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文化傳承與創(chuàng)新復(fù)習(xí)檢測(cè)1學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、文化多樣性的含義、地位、表現(xiàn)(民族節(jié)日、文化遺產(chǎn))
2、為什么要以及如何尊重文化多樣性。
3、文化交流與傳播的原因及要求。
4、傳統(tǒng)文化的地位、特征。
5、為什么要重視傳統(tǒng)文化;如何對(duì)待傳統(tǒng)文化。
6、文化創(chuàng)新的原因及如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。
7、文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。題目訓(xùn)練。
1.天人合一,順時(shí)而食?!币患依献痔?hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心,這表明
①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②民族文化的傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提③傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系a.①②
b.①③
c.②④
d.③④2.漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了a.傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性
b.文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長(zhǎng)c.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
d.文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng),推陳出新
3.在城鎮(zhèn)化的浪潮中,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再,人們傷感地說:“不要問我從哪里來,因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)。”對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜,原因是
①鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化,鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象②鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇③鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,有利于增強(qiáng)人們認(rèn)同感和歸宿感④鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)a.①②b.②③c.③④d.①④
4.2021年7月14日發(fā)布的《2021—2021年中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》顯示,2021年數(shù)字化閱讀方式的閱讀率為58.1%,超越傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀率?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已經(jīng)改變了中國人傳統(tǒng)閱讀模式。數(shù)字化閱讀方式:①能夠最大程度地超越時(shí)空的局限②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展④是社會(huì)生活中最方便、最直觀、最常見、最豐富的傳媒a.①②b.①③c.②④d.③④
5.2021年7月18日,“三孔”古建筑彩繪保護(hù)工程在孔子故里山東曲阜正式開工,這是自清末以來首次對(duì)該世界文化遺產(chǎn)的古建筑彩繪部分進(jìn)行大型修繕。“三孔”古建筑啟動(dòng)最大規(guī)模彩繪修復(fù),主要是因?yàn)槲覈墓沤ㄖ?/p>
a.是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志b.被稱為凝固的藝術(shù),具有不可再生性c.其經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)代建筑d.對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念影響深刻
6.針對(duì)時(shí)下的古詩文教學(xué),有專家指出,古詩文入課堂,留給學(xué)生的核心,顯然不應(yīng)是那些分崩離析、可以量化和默寫的“知識(shí)點(diǎn)”,而該是對(duì)傳統(tǒng)文化的更多了解與熱愛,對(duì)民族精神和主流價(jià)值觀的自然認(rèn)同。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)
a.古詩文不應(yīng)成為知識(shí)傳授的載體b.古詩文應(yīng)該影響人們文化素養(yǎng)的核心編號(hào):一編制人:王俊平審核人:王亞男審批人:溫媛使用時(shí)間:2021-9-班級(jí):小組:姓名:等級(jí):
c.傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響應(yīng)該具有強(qiáng)制性
d.古詩文教學(xué)不應(yīng)抹殺傳統(tǒng)文化的影響力
7.近年來,全國上百家國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)官方微博及行政官方微博相繼亮相,旅行路線、民族風(fēng)情、出行攻略、地方美食??這些過去在網(wǎng)站論壇上經(jīng)常討論的話題,如今在微博上聊得熱火朝天。材料告訴我們
①大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展②互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富的傳媒③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會(huì)的發(fā)展,影響著人們的交往方式和交往行為④現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)必然取代傳統(tǒng)傳媒a.②③b.②④c.①③d.①④
8.《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會(huì)》在眾多娛樂節(jié)目的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,創(chuàng)造了收視佳績(jī)。這兩檔同屬漢字知識(shí)競(jìng)賽類的欄目打破了不少傳統(tǒng)文化節(jié)目曲高和寡的怪圈,在具備較高文化品質(zhì)的同時(shí),獲得了可喜的收視和良好的社會(huì)反響。上述材料表明①文化創(chuàng)新離不開繼承傳統(tǒng),推陳出新②文化創(chuàng)新需要將傳統(tǒng)文化賦予時(shí)代精神③立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本所在④文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新,博采眾長(zhǎng)
a.①②b.①④c.②③d.②④
9.第一屆全國青年運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2021年10月18日在福州舉行,這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的主題口號(hào)是“福之州,青之運(yùn)”?!案V荨秉c(diǎn)出中國唯一一個(gè)“與幸福同名”的省會(huì),“福之州”也可表述為幸福的神州大地;“青之運(yùn)”則暗喻年輕一代將在此集聚能量,展示力量,以新的姿勢(shì)與節(jié)奏,領(lǐng)跑中國。這體現(xiàn)了①文化增強(qiáng)人的精神力量②舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)可促進(jìn)文化交流③各地文化漸趨融合又各具特色④中華民族自強(qiáng)不息的精神活力a.①②b.②④c.①③d.②③
10.錢鐘書先生在《談中國詩》中提及,“中國詩里有所謂‘西洋的品質(zhì),西洋詩里也有所謂‘中國的’成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣??因此,讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩”。材料表明錢鐘書先生主張①世界各國在文化上相互借鑒,共同繁榮②文化是世界的,各民族創(chuàng)造了人類優(yōu)秀文化③文化是民族的,要守住民族文化鮮明特色④尊重各民族的文化成果,尊重文化的多樣性
a.①③b.②④c.①④d.③④
11.中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,但各地中秋節(jié)的過法是多種多樣的,如在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽;南京人中秋除吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨;在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”等。這表明
①傳統(tǒng)習(xí)俗世代相傳②文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展現(xiàn)③民族文化具有多樣性④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮a.①②b.①③c.③④d.②④
12.“第五媒體”是人們對(duì)以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)、以即時(shí)為傳播效果的個(gè)性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體”的說法正確的是①就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒②在文化傳播中發(fā)揮重要作用③表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段④它的出現(xiàn)意味著舊傳媒的消失編號(hào):一編制人:王俊平審核人:王亞男審批人:溫媛使用時(shí)間:2021-9-班級(jí):小組:姓名:等級(jí):
a.①③b.②④c.①②d.③④
13.中國女藥學(xué)家屠呦呦榮獲2021年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),她通過冷浸法提取青蒿素的靈感來自東漢藥學(xué)家葛洪的《肘后備急方》。我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基②傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義文化的核心③傳統(tǒng)文化中的精華對(duì)社會(huì)和人起積極的作用④傳統(tǒng)文化都是財(cái)富a.①②b.②④c.③④d.①③
14.湖南衛(wèi)視《爸爸回來了》、《爸爸去哪兒》受到觀眾狂熱追捧,這是湖南衛(wèi)視借鑒韓國《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返慕?jīng)驗(yàn),結(jié)合中國人更加注重親情的傳統(tǒng),推出的親子互動(dòng)節(jié)目。這告訴我們
①必須立足于觀眾需要進(jìn)行文化創(chuàng)新②吸收借鑒外來文化是文化創(chuàng)新的前提③文化創(chuàng)新必須尊重傳統(tǒng)關(guān)注生活④面向世界博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的途徑a.①②b.①③c.②③d.③④
15.當(dāng)今世界,有220多個(gè)國家和地區(qū),2500多個(gè)民族,6000多種語言。不同民族、不同歷史文化背景的人們,共同創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的文化。不同文明之間持續(xù)開展對(duì)話、交流,最終融匯成人類文明奔流不息的長(zhǎng)河。這表明①人民群眾是文化創(chuàng)造的源泉②文化交流使得各民族文化趨向統(tǒng)一③文化既是民族的又是世界的④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力a.①②b.③④c.①③d.②④
16.《莊子·列御寇》載。“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益,單千金之家,三年技成而無所用其巧?!边@則寓言給我們的文化生活啟示是①文化傳承要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的要求
②提高文化修養(yǎng)要著眼于社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要③個(gè)人的文化素養(yǎng)是在后天的教育實(shí)踐中培養(yǎng)的④提高文化修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)并持之以恒a.③④b.①②c.①③d.②④
17.“義”是我國的傳統(tǒng)道德觀念。為民族大義舍生取義、為人民幸福追求公平正義,是正確的價(jià)值取向;而不辨是非的“俠義”“江湖義氣”,則會(huì)使人誤入歧途。這啟示我們,對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該
a.徹底地改造b.全面地肯定c.全盤地否定d.批判地繼承18.全國政協(xié)委員梁曉聲自20世紀(jì)90年代后期轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)寫作,從社會(huì)小切口觀察、思考轉(zhuǎn)型社會(huì)的生態(tài)。他說:“作家應(yīng)該手握兩支筆,一方面寫文學(xué)作品,一方面對(duì)社會(huì)發(fā)言”。這說明:①文學(xué)創(chuàng)作要適應(yīng)新情況、回答新問題②文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉③文學(xué)創(chuàng)作要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感④非虛構(gòu)作品是人民大眾喜聞樂見的a.①③b.②④c.②③d.①④
19.比較新舊“二十四孝”內(nèi)容,可以看出
①對(duì)“孝”文化既要繼承又要發(fā)展②對(duì)“孝”文化既要克服又要保留編號(hào):一編制人:王俊平審核人:王亞男審批人:溫媛使用時(shí)間:2021-9-班級(jí):小組:姓名:等級(jí):
③傳統(tǒng)習(xí)俗影響著人們的精神生活④傳統(tǒng)思想要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷a.①②③b.①③④c.①②④d.②③④
20.2021年10月20日,國家主席_______和夫人彭麗媛開始訪英之旅,中英建交40多年來,中國人民始終堅(jiān)持“和而不同”“以和為貴”,接受一切有益的外來文化,在中英文化交流史上留下了不少佳話。這啟示我們要
①遵循各民族文化一律平等的原則②加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)不斷推陳出新④在文化交流中自覺消除外來文化的影響a.①②b.②③c.①④d.③④21.央視網(wǎng)根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動(dòng)端上網(wǎng)的特點(diǎn),創(chuàng)作了《動(dòng)畫解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀》,對(duì)《孔融讓梨》、《精忠報(bào)國》等部分優(yōu)秀片目進(jìn)行二次剪輯、精加工,推出時(shí)長(zhǎng)4分鐘以內(nèi)的動(dòng)畫小短片。這啟示我們文化創(chuàng)新要①注重不同文化間的交流借鑒融合②基于傳統(tǒng)文化這一精神根基③為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神④避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西a.①②b.②③c.①④d.③④
22.我們今天豐富多彩的文化離不開對(duì)前人的繼承,文化的繼承性主要體現(xiàn)在①傳統(tǒng)文藝②傳統(tǒng)建筑③傳統(tǒng)思想④傳統(tǒng)道德a.①②④b.②③④c.①②③d.①②③④
23.2021年,在日內(nèi)瓦萬國宮舉辦的“畫說漢字”的展覽,以生動(dòng)有趣的方式圖解漢字,講述漢字歷史演變,傳遞漢字中蘊(yùn)含的文化理念和哲學(xué)思想,激發(fā)了參觀者對(duì)中華文化的強(qiáng)烈興趣?!爱嬚f漢字”的展出表明
a.中華文化正在領(lǐng)導(dǎo)世界文化b.文化交流增強(qiáng)了中華文化的影響力c.中華文化具有獨(dú)特的包容性d.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極作用24.青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物。傳統(tǒng)中醫(yī)藥多年來一直服務(wù)中國和亞洲人民,開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥,必將給世界帶來更多的治療藥物。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
①是民族文化的集中展示,有助于增進(jìn)民族的凝聚力和自信心②是人類共同的文化財(cái)富,有利于展現(xiàn)文化多樣性③應(yīng)注重繼承和保護(hù),進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)的作用
④要保護(hù)更要開發(fā),文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值a.①②b.①③c.②③d.②④
25.世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化,其中能集中展示民族文化和表達(dá)民族情感的是
a.語言文字b.民族習(xí)慣c.民族遺產(chǎn)d.民族節(jié)日26.“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”形象地說明了a.要尊重文化的多樣性b.世界必須要統(tǒng)一文化c.要發(fā)展好本民族文化d.以我為主,為我所用
27.絲綢之路的開辟,遣隋使、遣唐使大批來華,法顯、玄奘西行取經(jīng),鄭和七下遠(yuǎn)洋??中華文化在與其他文化的交流中獲得了豐富營養(yǎng)。這句話強(qiáng)調(diào)了①文化因交流而多彩②文化在批判中繼承③文化因互鑒而豐富④文化在繼承中發(fā)展a.①②b.①③c.②④d.③④
28.瑞典文學(xué)院8日宣布,將2021年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予白俄羅斯女作家斯韋特蘭娜·阿列克西耶維奇。瑞典文學(xué)院秘書薩拉·達(dá)尼烏斯這樣評(píng)價(jià)道:“在過去編號(hào):一編制人:王俊平審核人:王亞男審批人:溫媛使用時(shí)間:2021-9-班級(jí):小組:姓名:等級(jí):
的三四十年間,她一直專注于描寫蘇聯(lián)和蘇聯(lián)解體后普通老百姓的生活。她的作品并不是關(guān)于那些歷史事件本身,而更多地將目光投向普通人的情感歷程。”這說明
a.文化是人創(chuàng)造的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物b.豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動(dòng)力c.作者的靈感是文學(xué)創(chuàng)作的源泉d.文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的派生物和附屬品29.中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象,而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院,更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說明
①文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用③文化既是民族的,又是世界的④教育是文化傳播的重要途徑a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④
30.“一月一鎮(zhèn)一場(chǎng)”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動(dòng)模式,縣政府積極為群眾搭建表演舞臺(tái),組織豐富多彩的文藝演出,鼓勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目,參加演出的群眾越來越多??h政府的做法①體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用②激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性③豐富了群眾的文化生活,增強(qiáng)其精神力量④擴(kuò)大了群眾文化權(quán)益,讓群眾廣泛享用文化成果
a.①③
b.①④
c.②③
d.②④
31.美國一華裔男子因?yàn)榻o10歲的女兒洗澡被剝奪撫養(yǎng)權(quán),最終因抗警被擊斃。在此之前,加州圣塔蒙尼卡的一對(duì)華人夫婦由于平時(shí)愛吃榴蓮,做飯時(shí)喜歡煎煮炒炸,因而被要求搬出公寓。
紐約華人大媽6月起在日落公園排練節(jié)目而被多次投訴,其領(lǐng)隊(duì)還收到了法院的傳票。文化差異雖然會(huì)帶來一些摩擦,但是其本身并不意味著不同文化之間不能和諧共處。各國之間無論社會(huì)制度、價(jià)值觀念、發(fā)展道路還是歷史傳統(tǒng)、宗教信仰和文化背景,都存在著差異,各有自己的特性和優(yōu)點(diǎn),應(yīng)彼此尊重,和睦相處,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相促進(jìn),共同創(chuàng)造一個(gè)不同文化和諧共處的多姿多彩的世界。結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。
32.材料。一股傳統(tǒng)文化的熱潮正在中國涌流。從《百家講壇》吸引數(shù)億觀眾到《于丹〈論語〉心得》狂銷300多萬冊(cè),從古裝影視劇熱播到歷史題材圖書暢銷,從人大成立國學(xué)院到北大、清華等開設(shè)“國學(xué)班”,從各地恢復(fù)祭孔到海外孔子學(xué)院遍地開花,從私塾重現(xiàn)到兒童讀經(jīng)??這一切都表明,曾經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),探究我國傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因(9分)
編號(hào):一編制人:王俊平審核人:王亞男審批人:溫媛使用時(shí)間:2021-9-班級(jí):小組:姓名:等級(jí):
33.材料。某出版企業(yè)堅(jiān)持走改革創(chuàng)新之路。他們調(diào)查發(fā)現(xiàn)在飛機(jī)、火車上很多人在用電腦、手機(jī)閱讀,電子閱讀市場(chǎng)開發(fā)潛力巨大。該企業(yè)從傳統(tǒng)的紙張印刷、人工渠道發(fā)行跨越到全數(shù)字出版發(fā)行,把圖書、期刊、報(bào)紙等傳統(tǒng)出版物在第一時(shí)間傳送給讀者,而讀者閱讀的工具是手機(jī)和平板電腦。他們還研發(fā)了很多適用于教育方面的數(shù)字化產(chǎn)品,比如“寒食帖”,讀者既可以欣賞詩詞的內(nèi)容,也可以了解作者蘇東坡的概況以及所涉及的地方的人文、歷史背景,還可以對(duì)書法進(jìn)行臨摹。開發(fā)民族新漫畫《四大名著》并向10個(gè)國家輸出版權(quán),與日本動(dòng)漫企業(yè)合作為日本文部科學(xué)省提供的《三國演義》漫畫本,讓日本這個(gè)動(dòng)漫大國的中小學(xué)圖書館,第一次有了來自外國的漫畫書,目前,該公司資產(chǎn)已達(dá)到118億元,開始在全球范圍跨區(qū)域、跨行業(yè)謀篇布局。
問題:結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),說明該出版企業(yè)為什么能實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展(12分)
34.海南黎族苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),黎族苗族的歌、舞、服飾是我國燦爛民族文化中絢麗的藝術(shù)奇葩,凝聚著黎族苗族廣大人民群眾的智慧和心血。弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要作用。2021年9月23日,海南省民族地區(qū)中小學(xué)校傳統(tǒng)文化“民歌、民舞、民服進(jìn)校園”活動(dòng)啟動(dòng),通過開展各種形式的民族傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),可以幫助學(xué)生客觀、科學(xué)地認(rèn)識(shí)民族文化,使學(xué)生在了解各民族歷史、民情民俗、語言文字、民間工藝等知識(shí)的同時(shí),深刻理解祖國民族文化的精髓,加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),更好地傳承弘揚(yáng)中華文明和民族精神、推進(jìn)民族文化的傳承和創(chuàng)新。運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待黎族苗族傳統(tǒng)文化。(10分)
35.材料一黨的十八大報(bào)告中充分肯定我國文化建設(shè)取得的巨大成就,同時(shí)也提出了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的新要求,我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。
材料二面對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)新變化、我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求、各族人民過上更好生活的新期待以及文化建設(shè)面臨的新情況新問題,必須深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步為全黨全國各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神力量。必須加快深化為話題之,推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)分析我們應(yīng)該如何發(fā)展我國文化。(10分)
編號(hào):一編制人:王俊平審核人:王亞男審批人:溫媛使用時(shí)間:2021-9-班級(jí):小組:姓名:等級(jí):
文化傳承與創(chuàng)新復(fù)習(xí)檢測(cè)1試卷答案
選擇題:ddcbbdcabcbcddbbdacabcbcdabacc
31.(1)上述材料主要反映了文化具有多樣性,各種文化之間,應(yīng)當(dāng)相互尊重、相互交流。(2)由于世界各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在差異。這樣就使得民族文化具有多樣性的特點(diǎn)。(3)對(duì)待民族文化的多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的多樣性。(4)承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
32.①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。我國傳統(tǒng)文化“熱”是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征的反映。我國傳統(tǒng)文化的某些思想契合了現(xiàn)階段人們的精神文化生活需求,人們希望從傳統(tǒng)文化中尋求價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范。②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共
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