevaluation,thisarticlediscusseswhytheargumentoflong-termsilenceofgroupsininternationalmonetarypolicylosesitsexplanatorypowerintheRMBissue.Ananalysisoftheincentivesandyieldsofcollectiveactionintheissuechallengesthetrade/currencytypology.Instead,specific-issue-areamaybeaproperperspectivetoexaminetheroleofinterestgroupsinAmericaninternationaleconomicpolicy-mak-ing.Finally,policyrecommendationsarealsoprovidedforChinatorespondtonewtrendsinChina-relatedin-terestgroupsintheUnitedStates.CountriesandRegions57TheCharacteristicsofRussianDiplomacyDuringPutinue78dsPresidencybyCongPeng&ZhangYingPutinwhohadbeeninpowerforeightyearsendedhispresidencyandbecametheprimeministerofRussiainMay,2008.Russianotonlyhasincreaseditscomprehensivenationalstrength,butitsforeignpolicyhasbecomemoreandmoremature,itsgeopoliticalstrategyhasbecomeclearerandclearer.Russianimpactonworldpoliticsandinternationalpatternhasgoneupintheseeightyears.Inthisperiod,Russiahasputpragmaticforeignpoli-cy.Russiaplayedtheresourcecardaccordingtoitspowerpredominance.Russiacarriedoutmulti-facetdiplo-macy,promoteditsrelationshipwithCommonweathofIndependentStatesandensuredRussianleadershipatthesametime,stabilizedandincreaseditsrelationswithChina,pursueddiplomacyinEuropeandAsiawithnewcharacteristies.ThesecharacterswillnotchangeafterPutinbecametheprimeministerofRussia.65PartyPolarizationinCongress:CausesandConsequencesbyXieTaoU.S.Congresshasbeco