2024年高考作文備考之名言型材料作文“爭與不爭”審題分析與例文導(dǎo)寫_第1頁
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【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高尚的競爭是一切卓越才能的源泉?!葜円黄ヱR如果沒有另一匹馬緊緊追趕并要超過它,就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔。——奧維德“圣人之道,為而不爭。以其不爭,故天下莫能與之爭?!薄兜赖陆?jīng)》爭與不爭,這是一個(gè)值得我們思考的話題,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}解析】審題:這是一則引語式材料作文題。材料由三句名言構(gòu)成,圍繞“爭與不爭”展開。休謨和奧維德的話主要闡釋了“競爭”的重要性。《道德經(jīng)》的觀點(diǎn)是“不爭”——“圣人之道,為而不爭”,意即大智慧者(圣人)只做事,不爭奪名利地位。“以其不爭,故天下莫能與之爭”是說,只做事而不爭奪名利地位的人,別人無法與之相爭。分析材料可知,休謨的話強(qiáng)調(diào)了高尚的競爭對培養(yǎng)和鍛煉人的才能的重要作用;奧維德用形象的語言從反面強(qiáng)調(diào)了競爭對事物、對社會(huì)進(jìn)化發(fā)展的作用;而在老子的眼中,不爭是人生的高境界,是大智慧者的處世方式,主張以淡然的態(tài)度對待人生??梢?,“爭”與“不爭”這一話題,具有思辨性?!盃帯本哂羞M(jìn)步意義:①競爭不可避免、競爭無所不在,若我們消極懈怠,不思進(jìn)取,必將被時(shí)代拋棄。②競爭對個(gè)人的意義:競爭源于壓力,產(chǎn)生動(dòng)力,競爭對個(gè)人的激勵(lì)鞭策作用,讓人不再懈?。桓偁幠茏屛覀兏优ζ床M(jìn)步;競爭使人更勇敢;競爭能增強(qiáng)人的自信心;競爭激發(fā)個(gè)人潛力。③競爭對社會(huì)家國的意義:競爭使大家各呈奇技,各出精品,給各行各業(yè)帶來活力,讓國家在競爭中不斷強(qiáng)大,落后就要挨打,只有敢于競爭,直面競爭,在競爭中贏得先機(jī),占據(jù)優(yōu)勢,國家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。當(dāng)然,“爭”也要注意度,要理性競爭。競爭的本質(zhì)是輸贏,競爭的精神是參與,競爭的條件是平等,競爭的旗幟是光明正大,競爭的本身是提高,競爭的過程是豐富。競爭中要尊重對手,遵守規(guī)則,做到正當(dāng)競爭、高尚競爭、快樂競爭、良性競爭。要與強(qiáng)者爭,與自己爭,要追求競爭的雙贏。競爭中不乏溫情與關(guān)愛,競爭不乏互相提攜、互相促進(jìn)、互相欣賞、互相進(jìn)步。同時(shí),競爭并不排斥合作。而“不爭”是一種態(tài)度。不爭的背后是一種自在,一種坦然,是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭,不是懦弱,不是認(rèn)慫,而是懂取舍,明事理;不爭,是一種好心態(tài),是一種大智慧,是萬千閱歷后的看破、飽經(jīng)滄桑后的睿智、無數(shù)沉浮后的淡泊;不爭,是一種清醒,一種達(dá)觀,一種自信,是內(nèi)心的不執(zhí)不迷、不貪不念;不爭,是一種轉(zhuǎn)向,由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在,由關(guān)注金錢名利轉(zhuǎn)向精神心靈。從“感悟與思考”可知,文體傾向于議論文??忌鷮懽鲿r(shí)首先可以亮明自己的觀點(diǎn)。若強(qiáng)調(diào)競爭,可說“競爭”本身是沒有錯(cuò)的,在競爭的過程中全力以赴,對競爭的結(jié)果就可以坦然相對就是最好的選擇?!案偁帯北旧頍o錯(cuò),是人們忽略了競爭的過程,只試圖得到競爭的結(jié)果,是人們對競爭的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,價(jià)值觀的錯(cuò)誤,不能責(zé)怪競爭本身。若要認(rèn)同“不爭”,則可從反面入手,通過揭露傳統(tǒng)“競爭”觀念與如今“競爭”帶來的一些弊端去表明自己的態(tài)度和立場。若選擇結(jié)合二者思辨討論,則可圍繞爭什么不爭什么等角度進(jìn)行闡述“爭”與“不爭”之間的關(guān)系,或相輔相成,或相互對立。立意:1.爭是前進(jìn)的動(dòng)力,是成功的助燃器。2.不爭,才能活得坦然,過得自在。3.互助才是競爭的最高境界。4.以爭促事業(yè)進(jìn)步,以不爭獲人生安寧。【優(yōu)秀例文】爭與不爭,智慧其中爭,是一切生物進(jìn)化的動(dòng)力和理由;不爭,是人對待生活的淡然態(tài)度。爭與不爭,蘊(yùn)含著人生的大智慧。達(dá)爾文說:“物競天擇,適者生存?!睜?,似乎是生活在這個(gè)世界的所有的生物必備的能力:植物要發(fā)芽、生長,就要與其他植物爭空氣、陽光、水分;動(dòng)物要發(fā)展、壯大,就要與其他動(dòng)物爭領(lǐng)地、水源、食物?!皟裳垡槐?,開始競爭”成了生存在這個(gè)世界上的生物的真實(shí)寫照。老子說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭也?!辈粻帲窍鄬Φ模@種不爭是生存的智慧,當(dāng)然也是爭的最高境界。不爭,不是逃避,不是懦弱,而是一種曠達(dá)胸懷,是一種博大包容。爭與不爭,智慧其中。晚清重臣、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)健將張之洞在科舉考試中中了探花。按道理講名列三甲成績已經(jīng)讓很多人無法企及,但張之洞很是沮喪。他認(rèn)為自己應(yīng)該獨(dú)占鰲頭;而在為人處世上,他曾經(jīng)評價(jià)自己“平生有三不爭:一不與俗人爭利,二不與文士爭名,三不與無謂爭閑氣”。張之洞的爭與不爭彰顯了人生的智慧:爭,是“平生不做第二人選”的人生信條;不爭,是內(nèi)斂孤傲、不染雜塵的人生境界。被后人稱為“詩仙”的李白和被稱為“詩圣”的杜甫是同時(shí)代的人:李白,恃才傲物、睥睨天下;杜甫,語不驚人死不休。二人沒有爭詩壇“老大”的地位,而是惺惺相惜,在不爭中為唐詩的輝煌貢獻(xiàn)著各自的力量。“不爭”,是從有利于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的角度思考的。打敗越國的夫差和最終消滅吳國的勾踐一生都在“爭”:一場大戰(zhàn),越國亡國,勾踐到吳國為奴;隨即,勾踐“切齒仇冤,棒心釣餌。嘗膽權(quán)謀”,最終一戰(zhàn)雪恥?!盃帯保P(guān)系到了生存。爭與不爭,不是隨機(jī)的選擇,而是要考慮面對的境遇:爭,不是皆爭、亂爭、必爭;不爭,不是放縱、膽怯、逃避。桉樹因?yàn)椤盃帯倍蔀楦珊档貐^(qū)首選的樹種,它可以二十四小時(shí)不停地吸收地下水和各種養(yǎng)料,即便是營養(yǎng)過剩,還要不停地吸收養(yǎng)分。但正是這種無所不在的“爭”,造成周圍樹木死亡,甚至地下水干涸。于是,當(dāng)?shù)厝瞬坏貌蝗掏锤類?,砍伐桉樹,種植其他樹種。小丑魚居住在??挠|手之間,這些魚會(huì)帶來食物與??蚕?,

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