《生活與哲學》復習之一 哲學常識(飛揚之旗)

復習高考約占30%專題目錄《生活與哲學》知識體系……………….7.第一單元：生活智慧與時代精神……….9.

一、哲學常識(第1～3課)

……….9.第二單元：探索世界與追求真理

…….25.

二、辯證唯物論(第4～5課)…….25.

三、求索真理的歷程

(第6課)

…….50.第三單元：思想方法與創(chuàng)新意識

…………………….67.

四、聯(lián)系觀點(第7課)

…………….74

五、發(fā)展觀點(第8課)

…………….81

六、矛盾觀點(第9課)…………….96.

七、辯證否定（第10課)……….116.

附1：唯物辯證法的綜合試題………………….129.第四單元：認識社會與價值選擇…….150.

八、尋覓社會的真諦（第11課）………………….150.

九、實現(xiàn)人生價值（第12課）

………………….154.

附：《生活與哲學》的重要理論總結(jié)與擴展型試題…………….172.總結(jié)：高考文綜政治《生活與哲學》重要知識組塊……………….179.

《生活與哲學》知識體系:

四大板塊

《生活與哲學》共四個單元12課

第一單元：生活智慧與時代精神

（哲學常識。共三課）第二單元：探索世界與追求真理

（探究世界的本質(zhì)、把握思維的奧妙、求索真理的歷程

。共三課）第三單元：思想方法與創(chuàng)新意識

（唯物辯證法：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定。共四課）第四單元：認識社會與價值選擇

（歷史唯物主義：尋覓社會的真諦、實現(xiàn)人生價值。共兩課）全書基本框架圖:

①唯物論：物質(zhì)與意識辯證關系

世界觀②認識論（實踐論）：實踐與認識③辯證法：聯(lián)系、發(fā)展、全面（矛盾）辯證否定

價值觀

社會存在與社會意識的關系、社會基本

人生觀矛盾、社會歷史的主體、價值判斷與價值選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)等馬克思主義哲學《生活與哲學》的知識體系歷史唯物主義辯證唯物主義第一單元生活智慧與時代精神

哲學與時代的關系哲學的作用時代精神的總結(jié)和升華哲學的基本問題可知論和不可知論馬克思主義哲學何者為本原有無同一性唯物主義唯心主義含義哲學與具體科學哲學與方法論哲學與世界觀辯證唯物主義和歷史唯物主義近代形而上學唯物主義古代相互唯物主義客觀唯心主義主觀唯心主義馬克思主義哲學的作用中國化的重大理論成果基本特征產(chǎn)生條件第一單元知識框架第一單元考點展示(1)哲學是什么

哲學與世界觀和方法論哲學與具體科學的關系

(2)哲學基本問題

哲學基本問題的內(nèi)容思維和存在的關系成為哲學基本問題的根據(jù)(3)唯物主義及其形態(tài)

古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義與歷史唯物主義

(4)唯心主義及其形態(tài)

主觀唯心主義客觀唯心主義(5)哲學史上的偉大變革

哲學與時代精神馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件馬克思主義哲學的基本特征考點突破1．哲學與世界觀和方法論

(1)哲學的內(nèi)涵：是關于世界觀的學問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀；是對自然知識、社會知識和思維知識的概括、總結(jié)和反思；哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

(2)世界觀的含義：是指人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。

(3)方法論的含義：是指人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界的根本方法。(4)世界觀與方法論的關系：世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面，一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。一、哲學是什么？特別提示掌握世界觀的概念應明確：“整個世界”包括自然界、人類社會和人的思維三部分，而不是世界的某一部分；“總的看法、根本觀點”不是對某類事物的觀點，不是零散的具體的看法(如：“小王早上5點起床”就不是世界觀)；世界觀人人都有，但有科學和非科學之分(如：“存在即被感知”就是錯誤的世界觀)?？键c突破一、哲學是什么？考點突破一、哲學是什么？

2．哲學與具體科學的關系什么是具體科學？自然科學社會科學思維科學比較哲學具體科學區(qū)別研究對象任務聯(lián)系整個世界以及人與世界的關系世界某一具體領域的規(guī)律和奧秘揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律（共性）揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律（個性）為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導①哲學以具體科學為基礎，是對具體科學的概括和總結(jié)，并隨具體科學的發(fā)展而發(fā)展；②具體科學以哲學為指導，哲學為具體科學提供的世界觀和方法論。

那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。任何輕視哲學、否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤的、有害的。

哲學與具體科學的區(qū)別與聯(lián)系作用錯誤傾向考點突破一、哲學是什么？

2．哲學與具體科學的關系特別提示“哲學是具體科學知識的總和”、“哲學是科學之科學”、“哲學是科學之母”。這些說法都把哲學等同為具體科學知識的匯總，這些觀點都是錯誤的。哲學與具體科學不是整體與部分的關系，而是共性與個性、一般與個別的關系。對點精練[2012·江蘇卷]在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了(

)

A．世界觀決定方法論

B．哲學來源于人們形成的世界觀

C．方法論影響世界觀

D．哲學是對具體生活的概括和升華Ａ對點精練

“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟一致的是()

A．哲學是各門具體科學的基礎

B．哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括

C．哲學是科學的世界觀和方法論

D．哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能D歷史上很多著名的科學家同時也是哲學家，例如伽利略、笛卡兒、愛因斯坦等，也有很多著名的哲學家同時也是科學家，例如培根、萊布尼茲、康德等。

這種現(xiàn)象體現(xiàn)了 (

)A．哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導B．哲學與具體科學是密切聯(lián)系的C．具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展D．哲學和具體科學將會相互取代B對點精練(2010·新課標全國卷)“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學?！卞X學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于(

)①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用A．①②

B．②③C．②④ D．③④Ｃ對點精練考點突破二、哲學的基本問題1．哲學的基本問題

是思維和存在的關系問題，簡單地說，就是意識和物質(zhì)的關系問題。哲學的基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：

(1)一是思維和存在何者為本原的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。

(2)二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答，把一切哲學區(qū)分為可知論和不可知論。哲學基本問題的圖示法理解兩大陣營唯物主義唯心主義基本觀點認為物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識認為意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)根本分歧是否承認世界的本原是物質(zhì)哲學的基本派別考點突破二、哲學的基本問題特別提示

①物質(zhì)和意識的關系問題是任何哲學都要回答的哲學基本問題，不同性質(zhì)的哲學對它的回答有著很大的差異。②物質(zhì)和意識的辯證關系是辯證唯物主義和歷史唯物主義對哲學基本問題的回答，是全面的、辯證的、科學的。③唯物主義和唯心主義的根本分歧，不能籠統(tǒng)地說是圍繞哲學基本問題展開的，而是圍繞哲學基本問題的第一個方面，即物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。④注意區(qū)分：哲學史上的兩個著名對子。2．思維和存在的關系問題成為哲學基本問題的根據(jù)

(1)從社會實踐來看，思維和存在的關系問題，是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題。無論是認識世界還是改造世界都要解決一個共同的問題，即思維和存在的關系問題。

(2)從哲學自身派別來看，思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題。對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。考點突破二、哲學的基本問題[2010·山東卷]有一首英語兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了(

)①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別

A．①③B．②④C．②③D．①④A對點精練（2013·天津卷·7題）近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎，2013年3月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反常霍爾效應，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)”?？茖W家的這些發(fā)現(xiàn)再次證明（）A．思維與存在具有同一性B．存在就是被感知C．具體科學是哲學的基礎D．哲學源于對世界的驚異A對點精練考點突破三、唯物主義及其形態(tài)(1)古代樸素唯物主義

①積極意義：否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的。②缺陷：本質(zhì)上是正確的，但是，這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，這把復雜問題簡單化了。(2)近代形而上學唯物主義①積極意義：把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，豐富和發(fā)展了唯物主義。②缺陷：把原子的屬性等同于物質(zhì)的屬性，并把世界的一切運動都歸結(jié)為機械運動，因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。(3)辯證唯物主義與歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器?？键c突破三、唯物主義及其形態(tài)

特別提示

并非凡是唯物主義都是科學的。古代樸素唯物主義與近代形而上學唯物主義雖然都堅持世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，但二者都有一定的局限性，都是不徹底的、不科學的，只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，因而是科學的世界觀和方法論。考點突破四、唯心主義及其形態(tài)(1)主觀唯心主義：把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。(2)客觀唯心主義：把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)。特別提示唯心主義，就其總體上和根本上來說都是錯誤的。但也有其合理成分，那就是看到和肯定了人的意識的巨大能動性和對物質(zhì)的反作用。其錯誤在于把這種能動性和反作用過分夸大了。

C[2011·廣東卷]“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學觀點相通的是(

)

A．自然從來不飛躍

B．物理不外于吾心

C．世界是一團永恒的活火

D．動之端乃天地之心也對點精練[2010·江蘇卷]唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張(

)

A．事物是感覺的集合

B．事物是理念的影子

C．意識是世界的本原

D．世界是不可認識的C對點精練（2013·福建卷·34題）以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（）①存在就是被感知②人是機器，思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇

A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③C對點精練[2009江蘇政治25]下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是（）

A．未有這事，先有這理B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富貴在天D．世界的本質(zhì)是“絕對精神”B對點精練考點突破五、哲學史上的偉大變革1．哲學與時代精神（1）真正的哲學是時代精神的總結(jié)和升華。（2）哲學反作用于時代，是社會變革的先導。思想哲學理論化、系統(tǒng)化后形成正確錯誤(正確、深刻反映時代)時代精華(歪曲、片面反映時代)時代糟粕考點突破五、哲學史上的偉大變革2．馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件(1)階級基礎：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)自然科學基礎：細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論。(3)理論來源：德國古典哲學，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。特別提示

馬克思主義哲學不是繼承發(fā)展了黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義，而是批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核而形成的，不是兩者的機械相加?？键c突破五、哲學史上的偉大變革3．馬克思主義哲學的基本特征(1)馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法。

(2)馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域。

(3)馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一，是科學的世界觀和方法論。

特別提示

這三個統(tǒng)一的關鍵在于實踐的觀點，實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點。[2012·江蘇卷]在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者，一旦進入社會領域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持(

)①人類社會的物質(zhì)性②社會生活本質(zhì)上是實踐的③唯物辯證的自然觀④社會發(fā)展總趨勢是上升的

A．①②B．①③C．②④D．③④A對點精練生活智慧與時代精神課堂練習

1.馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”，強調(diào)“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學的變革。這表明（）①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質(zhì)區(qū)別②關注與無產(chǎn)階級利益相關的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學的內(nèi)在要求③哲學社會功能的缺失是以往舊哲學區(qū)別于馬克思主義哲學的顯著標志④為無產(chǎn)階級提供認識世界和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命

A．①②B．②③C．②④D．③④2．懂得馬克思主義哲學原理和辯證法法則，就會懂得人生的幸福就是內(nèi)心的和諧淡定一滿足，就是有懷抱天地的胸襟，包容萬物的情懷，去小氣養(yǎng)大氣，不汲汲于名，不戚戚于利；就有姜子牙垂鉤渭河邊的專注，諸葛亮躬耕隆中的從容，安然于“昨夜西風凋碧樹”的冷清和“獨上高樓”的寂寞。這說明（）

①哲學具有世界觀和方法論的功能②馬克思主義哲學可以幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀③哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導④馬克思主義哲學不斷與時俱進

A．①②B．③④C．①③D．②④3.王夫之認為“氣者，理之依也”，“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”；而朱熹認為“理生萬物”，“未有此氣，已有此理”。這兩種觀點()①都回答了物質(zhì)和意識何為世界的本原②體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的分歧③堅持了辯證唯物主義的基本觀點④都無法回避思維和存在的關系問題A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4．恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@啟示我們（）

A．哲學的智慧源于實踐B．哲學的智慧來自想象C．哲學觀點都是正確的D．學習哲學使人更聰明5．古希臘著名哲學家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何人創(chuàng)造的，它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。”這一觀點屬于（）A．機械唯物主義B．樸素唯物主義

C．辯證唯物主義D．客觀唯心主義6．唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都認可（）

①事物是感覺的集合②事物是理念的影子③意識是世界的本原④世界是不可認識的

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④7．馬克思主義哲學具有高度的科學性和實踐性，實踐性是指（）

A．正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律

B．有效提供改造客觀世界的觀點和方法

C．以改造主觀世界為目的

D．以認識客觀世界為目的8.下列觀點與“心外無物”同屬一個哲學派別的是（）

A．“存在即被感知”

B．“原子乃世界之本原”

C．“氣者，理之依也”

D．“天地之變，陰陽之化”9.

“未有此理，豈有此氣”與“未有此理，已有此氣”兩種觀點體現(xiàn)了（）

A．唯物主義和唯心主義觀點的對立

B．辯證法和形而上學的對立

C．主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立

D．可知論和不可知論的對立10．下列表述中能體現(xiàn)馬克思主義哲學對哲學基本問題回答的是()

A．倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起C．量力而行，盡力而為D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂11．任何一門具體科學，無論是物理學、化學、數(shù)學、生物學、地質(zhì)學等等，都不能回答人生問題，不能解決人生的意義和價值問題。因此，人要真正懂得人生的意義和價值，樹立正確的人生觀，就必須進入哲學領域。只有哲學才能找到人在宇宙和社會中的恰當位置，從寬廣的視野、最深最高的層次來理解和把握人生。這是因為()

A．哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀B．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C．哲學是指導人們生活得更好的藝術D．哲學是給人智慧、使人聰明的學問12.馬克思說：“哲學家并不像蘑菇那樣是從地理冒出來的，他們是自己的時代，自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里”。這表明哲學思想的產(chǎn)生與時代課題之間的關系是()

①真正的哲學都是自己時代的精神上的精華②真正的哲學具有改造世界的功能③哲學是對時代精神的總結(jié)和升華④哲學的先導作用促進時代向前發(fā)展

A.①②B.②④C.①③D.①④13.中國特色社會主義理論體系，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不斷探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新理論成果。馬克思主義中國化()

①是馬克思主義哲學對以往哲學辯證否定的過程②是馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合的過程③最新成果對中國人民的探索實踐起決定作用④是對馬克思主義的繼承與發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.①④閱讀材料，回答問題。

貝克萊認為“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的。而兩部分都是由“氣”組成的。（1）指出材料中三位哲學家觀點所歸屬的哲學流派。（6分）（2）在世界本原問題上，馬克思主義哲學是如何解釋的？（4分）答：①貝克萊的觀點屬于主觀唯心主義，②黑格爾的觀點屬于客觀唯心主義，③張載的觀點屬于古代樸素唯物主義。答：①馬克思主義哲學科學地揭示了世界本原，這種物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)的概括和總結(jié)。（2分）②物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。（2分）

閱讀材料，回答問題。

構(gòu)建和諧社會，必須堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局