過秦論 省賽獲獎

過秦論賈誼作者簡介賈誼西漢杰出的政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。學(xué)識淵博，年青時就負有才名，年僅二十歲，就被召為博士。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅，人稱賈長沙、賈太傅。貶謫后，雖身居閑職，不被重用，仍憂心朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

賈誼毛澤東賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。賈誼懷才不遇，空有抱負，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責呢，抑郁而終呢？宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！顿Z生》李商隱翻譯：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無可倫比。談至深夜,漢文帝挪動雙膝靠近他，可惜他不垂詢民生,窮究的卻是鬼神。解析：這是一首托古諷時詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢、任賢；揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。所著政論《陳政事疏》（又名《治安策》）以及《過秦論》都寫得意氣風發(fā)、雄辯有力，魯迅稱之為“西漢鴻文”，有賦七篇，以《吊屈原賦》最有名，政論集《新書》十卷,其中著名的政論文有：《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》。其文議論風發(fā)，揮灑自如，氣勢磅礴，雄辯有力，感染力極強。賈誼祠解題“過”，名詞（過失、過錯）作動詞（指出…過失、過錯）；“過秦”，即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字?！哆^秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失?！哆^秦論》分上、中、下三篇。本篇課文是上篇，著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，最后指出，“仁義不施而攻守之勢異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。這是從史實中提煉觀點。這個觀點也貫穿在其余兩篇之中。

作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，即從反面說明“牧民之道，務(wù)在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁義，目的是勸漢文帝對人民實行寬松的政策。寫作背景賈誼生活在西漢初年，此前歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸而秦統(tǒng)一天下，到楚漢相爭，漢朝建立，五百年戰(zhàn)亂破壞，因而西漢初期，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少。為此，賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”，民安方得維持漢王朝統(tǒng)治。賈誼的《過秦論》正是針對這種現(xiàn)實而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟發(fā)展，社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了帝王享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實行嚴酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。本文以大部分篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應(yīng)，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處予以襯托、對比，得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政，勸戒后來的統(tǒng)治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安；同時，這也體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論特色，用夸張的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果。本文是一篇議論文，為什么卻以大部分篇幅來敘事呢？多次運用對比的手法:

1九國聯(lián)盟與秦國實力的對比；

2九國會盟之時與慘敗之后兩種情況的對比

3陳涉與九國的對比；

4陳涉與秦國的對比；

5秦國前后興亡的對比。

秦的過失給我們的啟示：明確：人心向背對治國的重要性體會文章的語言特色自由朗讀善于敘事精于論斷同義疊句氣勢酣暢對偶排比氣氛熱烈渲染夸張氣魄恢宏反復(fù)比照導(dǎo)出題旨

藝術(shù)特色正字正音合從締交（）贏糧而景（）從因利乘便萬乘之勢陳軫寧越樂毅翟景墨翟召滑蒙恬逡巡鋤耰棘矜铦鎩度德量力鞭笞七廟隳膏腴鏃將數(shù)百之眾藩籬崤函甕牖鉤戟黔首氓隸孝公既沒勁弩鏑謫戍òngyǐngcóng（chéng）（shèng）（hěn）（nìng）（yuè）（hái）（dí）（shào）（tián）（qūnún）（yōuqín）（iānsh?。╠uó）（ｃｈī）（huī）（ｙú）（ｚú）（ｊｉàｎｇ）（fān）（ｘｉáｏ）（yǒu）（jǐ）（qián）（méng）（mò）（nǔ）（dí）（hé）給下列的字正音:腴（）軫（）鏃（）笞（）恬（）藩（）甕（）牖（）多音字：（判斷在具體語境中的讀音）孝公既沒（）召（）滑俯首系頸（）踐華為城（）yúhěnúchītiánfānwèngyǒumòìshàohuà勁弩（）不及中人（）墨翟（）躡足行伍（）將數(shù)百之眾（）度長絜大（比權(quán)量力（）萬乘之勢（）朝同列（）一夫作難（）jìnghōngdíhángjiàngduóliàngshèngcháonàn學(xué)習(xí)第一段秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。占據(jù)形作名,險要的地勢擁有表目的并吞并吞窺視牢固地守衛(wèi)并吞八方荒遠之地,此指天下當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。輔佐代詞,指秦孝公在內(nèi)建立法令制度致力于防守和作戰(zhàn)器械對外使動用法兩手相合,形容毫不費力黃河以西研討、翻譯并點評第一段

秦孝公占據(jù)崤山，函谷關(guān)那樣險固的地方（關(guān)隘），擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據(jù)守來（窺探）周王朝，（象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣）有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進攻的武器，對外實行連橫，來使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。第一段：重點詞句席、包、囊：名詞做狀語連衡：連橫斗：使……斗，使動用法拱手：形容毫不費力秦王朝勢力的崛起概括第一段主要內(nèi)容秦王朝勢力的崛起，突出秦國地利（據(jù)崤函之固、擁雍州之地）、人和（君臣固守以窺周室）、政通（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具）等的優(yōu)勢。（秦孝公占有天下的雄心，治國的策略及初步結(jié)果）通假字合從締交贏糧而景從百有余年矣秦有余力而制其弊陳利兵而誰何孝公既沒外連衡而斗諸侯倔起阡陌之中古今異義詞于是秦人拱手而取西河之外贏糧而景從山東豪俊并起流血漂櫓以致天下之士才能不及中人名詞活用成動詞子孫帝王萬世之業(yè)也序八州而朝同列然陳涉甕牖繩樞之子使動用法外連衡而斗諸侯序八州而朝同列卻匈奴八百余里約從離衡山東豪俊遂并起而亡秦族矣形容詞活用為名詞秦孝公據(jù)崤函之固尊賢而重士翻譯第二自然段孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。已經(jīng)死繼承已有的基業(yè)沿襲前代的策略向南奪取割取會同結(jié)盟形容詞作動詞吝惜用來招納聯(lián)合通“縱”互相幫助，成為一體當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。重用動詞使動部眾，即軍隊英明有智謀誠實講信義愛護賢能的人兼有,集聚當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。重用動詞使動部眾，即軍隊英明有智謀誠實講信義愛護賢能的人兼有,集聚在這個時候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都有聰明才智且忠誠可靠,寬仁厚道且愛護人民,尊敬賢能且重用士人。他們相約實行合縱政策,離散秦國的連橫政策,聯(lián)合了韓。魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山等國家的軍隊。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。在這時這一類人人稱代詞出謀劃策統(tǒng)率軍隊于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。在這時這一類人指示代詞出謀劃策統(tǒng)率軍隊在這時,六國的賢能之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃;有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見;有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊。嘗以十倍于秦之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。曾經(jīng)用，憑借攻打函谷關(guān)軍隊迎接,迎戰(zhàn)有顧慮而徘徊不進矢:箭鏃:箭頭丟失一枝箭,同義疊用耗費困厄不堪嘗以十倍于秦之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。曾經(jīng)用，憑借攻打函谷關(guān)軍隊迎接,迎戰(zhàn)有顧慮而徘徊不進矢:箭鏃:箭頭丟失一枝箭,同義疊用耗費困厄不堪他們曾經(jīng)用十倍于秦國的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關(guān)，進攻秦國。秦國人打開函谷關(guān)的大門來引敵深入，九國的軍隊，卻遲疑徘徊起來，不敢進去。秦國沒有消耗一支箭、一個箭頭，可是天下的諸侯已經(jīng)精疲力竭了。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。賄賂潰敗的軍隊使動趁著有利的形勢劃分請求屈服指向秦稱臣等到占有短順承連詞,這樣動作狀于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。賄賂潰敗的軍隊使動憑借有利的形勢劃分請求屈服指向秦稱臣等到占有短順承連詞,這樣動作狀這樣一來,合縱解散,盟約失效,爭著割地去賄賂秦國秦國有多余的力量利用他們的弱點來制服他們,追逐逃走的敗兵,使百萬敗兵廠橫遍地,流的血能讓盾牌浮起;秦國進而憑借這有利的形勢,割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域強國請求降服,弱國前來朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位,他們執(zhí)政的時間很短,秦國沒有什么大事。發(fā)展秦：南取、西舉、東割、北收——宰割、分裂

諸侯：才多、地廣、師眾、慘敗——請服，入朝反襯第二段，寫合縱形成及瓦解，更寫秦孝公以后到秦始皇以前，秦國乘勝追擊，進一步擴展勢力的情況。強國請服，弱國入朝，國家安定。學(xué)習(xí)第三段及至始皇，奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。發(fā)展遺留的功業(yè)成就舉起竹制馬鞭駕馭統(tǒng)治登上到達控制天下拿著刑具抽打、奴役威勢震懾及至始皇，奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。發(fā)展遺留的功業(yè)成就舉起竹制馬鞭駕馭統(tǒng)治登上到達控制天下拿著刑具抽打、奴役威勢震懾等到秦始皇即位后,他發(fā)展前面六代君主遺留下來的功業(yè),揮舞著長鞭來駕馭各諸侯國,吞并了東周和西周,相繼滅掉了諸侯各國,登上最尊貴的皇帝寶座來控制天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓,威勢震懾四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。以之為”的省略,把它作為頸上系繩交給下級官吏連詞,于是動詞使動,使退卻形作動，拉彎報仇南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。以之為”的省略,把它作為頸上系繩交給下級官吏連詞,于是動詞使動,使退卻形作動，拉彎報仇向南攻取了百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡;百越的首領(lǐng)低著頭,頸上捆著繩子,把自己的性命交給了秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長城,守衛(wèi)邊境,擊退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南邊來放牧，六國的勇士不敢拉弓射箭來報仇雪恨于是始皇廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之于咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固廢除使動治世之道焚毀毀壞兵器銷毀以之為用來削弱踏,依仗憑借憑借面臨把它作為堅固的城防于是始皇廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之于咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固接著他就廢除古代帝王的治世之道，燒毀了各學(xué)派的書籍。以便使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽，去掉刀鋒和箭頭，用來鑄成十二個銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后，憑著華山當做城墻。借著黃河當做護城河，上據(jù)著億丈高的城墻，下臨著不可測量的深淵，把它們作為堅固的防御工事。廢除使動治世之道焚毀毀壞兵器銷毀以之為用來削弱踏,依仗憑借憑借面臨把它作為堅固的城防良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也?？煽康墓賳T、精銳的士卒通“呵”,問擺開，拿方圓千里的堅固城池良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也?？煽康墓賳T、精銳的士卒通“呵”,問擺開，拿方圓千里的堅固城池優(yōu)秀的將領(lǐng)，強有力的弓弩，扼守著險要的地方，可靠的官員、精銳的士卒，拿著鋒利的武器，緝查盤問過往的行人。天下已經(jīng)平定，按秦始皇的想法，自以為關(guān)中這樣險固的地方，堅固的城池方圓千里，這是子子孫孫稱帝稱王萬代的基業(yè)啊。翻譯到了秦始皇，發(fā)揚六代祖先遺留下來的功業(yè)，像揮動長鞭趕馬那樣來駕御天下，吞并了西周、東周，滅掉了諸侯國，登上了尊貴的皇位而統(tǒng)治全中國，用殘酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設(shè)為桂林郡和象郡；越族各部落的頭領(lǐng)，俯首投降，聽眾秦國小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長城守衛(wèi)邊防，擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來牧馬，已亡六國的遺民不敢拿起武器仇雪恨。于是秦始皇廢除古代帝王的治國方法，焚燒各學(xué)派的著作，企圖使百姓愚蠢糊涂；毀壞著名的城堡，殺害杰出的人物；收繳天下的兵器，集中到都城咸陽，銷熔這些刀箭，用它鑄造成十二個銅人，來削弱天下的老百姓。然后憑借華山作為城墻，就著黃河作為護城河，依靠億大高的華山，對著深不可測的黃河，把這作為堅固的屏障。優(yōu)秀的將領(lǐng)，強勁有力的弓弩，把它險要的地方；忠實的臣子，精壯的士兵，投置了銳利的兵器，而誰敢把他怎么樣。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中以為函谷關(guān)中這樣堅固，象是千里的銅墻鐵壁，真是子子孫孫稱帝稱王的萬世不朽的基業(yè)。第三自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。第三自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”?！澳先“僭健薄氨眳s匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務(wù)的。

極盛前期:奮余烈,履至尊,取百越,卻匈奴后期:焚百家,殺豪杰,弱人民,嚴控制設(shè)想:據(jù)高城;臨深淵;守要害;傳萬世第三段，寫秦始皇統(tǒng)一大下，闡明秦的強盛達到極點，秦的驕橫暴虐也達到極點。學(xué)習(xí)第四段始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，不同的風俗,此指邊遠地區(qū)甕、繩,名作動用破甕做窗戶,用草繩系戶樞轉(zhuǎn)折連詞，可是平民被征發(fā)的人平常的人插足，置身于南北為阡,東西為陌。指田野秦始皇死后,他遺留下來的威風仍然震懾著邊遠的地區(qū)。雖然這樣,可陳涉不過是個用破甕作窗戶,用草繩系門軸的窮人子弟，是農(nóng)村被雇傭的種田人,又做了被征發(fā)戍邊的士兵；才能比不上普通人，既沒有孔子、墨子那樣的賢德，又不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身于守邊的隊伍當中，突然奮起在田野之間，始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，不同的風俗,此指邊遠地區(qū)甕、繩,名作動用破甕做窗戶,用草繩系戶樞轉(zhuǎn)折連詞，可是平民被征發(fā)的人平常的人插足，置身于南北為阡,東西為陌。指田野率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。疲勞困乏與“率”同義，率領(lǐng)兵器舉起名作狀,像…背負通“影”一并起義率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。疲勞困乏與“率”同義，率領(lǐng)兵器舉起名作狀,像…背負通“影”一并起義率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦王朝；砍削樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下的百姓像浮云一樣匯集合攏，像回聲那樣應(yīng)和他，許多人擔著糧食如影子一樣跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動起來，使秦王朝迅速覆滅了。

秦始皇死后，遺留下來的威望還震懾著邊遠的地方?？墒?，陣涉是一個用破甕做窗戶，用繩子系門軸的窮苦人家的子弟，是一個耕田作奴隸的人，而且是一個被征調(diào)往漁陽守邊的人；他的才能比不上平常失，沒有孔子、墨子那樣的才能德行和陶朱、猗頓那樣的財富；他出身于軍隊之中，卻在田野里突然起義，率領(lǐng)疲憊困乏的士卒，帶領(lǐng)幾百人，因過頭來，攻打秦朝；他們砍下樹木做武器，高舉竹竿當旗幟，天下的百姓象云那樣集合攏來，象回聲那樣應(yīng)聲而起，擔著糧食，如影隨形那樣緊緊跟著。崤山以東的英雄豪杰，于是一起行動起來就把秦朝的統(tǒng)治推翻了。滅亡始皇：陳涉：出身氓隸之人才能不及中人兵力數(shù)百疲弊武器斬木為兵結(jié)果：完嘍！余威震于殊俗天下響應(yīng)，并起亡秦學(xué)習(xí)第五段且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也；復(fù)合連詞,另提一事,至于形作動，變小變?nèi)跸褚郧耙粯拥匚蛔鹳F介詞，比鋤頭棍子鋒利且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也；復(fù)合連詞,另提一事,至于形作動，變小變?nèi)跸褚郧耙粯拥匚蛔鹳F介詞，比鋤頭棍子鋒利秦朝的天下并沒有變小變?nèi)?，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，還是從前那樣。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；農(nóng)具和木棍并不比鉤戟長矛更鋒利；謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也然而成敗異變,功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,匹敵，強比策略比得上先前條件好的失敗,條件差的成功崤山以東量長短比大小比量謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也然而成敗異變,功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,匹敵，強比策略比得上先前條件好的失敗,條件差的成功被征發(fā)戍邊的士卒,并不比九國的軍隊強大;深謀遠慮,行軍用兵的策略,也比不上先前九國的謀士。可是,成功與失敗大不相同,功業(yè)也完全相反,這是為什么呢？假使讓崤山以東的各諸侯國跟陳涉量量長短、比比大小，比量彼此的權(quán)勢力量，崤山以東量長短比大小比量則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；相提并論憑借形容小萬輛兵車排列座次朝,動詞使動,使…朝見六國諸侯有一百多年則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；相提并論憑借形容小萬輛兵車排列座次朝,動詞使動,使…朝見六國諸侯有一百多年那簡直是不能相提并論的了。然而秦國憑借狹小的地盤，發(fā)展到擁有萬輛兵車的國勢，招致八州來歸，使本來跟自己地位相同的各國諸侯都來朝見，已有一百多年了；然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也仁義不施而攻守之勢異也。介詞,把使毀滅介詞,被（就因為）不施行仁義，而攻守的形勢截然不同啊。然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也仁義不施而攻守之勢異也。介詞,把使毀滅介詞,被（就因為）不施行仁義，而攻守的形勢截然不同啊。然后才把天下作為一家私產(chǎn)，把崤山、函谷關(guān)作為宮墻；而陳涉一人發(fā)難就使秦朝滅亡，連秦王本人都死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么緣故呢？是因為不施行仁義，攻取天下與守天下的形勢截然不同啊。翻譯要說這時秦朝的統(tǒng)治力量，并沒有縮小減弱啊。雍州的土地，崤山函谷關(guān)的堅固險要，仍然象從前那樣啊。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山九國的君王尊貴；農(nóng)具木棍一類的東西，不比鉤戟長矛鋒利；被征發(fā)守衛(wèi)邊塞的戍卒，不比九國的軍隊強，深遠的謀劃，行軍作戰(zhàn)的策略，也不如從前的那些謀士。但是成功和失敗卻有不同，功績事業(yè)也恰恰相反。試拿崤山以東的各國與陳涉比比長短和大小，比較一下權(quán)勢和力量，那更不能相提并論了。但是秦國靠不大的地方，得到帝王的權(quán)勢，統(tǒng)轄八州，而使同等的六國來朝拜，已經(jīng)有了一百多年了；然后把天下作為家，把崤山函谷關(guān)作為內(nèi)宮；然而一個人發(fā)動起義，帝王基業(yè)就毀滅了，皇帝死在別人手里，被天下人譏笑，這是為什么呢？是由于沒有實施仁義，攻取天下守住天下的形勢就不同啊。“數(shù)百”地位出身陳涉秦始皇軍隊數(shù)量軍隊素質(zhì)武器狀況地理條件“甕牖繩樞之