5.1《論語》十二章 學(xué)案

語文科課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)案《論語》十二章【單元學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解作者孔子及《論語》，全面了解孔子的思想主張。2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。3.提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)?！緦W(xué)習(xí)指導(dǎo)語】本單元的人文主題是“百家爭(zhēng)鳴”，屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括儒家三篇論說文、道家兩篇短文，以及墨家一篇論說文。學(xué)習(xí)這些文章，可以加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)路先秦諸子的思想魅力，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。【第1課時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)】任務(wù)：介紹孔子、《論語》、課前小活動(dòng)儒家思想課前小活動(dòng)（一）了解孔子：孔子(公元前551--公元前479)，名____，字____，_____末期魯國陬zōu邑(今山東曲阜市東南)人。孔子是我國古代著名的______家、______家、______學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃佑啄陠矢?，大約30歲時(shí)開始從事私人講學(xué)。曾出任魯國中都宰，后升任司空、大司寇。50多歲離開魯國，帶領(lǐng)弟子周游列國。68歲回到魯國。晚年致力于教育和對(duì)古代文獻(xiàn)的整理，相傳曾修《詩》《書》，定《禮》《樂》,序《周易》,撰《春秋》?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹霸賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕泻退枷胗涗浵聛?，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。后世影響：孔子在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“_______________________”之首。(二）了解孔子思想：孔子是儒家創(chuàng)始人,他的思想核心是“______”“________”。①孔子主張禮治，反對(duì)法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國際間交際的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、餮tiè等典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等。②孔子主張維護(hù)等級(jí)制度的正名思想。他主張“君君，臣臣，父父，子子”這種合乎“禮”的等級(jí)制度?？鬃诱f：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足?！?《論語·子路》)③孔子主張克己復(fù)禮?！墩撜Z十二章》中見第十章。④在倫理思想方面，孔子主張仁?？鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動(dòng)者。⑤在教育上，孔子主張“有教無類”“因材施教”和“學(xué)而不厭、誨人不倦”的精神。⑥在品德方面，他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。(三）了解儒家思想：儒家思想十分豐富,主要有仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌等。仁:仁愛?？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也反映了他的哲學(xué)觀點(diǎn),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。義：原指“宜”,即行為合于“禮”?？鬃右浴傲x”作為評(píng)判人們思想、行為的道德準(zhǔn)則。義有君子義與小人義之分,君于義大我,小人義小我。大我,為大眾、為社會(huì)也;小我，撮伙儷黨也,今所謂“哥們兒義氣”也。禮：是社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,屬政治與倫理范好，是符合統(tǒng)治階級(jí)整體利益的行為準(zhǔn)則。智：同“知”,屬孔子的認(rèn)識(shí)論和倫理學(xué)的基本范疇，指知道、了解、見解、知識(shí)、聰明、智慧等,主要涉及知的性質(zhì)、知的來源知的內(nèi)容、知的效果等幾個(gè)方面。信：指待人處事誠實(shí)不欺、言行-致的態(tài)度?？鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現(xiàn),是賢者必備的品德。忠：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。孔子認(rèn)為忠表現(xiàn)為與人交往中的忠誠老實(shí)。孝：不僅限于對(duì)父母的贍養(yǎng),更應(yīng)著重于對(duì)父母和長輩的尊重,認(rèn)為如果缺乏孝敬之心,贍養(yǎng)父母也就視同于飼養(yǎng)犬馬乃不孝。悌：指對(duì)兄長的敬愛之情。孔子非常重視悌的品德，其弟子有若根據(jù)他的思想，把悌與孝并稱，將其視作“為仁之本”。（四）了解《論語》：《論語》是一部_______體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著作。宋儒把_________________________合稱為“四書”?！墩撜Z》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡(jiǎn)義豐,含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn);在記言的同時(shí),傳達(dá)了人物的神情態(tài)度;其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語,對(duì)后來的文學(xué)語言有很大影響。體式上：(1)語錄體：僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境(對(duì)象)，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則;(2)對(duì)話體：記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問題所作的回答，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景;(3)敘事體：其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。內(nèi)容上:以教育為主，也包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。(五）寫作背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是奴隸制向封建制過渡的大變革時(shí)期。面對(duì)這樣的亂世，知識(shí)分子紛紛思考救國救民、解決社會(huì)矛盾的方針、路線。他們各自的想法大不相同，于是形成了不同的學(xué)說、流派。除了以孔子為代表的儒家之外，還出現(xiàn)了道家、墨家、法家等不同的流派。這些流派之間相互批評(píng)，展開了激動(dòng)人心的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，“百家爭(zhēng)鳴”的局面就此出現(xiàn)。以孔子為代表的儒家，是“百家爭(zhēng)鳴”中最重要的學(xué)術(shù)流派之一。（六）給生字注音：八佾（）文質(zhì)彬彬（）課堂任務(wù)單譬如（）未成一簣（）知者不惑()邇之事父（）課堂任務(wù)單研習(xí)：解釋下列文中加點(diǎn)字詞的含義：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《八佾》)3.子曰：“朝聞道，夕死可矣?！保ā独锶省罚?.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”（《里仁》）5.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚镜?課時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)】學(xué)習(xí)第6－12章6.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”（《雍也》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！保ā蹲雍薄罚?.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！保ā蹲雍薄罚?0、顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！保ā额仠Y》）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸靶∽雍文獙W(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名?！保ㄆ撸┓g下列句子：1、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！盻__________________________________________________________________士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。_____________