高考模擬作文預(yù)測與導(dǎo)寫29中華文化

模擬作文預(yù)測與導(dǎo)寫之29中華文化【原題呈現(xiàn)】(江蘇省海安市開學(xué)檢測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。流派眾多的諸子學(xué)說，浩如煙海的古代史籍，都是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。觀今宜鑒古，無古不成今。深刻體悟前人的智慧，才能更好地把握當(dāng)下與未來。習(xí)近平總書記說：“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新?！币陨喜牧蠈ξ覀冾H具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800【文題解析】1.題目類型：名言名句型多則相同型2.關(guān)鍵詞句：深刻體悟前人的智慧，才能更好地把握當(dāng)下與未來，中華文化3、適合的審題立意方法：本則是多則相同性材料作文，適合用求同存異法。求同存異法一般適用于多則的材料作文。多則材料組合在一起，它們之間自然會有著比較明顯的相同點(diǎn)或者不同點(diǎn)，這些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)就是立意的關(guān)鍵所在。主要是（1）、同中求異，（2）、異中求同。這里兩則材料看似不同，實(shí)則相同，要異中求同。相同性多則材料作文的審題立意，用求同法，找出共同點(diǎn)，它即是中心觀點(diǎn)，即異中求同。這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

“求同法”要求“異中求同”，形式是：①多則材料。（兩則或兩則以上）②材料之間的內(nèi)涵有相同處。這則材料作文的內(nèi)涵就是都在談“中華文化”、“傳承文化”。4、審題立意：這是一道引語式材料作文題。材料第一段第一句話告訴我們，“流派眾多的諸子學(xué)說，浩如煙海的古代史籍，都是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)”，考生需要聯(lián)想具體內(nèi)容，如孔子的“仁”，孟子的“義”，莊子的“智”，每一種，每一類都給我們無盡的智慧；儒家的仁政德治，道家的無為而治，墨家的兼愛非攻，每一門，每一派都為我們現(xiàn)在的治國理政提供了借鑒；《論語》《史記》、四大名著、《本草綱目》……古代典籍無論是文學(xué)藝術(shù)還是治國方略還是醫(yī)藥科技，無不是前人給后人留下的寶貴財富。第二、三句話強(qiáng)調(diào)了我們對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，“深刻體悟前人的智慧”，即借鑒前人智慧，把握好當(dāng)下與未來。材料第二段借助習(xí)總書記的話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中華文化的巨大意義，“延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈”，提出要“薪火相傳、代代守護(hù)”，更要“與時俱進(jìn)、推陳出新”。習(xí)總書記明確指出了對待傳統(tǒng)文化的做法——守護(hù)、繼承、創(chuàng)新。作文著重考查考生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和思考，引導(dǎo)當(dāng)代中學(xué)生大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極結(jié)合時代要求繼承、創(chuàng)新、提煉、展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)者。寫作時可以從“學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，要守住我們的文化遺產(chǎn)”“學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，要吸收我們的文化精髓”“學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，要與時俱進(jìn)、推陳出新”三個方面具體論述。還可以結(jié)合當(dāng)前某些空喊口號，只注重形式忽視文化內(nèi)涵的做法提出批評。最后論述學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，責(zé)任在青年?！緟⒖剂⒁狻?.凝眸歷史，致力當(dāng)下。2.體悟是理解傳承文化的基石。3.鑒古知今，傳承文化【可用素材】1、發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)造先進(jìn)燦爛中華文化。2、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)時代創(chuàng)新精神。3、傳古今文化,播東方神韻。4、傳播古典文化,成就華夏修養(yǎng)。5、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,締造華夏智慧。6、東方文化之源,當(dāng)代修身之所。.7、培養(yǎng)中國魂,樹立中國心。8、為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。9、用東方智慧優(yōu)化您的生活。10、尊重人才,鼓勵創(chuàng)造;尊重學(xué)術(shù),發(fā)揚(yáng)民主。11、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)造人類先進(jìn)精神文明。12、文化成就未來,遺產(chǎn)不容忘懷。13、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn),構(gòu)建文明世界。14、保護(hù)歷史文化,啟迪現(xiàn)代文明。15、手牽手保護(hù)文化遺產(chǎn),心連心共筑精神家園。16、保護(hù)文化遺產(chǎn),珍藏歷史精華。17、學(xué)古人的智慧，致今天的財富。18、傳播傳統(tǒng)文化,修身美家平天下。19、吸千秋文化,立萬代基業(yè)。20、秉承祖先智慧,傳播華夏文明。24、傳承古文化,塑造新人才。25、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,培養(yǎng)青少年健康人格魅力。26、傳古今經(jīng)典,樹當(dāng)代風(fēng)范。27、傳授東方經(jīng)典,培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。28、文化遺產(chǎn)不可再生,加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩。29、保護(hù)文化遺產(chǎn),守護(hù)精神家園,發(fā)展和諧文化。30、有歷史才有現(xiàn)在,唯遺產(chǎn)才知興衰。【范文導(dǎo)寫】揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的文化根脈，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基。我們作為新時代的弄潮兒，應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大責(zé)。為此，我認(rèn)為作為新時代青年，我們更應(yīng)明確：弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。深入挖掘，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。上下五千年，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，各類學(xué)說在文化激蕩中大放光彩；漢朝獨(dú)尊儒術(shù)，奠定儒學(xué)正統(tǒng)地位；明清時期儒學(xué)結(jié)合時代特征發(fā)展創(chuàng)新……中華文化一脈相承，源遠(yuǎn)流長。由此，我們應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展，在弘揚(yáng)中創(chuàng)新。推陳出新，發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值的文化精髓予以展示、創(chuàng)新，才能推動文化興盛。作為一項歷史悠久的技藝，陶瓷微雕技術(shù)近乎失傳。而王藝文卻利用現(xiàn)代科技將其繼承下來，一個人撐起了一項國家非遺項目。正是因?yàn)橛兄脐惓鲂碌木?，王藝文最終將一項文化技藝?yán)^承并發(fā)展了下來，這啟示我們，面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在創(chuàng)新中弘揚(yáng)。面向世界，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是民族的，更是世界的?！耙恢Κ?dú)秀不是春，百花齊放春滿園”，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺，才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。在改革開放日益深化的當(dāng)下，我們應(yīng)通過“一帶一路”等渠道將具有世界意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉并展示出來，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播，為世界文明的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。她是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。對于我們而言，“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更