第二階段16小學(xué)個體心理輔導(dǎo)

小學(xué)個體心理輔導(dǎo)個體心理輔導(dǎo)是一個受過心理專業(yè)訓(xùn)練的心理教師，通過和來訪者建立一個特殊的關(guān)系，來幫助來訪者增進(jìn)自我了解，解決心理問題，增強(qiáng)心理功能，促進(jìn)個性發(fā)展和潛能開發(fā)的過程。一、個體心理輔導(dǎo)的目的1、幫助來訪者自我了解。2、幫助來訪者改善癥狀、問題、功能。3、提供來訪者一種健康的人際經(jīng)驗(yàn)。4、提供來訪者一個改善自己的實(shí)驗(yàn)室。二、個體心理輔導(dǎo)過程的模式1、了解來訪者來源2、初次輔導(dǎo)：建立關(guān)系、搜集資料、問題判斷、建立基本架構(gòu)3、連續(xù)輔導(dǎo)：建立并維持基本架構(gòu)4、領(lǐng)悟與改變的焦點(diǎn)：認(rèn)知、情緒、行為結(jié)束輔導(dǎo)或轉(zhuǎn)介【案例】缺失父愛的小A三、個體心理輔導(dǎo)的實(shí)施1、個體心理輔導(dǎo)的開始每一位來訪者都是帶著自己的問題而來的（1）面對來訪者時，保持沉默，由來訪者決定話題；（來訪者主動前來進(jìn)行輔導(dǎo)）（2）由輔導(dǎo)教師以開放式、非指導(dǎo)式的問題來開始；（應(yīng)心理教師邀請、其他教師或家長要求前來）（3）詢問與上次個體輔導(dǎo)有關(guān)的、特定的話題；（曾經(jīng)接受過心理輔導(dǎo)，轉(zhuǎn)介而來）【案例】情緒不穩(wěn)定的小H引發(fā)個體心理輔導(dǎo)有效的方式，是綜合上述三種方法，即：與來訪者一起坐下，沉默，讓來訪者主動地說出想談的話題，假設(shè)沒有任何輔導(dǎo)的主題出現(xiàn)，心理輔導(dǎo)教師可以問一些開放式的問題，如果情況適當(dāng)?shù)脑?，最后再引?dǎo)到特定的話題上。2、初次個體心理輔導(dǎo)（1）初次輔導(dǎo)的一般內(nèi)容說明并建立基本架構(gòu)搜集資料，進(jìn)行對來訪者的了解或問題判斷以尊重、同理、真誠建立良好咨詢關(guān)系根據(jù)來訪者情況開展輔導(dǎo)初次輔導(dǎo)需填寫輔導(dǎo)登記表（2）初次輔導(dǎo)的細(xì)節(jié)良好輔導(dǎo)效果的獲得依靠……如何介紹自己、如何稱呼來訪者、如何穿著、打扮、如何接待來訪者初次輔導(dǎo)的目的與內(nèi)容建立基本架構(gòu)：時間、頻率、地點(diǎn)、布置、座位、關(guān)系、契約、保密、規(guī)則、輔導(dǎo)者的態(tài)度等建立咨詢關(guān)系：真誠、同理、尊重搜集資料：問題了解與判斷事前或事后作記錄約定第二次輔導(dǎo)時間來訪者拒絕接受第二次輔導(dǎo)，該如何處理（3）初次輔導(dǎo)演練三人一組，分別輪流擔(dān)任輔導(dǎo)者、來訪者與觀察員。每人十分鐘演練輔導(dǎo)者。演練項(xiàng)目包括初次輔導(dǎo)時，有關(guān)輔導(dǎo)的時間、方式、關(guān)系與保密原則等架構(gòu)。觀察員：輔導(dǎo)者的表達(dá)，來訪者的回應(yīng)以及旁觀者的感受。三方交流、溝通，給出改進(jìn)建議。3、個體心理輔導(dǎo)的結(jié)束（1）個體心理輔導(dǎo)的結(jié)束，如果處理不好，來訪者可能重復(fù)過去的失落與創(chuàng)傷。（2）處理來訪者面對失去輔導(dǎo)者的失落是輔導(dǎo)的關(guān)鍵。3）結(jié)束輔導(dǎo)一個也是轉(zhuǎn)機(jī)，要正視結(jié)束輔導(dǎo)的過程BeIiefs BeIiefs 對這一事件的解釋和評價四、小學(xué)常用個體心理輔導(dǎo)技巧1、合理情緒（ABC療法（1）概述理性情緒治療是上一世紀(jì)50年代，由美國臨床心理學(xué)家艾里斯（A.EIIis）提出的。是認(rèn)知心理治療中的一種方法，因其中也采用行為治療的一些方法，也稱為認(rèn)知行為治療的方法。理性情緒理論認(rèn)為，在人們情緒的過程中有三個重要的因素：誘發(fā)情緒發(fā)生的事件（A）；人們對誘發(fā)事件所持的信念、態(tài)度和解釋（B）;引發(fā)的人們的情緒和行為的結(jié)果（C）因此合理情緒理論又簡稱為ABC理論。（2）基本假設(shè)人們同時具有理性的、正確的思考及非理性的、扭曲的思考之潛能。我們的情緒主要根源于我們的信念、評價、解釋，以及對生活情境的反應(yīng)。非理性想法是后天（兒童時期）從重要他人那邊學(xué)來的。對事件正確的認(rèn)識一般會導(dǎo)致適當(dāng)?shù)男袨楹颓榫w反應(yīng)，而錯誤的認(rèn)知往往是導(dǎo)致一個人產(chǎn)生不良情緒的直接原因。（3）核心概念A(yù)ctivatingevents——誘發(fā)性事件Consequence——情緒反應(yīng)及后果DisputingIntervention——駁斥干預(yù)Effect——效果Newfeeling——新的感覺（4）理論應(yīng)用1、 明確ABC理論2、 找到非理性觀念3、 嘗試矯正非理性觀念/建立合理觀念4、 情緒、行為改變5、分別列出引發(fā)不良情緒的事件和認(rèn)識6、 找出對不良事件認(rèn)識上的非理性觀念7、 通過對非理性觀念的認(rèn)識和糾正，找出合理的觀念8、 建立合理的信念，達(dá)到情緒的改變理論應(yīng)用——常見十種不合理信念1、每個人都應(yīng)該獲得周圍人的喜愛和贊許。2、有價值的人應(yīng)該是一個各方都出色的人。3、世界上有些人可惡至極，對他們應(yīng)嚴(yán)懲不怠。4、如果事與愿違，那將是極為可怕的。5、不愉快和痛苦的事件是可怕并無法改變的。6、面對困難和挫折只有逃避7、對危險可怕的事應(yīng)隨時加以警惕8、人必須要依賴他人，尤其是比自己強(qiáng)的人

9、一個人過去的經(jīng)歷對他現(xiàn)在造成的影響是不可改變的10、對人生中的每一個問題，都應(yīng)有一個唯一正確的答案理論應(yīng)用——不合理信念的關(guān)鍵詞絕對化——必須、應(yīng)該、一定、絕對丟盡了人、天生如此、絕過分概括化（以偏概全）對不好、絕不可能、總是??…糟糕至極（災(zāi)難化）——全完了 過分概括化（以偏概全）對不好、絕不可能、總是??…糟糕至極（災(zāi)難化）——全完了 【小練習(xí)】尋找合理信念我無法接受被人輕視我必須要考個好成績我應(yīng)該比別人做得好我的英語徹底失敗了失戀讓我無法忍受大家總是對我有成見2、來訪者中心療法（1）概述徹底失敗了、世界末日到了、代表人物：卡爾?羅杰斯，馬斯洛卡爾?羅杰斯（1902-1987），美國心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一。從事心理咨詢和治療的實(shí)踐與研究，并因以“來訪者為中心”的心理治療方法而馳名。1947年當(dāng)選為美國心理學(xué)會主席，1956年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎。代表人物：卡爾?羅杰斯，馬斯洛馬斯洛(1908-1970)，美國心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一。他提出了融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)美學(xué)，主要著作是《動機(jī)與人格》、《存在心理學(xué)探索》、《人性能達(dá)的境界》等。他沒有美學(xué)專著，其美學(xué)思想是融合在其心理學(xué)理論中的。概念：建立在哲學(xué)基礎(chǔ)之上，通過為來訪者創(chuàng)造無條件支持與鼓勵的氛圍使患者能夠深化自我認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)自我潛能并且回歸本我，患者通過改善“自知”或自我意識來充分發(fā)揮積極向上的、自我肯定地、無限地成長和自我實(shí)現(xiàn)的潛力，以改變自我的適應(yīng)不良行為，矯正自身的心理問題。實(shí)質(zhì)：不應(yīng)僅僅著眼于眼前的問題，而是在于支持來訪者的成長過程，以便使他們更好地解決未來可能面臨的問題。特點(diǎn)：以人為中心、把心理輔導(dǎo)看成一個轉(zhuǎn)變過程、非指令性技巧。追求平等的輔導(dǎo)關(guān)系。以來訪者為中心，重視來訪者的主觀經(jīng)驗(yàn)世界。充分相信來訪者有自我實(shí)現(xiàn)的潛力。強(qiáng)調(diào)動員來訪者自身潛力，而不是靠挖掘潛意識或改變反應(yīng)形式來糾正不正常行為。輔導(dǎo)者采用非指導(dǎo)性技巧，反對操縱和支配來訪者。（2）理論基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)：每個人都具有生存、成長和促進(jìn)自身發(fā)展的自我實(shí)現(xiàn)傾向。心理輔導(dǎo)的目標(biāo)：將一個人的內(nèi)在潛能充分激發(fā)出來人最基本的生存動機(jī)：全面發(fā)展自己的潛能，不斷成長，實(shí)現(xiàn)自我。人性觀人是理性的，能夠自立，對自己負(fù)責(zé)，有正面的人生取向。人有追求美好生活、為美好生活而奮斗的本性。人是建設(shè)性和社會性的，值得信賴，可以合作。人有潛在的能力足以有效的解決生活問題。人有能力自我導(dǎo)引，邁向自我實(shí)現(xiàn)。（3）基本操作原理基本假設(shè)（條件）：建立有心理輔導(dǎo)功能的良好關(guān)系，使來訪者體驗(yàn)到以前被自己否定和扭曲的感覺，學(xué)習(xí)接納自己，增進(jìn)自我覺察，他們就能朝著自我導(dǎo)引的方向成長。基本態(tài)度：坦誠和諧、無條件積極關(guān)注、準(zhǔn)確的感情移入性理解?；咀龇ǎ汗膭顏碓L者自己敘述問題，自己解決問題。基本目標(biāo)：提供一種氣氛，建立安全與可信任的輔導(dǎo)關(guān)系，使來訪者能減少防衛(wèi)，真實(shí)地自我探索，進(jìn)而察覺阻擾成長地各種障礙，從而變得更開放、更能信任自己、更愿意進(jìn)步，以及更愿意按照內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)去生活。（4）基本技術(shù)*建立良好的輔導(dǎo)關(guān)系:輔導(dǎo)者對來訪者來訪者對輔導(dǎo)者同感的了解知道輔導(dǎo)者明白我的感受溫曖和接^知道輔導(dǎo)者尊重我，完全接納我，我不會惑到有威脅真誠—致知道輔導(dǎo)者不虛偽，表里如一與我溝通專業(yè)能力知道輔導(dǎo)者有能力幫助我，處理我的問題建立良好咨訪關(guān)系的條件：輔導(dǎo)者對來訪者無條件的積極關(guān)注。通過表現(xiàn)自己的真誠、關(guān)切、尊重、善解人意來創(chuàng)造出所需要的良好關(guān)系氛圍。輔導(dǎo)者對來訪者有同理的了解經(jīng)驗(yàn)，盡力告知。兩個真誠相待的朋友的心與心的溝通。心理輔導(dǎo)方式：個別談話、小團(tuán)體輔導(dǎo)傾聽：輔導(dǎo)者滿懷熱情投入地、認(rèn)真地聽，用來訪者的眼光理解他，并能夠辨別來訪者的感受，準(zhǔn)確地聽懂他們所傳遞的信息，以及反射出的他們所想表達(dá)的深層次涵義。同感：輔導(dǎo)者對來訪者的內(nèi)心世界有準(zhǔn)確的了解，如同感受自己一樣，并將感受到的傳達(dá)給對方。同感注意事項(xiàng)：體會來訪者的感受；將感受向來訪者傳達(dá)；站在來訪者的角度感覺他的感受；協(xié)助來訪者表達(dá)、探索與了解自我；同感不同于同情。尊重：無條件接納；溫暖的態(tài)度；積極關(guān)注；意味著無條件接納意味著一視同仁意味著以禮待人意味著信任對方意味著保護(hù)隱私以真誠為基礎(chǔ)真誠：真實(shí)、誠實(shí)、可靠，心口一致，言行一致開明、開放、統(tǒng)合可以表露自己的失敗與過錯自由與自然表達(dá)真正的自己不流于表面化及過長自我表達(dá)咨詢結(jié)果評價：來訪者：對自己有較實(shí)際的看法和積極的評價；增加自信和較有能力自主，性格較健康；能夠?qū)ψ约汉捅旧淼母惺芤约皩λ溯^為接納；較少對自己的經(jīng)驗(yàn)做出壓抑，較能克服壓力；行為上表現(xiàn)得較成熟，適應(yīng)能力增強(qiáng)。3、沙盤游戲療法（1）概述概念:沙盤游戲是在心理輔導(dǎo)者的陪伴下，來訪者從玩具架上自由挑選玩具，在盛有沙子的特制箱子里進(jìn)行自我表現(xiàn)的一一種心理輔導(dǎo)概念:申荷永教授指出，沙盤游戲是以榮格心理學(xué)原理為基礎(chǔ)，由多拉?卡爾夫發(fā)展、創(chuàng)立的心理治療方法。沙盤游戲是運(yùn)用意象（積極想象）進(jìn)行治療的創(chuàng)造形式， “一種對身心生命能量的集中提煉（榮格）”。其特點(diǎn)是，在醫(yī)患關(guān)系和沙盤的“自由與保護(hù)的空間”中，把沙子、水和沙具運(yùn)用于意象的創(chuàng)建。沙盤中所表現(xiàn)的系列沙盤意象，營造出游戲者心靈深處意識和無意識之間的持續(xù)性對話，以及由此而激發(fā)的治愈過程和人格（及心靈與自性的）發(fā)展。應(yīng)用：沙盤游戲是分析心理學(xué)理論同游戲以及其他心理咨詢理論結(jié)合起來的一種心理臨床療法，通過創(chuàng)造的意想和場景來表達(dá)自己，直觀顯示內(nèi)心世界，從而可以繞開咨詢中的阻抗?；旧细鞣N心理問題與心理障礙均可作為此方法的治療范疇。沙盤游戲同時也是心理教育的一種技術(shù)，可以作為正常人心理活動投射的體驗(yàn)。通過擺放沙盤內(nèi)的沙具，塑造一個與他（她）內(nèi)在狀態(tài)相對應(yīng)的心理世界，展現(xiàn)出一個人美妙的心靈花園；在培養(yǎng)自信與人格、發(fā)展想象力和創(chuàng)造力等方面發(fā)揮著積極作用。以整合意識與無意識為目標(biāo)的沙盤游戲，可以幫助我們自性的成長和心性的發(fā)展，以獲得真實(shí)的自性化體驗(yàn)。（2）工作原理1、無意識水平工作首先，需要對無意識有一種容納與接受的態(tài)度。其次，要求有一種更加積極的意識準(zhǔn)備和更加成熟的心態(tài)，來面對和承受來自無意識的內(nèi)容。三個基本條件：安全、自由、保護(hù)。無意識水平工作榮格認(rèn)為人的無意識有個體的和非個體（或超個體）的兩個層面。前者只到達(dá)嬰兒最早記憶的程度，是由沖動、愿望、模糊的知覺以及經(jīng)驗(yàn)組成的無意識；后者則包括嬰兒實(shí)際開始以前的全部時間，即包括祖先生命的殘留，它的內(nèi)容能在一切人的心中找到，帶有普遍性，故稱“集體無意識”2、象征性的分析原理象征：當(dāng)一個字或形象超出了一般和其直接的含義時，便具有了某種象征性或象征的意義。對于象征性的理解：建立一個自由、安全和受保護(hù)的空間。3、感應(yīng)性的治愈機(jī)制天地感而萬物化生，圣人感人心而天下和平，觀其所感，而天下萬物之情可見矣。（《易經(jīng)》）以心傳心：不僅僅用心，而是包括眼、耳、手、等身體各個器官參與，全身心的去感應(yīng)來訪者、感應(yīng)沙盤。感應(yīng)使沙盤游戲充滿游戲的精神和游戲的意義。創(chuàng)建輔導(dǎo)的氛圍，使來訪者獲得治愈的力量，使沙盤充滿生機(jī)和活力?！熬\所至，金石為開”是通往感應(yīng)之路。（3）基本操作流程工作層次首先是建立關(guān)系，建立自由與受保護(hù)空間，是來訪者獲得一種包容和容納；注重在一般意義上，也注重在無意識的水平上建立關(guān)系，包括與來訪者內(nèi)心深處的情結(jié)或陰影部分建立關(guān)系。其次，在建立的有效工作關(guān)系的基礎(chǔ)上，采用象征性的寓意表達(dá)——沙盤游戲開始工作，強(qiáng)調(diào)守護(hù)與陪伴，陪伴與傾聽，尤其是與積極想象相結(jié)合的主動傾聽。最后，以心為本，以關(guān)愛為基礎(chǔ)，追求生活和存在的意義將治療和治愈以及心性發(fā)展，乃至心靈的轉(zhuǎn)化結(jié)合起來。我們采用的是積極心理輔導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)來訪者的主動性，用創(chuàng)造轉(zhuǎn)化創(chuàng)傷，從治療轉(zhuǎn)向治愈。建立良好的關(guān)系：為來訪者創(chuàng)設(shè)一個自由與受保護(hù)的空間：在榮格看來，沙箱就是容器，承載了來訪者所要表達(dá)的一切。沙箱守護(hù)、包容、容納、承受了來訪者的情緒、能量、壓力。通過創(chuàng)設(shè)自由與受保護(hù)的空間、通過與來訪者建立良好的輔導(dǎo)關(guān)系來收攏。使來訪者獲得轉(zhuǎn)化，激發(fā)自我治愈力。與來訪者建立信任關(guān)系，使來訪者獲得安全感：尊重、理解、傾聽、積極關(guān)注、信任；母子一體性的表達(dá) 。建立良好的關(guān)系：基本操作沙盤游戲的準(zhǔn)備沙盤游戲的開始制作沙盤：討論：拍照：拆除作品：工作前準(zhǔn)備：預(yù)約；提前準(zhǔn)備好座椅、記錄紙；整理沙箱。沙盤游戲的開始從玩具開始從沙箱開始引導(dǎo)來訪者關(guān)注自己的身體沙盤的制作：在制作過程中，輔導(dǎo)者是一個靜默的陪伴者，給予來訪者無限自由與受保護(hù)的空間，靜默地陪伴來訪者在他的世界中自由展現(xiàn)、表達(dá)，不加以任何人為的約束。討論：根據(jù)沙盤講一個故事或引導(dǎo)來訪者表達(dá)對自己作品的感覺 拍照：來訪者離開后拍攝；與作品呈45°角；以來訪者的視角高度為高度；以陪伴者的觀察高度為高度；不同角度拍攝；重點(diǎn)玩具拍攝；拍攝時不使用閃光燈，不破壞重要的陰影；拆除作品：來訪者離開后自己拆除；掃干凈沙具上的沙粒；把沙具放回原位；檢查是否遺漏；平整沙箱；注意事項(xiàng)：記錄不外傳；不進(jìn)行非學(xué)術(shù)性的討論；及時拆除作品，如不能及時拆除，遮蓋作品；呈現(xiàn)案例報告、照片要征得來訪者的同意；報告中隱去來訪者的真實(shí)姓名。（4）沙盤作品分析對沙具的原型意象（象征意義）的理解初始沙盤的分析空間配置沙盤作品的主題非言語信息的分析理解沙之意象：沙，是母性、生命力的象征；沙，可以溝通人的意識與無意識世界；沙，可以給來訪者帶來一種童年的回歸；沙，體現(xiàn)著《易經(jīng)》剛?cè)岵?jì)的理念精髓；沙，溫馨的觸感可以起到整合人的心理和身體的作用；沙，在某種程度上構(gòu)成來訪者的一個內(nèi)在釋放和呵護(hù)的空間；沙之意象：沙，介于固體和液體之間、海洋和陸地之間，可以溝通人的意識與無意識世界；玩沙作為一種非言語的交流方式，有助于來訪者與輔導(dǎo)者的溝通；玩沙給人帶來一種自由、放松、休憩的感覺，給來訪者提供一個自由、受保護(hù)的空間。理沙一一理心沙具的原型意象：阿尼瑪、阿尼姆斯、智慧老人、陰影、人格面具四種表達(dá)轉(zhuǎn)化的動物：蝴蝶、青蛙、蛇、蟬各種物品的象征意義初始沙盤的分析理解：初始沙盤的意義需要考慮的問題反映的問題包含的治愈線索初始沙盤的分析理解：初始沙盤的意義：反映出來訪者帶來問題的本質(zhì)；提供輔導(dǎo)的方向以及治愈的可能；啟發(fā)陪伴者；促進(jìn)整個沙盤游戲過程的發(fā)展；一次心靈旅程的開始。需要考慮的問題：能量點(diǎn)在哪里？哪一個地方顯得比較有生氣？問題表現(xiàn)在哪里，是通過什么呈現(xiàn)的，哪一部分最讓來訪者感覺局促不安？表現(xiàn)出了什么樣的分組與組合？表現(xiàn)出了什么類型的問題？呈現(xiàn)了能夠提供幫助的資源或能量的來源嗎？來訪者可能用什么樣的方法來解決他所面對的問題和困難？反映的問題：一般來說，來訪者走進(jìn)我們的輔導(dǎo)室，總

是會帶來某些問題，這也是其尋求心理輔導(dǎo)的理由?？柗蚋嬖V我們，在面對來訪者初始沙盤時，要能夠覺察“來訪者所面對的個人問題和困難?！卑闹斡€索：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏；反映問題的同時，包含了尋求解決的努力；包含了潛在的治愈線索。沙盤的空間配置常神過去內(nèi)向水蹄犁的區(qū)域

（慟房觀咅的生活）型鬣回歸、停止

刎囲的Slk

過玄的創(chuàng)飭地丄、糾紛土