回延安 教學設計

回延安【教學目的】1.理解“信天游”這種民歌形式，體會本詩的藝術特色。2.學習這首詩恰當運用比方、夸張、排比等修辭措施。3.使學生理解詩人熱愛革命圣地延安、熱愛革命事業(yè)和革命人民的思想感情。【教學重難點】讓學生從朗誦中理解詩人對革命圣地延安的誠摯、火熱的感情。【課時安排】2課時【教學過程】【第一課時】一、導入新課。用一首陜北民歌入題，讓同學們體會陜北民歌的高亢悠揚的曲調(diào)，引出這種歌詞的特點，導入《回延安》的講授。二、檢查預習狀況。（一）讀準下列加點字的字音。摟定（lǒu）白羊肚手巾（dù）糜子（méi）黍類（shǔ）油饃（mó）氣喘（chuǎn）（二）解釋下面詞語。1．幾回回：一回又一回。陜北方言里，量詞的構成方式往往用疊字，表達數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等，均有“一……又一……”的意思。2．糜子：一種子實形狀像小米的沒有黏性的黍類谷物。3．腦畔上：課文指窯洞的頂上。4．雞毛信：抗戰(zhàn)期間流行于根據(jù)地的一種黏附有雞毛以表達需要迅速傳遞的緊急信件。5．赤衛(wèi)軍：就是赤衛(wèi)隊，指我國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，革命根據(jù)地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。三、作者作品簡介。賀敬之，現(xiàn)代著名詩人，劇作家。1924年11月出生于山東嶧縣。1940年到延安，曾在魯迅藝術學院學習、工作。1942年5月，參與了“延安文藝座談會”，學習了毛主席《在延安文藝座談會上的發(fā)言》。1945年曾經(jīng)與丁毅等人集體創(chuàng)作歌劇《白毛女》。1956年用陜北“信天游”民歌體的形式創(chuàng)作了詩歌《回延安》，影響較大。此后創(chuàng)作的《桂林山水歌》《三門峽歌》也成了詩人創(chuàng)作藝術的高峰。這些抒情詩充足展示了詩人提煉生活的藝術才情，情真意切，構思精致，音律生動。賀敬之的政治抒情詩如《放聲歌唱》《十年放歌》《雷鋒之歌》《中國的十月》等，在藝術形式上有新的探索，借鑒了國外政治抒情詩歌中的“樓梯式”，并將中國古典詩歌的韻律和對仗，以及民歌中的某些獨特形式融入其中，形成了自己的特色。1956年作者參與西北五?。▍^(qū)）青年造林大會，回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，無限興奮喜悅，因此寫了這首詩，抒發(fā)了對延安的深切懷念，對黨和人民的無限熱愛。信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀來高亢悠遠。有的一節(jié)體現(xiàn)一種簡樸獨立的意思，有的幾節(jié)構成一組，體現(xiàn)比較復雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情，亦可敘事。注意運用比興手法，貼切、自然，增強了詩的音樂性；聯(lián)想豐富，感情深切。四、賞析課文。（一）朗誦課文。學生朗誦，讀時應注意不念錯字，不添字、漏字。教師范讀，或播放朗誦錄音。通過朗誦體會課文的感情基調(diào)——積極進取、高度贊美的感情。（二）總體感受詩歌。本詩共五個自然節(jié)，請分別用一兩句話概括這五個自然節(jié)的重要內(nèi)容。（交由學生討論）第一部分：抒寫久別重逢延安的感觸。第二部分：追憶當年延安的戰(zhàn)斗生活。第三部分：描繪會見親人的熱烈場景。第四部分：描畫延安城的嶄新面貌。第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展示繼續(xù)革命的征程。五、感受全詩中心。本詩以“信天游”的形式，寫詩人回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，激發(fā)了詩人無限興奮和喜悅的心情，抒發(fā)了對革命圣地延安的深切懷念，對黨和人民的無限熱愛之情?！咀鳂I(yè)布置】1．朗誦《回延安》，并為之配一首合適的樂曲。2．查找有關信天游的資料，選用一兩個優(yōu)美的信天游歌詞，下一節(jié)課交流?！镜诙n時】一、導入新課。上一節(jié)我們留了一種作業(yè)，搜集優(yōu)秀的信天游歌詞，下面我們來互換作業(yè)，共同欣賞?！笆D月數(shù)九天，光脊背背炭實可憐?！薄拔鞅憋L頂住個上水船，破衣爛衫我跑河灘?！薄笆{子張口不說話，想哥哥想得直哭下?！薄扒皽系拿幼雍鬁系墓?，哪達兒想起哪達兒哭。”“三月的桃花滿山山紅，世上的男人愛女人?！薄岸犚姼绺绯鑳簛?，熱身子撲在冷窗臺?！薄半u蛋殼殼點燈半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥窮?！薄爸灰兔妹么顚?，鍘刀斷頭也不懊悔?！薄扒Ю锏睦茁暼f里的閃，紅旗一層天下都紅遍?！薄半u娃子叫來狗娃子咬，當紅軍的哥哥回來了?！薄案绺鐨趁眯麄?，褲腿綰在大腿彎?！边@些鏤心刻骨的描繪和傾訴，為我們勾勒出一幅幅掙扎在社會底層的勞感人民的生活圖景，和他們發(fā)自肺腑的怨憤和呼號。有體現(xiàn)生離死他人生之大痛的，有大膽潑辣地體現(xiàn)誠摯熱烈愛情的，有體現(xiàn)革命斗爭生活的。總之，信天游的歌詞大膽潑辣、直接生動地體現(xiàn)生活，這一點為廣大群眾所愛慕。二、賞析詩歌。（一）詩人寫作這首詩抒發(fā)思想感情的線索是什么？全詩以詩人離別后重返延安的激動心情為線索。（二）詩的第一小節(jié)是怎樣新奇地寫出作者臨近延安時難以克制的激動心情的？作者離別延安已達之久，日日夜夜都想念她。目前回來看望她，正所謂“近鄉(xiāng)情更切”，越是靠近，心情越是激動。但作者卻說“心口呀莫要這樣厲害地跳”，反襯出非同一般的興奮心情。一開頭便淋漓盡致地體現(xiàn)了想盡快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滾、思緒萬千的內(nèi)心世界。這是一種深沉的愛和眷戀的體現(xiàn)。（三）體會作者在第一節(jié)中是怎樣通過一系列動詞體現(xiàn)情感的？一“抓”一“貼”逼真的動作，體現(xiàn)了詩人見到延安時的激動情景。而“雙手摟定寶塔山”中的一種“摟”字，則寫盡了作者對延安的懷念之情?！俺薄靶Α薄罢小备袛M人的色彩，渲染了歡樂的氣氛。最終一種“撲”字，則愈加洗練，表情達意愈加強烈、精確。（四）分析詩歌第二節(jié)的比方修辭運用的與眾不一樣之處。“親山親水有親人”如同看到家鄉(xiāng)的山、水，家鄉(xiāng)的人，一種“親”字，突出了詩人與延安的親密之情。而“羊羔羔吃奶眼望著媽”更是絕好的比方，詩人如羊羔同樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽。是延安母親的乳汁養(yǎng)育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長。詩句活脫脫寫出了延安熱火朝天的大生產(chǎn)運動，而詩人正為能投身于其中倍感自豪。（五）分析詩歌第三節(jié)是怎樣描繪詩人和親人熱烈歡聚的感人情景的。首先，詩人在這里通過描寫延安鄉(xiāng)親對詩人的盛情接待的情景體現(xiàn)了火熱的感情。寫親人歡聚的場面，突出了燒熱的炕、生起地上的木炭火，熱上加熱，選用有地方特色的食物，既親切又真實地寫出延安人民爭先恐后看望詩人的情景。另一方面，詩歌描寫老、中、青三代人與詩人的對話，突出了親人歡聚的情景。最終，運用夸張、比方的手法。“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。”話題由延安而飛越千山萬水，內(nèi)容從全國形勢到長江、黃河洶涌澎湃。由延安看到全中國，由前想到今天可喜的變化。（六）詩歌第四節(jié)運用哪種修辭描繪了延安城秀麗如畫的新面貌？詳細談一談。重要運用整潔的排比句，使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上。此外還運用了夸張和比方的修辭，體現(xiàn)自己游覽延安新城的興奮和喜悅。延安煥然一新，詩人無限感慨，贊美之情溢于言表。（七）詩歌第五節(jié)詩人除了歌頌延安人民對中國革命的偉大奉獻，又體現(xiàn)了自己內(nèi)心怎樣的愿望？這一節(jié)藝術地概括了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，獲得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，建立了新中國。呼應前文，熱切期望英雄豪邁的延安人民在社會主義革命和社會主義建設中永遠站在最前列，體現(xiàn)了作者內(nèi)心的愿望：革命戰(zhàn)士繼承革命老式，發(fā)揚延安精神，奮勇前進。（八）這首詩疊字的運用很有特點，有表事物的，有表數(shù)量的，有表情態(tài)和表顏色的，請從詩中找出十幾種疊字詞語，按上述類別加以分類。1．表事物的有：樹根根、羊羔羔等。2．表數(shù)量的有：幾回回、幾根根、一口口、一條條、一排排、一座座等。3．表情態(tài)的有：緊緊、飄飄、團團、高高、滾滾等。4．表顏色的有：白生生等。三、概括詩人是怎樣在詩中抒發(fā)感情的。詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、愛延安、會親人、看延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接傾吐，又有間接抒情，或用動詞，或描寫，使感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動形象，具有很強的感染力。作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動、喜悅的感情；詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情到達了高潮；當詩人又要離別延安時，從結尾兩句詩可以領會到詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。四、詩歌的藝術特點。（一）夸張手法的運用。詩中寫道“一口口的米酒千萬句話”，極言親人重逢說話之多。這種為了強調(diào)事物的某一特性，作夸張的描述的修辭措施，叫做夸張。又如“雙手摟定寶塔山”“滿窯里圍得不透風”等等，高聳入云的寶塔山怎么摟得過來呢？滿窯里真的被人圍得一點兒風也透不進嗎？這樣寫淋漓盡致地體現(xiàn)出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的誠摯情景。（二）富于變化的句與句之間的關系。1．比興關系：這是“信天游”中大量使用的。所謂“比”，即比方。古人說：“比者，以彼物比此物也?！彼^“興”，即起興。古人說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”“信天游”每節(jié)的第一句常用“比”或“興”，目的都是為了引出第二句的內(nèi)容來。如“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”這一節(jié)中，第一句是以“比”開頭的，用羊羔吃奶比方第二句戰(zhàn)士的成長，目的是要闡明延安母親對延安子女的養(yǎng)育之恩，同步也寫出了延安子女對延安母親的眷戀之情。2．并列關系：如“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風……”此處極言延安發(fā)展變化后的嶄新面貌。3．順承關系：如“老爺爺進門氣喘得緊：‘我夢見雞毛信來——可真見親人……’”這一節(jié)前一句寫老爺爺進門喘氣的動作神態(tài)，后一句寫出老爺爺講的話，上下句構成了順承關系。（三）動詞的運用很有特色。詩歌第一節(jié)中選用了一連串的動詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅。用“抓”而不用“捧”，用“貼”而不用“放”，這里體現(xiàn)詩人與延安關系的親密無間和詩人珍愛延安土地的強烈感情。不用“抱”而用“摟”，是由于“摟”表達大幅度動作，富有力度，這就愈加反應出作者內(nèi)心的激動。至于“撲”字，更體現(xiàn)出“情動于中而行于外”，這些外在的動作，揭示了作者的內(nèi)心情感，體現(xiàn)出了詩人見到延安親人時的極度興奮、喜悅。（四）語言的運用有鮮明的地方色彩。詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的地方色彩；詩中所采用的信天游形式，是陜北民歌；詩中“登時”“莫要”“幾根根”等，取自陜北方言。詩歌體現(xiàn)的是對延安的深厚感情，因此詩中